Дмитрий Галковский
Лирика грез. Ютуб: https://youtube.com/@galkovskyland Эксклюзивные лекции: https://boosty.to/galkovsky https://patreon.com/galkovsky Инстаграм: https://instagram.com/drugutjat Мои книги: http://i-dg.ru Сотрудничество: @takaiahoroshaia № 4961561307
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу Дмитрий Галковский
Канал Дмитрий Галковский (@galkovskygram) у мовному сегменті Російська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 12 749 підписників, посідаючи 2 970 місце в категорії Книги та 51 340 місце у регіоні Росія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 12 749 підписників.
За останніми даними від 23 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 119, а за останні 24 години на 2, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 21.39%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 15.35% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 727 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 957 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 47.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як фрагмент, тупик, примечание, еврей, розанов.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“Лирика грез.
Ютуб: https://youtube.com/@galkovskyland
Эксклюзивные лекции:
https://boosty.to/galkovsky
https://patreon.com/galkovsky
Инстаграм: https://instagram.com/drugutjat
Мои книги: http://i-dg.ru
Сотрудничество: @takaiahoroshaia
№ 49615613...”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 24 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Книги.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 24 липня | +3 | |||
| 23 липня | +6 | |||
| 22 липня | +8 | |||
| 21 липня | +4 | |||
| 20 липня | +3 | |||
| 19 липня | +6 | |||
| 18 липня | +10 | |||
| 17 липня | +10 | |||
| 16 липня | +5 | |||
| 15 липня | +12 | |||
| 14 липня | +6 | |||
| 13 липня | +10 | |||
| 12 липня | +17 | |||
| 11 липня | +15 | |||
| 10 липня | +3 | |||
| 09 липня | +12 | |||
| 08 липня | +6 | |||
| 07 липня | +8 | |||
| 06 липня | +8 | |||
| 05 липня | +11 | |||
| 04 липня | +9 | |||
| 03 липня | +7 | |||
| 02 липня | +26 | |||
| 01 липня | +7 |
| 2 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 72
72. Примечание к прим. №40
Но всё-таки я не только червяк
Что есть истина? Истина есть ничто. Что такое обоняние по сравнению с чистым логосом? — Ничто. Зрение? — Ничто. Слух? — Ничто. Все чувства — ничто. Я всегда мыслил своё подлинное существование как уютную темноту посреди пространства на меня замкнутого, то есть и бесконечного, как окружающий мир, и интимно тесного, как свод черепа, где внутри, в полной тишине, оплетённой невидимой сетью сосудов, с пульсацией невидимой же крови… Свою же телесную субстанцию я всегда расценивал как хамство какое-то (прим. 84). Стометровый брус ЭВМ в глубокой чистой шахте — это солидно, основательно, благородно. Но этот вот хамски сопящий хомо сапиенс — это я? Наглая ложь! Я существую, но в виде лжи. Ложь это всё. Ложь существует. Истина изрекается в реальность и становится ложью. А я, моё «я» — оно неизреченно, неизречимо. В чистом мышлении оно должно совпадать со своим миром, мыслить словами не изрекаемыми, а просто ощущаемыми реальностью; мыслить реальностью, истекать в чистой самоуничтожающей игре — в свободе. Истина — это свобода. Ложь — необходимость, реальность (прим. 132). Своим телом я повешен в реальности, привешен к ней. «Мне стыдно, что у меня есть тело», за которое можно зацепить вешалкой. И зацепили. Боже мой, куда я попал (125)! Жить! Мне!! Здесь!!! Обидно (88). Если б вы знали, как это обидно!
Я знаю, что я человек. Никогда не считал себя ни животным, ни божеством. Но я также знаю, что моё человеческое существование это какая-то ошибка, несправедливость. Получается, что я, моё мышление — это функция какого-то там человека, тогда как по большому счёту человек должен быть функцией такого сильного мышления, как моё. А мой разум силён. Не в том смысле, что я умнее окружающих и т. д., а потому, что он пугающе независим от того, что окружающие и называют Одиноковым. Все свои силы я отдавал разуму (прим. 134). Холил его, кормил, выращивал как какой-то заморский фрукт в сложной оранжерее. И вот раскормил со слона. А он лезет мне своим хоботом в душу: я это и есть ты, а ты это часть моего я. Я как-то перетёк весь в разум и хочу в нём совсем раствориться. Ещё Платон понял, что это форма изощрённого самоубийства, причём норовящего принять коллективные формы, захватить с собой в последний путь весь мир.
#Автобиографическиефрагменты | 1 257 |
| 3 | Дывлюсь на Шевченко чому не Шевченко
Почему в Европе дням недели и планетам не поменяли названия на христианские?
В принципе, всё можно поменять. Я одно время предлагал все города на Украине назвать Шевченками. Под номерами: Шевченко-11, Шевченко-28, Шевченко-31.
А то они мучаются: Днепр назвали. А сказали бы: Шевченко-19. «Я живу в Шевченко-19». Всё замечательно.
А потом можно было бы и все слова тоже сделать номерными Шевченками. Типа: «Шевченко шевченкуют на Шевченко. Шевченко. На Шевченке. Шевченку».
И всё как бы Шевченко, но под номерами, чтобы не путаться. И поэтому будет: «31, 19, 48, 46, 11, 17, 39, 97». «97». И так люди будут общаться. Нормально.
Это будет новое слово, и москали сдохнут от зависти.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 1 768 |
| 4 | Почему специальная подпись Галковского стоит так дорого?
Фрагмент из стрима №72.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь» | 1 997 |
| 5 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 59
59. Примечание к прим. №23
Пусть даже думается где-то там.
Достоевский писал в «Дневнике писателя»:
Чтоб жениться, нужно иметь чрезвычайно много в запасе самой глупейшей надменности, знаете, этакой самой глупенькой, пошленькой гордости, — и всё это при самом смешном тоне, к которому деликатный человек не может быть ни за что способен … когда я лёг в отчаянии и бессилии на мой диван (надо вам сказать, сквернейший диван во всём мире, с толкучего рынка и со сломанной пружиной), то меня, между прочим, посетила одна ничтожненькая мысль: „Вот женюсь и будут наконец теперь постоянно уж тряпочки, — ну, от выкроек, что ли, вытирать перья“… И что же? Я горько упрекнул себя за эту мысль в ту же минуту: ввиду такой огромности события и предмета мечтать о тряпочках для перьев, находить время и место для такой низкой обыкновенной идеи, — „ну чего ж ты после этого стоишь?“
И Достоевский не женился. А она, уже замужем, выслушав эту историю, сказала:
А я-то думала, что вы такой гордый и учёный и что вы меня ужасно будете презирать
А зачем я этот отрывок выписал, не знаю. Вот в начале помнил, а сейчас забыл. Возможно, так: русские гении не совсем гении, их самочувствие в этой роли неорганично, они постоянно думают о «тряпочках» и вообще как-то не совсем понимают, что в таком положении прилично, а что нет. Я же саму мысль о гениальности превратил в «тряпочку»… А это уже издевательство второго порядка.
#Автобиографическиефрагменты | 2 042 |
| 6 | Политкорректно о политкоректности
Сейчас умников уже начинают заставлять активно каяться.
Человек что-то цитирует из моего поста в Facebook. Ему, видимо, кажется, что это направлено против меня. Ну, слава Богу.
Но мне кажется, это очень важная тема — относительно толерантности и политкорректности. Как раз так устроен человеческий язык, что корректностью и толерантностью должны называть нечто диаметрально противоположное.
Как Министерство любви. Ну что — любовь и любовь, а зачем здесь министерство? А значит, это такая особая любовь. Государственная.
И раньше, в любой период, человеку прощали ошибочность высказываний. На это указывали, но это прощали. Человек ошибается. Например, он считает, что чернокожие глупее людей с белой кожей, что среди них нет математиков, философов и так далее.
Явно ошибается человек, говорит какую-то глупость. Об этом можно сказать. Но это не преступление. Он глупый, но он так считает. Почему обязательно это злонамеренность?
Например, травят какого-то несчастного лауреата Нобелевской премии, которому уже сто лет. Пожилой человек, из ума выжил. Хотя это неверно: на самом деле со временем люди не выживают из ума. Это неполиткорректное высказывание.
Я тоже не очень умный: считаю, что когда человек очень старый, то он начинает немножечко глупеть. Но это неверно. Это просто моё мнение. И если он такой глупый — предположим, что я прав, поглупел, — его надо простить.
Вот человеку 95 лет, он говорит: «А я считаю, что чернокожие глупые». Ну и что, за это лишать его Нобелевской премии, мазать ему ворота дёгтем?
Старенький человек. Да, ты ошибаешься. Ну и что? Живи с этим. Не надо его за это в тюрьму, на парашу сажать. Не надо.
Человек должен иметь право на ошибку, если это ошибка, скажем так, не злонамеренная. Он так думает. Он не специально. Просто Господь не дал.
А политкорректность говорит дальше: все люди одинаковые, все умные. Значит, если человек ошибается, значит, он специально. Он же не может так думать. Все люди умные, и он тоже умный. А он приходит и говорит, что якобы чернокожие глупее белых.
Значит, он специально это делает, по заданию разведцентров.
Каких? Москва. Рука Москвы.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 2 011 |
| 7 | Кому нужен «Бесконечный тупик» Галковского?
Фрагмент из стрима №72.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь» | 2 167 |
| 8 | Что необходимо знать о Пушкине. Французы
Говоря о трагической дуэли Пушкина, я заметил, что это было дело, в котором участвовали три француза и один русский. Пушкин сидел на пенёчке, тупо смотрел перед собой, а французы снег утаптывали, чтобы ему стреляться удобно было. Заботились.
То, что они все вместе «убили нашего Пушкина» — это националистическая ерунда. Ничего подобного у секундантов и
в мыслях не было. И положа руку на сердце, конечно, русские
в два раза глупее и в пять раз жёстче французов.
Просто мы для французов чужие. Совсем. Прилетели инопланетяне с Альфы Центавра — умные, тонкие, хорошие. И случайно оторвали вам кисть руки. Просто у них на корабле ровный салатовый цвет означает то же, что на земле — красный мигающий. Вы облокотились на какую-то зелёную штуковину и потеряли сознание от боли. Инопланетяне не подумали. Обо всём не подумаешь, всё не предусмотришь. Подумаешь
о близком — о своих детях, например. Тут и думать не надо —
инстинкт сработает. Вот этого инстинкта любви, «вшитого
предохранителя», у Европы по отношению к России не было
никогда. Чужая религия, чужие обычаи, чужая природа, чужой
народ.
Европа давила нас просто потому, что была чужой. Ломала,
коверкала ДРУГУЮ культуру. А у русских не было иммунитета,
так как для них Европа была родная, и русская культура всегда
мыслилась как элемент культуры европейцев. Эта «однонаправленная любовь» многое объясняет.
Европейская цивилизация была русским очень близка.
Настолько, чтобы давить своей равнодушной колоссальной
тушей, уже своим объёмом снимающей любые обвинения в
персональной ответственности.
Европейский индивидуализм для русского глаза всегда имел
оттенок безличный, мертвенный. Европа была коммунистична:
анонимна, гладка (не зацепишь) и могущественна. Во взаимодействии культур Европы и России мы видим проявление
законов даже не животной, а растительной жизни: большое
дерево, чахнувшее в тени старшего гиганта. И это гораздо
страшнее и безнадёжнее чьего-то злого умысла, заговора. Тут
природа. Даже не природа, а «физика». Виновата ли Европа в
несчастиях России? На 100%. Кто виноват персонально? Никто.
«Люди забыли эту истину, — сказал Лис. — Но ты не должен её забывать. Мы всегда будем в ответе за тех, кого приручили».
Пушкинские фрагменты книги "Необходимо и достаточно".
#Пушкинскиефрагменты #Пушкин #Необходимоидостаточно | 2 241 |
| 9 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 57
57. Примечание к прим. №37
Я сам себе вырезаю аппендикс.
Мой мозг топырится в киселе русского языка, барахтается весёлым слизняком. Весь «Бесконечный тупик» (II часть), построенный, в сущности, как интеллектуальная провокация, получился совсем непроизвольно, неожиданно. И лишь потом я увидел эллипс, один из возможных эллипсов: постепенное нарастание субъективизма, переворачивающее восприятие читателя и заставляющее его читать текст второй раз, наоборот.
#Автобиографическиефрагменты | 2 249 |
| 10 | О Константине Крылове пять лет назад
Может ли Крылов-Харитонов стать известным или удобоваримым для широкой публики писателем, примерно по аналогии с Булгаковым?
Может. Этот человек специально закрыл себе все выходы, сам себя замуровал. Это было связано с особенностями его личности, с глубокой тягой к суициду.
Это необычный человек. Он, конечно, с очень большими психическими проблемами, аномалиями. Так бывает у очень одарённых людей. Он очень одарённый, и над его текстом, конечно, надо работать.
Но кому принадлежит текст? Его родственникам. Они предпринимают усилия по переизданию, по публикации ещё не опубликованных произведений. Молодцы. За это им честь и хвала.
Относительно идеологического окружения Крылова — это большей частью люди больные, но без проблесков гениальности. А у Крылова это были не проблески. Это действительно был человек исключительно одарённый.
И, конечно, если бы судьбе было угодно, за пять-шесть лет общения с ним можно было бы что-то поправить, исправить, помочь ему. Он уже развивался в этом направлении. В последнее время он был так окрылён своими литературными успехами, тем, что у него появилась преданная, хорошая аудитория, состоящая из нормальных людей, а не маргиналов.
Но он ушёл. Что будет дальше? В конечном счёте текст сам себя защитит. Потому что его публикуют, найдутся люди, сделают компиляции, будут улучшать его текст, работать над ним, убирать то, что не надо публиковать. А такого там достаточно много.
Но это в целом уже работа истории. Я бы мог, конечно, в той или иной степени этим заняться, но при крайне благоприятном отношении среды. А его нет. Я для всех этих людей никто: жежист или ещё кто-то.
И получается, что с моей стороны такой широкий жест и одолжение превращаются в какое-то усердие не по разуму и дают предлог для оплёвывания и для того, чтобы люди лезли в мою личную жизнь.
Зачем мне это нужно? А Крылов, я уверен, сам себе пробьёт путь. Всё будет хорошо. Для этого там есть всё. Но это уже решает история. Не мы. Господь Бог, скажем так, если уж высоким штилем говорить.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 2 435 |
| 11 | Что особенного можно узнать из книги «Глегли»?
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь» | 2 443 |
| 12 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 46
46. Примечание к прим. №12
интересно отношение русского сознания к собственной гениальности
В чём же заключается моя гениальность? Создал ли я гениальное произведение: гениальную симфонию, гениальную картину, гениальный роман? Где они? Где ваши ДОКУМЕНТЫ? Их нет. И быть не может (прим. 77). И все же я гений.
Лев Шестов писал:
Что-нибудь вроде проломленного черепа или прыжка из четвёртого этажа — и не только метафорически, а нередко и в буквальном смысле этих слов — таково обыкновенно начало деятельности гения, иногда видимое, большей же частью скрытое
Человек крысой трусит по лабиринту общенародного государства за 60-рублевой приманкой и испытывает при этом чувство законной гордости и глубокой благодарности. И вот вдруг крысу начинают загонять в окровавленный угол. Загоняют криками, палкой, электрическим током, специальными пружинами. И вот она уже забилась в тупике и её сейчас размозжат, размажут по стене. И вдруг она (крыса) полетела. Сначала испуганно, как фатальный предсмертный прыжок — истерический, смешной, — а потом, уже в воздухе, всё более и более РАДОСТНО, даже с элементом игры и, наконец, доводки, языка в сторону мучителей, которые как-то вдруг стали ей видны и, сверху, жалки даже. И вот, плавно покачиваясь, она подлетает к форточке лаборатории и, напоследок этак нагло, с вывертом крутанув хвостом, взмывает вверх, в небо (прим. 79), и исчезает в голубом, так сказать, просторе.
Это одна такая крыса на миллион. Вызывающих крыс, крыс, которые «выступают» — довольно много. И, конечно, тот факт, что именно к этой вот крысе привязались, именно её начали загонять, — это уже свидетельствует о её избранности, непохожести. Ей что-то мешает, она чему-то мешает. Но обычно загоняемые крысы понятно и примитивно кусаются, или заваливаются в предсмертном обмороке, или просто испуганно пищат. Но какая-то одна — летит. И она — гений.
Гениальная крыса неталантлива. Крыса-талант по сравнению с обычной дольше бы сопротивлялась, глубже кусалась и, может быть, в конце концов даже где-то по пути к стенке вывернулась, шмыгнула в боковой ход, но никогда не полетела бы, не изменила бы САМ ПЛАН СВОЕГО МИРА.
В отличие от талантливой гениальная крыса непредсказуема. Она находит творческое, сверхреальное решение проблем, поставленных перед ней жизнью. Гениальная крыса — свободна.
В чём же заключается моя гениальность? В признании своей гениальности. В признании гениальности как высшем типе смирения, ибо это есть для меня выражение максимальной степени собственной ничтожности (прим. 224).
Гениален мой отказ от гениальности. Трагедия без грана трагического — это трагедия абсолютная (прим. 234). Так же — любовь. Ведь полное отсутствие любви — это высший тип любви. Так же — вера в Бога. Даже высокая вера в стенах монастыря — это уже гордыня. Нужно жить как все, не выделяя себя в стенах святости. Верить в Бога — это уже в него не верить. Нужно молчать и не думать об этом. Вас вынесет на берег смерти и так.
#Автобиографическиефрагменты | 2 355 |
| 13 | Школа дураков
Почему на Финляндию Романовы ради всеобщего блага не поставили какого-нибудь великого князя, внешне для народа повторявшего все шведские замашки, но внутренне преданного престолу?
Вообще раздавать разные территории членам императорской фамилии — вещь была не очень хорошая. Достаточно вспомнить польское восстание 1830 года или всю эту возню вокруг кавказского наместничества.
Конечно, вопрос с Финляндией можно было решить пятью способами. Можно было. Но что такое Россия?
Вот помню: четвёртый или пятый класс школы. Были такие деревянные парты. Я втыкал в парту булавку, держал руки и булавкой так: «Пау-у! Пау-у!» Учитель: «Где? Что?» А не видит кто. Ничего, всё нормально.
Это русская интеллигенция, понимаете. Это идиоты. «Пау-у!» Какая там Финляндия, о чём вы говорите? Там дай бог на уровне Урюпинска управиться, что-нибудь сделать, решить.
Или вот это. Это Струве, это ещё немцы, они всё-таки поумнее. Ну, царь-батюшка что мог, то делал. Такая страна. Страна дураков.
И русские страшно поумнели. Они потеряли несколько десятков миллионов, но благодаря этому поумнели. Там селекция была на дурость. Дурак написал письмо Сталину: «А я не согласен…» Приехали, убили дурака — всё.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 2 516 |
| 14 | Зачем читать «Уткоречь»?
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь» | 2 714 |
| 15 | Началось самое интересное, а сторис на сегодня закончилось. Нужно ещё 72 голоса для 10 историй в день. Вы можете помочь: | 2 840 |
| 16 | Вот это правильно!
https://i-dg.ru/books/leporello | 2 878 |
| 17 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 45
45. Примечание к прим. №28
Но в результате получилась бы примитивная «фёдоровщина».
В интеллектуальном плане я не то чтобы неумный, а — грубый. В голове у меня копошится фёдоровская чепуха. Я не могу рационально мыслить о метафизических проблемах. Точнее, очень даже могу, но когда думаю, то где-то в глубине мне стыдно. «Дурачок, что я делаю, какая это всё глупость». А почему конкретно это глупость — не знаю, не могу сказать. Поэтому я вполне сознательно отстраняюсь от решения на рациональном уровне философских проблем. Хотя мне это часто так хочется.
#Автобиографическиефрагменты | 2 877 |
| 18 | О потере близкого человека
Что бы вы могли сказать человеку, который только что потерял отца? Отец умер.
Да вы знаете, в таких случаях ничего сказать нельзя. Это человек должен переживать сам, для себя.
Есть, конечно, дежурные фразы о соболезновании, есть искренние соболезнования. Когда говорят: «Примите мои искренние соболезнования», это как бы говорит о том, что соболезнования не очень искренние. Потому что зачем усиливать, что они искренние?
Это форма ритуальной вежливости, и в этом ничего плохого нет. Естественно, для друзей, родных, близких это искреннее сочувствие. Для них это тоже часто горе, особенно если человек был близкий: брат и так далее.
Но в целом — что сказать? Человек должен сам это пережить.
Более того: какая-то попытка вторжения в это, советы — я это по себе знаю — раздражают. Умер отец, человек позвонил по телефону и говорит: «Я узнал, что у вас отец умер, я вам сочувствую». Хорошо, замечательно. Но человеку не хочется, ему это не нужно. Он живёт в мире своего горя, и он должен это пережить, выплакаться или, может быть, превратить это в светлую грусть, в ностальгию. И потом, со временем…
Единственное, что я могу сказать: самая страшная потеря, ужасная потеря, постепенно зарастает. Рана остаётся, но она зарастает.
Первое время бывает очень тяжело: сны, в которых снится умерший человек, неизбежное чувство вины перед ним — что не смог помочь, когда-то его обидел и так далее.
Потом постепенно это проходит. Иначе все люди сходили бы с ума. В целом это зарастёт. Но нужно время.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 2 880 |
| 19 | Осталось 92 голоса до 10 историй в день. Я в вас верю, ребята! 💪 | 2 711 |
| 20 | Как получить специальную подпись к книгам Галковского?
Фрагмент из стрима №75.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь» | 2 763 |
