uk
Feedback
تحنَّن🇵🇸

تحنَّن🇵🇸

Відкрити в Telegram

(وَقُل رَّبِّ زِدۡنِي عِلۡمٗا)

Показати більше
668
Підписники
-124 години
-67 днів
-1930 днів

Триває завантаження даних...

Залучення підписників
вересень '26
вересень '26
+1
в 0 каналах
серпень '26
+13
в 0 каналах
Get PRO
липень '26
+11
в 1 каналах
Get PRO
червень '26
+19
в 0 каналах
Get PRO
травень '26
+12
в 1 каналах
Get PRO
квітень '26
+15
в 2 каналах
Get PRO
березень '26
+9
в 1 каналах
Get PRO
лютий '26
+14
в 2 каналах
Get PRO
січень '26
+10
в 1 каналах
Get PRO
грудень '25
+25
в 2 каналах
Get PRO
листопад '25
+22
в 4 каналах
Get PRO
жовтень '25
+13
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+11
в 1 каналах
Get PRO
серпень '25
+13
в 1 каналах
Get PRO
липень '25
+22
в 1 каналах
Get PRO
червень '25
+16
в 0 каналах
Get PRO
травень '25
+20
в 0 каналах
Get PRO
квітень '25
+28
в 2 каналах
Get PRO
березень '25
+22
в 2 каналах
Get PRO
лютий '25
+27
в 1 каналах
Get PRO
січень '25
+29
в 2 каналах
Get PRO
грудень '24
+54
в 3 каналах
Get PRO
листопад '24
+64
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '24
+53
в 2 каналах
Get PRO
вересень '24
+47
в 3 каналах
Get PRO
серпень '24
+30
в 6 каналах
Get PRO
липень '24
+50
в 1 каналах
Get PRO
червень '24
+24
в 2 каналах
Get PRO
травень '24
+40
в 5 каналах
Get PRO
квітень '24
+27
в 4 каналах
Get PRO
березень '24
+31
в 6 каналах
Get PRO
лютий '24
+38
в 1 каналах
Get PRO
січень '24
+37
в 1 каналах
Get PRO
грудень '23
+47
в 3 каналах
Get PRO
листопад '23
+11
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '23
+20
в 1 каналах
Get PRO
вересень '23
+16
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+47
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+29
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+29
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+14
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+16
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+12
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+7
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+47
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+20
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+10
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+13
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+13
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+9
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+7
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+8
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+16
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+317
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
05 вересня+1
04 вересня0
03 вересня0
02 вересня0
01 вересня0
Дописи каналу
إنَّ من العلم ضروبًا لا تصلح لكل أحد، وحقُّها أن يُضَنَّ بها على غير أهلها، وأن يجتهد مؤدّيها ألا تصل إلى سواهم، فإنها إن بلغتْ مَن ليس مِن أهلها فلعلها أن تضرَّه ولا تنفعَه، وأن يضرَّ بها أقوامًا مثلَه، فيصير العلم وبالًا، ويعود الجهل لأمثالهم أنفع في حقهم من العلم! وهذا نفسُه ضرْبٌ من العلم محتاج إلى معرفة، فيُعرف أهل العلم من دخلائه، ومراتب المتعلمين، وصلاح عقولهم ونفوسهم، وتفقُّد المحالِّ القابلة للعلم عندهم، وإلا بيعت الجوهرة مع الفحم، واختلط الزائف بالصحيح، ولم يبق للعلم رسم ولا منار. وما أحسن دعوة الجاحظ للفتح بن خاقان: «وجعلنا وإياك ممّن يقول بالحق ويعمل به، ويؤثره، ويحتمل ما فيه ما قد يصده عنه، ولا يكون حظّه منه الوصف له، والمعرفة به، دون الحث عليه، والانقطاع إليه، وكشف القناع فيه، وإيصاله إلى أهله، والصبر على المحافظة في أن لا يصل إلى غيرهم، والتثبت في تحقيقه لديهم». وإلى الله نرغب في مثل هذه الدعوة لأنفسنا، فالتوفيق بيده، والفضل فضله.

2
ومن الأدعية المأثورة: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا.
22
3
وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود: اللهم فقًَّههُ في الدينِ.
20
4
سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ، وإنَّما أنا قاسِمٌ واللهُ يُعطي، ولَن تَزالَ هذه الأُمَّةُ قائِمةً على أمرِ اللهِ، لا يَضُرُّهم مَن خالَفَهم، حتَّى يَأتيَ أمرُ اللهِ. - حديث صحيح
20
5
‏«وكان رسول الله ﷺ مُنير الوجه مُشرق المُحيَّا، يتلألأ بالنُّور الباهِر والضِّياء الزَّاهِر والبَهاء الظَّاهر».
‏«وكان رسول الله ﷺ مُنير الوجه مُشرق المُحيَّا، يتلألأ بالنُّور الباهِر والضِّياء الزَّاهِر والبَهاء الظَّاهر».
21
6
-سورة الكهف: {بَاخِعٌ نَفْسَكَ}: أي قاتل نفسك ومُهْلِك نفسك. قال ذو الرُّمَّة : ألا أيُّها الباخِعُ الوجْدُ نفسَه لشيءٍ نَحَـتْهُ عن يديْهِ المَقادِرُ -تفسير غريب القرآن لِابن قتيبة.
22
7
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦]
24
8
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحسَنَ النَّاسِ خُلُقًا، وكان لي أخٌ يُقالُ له: أبو عُمَيرٍ -قال: أحسِبُه- فطيمًا، وكان إذا جاءَ قال: يا أبا عُمَيرٍ، ما فعَلَ النُّغَيرُ؟ نُغَرٌ كان يَلعَبُ به، فرُبَّما حَضَرَ الصَّلاةَ وهو في بَيتِنا، فيَأمُرُ بالبِساطِ الذي تَحتَه فيُكنَسُ ويُنضَحُ، ثُمَّ يَقومُ ونَقومُ خَلفَه، فيُصَلِّي بنا. - صحيح البخاري
27
9
أبلغ في ذمك من مدحك بما ليس فيك، لأنه نبه على نقصك، وأبلغ في مدحك من ذمك بما ليس فيك لأنه نبه على فضلك، ولقد انتصر لك من نفسه بذلك وباستهدافه إلى الإنكار واللائمة. - ابن حزم.
27
10
وعظ عمر بن الخطاب رجلا فقال: لا يلهك الناس عن نفسك، فإن الأمر يصير إليك دونهم!
38
11
ابن حزم في مداواة النفوس: "فمن سُرَّ بشجاعته التي يضعها في غير حقها لله عز وجل، فليعلم أنّ النمر أجرأُ منه، وأن الأسد والذئب والفيل أشجع منه. ومن سُرَّ بقوة جسمه، فليعلم أنّ البغل والثور والفيل أقوى من جسمًا. ومن سُرَّ بحمله الأثقال، فليعلم أنّ الحمار أحمل منه. ومن سُرَّ بسرعة عَدْوِه، فليعلم أنّ الكلب والأرنب أسرع عدوًا منه. ومن سُرَّ بحسن صوته، فليعلم أنّ كثيرًا من الطير أحسن صوتًا منه، وأنّ أصوات المزامير ألذُّ وأطرب من صوته. فأيُّ فخر، وأيّ سرور فيما تكون فيه هذه البهائم متقدمو له؟ لكن من قوي تمييزه، واتّسع علمه، وحسن عمله؛ فليغتبط بذلك فإنه لا يتقدّمه في هذه الوجوه إلا الملائكة وخيار الناس".
37
12
أَمِنَ المَـنُونِ وَرَيْبِـهِ تَـتَوَجَّعُ وَالدَّهْرُ لَيْسَ بِمُعْتِبٍ مَنْ يَجْزَعُ قال ابن قتيبة: هكذا أنشدنيه الرياشي عن الأصمعي عن ابن أبي طرفة الهذلي عن أبي ذؤيب. والنَّاس يروونه: "وريبها تتوجَّع"، ويجعلون المنون: المنيَّة، وهذا غلط، ويدلك على ذلك قوله: والدَّهر ليس بمعتب من يجزع، كأنَّه قال: أَمِنَ الدَّهْرِ وَرَيْبِـهِ تَتَـوَجَّعُ وَالدَّهْرُ لَيْسَ بِمُعْتِبٍ مَنْ يَجْزَعُ وقال الله عز وجل: {نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ المَنُونِ}، أي: ريب الدَّهر وحوادثه. وكانت العرب تقول: لا ألقاك آخر المنون؛ أي: آخر الدَّهر. -تأويل مختلف الحديث.
34
13
‏فَدَمعٌ عَلى بالي الدِّيارِ مُفَرَّقٌ وَقَلبٌ عَلى أَهلِ الدِّيارِ مُوَزَّعُ - الشريف الرضي.
42
14
ابتهال لأبي حيان التوحيدي
59
15
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦]
91
16
"من اللّفَتات النّبيلة ألّا تستخدم الآخرين لبيان غلبتك إن كنتَ تدرك من نفسك تفوّقك عليهم في جانبٍ مهاريّ/معرفيّ، فلا تضعهم في موضع التحدّي مع تمام قدرتك لتكشف بهم قدراتك.. ‏وفي ذات النّسق فالنّبيل حقًّا من يتعمّد الخسارة/الغفلة في بعض المواقف ليربح حياة قلب إنسان."
125
17
مَرضَ أعرَابي فَجَاءَ جَماعةٌ يزُورُونَه، فأطَالُوا الجلُوس حتَّى ضَجر، فَأخذَ وسَادتَه وقَامَ وقَال: شَفَى الله مَريضَكم بال
مَرضَ أعرَابي فَجَاءَ جَماعةٌ يزُورُونَه، فأطَالُوا الجلُوس حتَّى ضَجر، فَأخذَ وسَادتَه وقَامَ وقَال: شَفَى الله مَريضَكم بالعَافِية!
127
18
القناة تترنح؛ وأحي الجموع الصامدة في ظلّ الركود الطويل والصمت الذي عم المكان، وهجر مني غير مقصود، "فما هجرتكم يا أعزة عن قلى ولا ذاك التجني مللاً." وسأنبيكم بعض أخباري: أما القراءة فحالي معها حال المحب الذي يجفو ويقترب ولا يمل في حالاته يتقلب فيهنأ بها تارة وتشقيه تارة وكل شقوة وثقل فيها يلتذ به وكأنه بحال الذي يقول: "تشكى المحبون الصبابة ليتني..تحملت ما يلقون من بينهم وحدي." بيد أن المشاركات ثقلت كلما هممت بالنشر أقعدتني النفس عن ذلك لكن كناشتي وقفت على النفس ثائرة تقرعها واشتد السجال بينهما وحالة من تطاير الأوراق والأقلام والأفكار إذا همت النفس ودفعت بجنود الفكر أحضرت الكناشة جنودها من حبر مختلف ألوانه تحرسها وما عجبي إلا من هذا فكيف تحارب الأفكار وهي جزء منها! أم أنها تظن بتفريغها عن الخاطر ملكتها وهذا مما يتعجب منه والنفس كيف تخوض معركة مع من خلصها من وعثاء الفِكْر وخطرات الفِكَر أعاذنا الله وإياكم من معارك كهذه يشقي فيها الإنسان نفسه وتورده المهالك اللهم لا تشقنا ولا تحملنا مالا نطيق.
110
19
"يا واسع اللطف الخفيّ تولني واشرح بالرضا صدري."
112
20
'لو أقسم على الله لأبره.' .m4a
93