Сахалинская епархия
Відкрити в Telegram
Новости Южно-Сахалинской и Курильской епархии. Православие, Священное писание, жития святых.
Показати більше778
Підписники
Немає даних24 години
+37 днів
Немає даних30 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+10
в 6 каналах
червень '26
+6
в 6 каналах
Get PRO
травень '26
+5
в 4 каналах
Get PRO
квітень '26
+13
в 7 каналах
Get PRO
березень '26
+17
в 10 каналах
Get PRO
лютий '26
+17
в 9 каналах
Get PRO
січень '26
+38
в 16 каналах
Get PRO
грудень '25
+21
в 15 каналах
Get PRO
листопад '25
+23
в 10 каналах
Get PRO
жовтень '25
+26
в 10 каналах
Get PRO
вересень '25
+29
в 12 каналах
Get PRO
серпень '25
+16
в 11 каналах
Get PRO
липень '25
+20
в 12 каналах
Get PRO
червень '25
+11
в 12 каналах
Get PRO
травень '25
+17
в 12 каналах
Get PRO
квітень '25
+38
в 9 каналах
Get PRO
березень '25
+20
в 9 каналах
Get PRO
лютий '25
+24
в 10 каналах
Get PRO
січень '25
+40
в 11 каналах
Get PRO
грудень '24
+19
в 11 каналах
Get PRO
листопад '24
+19
в 10 каналах
Get PRO
жовтень '24
+19
в 11 каналах
Get PRO
вересень '24
+23
в 14 каналах
Get PRO
серпень '24
+33
в 9 каналах
Get PRO
липень '24
+17
в 9 каналах
Get PRO
червень '24
+13
в 8 каналах
Get PRO
травень '24
+36
в 15 каналах
Get PRO
квітень '24
+33
в 7 каналах
Get PRO
березень '24
+32
в 11 каналах
Get PRO
лютий '24
+28
в 13 каналах
Get PRO
січень '24
+67
в 12 каналах
Get PRO
грудень '23
+23
в 8 каналах
Get PRO
листопад '23
+15
в 7 каналах
Get PRO
жовтень '23
+27
в 7 каналах
Get PRO
вересень '23
+15
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+21
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+16
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+11
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+23
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+35
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+19
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+14
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+29
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+25
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+24
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+19
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+20
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+29
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+22
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+21
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+37
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+65
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+29
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+29
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+23
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+21
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+22
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+20
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+35
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+19
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+20
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+447
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 22 липня | 0 | |||
| 21 липня | 0 | |||
| 20 липня | 0 | |||
| 19 липня | +4 | |||
| 18 липня | +2 | |||
| 17 липня | 0 | |||
| 16 липня | +1 | |||
| 15 липня | 0 | |||
| 14 липня | 0 | |||
| 13 липня | +1 | |||
| 12 липня | 0 | |||
| 11 липня | 0 | |||
| 10 липня | 0 | |||
| 09 липня | 0 | |||
| 08 липня | 0 | |||
| 07 липня | 0 | |||
| 06 липня | +1 | |||
| 05 липня | +1 | |||
| 04 липня | 0 | |||
| 03 липня | 0 | |||
| 02 липня | 0 | |||
| 01 липня | 0 |
Дописи каналу
♥️♥️♥️♥️♥️♥️ ♥️♥️♥️♥️
22 ИЮЛЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА КИРИЛЛА, ЕПИСКОПА ГОРТИНСКОГО
Священномученик Кирилл жил при императорах Диоклитиане и его соправителе Максимиане в III веке от Рождества Христова. Почти пятьдесят лет он был епископом в Гортинии.
Как христианин, он предстал перед судом правителя Лукия за отказ принести жертву идолам и после допроса был брошен в темницу. Ночью он услышал голос, который повелевал святому идти в Рим. Утром двери темницы оказались отворенными, а идолы — поверженными и разбитыми.
Святому Кириллу по дороге в Рим было видение: явившийся преподобный Филоксен предсказал святому Кириллу два венца — святительский и мученический.В Риме он оказал большую помощь Церкви своей проповедью. Когда же открылось гонение на христиан, святой Кирилл отправился в Иерусалим для поддержания духа находившихся там христиан. По дороге он вновь имел видение и получил повеление не миновать Крит. Прибыв туда, святой после многих трудов был избран епископом города Гортины. Пробыв на Гортинской кафедре до 95-летнего возраста, святой Кирилл в начавшееся новое гонение на христиан был судим, приговорен к смерти и усечен мечом в местности Ракса в начале IV века. _____
| 2 | По словам Иисуса Христа, что должны делать те, кого будут бесчестить и гнать за правду? | 22 |
| 3 |  Немає тексту... | 22 |
| 4 | ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА:
Чтобы лучше понять этот отрывок необходимо вспомнить, что случилось непосредственно перед теми событиями, которые он описывает. Спаситель задает Своим ученикам вопрос: кем Меня считают люди. Ученики ответили, что люди считают Его за одного из великих пророков древности.
«А за кого вы Меня считаете?» — спросил их Господь. В ответ на это, самый горячий и ревностный из апостолов, Петр, ответил: «Ты — Христос, Сын Бога живого».
Обыкновенно это место евангельского повествования называют «исповедание Петра». Опыт пребывания со Спасителем, благодать Божия позволили ему понять, кем его Учитель является на самом деле. Не просто пророком и чудотворцем. Все это время под видом странствующего проповедника скрывался обещанный древними пророками, долгожданный Мессия и более того, Сам Сын Божий. За такую духовную проницательность Христос очень высоко превозносит Петра.
«Я дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».
По сути, Он обещает ему определенную полноту власти.
Тем поразительнее то, что происходит дальше.
Тот же самый Петр, который только что признал в Иисусе Сына Божия, перечит Ему, выступает против той миссии, которую Христос должен был совершить. Что же произошло? Дело в том, что Петр слишком по-человечески представлял себе царство Мессии. В его сознании это должна быть мощная империя, во главе которой встанет его Учитель. Он то наведет порядок на земле: победит злодеев, будет вершить справедливый суд, даст возможность каждому человеку вкусить такого желанного земного счастья, мира и благоденствия. А они, апостолы, будут Его ближайшими помощниками в этом деле. Поэтому, о каком таком кресте, страдании и смерти может идти речь?
Именно в ответ на это он слышит в свой адрес строгие, даже жесткие слова… Почему же Господь называет Петра сатаной? Это не случайно. Петр предлагает Христу то же самое, что ему предлагал некогда во время искушений в пустыне дьявол. «Покорись мне, — говорил он Господу, — и я дам тебе все царства земли. Причем без всякого креста и страданий». Спаситель же выбирает иной путь: не власть над человеком, а крестная жертва ради людей. И тот, кто хочет пойти за Ним, должен также проследовать этой дорогой.
Пока Петр этого не понимает. Голгофа пока впереди. Однако тот факт, что и сам он подобно Своему Учителю был распят за проповедь христианства на кресте, свидетельствует о том, что он своей жизнью и смертью принял слова Христа. И то, о чем повествует сегодняшнее Евангелие, — эпизод, свидетельствующий о его духовной незрелости.
Чему же учит нас эта история? Помимо всего прочего, она указывает на важную закономерность духовной жизни. Не всегда переживание благодати, ощущение легкости во время молитвы или участия в Таинствах является показателем нашего подлинного духовного состояния. Ведь за всяким таким подъемом зачастую неизбежно следует духовная яма. Критерием святости, внутренней прочности и добротности, является совсем не умиленный восторг и воодушевление. Подлинным учеником Христовым является лишь тот, кто, как и Он изнывает под тяжестью креста. А это вполне может быть путь беспросветный и скорбный. Но только лишь после такой личной Голгофы и может наступить Пасха. И только тогда ту радость, которая она нам подарит, никто у нас уже отнять не сможет.
___ | 29 |
| 5 |  ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Матфея святое благовествование,
68 зачало
(Мф., XVI, 20-24)
16.20 Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.
16.21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
16.22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
16.23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
16.24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. | 25 |
| 6 |  День военного духовенства
Сегодня, 21 июля, в праздник Казанской иконы Божией Матери, мы отмечаем День военного духовенства.
Эта дата установлена в память о решении возродить институт военного священства, принятом в 2009 году именно в день Казанской иконы — издревле почитаемой покровительницы русского воинства.
Это решение вернуло в строй военного священника. Его служение, как и столетия назад, определяется не штатным расписанием, а пастырским долгом быть там, где он нужнее всего. Его приход — это передовая, госпиталь, штурмовой отряд. Его паства — те, кто в любой момент может предстать перед Богом.
Он исповедует под разрывами снарядов, причащает в блиндаже, крестит вчерашних атеистов. Он молится над павшими и благословляет идущих в бой.
Но главная его задача — в самом средоточии жестокости свидетельствовать о любви и милосердии. Сохранить в воине человека. Напомнить, что и на войне душа остается христианкой.
В этот день мы молимся о всех пастырях, несущих свой крест в воинском строю, испрашивая для них помощи и заступничества Царицы Небесной.
Вечная память погибшим. Многая лета живым.
Присоединяйтесь к нашему каналу в MAX: https://max.ru/voennyotdel
🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата | 28 |
| 7 |  +8В часовне святых царственных страстотерпцев с. Листвичное совершен праздничный молебен.
17 июля, в день памяти страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии и страстотерпца праведного Евгения врача, в часовне во имя святых царственных страстотерпцев близ села Листвичное было совершено праздничное молебное пение.
❤️По благословению архиепископа Южно-Сахалинского и Курильского Никанора богослужение возглавил наместник Покровского мужского монастыря г. Корсакова игумен Алексий (Андреев) в сослужении братии обители в священном сане.
За богослужением молились прихожане храмов Южно-Сахалинска и Корсакова, а также сестры епархиального сестричества милосердия.
По окончании молебна отец наместник обратился к присутствующим с пастырским словом, отметив, что главной силой святых Царственных страстотерпцев была любовь — тихая, жертвенная, не ищущая своего.
Источник: https://епархияостровсахалин.рф/в-часовне-святых-царственных-страсто/ | 42 |
| 8 | Продолжите фразу Спасителя: «Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от
Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо...»? | 34 |
| 9 | Немає тексту... | 30 |
| 10 |  РОМАН АНТОНОВСКИЙ. ИНТЕРВЬЮ НА САХАЛИНСКОЙ ЗЕМЛЕ
Автор канала "Сыны Монархии" об актуальности концепции "Москва - Третий Рим", заблуждениях неоордынцев и почему современная российская молодежь стала активно воцерковляться.
Протоиерей Виктор Горбач взял интервью у московского гостя в студии телеканала "ОТВ-Сахалин"
——————
ТЕЛЕГРАММ-КАНАЛ
СРОО "БРАТСТВО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО"
ПОДПИШИТЕСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX | 28 |
| 11 |  «МУЖ ЗАПРЕЩАЕТ
ТРАТИТЬ ДЕНЬГИ БЕЗ ЕГО РАЗРЕШЕНИЯ?»
На библейском портале
Экзегет, на вопросы отвечает настоятель храма святителя Иннокентия Московского в Южно-Сахалинске протоиерей Виктор Горбач. | 40 |
| 12 |  21 ИЮЛЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ОТМЕЧАЕТ ДЕНЬ ЯВЛЕНИЯ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
После покорения Казани русским царем Иоанном IV в 1552 году началось просвещение востока светом Евангельской истины. Трудно шло дело проповеди среди местного населения, и Пресвятая Богородица не замедлила послать русским священникам-миссионерам помощь, явив Свою чудотворную икону.
28 июня 1579 года страшный пожар, начавшийся около церкви Cвятителя Николая Тульского, истребил часть Казани и обратил в пепел половину Казанского Кремля, к великой радости мусульман. Но этот пожар явился предзнаменованием утверждения Православия на всей золотоордынской земле – будущем Востоке Русского государства.
Вместе с другими погорельцами недалеко от места начала пожара строил дом стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в земле тайными исповедниками Православия еще во время господства мусульман.
На рассказ девочки сначала не обратили внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где сокрыта чудотворная икона. Наконец Матрона со своей матерью стали рыть в указанном месте и на глубине около метра обрели святую икону.
На место чудесного обретения прибыл во главе духовенства архиепископ Иеремия и перенес святой образ сначала в храм во имя Святителя Николая, откуда после молебна — с крестным ходом в Благовещенский собор, воздвигнутый Иоанном Грозным.
Уже во время шествия получили исцеление два слепца. Затем перед иконой стало совершаться такое множество великих чудес, что при виде их татары во множестве обращались ко Христу, ведь Господь явился, чтобы спасти всякого человека, независимо от национальности.
Царь Иоанн Грозный повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери и основать Богородицкий женский монастырь. Матрона и ее мать стали первыми монахинями в этой обители. Патриарх Гермоген, сплотивший Русь в Смутное время, написал тропарь «Заступница усердная» и составил службу в честь Казанской иконой Божией Матери.
⭕️Так небольшая икона, обретенная девочкой Матроной на окраине Российского царства, стала всенародной святыней, знамением Небесного покрова Божией Матери над Русской землей. | 38 |
| 13 | ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА:
Обычно образ Марфы и Марии толкуется как взаимодополнение двух видов служения — деятельного и созерцательного. Но хотелось бы ещё сильнее сузить поле толкования до всего лишь одного вопроса: а как именно мы умеем слушать то, что обращено к нам? Ведь слушать можно очень по-разному.
Можно — «вполуха», между делом, совмещая «приятное» — слушание — с «полезным» — конкретным делом, занятием. Можно слушать «абы как», «в одно ухо влетело — в другое вылетело». Это — когда предмет разговора не затрагивает струны твоей души и слова пролетают мимо. А можно слушать — «взахлёб». Когда всё, что происходит вокруг — исчезает. Время — останавливается. И человек ничего не видит, не ощущает даже собственной усталости, неудобности положения своего тела, голода, текущих забот и тревог — даже свои обычные житейские обязанности забывает — он целиком «проваливается» в то, что слышит, потому что произносимое настолько сильно входит в резонанс с глубинными запросами его души, что всё остальное — становится именно «остальным», «оставленным» «на потом».
Неспроста именно этот эпизод про Марфу и Марию читается в дни празднования Пресвятой Богородицы. Именно ей, Избранному Сосуду Боговоплощения, было присуще, как никому другому, умение слушать Бога и быть Ему послушной, даже когда легко можно было потонуть перед ураганом неизбежных вопросов: да как же это может быть, когда я «мужа не знаю»? Как может Дева — стать Матерью?
Образ «слушания» Пресвятой Богородицы для каждого из нас очень важное напоминание. Ведь мы слушаем не для того, чтобы получить какую-то новую информацию — особенно, когда один и тот же текст, например, отрывок Священного Писания, мы уже и наизусть-то давно знаем, а в Церкви его нам предлагают слушать снова и снова… и, кажется, ничего нового! Именно у Пресвятой Девы мы призваны поучиться тому детскому изумлению, которое мы можем видеть у ещё не «застывших» в своём взрослении, способных одно и то же — снова и снова открывать по-новому и опять переоткрывать!
Помоги же нам, пожалуйста, Господи, быть внимательными к тому, как Твоё Слово отпечатлевается в наших умах и сердцах, чтобы «единое на потребу», то самое главное в жизни, за внимание и интерес к которому и похвалил Спаситель Марию, и в нашей жизни заняло своё место!...
__ | 33 |
| 14 | ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Луки святое благовествование,
54 зачало
(Лк., X, 38-42, XI, 27-28)
10.38 В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
10.39 у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
10.40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
10.41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
10.42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
11.27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
11.28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его. | 37 |
| 15 | ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА:
По представлениям древних иудеев, земля находилась во власти диавола. В то время как небо — престол и царство Бога. А потому, когда они просят Христа сотворить чудо на небе, а не на земле, они требуют от Него явных доказательств, что Он посланник Творца, а не сатаны.
Отвечая на эту просьбу, Господь упрекает их в том, что в своем стремлении увидеть знак от Бога, они слишком увлекаются поиском и разгадкой различных чудесных знамений и символов. Для подлинной духовной жизни это пустое, бесполезное занятие. Все эти знаки имеют отношение к настоящему чуду ровно столько, сколько простые природные явления, такие как цвет неба накануне хорошей или плохой погоды.
Еще печальнее то, что в своем стремлении увидеть сверхъестественное в небе иудеи не могут увидеть подлинное чудо, которое Господь творит на земле. Речь идет о чуде милости и любви, которые Бог явил человеку и которое воплотилось в служении Христа. Поэтому Спаситель и призывает своих оппонентов оглянуться:
«слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют».
Если же и это их не убеждает, возможно убедит самое главное — знамение Ионы пророка.
Как мы помним Иона провел внутри гигантской рыбы трое суток, а потом был выброшен ей на берег и спас от гибели целый город. Используя этот библейский образ, Христос пророчествует о том, что ради спасения людей Он также будет находиться трое суток в объятиях смерти.
Это кульминация божественной любви и милости Бога к человеку. Подлинное чудо — Его страдания и смерть на кресте за каждого из нас.
Увы, но подобная духовная слепота, которую Христос называет «закваской фарисейской и саддукейской», существует во все времена... В самом грубом виде она может проявлять себя в виде суеверных предрассудков. Человек становится просто одержим поиском и толкованием различных сверхъестественных явлений и таинственных знаков. Но есть и более тонкие проявление этой болезни. Это склонность человека наполнять чрезмерно глубоким духовным смыслом и ставить в центр своей жизни те вещи, которые сами по себе не плохи, а, возможно и предписаны религиозной традицией, но на самом деле имеют для подлинной жизни с Богом второстепенное значение.
Например, исполнение обрядового закона. Не стоит думать, что именно в нем ключ к тому, чтобы в моей судьбе произошло чудо, Бог коснулся меня Своей благодатью. Господь сегодня говорит совершенно об ином: подлинное чудо — наша способность повторить то, что некогда совершил Христос: покрыть ближнего милостью и проявить по отношению к нему жертвенную любовь!
_____ | 41 |
| 16 | ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Матфея святое благовествование,
65 зачало
(Мф., XVI, 1-6)
16.1 И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.
16.2 Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно;
16.3 и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.
16.4 Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.
16.5 Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов.
16.6 Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской. | 35 |
| 17 |  НАПУТСТВИЕ СООТЕЧЕСТВЕНИКАМ
Протоиерей Виктор Горбач, председатель Совета Сахалинской региональной общественной организации "Братство Александра Невского", лауреат премии «Гордость нации - 2021», настоятель храма Святителя Иннокентия, митрополита Московского в г. Южно-Сахалинске, обратился к участникам и организаторам VII Всероссийской общественной премии «ГОРДОСТЬ НАЦИИ».
В 2026 году премия пройдет в седьмой раз. В прошлом году на конкурс было подано более 750 заявок из 85 субъектов РФ, 209 участников стали победителями различных этапов.
На соискание премии могут выдвигаться граждане РФ — индивидуально или в коллективе до 3 человек, в том числе:
представители общественных объединений и некоммерческих организаций (НКО);
участники добровольческих (волонтерских) движений;
преподаватели родного языка и родной литературы;
авторы проектов по сохранению и развитию родных языков и культур;
журналисты и блогеры;
мастера народного творчества;
организаторы этнобизнеса (этнотуризм, этномода и др.);
руководители и участники творческих коллективов и объединений.
Межрегиональные этапы пройдут в восьми федеральных округах, а финальное награждение состоится в Москве и будет приурочено ко Дню народного единства.
Сроки приема заявок:
Межрегиональный этап: с 1 апреля по 1 сентября 2026 года.
Федеральный этап: с 1 апреля по 18 октября 2026 года.
Подать заявку можно на портале премии: гордость-нации.рф.
——————
ТЕЛЕГРАММ-КАНАЛ
СРОО "БРАТСТВО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО"
ПОДПИШИТЕСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX | 35 |
| 18 |  ❤️ЖИЗНЕОПИСАНИЯ
❤️НОВОМУЧЕНИКОВ И
❤️ИСПОВЕДНИКОВ
❤️РОССИЙСКИХ
19 (6) июля
Преподобномученик Евфимий Любовичев (1875 - 1931)
Преподобномученик Евфимий родился в 1875 году в селе Буда Монастырская Жиздринского уезда Калужской губернии в семье зажиточного крестьянина и в крещении был наречен Евфимием. Отец скончался, когда мальчику было 13 лет, и он поселился у брата, прожив у него до тех пор, пока не пришло время идти на военную службу. Отслужив в армии, Евфимий в 1902 году поступил в Оптину пустынь.
31 августа 1910 года он был зачислен послушником в число братии, впоследствии став келейником старца иеромонаха Анатолия (Потапова).
После начала в 1914 году Первой мировой войны послушник Евфимий был призван в армию, служил в лазарете и попал в плен. По окончании войны, в 1918 году, он вернулся в Оптину, но монастырь был вскоре закрыт и превращен в музей, в котором он проработал до 1920 года, а затем поселился в городе Козельске, зарабатывая себе на жизнь выполнением различных работ. В 1928 году он был пострижен иеромонахом Макарием (Чиликиным) в монашество с именем Евфимий.
В июне 1930 года монах Евфимий отправился к архиепископу Смоленскому Серафиму (Остроумову). Архиепископ Серафим еще в бытность свою студентом Московской духовной академии приезжал в Оптину, принимал участие в совершении богослужений и, в частности, с иеромонахом Анатолием (Потаповым), келейником у которого был послушник Евфимий. Знакомый с ним по Оптиной пустыни архиепископ Серафим и рукоположил его во иеромонаха к Спасо-Преображенскому храму в городе Спас-Деменске.
В Спас-Деменске иеромонах Евфимий прослужил 3 месяца; в это время освободилось место священника в храме святителя Николая Чудотворца в селе Боброве. Но недолгим было его служение здесь. 16 марта 1931 года он был арестован, заключен в брянскую тюрьму и на следующий день допрошен.
Следователь предложил ему рассказать о священнике из соседнего села Николае Мансветове, арестованном незадолго до отца Евфимия. Отец Евфимий сказал, что отец Николай человек простой и к людям относится очень хорошо, особенно к беднякам. Следователь спросил, что он думает относительно колхозов.
«Я насчет колхозов думаю, – ответил отец Евфимий, – что в колхоз идти не могу по слабости здоровья; колхозы зависят от Божьей воли, но в Писании я нигде не находил про колхозы, а раз нет в Писании, то, значит, и колхозам не существовать».
30 марта следователь снова допросил иеромонаха, интересуясь, не агитировал ли тот среди крестьян против колхозов.
Отец Евфимий ответил:
– Ко мне на квартиру часто приходили женщины беднячки и середнячки, я вел с ними беседу, и они меня спрашивали, идти ли в колхоз или нет. На их вопросы я отвечал: ваша воля, хотите – идите, но в Писании про колхозы ничего не сказано, а раз это не сказано в Святом Писании, значит, это не от Бога, а от дьявола... А что я отсидел в тюрьме тринадцать дней, я очень доволен, ибо страдаю за веру, и в Писании сказано – страдать за веру, – добавил он.
– Признаете ли вы себя виновным в предъявленном вам обвинении в групповой антисоветской деятельности, направленной к подрыву и свержению советской власти путем использования бедняков и середняков для антисоветской агитации?
– Виновным я себя не признаю, против советской власти я не агитировал и мероприятиям советской власти не противодействовал. В свое оправдание показываю: я служил верой и правдой вере Христовой и всегда говорил, что все лишения происходят по воле Божьей и мы должны терпеть до смерти. Советская власть в России – это испытание от Бога, и советская власть в России – наказание от Бога народу русскому, который забыл веру Христову, забыл Царя Небесного...
– Чем вы можете пополнить следствие?
– Больше показать ничего не могу и следствие пополнить ничем не желаю, – ответил отец Евфимий.
Летом 1931 года в брянской тюрьме резко участились случаи заболевания туберкулезом, заболел и отец Евфимий. 15 июля его поместили в тюремную больницу, в которой он пробыл пять дней, – 19 июля 1931 года иеромонах Евфимий скончался, пройдя до конца путь исповедника Христова.
ПОЛНЫЙ ТЕКСТ ЖИТИЯ | 55 |
| 19 |  +2В Александровске-Сахалинском создали муралы в честь святителя Иннокентия Московского и Василия Ощепкова.
❤️В городе Александровск-Сахалинский завершили создание двух новых муралов, посвященных святителю Иннокентию, митрополиту Московскому и сооснователю борьбы самбо Василию Сергеевичу Ощепкову.
Благословил создание муралов архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Никанор.
🔵Мурал с изображением Василия Ощепкова появился на здании физкультурно-оздоровительного комплекса.
🔵Портрет святителя Иннокентия создали на жилом доме по адресу: улица Осоавиахимовская, 2. Его появление приурочили к 170-летию села Дуэ, которое основали 16 июля 1856 года на юго-западном побережье Сахалина.
В 1861 году корабль «Гайдамак», на борту которого находился владыка Иннокентий, зашел к поселку Дуэ для заправки углем во время пути из Николаевска на Аляску. Внезапно начался сильный шторм. По историческим свидетельствам, команда и капитан готовились к худшему, а святитель Иннокентий молился в каюте о прекращении бури.
Капитан «Гайдамака» Пещуров решил поднять паруса и выбросить судно на берег. Корабль сел на мель, а вся команда смогла спастись, высадившись у Дуэ. Несколько недель святитель Иннокентий провел на Сахалине, а затем продолжил путь на другом судне. Сам «Гайдамак» позже отремонтировали, и он еще около четверти века служил России.
На берегу, где когда-то судно попало в беду, в наше время установлена часовня святителя Иннокентия.
В 1977 году Русская Православная Церковь причислила митрополита Иннокентия к лику святых. Православные сахалинцы считают его небесным покровителем Сахалина и Курильских островов.
История жизни Василия Ощепкова тесно связана с Сахалином.
В 1907 году сироту, пережившего тяжелые послевоенные годы на острове, направили на учебу в Японию — в православную духовную семинарию при русской миссии в Токио.
В семинарии помимо основных дисциплин преподавали дзюдо, за двадцать лет до этого созданное знаменитым мастером Дзигаро Кано. Сообразительный и ловкий ученик настолько понравился преподавателю, что он привел его на вступительные экзамены в Кодокан, главную школу дзюдо. Благословил мальчика на этот путь равноапостольный Николай, архиепископ Японский, прозорливо предугадывая, насколько пригодится этот опыт в жизни ученику…
По благословению архиепископа Южно-Сахалинского и Курильского Никанора освящение муралов совершил настоятель местного Покровского храма игумен Амвросий (Ковалев).
Источник: https://епархияостровсахалин.рф/в-александровске-сахалинском-создал/ | 54 |
| 20 |  ♥️♥️♥️♥️♥️♥️ ♥️♥️♥️♥️
19 ИЮЛЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПОЧИТАЕТ СВЯТОГО ПРЕПОДОБНОГО СИСОЯ ВЕЛИКОГО
Египетский святой V века от Рождества Христова. Монах-отшельник, совершавший свои молитвенные подвиги в удалении от других людей в Египетской пустыне – в пещере преподобного Антония Великого, основателя христианского монашества.
❤️За 60 лет пустынного подвига преподобный Сисой достиг высокой духовной чистоты и воспринял от Господа дар чудотворения, так что однажды даже своей молитвой вернул к жизни умершего отрока.
Чрезвычайно строгий к себе, преподобный Сисой был очень милостив и сострадателен к ближним и всех принимал с любовью. Тех, кто посещал его, преподобный всегда прежде всего учил смирению.
❤️Когда преподобный Сисой лежал на смертном одре (это был 429 год), окружавшие старца ученики увидели, что лицо его просияло.
Они спросили умирающего, что он видит. Авва Сисой ответил, что он зрит святых пророков и апостолов.
Ученики спросили, с кем Преподобный беседует?
Он сказал, что пришли Ангелы за его душой, а он просит их дать ему еще хоть краткое время на покаяние.
«Тебе, отче, нет нужды в покаянии», – возразили ученики. Но преподобный Сисой, по своему великому смирению, ответил: «Поистине я не знаю, сотворил ли я хоть начало покаяния моего».
После этих слов лицо святого аввы просияло так, что братия не дерзали на него смотреть. Преподобный успел сказать им, что видит Самого Господа, и святая душа его отошла в Царство Небесное.
_____ | 53 |
