Дмитрий Галковский
Лирика грез. Ютуб: https://youtube.com/@galkovskyland Эксклюзивные лекции: https://boosty.to/galkovsky https://patreon.com/galkovsky Инстаграм: https://instagram.com/drugutjat Мои книги: http://i-dg.ru Сотрудничество: @takaiahoroshaia № 4961561307
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام Дмитрий Галковский
تُعد قناة Дмитрий Галковский (@galkovskygram) في القطاع اللغوي الروسية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 12 745 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 969 في فئة الكتب والمرتبة 51 448 في منطقة روسيا.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 12 745 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 20 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 113، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -6، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 20.77%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 14.77% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 647 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 883 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 45.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل фрагмент, тупик, примечание, еврей, розанов.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“Лирика грез.
Ютуб: https://youtube.com/@galkovskyland
Эксклюзивные лекции:
https://boosty.to/galkovsky
https://patreon.com/galkovsky
Инстаграм: https://instagram.com/drugutjat
Мои книги: http://i-dg.ru
Сотрудничество: @takaiahoroshaia
№ 49615613...”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 21 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 21 يوليو | +3 | |||
| 20 يوليو | +3 | |||
| 19 يوليو | +6 | |||
| 18 يوليو | +10 | |||
| 17 يوليو | +10 | |||
| 16 يوليو | +5 | |||
| 15 يوليو | +12 | |||
| 14 يوليو | +6 | |||
| 13 يوليو | +10 | |||
| 12 يوليو | +17 | |||
| 11 يوليو | +15 | |||
| 10 يوليو | +3 | |||
| 09 يوليو | +12 | |||
| 08 يوليو | +6 | |||
| 07 يوليو | +8 | |||
| 06 يوليو | +8 | |||
| 05 يوليو | +11 | |||
| 04 يوليو | +9 | |||
| 03 يوليو | +7 | |||
| 02 يوليو | +26 | |||
| 01 يوليو | +7 |
| 2 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 46
46. Примечание к прим. №12
интересно отношение русского сознания к собственной гениальности
В чём же заключается моя гениальность? Создал ли я гениальное произведение: гениальную симфонию, гениальную картину, гениальный роман? Где они? Где ваши ДОКУМЕНТЫ? Их нет. И быть не может (прим. 77). И все же я гений.
Лев Шестов писал:
Что-нибудь вроде проломленного черепа или прыжка из четвёртого этажа — и не только метафорически, а нередко и в буквальном смысле этих слов — таково обыкновенно начало деятельности гения, иногда видимое, большей же частью скрытое
Человек крысой трусит по лабиринту общенародного государства за 60-рублевой приманкой и испытывает при этом чувство законной гордости и глубокой благодарности. И вот вдруг крысу начинают загонять в окровавленный угол. Загоняют криками, палкой, электрическим током, специальными пружинами. И вот она уже забилась в тупике и её сейчас размозжат, размажут по стене. И вдруг она (крыса) полетела. Сначала испуганно, как фатальный предсмертный прыжок — истерический, смешной, — а потом, уже в воздухе, всё более и более РАДОСТНО, даже с элементом игры и, наконец, доводки, языка в сторону мучителей, которые как-то вдруг стали ей видны и, сверху, жалки даже. И вот, плавно покачиваясь, она подлетает к форточке лаборатории и, напоследок этак нагло, с вывертом крутанув хвостом, взмывает вверх, в небо (прим. 79), и исчезает в голубом, так сказать, просторе.
Это одна такая крыса на миллион. Вызывающих крыс, крыс, которые «выступают» — довольно много. И, конечно, тот факт, что именно к этой вот крысе привязались, именно её начали загонять, — это уже свидетельствует о её избранности, непохожести. Ей что-то мешает, она чему-то мешает. Но обычно загоняемые крысы понятно и примитивно кусаются, или заваливаются в предсмертном обмороке, или просто испуганно пищат. Но какая-то одна — летит. И она — гений.
Гениальная крыса неталантлива. Крыса-талант по сравнению с обычной дольше бы сопротивлялась, глубже кусалась и, может быть, в конце концов даже где-то по пути к стенке вывернулась, шмыгнула в боковой ход, но никогда не полетела бы, не изменила бы САМ ПЛАН СВОЕГО МИРА.
В отличие от талантливой гениальная крыса непредсказуема. Она находит творческое, сверхреальное решение проблем, поставленных перед ней жизнью. Гениальная крыса — свободна.
В чём же заключается моя гениальность? В признании своей гениальности. В признании гениальности как высшем типе смирения, ибо это есть для меня выражение максимальной степени собственной ничтожности (прим. 224).
Гениален мой отказ от гениальности. Трагедия без грана трагического — это трагедия абсолютная (прим. 234). Так же — любовь. Ведь полное отсутствие любви — это высший тип любви. Так же — вера в Бога. Даже высокая вера в стенах монастыря — это уже гордыня. Нужно жить как все, не выделяя себя в стенах святости. Верить в Бога — это уже в него не верить. Нужно молчать и не думать об этом. Вас вынесет на берег смерти и так.
#Автобиографическиефрагменты | 946 |
| 3 | Школа дураков
Почему на Финляндию Романовы ради всеобщего блага не поставили какого-нибудь великого князя, внешне для народа повторявшего все шведские замашки, но внутренне преданного престолу?
Вообще раздавать разные территории членам императорской фамилии — вещь была не очень хорошая. Достаточно вспомнить польское восстание 1830 года или всю эту возню вокруг кавказского наместничества.
Конечно, вопрос с Финляндией можно было решить пятью способами. Можно было. Но что такое Россия?
Вот помню: четвёртый или пятый класс школы. Были такие деревянные парты. Я втыкал в парту булавку, держал руки и булавкой так: «Пау-у! Пау-у!» Учитель: «Где? Что?» А не видит кто. Ничего, всё нормально.
Это русская интеллигенция, понимаете. Это идиоты. «Пау-у!» Какая там Финляндия, о чём вы говорите? Там дай бог на уровне Урюпинска управиться, что-нибудь сделать, решить.
Или вот это. Это Струве, это ещё немцы, они всё-таки поумнее. Ну, царь-батюшка что мог, то делал. Такая страна. Страна дураков.
И русские страшно поумнели. Они потеряли несколько десятков миллионов, но благодаря этому поумнели. Там селекция была на дурость. Дурак написал письмо Сталину: «А я не согласен…» Приехали, убили дурака — всё.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 1 670 |
| 4 | Зачем читать «Уткоречь»?
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь» | 1 995 |
| 5 | Началось самое интересное, а сторис на сегодня закончилось. Нужно ещё 72 голоса для 10 историй в день. Вы можете помочь: | 2 077 |
| 6 | Вот это правильно!
https://i-dg.ru/books/leporello | 2 227 |
| 7 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 45
45. Примечание к прим. №28
Но в результате получилась бы примитивная «фёдоровщина».
В интеллектуальном плане я не то чтобы неумный, а — грубый. В голове у меня копошится фёдоровская чепуха. Я не могу рационально мыслить о метафизических проблемах. Точнее, очень даже могу, но когда думаю, то где-то в глубине мне стыдно. «Дурачок, что я делаю, какая это всё глупость». А почему конкретно это глупость — не знаю, не могу сказать. Поэтому я вполне сознательно отстраняюсь от решения на рациональном уровне философских проблем. Хотя мне это часто так хочется.
#Автобиографическиефрагменты | 2 249 |
| 8 | О потере близкого человека
Что бы вы могли сказать человеку, который только что потерял отца? Отец умер.
Да вы знаете, в таких случаях ничего сказать нельзя. Это человек должен переживать сам, для себя.
Есть, конечно, дежурные фразы о соболезновании, есть искренние соболезнования. Когда говорят: «Примите мои искренние соболезнования», это как бы говорит о том, что соболезнования не очень искренние. Потому что зачем усиливать, что они искренние?
Это форма ритуальной вежливости, и в этом ничего плохого нет. Естественно, для друзей, родных, близких это искреннее сочувствие. Для них это тоже часто горе, особенно если человек был близкий: брат и так далее.
Но в целом — что сказать? Человек должен сам это пережить.
Более того: какая-то попытка вторжения в это, советы — я это по себе знаю — раздражают. Умер отец, человек позвонил по телефону и говорит: «Я узнал, что у вас отец умер, я вам сочувствую». Хорошо, замечательно. Но человеку не хочется, ему это не нужно. Он живёт в мире своего горя, и он должен это пережить, выплакаться или, может быть, превратить это в светлую грусть, в ностальгию. И потом, со временем…
Единственное, что я могу сказать: самая страшная потеря, ужасная потеря, постепенно зарастает. Рана остаётся, но она зарастает.
Первое время бывает очень тяжело: сны, в которых снится умерший человек, неизбежное чувство вины перед ним — что не смог помочь, когда-то его обидел и так далее.
Потом постепенно это проходит. Иначе все люди сходили бы с ума. В целом это зарастёт. Но нужно время.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 2 318 |
| 9 | Осталось 92 голоса до 10 историй в день. Я в вас верю, ребята! 💪 | 2 315 |
| 10 | Как получить специальную подпись к книгам Галковского?
Фрагмент из стрима №75.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь» | 2 389 |
| 11 | Всем большое спасибо, теперь я могу постить 9 историй в день!
Но если мы соберем ещё 101 голос, то станет доступным 10 историй в день! Еще больше ДЕГа 🙌 | 2 422 |
| 12 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 40
40. Примечание к прим. №35
При полной близорукой запутанности в быту
Вот схема моих отношений с реальностью:
Однажды товарищ сказал, что может купить мне недостающие до 82-томного комплекта тома Брокгауза. Он купил один, но именно этот том у меня был. Тогда он заявил, что его можно обменять в букинистическом магазине в Столешниковом переулке. Но обменять его было нельзя, так как купленный том был с библиотечным штампом. Зато мой том был без штампа, и я пошёл его сдавать. Но отдел обмена работал в магазине до пяти часов. Я пришёл раньше на следующий день. Но этот день недели именно для этого отдела был выходным (маленькие радости социализма). Я уже не помню, как и когда я ходил с этим несчастным, безобразно разросшимся Брокгаузом (прим. 50) — а происходило это в магическое время сочинения книги… помню только, что была зима, гололёд, и я упал на спину. А шапка слетела и покатилась, покатилась… Я потом шёл домой и на ходу сочинял следующее «примечание»:
Меня всегда пугала пространственная сложность материального мира (прим. 55). На полу в моей комнате всегда лежит что-то важное — доски, пылесос, книги, газеты, ящики, — что надо всегда обходить и обо что надо спотыкаться. Я что-то всегда строю: стол, тумбочку, шкаф, полки. Строю и не достраиваю. Всё лежит месяцами на одном месте. Я неосознанно усложняю план реальности, так как для меня существует её сложность, но не сама реальность. Усложняя её, я её складываю, уничтожаю. Складки придают ей мнимость, сценичность. В сплошном сыре мира я прогрызаю дырки. Червивый сыр — это деликатес. Но всё-таки я не только червяк (прим. 72), и возникает ощущение спутанности бытия, бессилия перед миром. Всё чего-то понаставлено, как пройти на кухню? Да и где она, уже забыл. Мне страшно. Вещей много, а я — один. Падаю на спину, как черепаха на песчаной косе. Меня должен кто-то перевернуть, «спасти», а сам я замираю, берегу силы. Кажется, что этот мир перевернут. Я перебираю лапками, а он все там же, на том же месте. И никаких Брокгаузов. В дырчатом истончении мира я обретаю уют, свободу, ценностность. Но Брокгауза-то всё равно нет. 39-й полутом: «Московскiй университетъ — Наказанiя исправительныя».
#Автобиографическиефрагменты | 2 381 |
| 13 | Любовь английского народа к палачам
Почему именно в Англии палач считается уважаемой профессией? В других странах это не так?
Такой народ. Для англичанина важен ветер. Чтобы был ветер. А что это за ветер — может, он аммиачный, ядовитый, — неважно. Важно, чтобы был ветер, были паруса.
Палач — это человек, который играет, устраняет фигуры. То есть он мощный, сильный. И он удачливый, потому что убивает. Более того: убивает безнаказанно. Его за это ещё поощряют. Это очень хорошо.
И, разумеется, на уровне сознания, христианской культуры и так далее англичане всячески себя ограничивают. И ясно, что палач — это не джентльмен. Но неудержимая тяга к палачам, так же как к эстрадным артистам, присутствует.
Во Франции это элемент массовой культуры: есть по этому поводу «Записки палача Самсона», написанные за него, и так далее. Это всё рынок, и лично никто с палачами общаться не хочет.
Но здесь речь идёт именно о личном общении.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 2 452 |
| 14 | Почему книги Галковского – это лучшие подарки?
Фрагмент из стрима №72.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь» | 2 524 |
| 15 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 28
28. Примечание к прим. №24
Я чувствую себя клоуном.
Можно сохранить достоинство и чинно сидеть в душной, полутёмной прихожей-канцелярии. Но можно потерять достоинство (прим. 33) и пройти в широкие светлые комнаты, потом в залы, анфилады залов (прим. 35). Чем больше теряется достоинство и чем больше расползается моё «я», тем ближе к истине, тем ощутимей её притяжение, её истекающий в реальность центр. Истина выше всего. Истина по-русски — это потеря достоинства. При объективизме всё будет хорошо, но истина будет элементарная, дубоватая и, во-вторых, не будет меня.
Я мог бы не писать про «гениальность», мог бы и мыслить стройно и рационально. Но в результате получилась бы примитивная «фёдоровщина» (прим. 45). Полезла бы такая чертовщина, что все бы за голову схватились, — оживление мёртвых и тому подобная ахинея.
#Автобиографическиефрагменты | 2 561 |
| 16 | Место масонства в системе общественных отношений
Кто является главой масонства? Самый высокий градус — 99-й, королева, или, может быть, что-то выше? Во Франции что это: королевское искусство без короля?
Как человек, который приводит список из 500 руководителей мира: он нашёл, что они входят в какой-то особый секретный подземный клуб. И этот список приводится в брошюре, которую он купил за 400 рублей. Там всё это описывается. Запалили хату.
Я думаю, что масонство само по себе — это организация, рассчитанная на служилый класс. Там есть аристократы как руководители служилого класса, но им не нужно руководить самими собой. Как сказать: руководить самими собой или как? Точно уже заговариваюсь.
Аристократы сами по себе не имеют проблемы с собственным саморуководством. Им для этого совершенно не нужна какая-то масонская организация. Поэтому власть в масонстве достаточно ограничена, и наверху там находятся другие структуры, объединения. Проще сказать — фамилии.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 2 687 |
| 17 | Зачем читать «Глегли»? 🍺 Дим Димыч все разъяснил!
Фрагмент из лекции «247. Советский театр — V. «Свадьба в Малиновке». Политбеседа №56»
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь» | 2 711 |
| 18 | Ура! Мы дошли с вашей помощью до 9 историй в день! Всем проголосовавшим большое спасибо! Теперь вы сможете видеть ещё больше моего путешествия по Европе. | 2 800 |
| 19 | Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 24
24. Примечание к прим. №7
Третья часть — это распадение, деструкция
Ирония здесь переходит в комизм. Я чувствую себя клоуном (прим. 28). Потеря достоинства и в общении с людьми у меня. Нарушение смыслового и интонационного единства. Достоинство это и есть единство, цельность.
Итак, я гений. Перед началом «обыгрывания» тему следует несколько прорисовать, утрировать для будущих вольтфасов. Например, так:
Настолько уж мне наплевать на чьё-либо «вообще-мнение» (то есть мнение отчуждённое, незнакомое со мной как личностью, мнение читательское), что я открыто и со смехом заявляю об этом. По широте ума, многоуровневости и неожиданности мышления не встречал я в жизни людей равных себе. Так что уже давно привык самые серьёзные разговоры вести вполсилы, спустя рукава. Мне это так надоело, что я специально нарываюсь на интеллектуальный скандал, на позор. Я хочу, чтобы меня осадили, показали, что я зарвался, и ткнули носом в моё собственное невежество, поверхностность, просто в мою глупость. Моя мечта — сесть в лужу. Но уже странная судьба — никак не могу. Дошло вот до смешного: сам аккуратно сажусь в неё. Однако уже гложет мысль, что это, хе-хе, последний штрих в законченной духовной трагедии.
#Автобиографическиефрагменты | 2 814 |
| 20 | Связь Ленина с Китаем
На какую из китайских провинций работал Ульянинов? Как вы указывали, там не было централизованных разведслужб, это конфедерация провинций, каждая из которых за себя и собственных хозяев.
Нельзя так утрировать. Конечно, я устами Дядюшки Джо намекнул на то, что мы мало что знаем о родителях Ульянова. И в качестве такого полушутливого примера высказал предположение, что — а кто… может, его дед вообще был китайцем каким-то, мы о нём ничего не знаем.
С другой стороны, есть достаточно мощные связи между большевистским движением и Китаем, и эта связь не только… связь с коммунистическим Китаем не только идеологическая, а родственная, потому что приёмный сын дочери Ильи Николаевича Ульянова был президентом Тайваня, главой местной тайной полиции партии Гоминьдана. И фамилия у него была русская — Елизаров. А звали его Владимир в честь Ленина. Это уже на уровне личных таких родственных контактов.
Для того, чтобы понять то, о чём я говорю, и как-то говорить по этому поводу более подробно, надо посмотреть, а какое влияние на Китай в первой половине XIX века оказывали разные христианские конфессии, оказывало масонство, оказывал фурьеризм, как эти люди действовали, как они проникали в Россию, как они проникали в Европу, естественно, в Соединённые Штаты — это довольно интересная такая система. И в целом можно сказать, почему нет. То есть, ну, никаких доказательств этому нет, никаких, с другой стороны, нет факторов, которые запретили бы серьёзное исследование в этой области. В любом случае такое исследование дало бы нам интересные результаты.
Фрагмент стрима №26 «Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны» на ютубе, vk-видео и rutube. | 2 948 |
