en
Feedback
Сахалинская епархия

Сахалинская епархия

Open in Telegram

Новости Южно-Сахалинской и Курильской епархии. Православие, Священное писание, жития святых.

Show more
772
Subscribers
-124 hours
-17 days
-330 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+5
in 5 channels
Get PRO
July '26
+14
in 7 channels
Get PRO
June '26
+6
in 6 channels
Get PRO
May '26
+5
in 4 channels
Get PRO
April '26
+13
in 7 channels
Get PRO
March '26
+17
in 10 channels
Get PRO
February '26
+17
in 9 channels
Get PRO
January '26
+38
in 16 channels
Get PRO
December '25
+21
in 15 channels
Get PRO
November '25
+23
in 10 channels
Get PRO
October '25
+26
in 10 channels
Get PRO
September '25
+29
in 12 channels
Get PRO
August '25
+16
in 11 channels
Get PRO
July '25
+20
in 12 channels
Get PRO
June '25
+11
in 12 channels
Get PRO
May '25
+17
in 12 channels
Get PRO
April '25
+38
in 9 channels
Get PRO
March '25
+20
in 9 channels
Get PRO
February '25
+24
in 10 channels
Get PRO
January '25
+40
in 11 channels
Get PRO
December '24
+19
in 11 channels
Get PRO
November '24
+19
in 10 channels
Get PRO
October '24
+19
in 11 channels
Get PRO
September '24
+23
in 14 channels
Get PRO
August '24
+33
in 9 channels
Get PRO
July '24
+17
in 9 channels
Get PRO
June '24
+13
in 8 channels
Get PRO
May '24
+36
in 15 channels
Get PRO
April '24
+33
in 7 channels
Get PRO
March '24
+32
in 11 channels
Get PRO
February '24
+28
in 13 channels
Get PRO
January '24
+67
in 12 channels
Get PRO
December '23
+23
in 8 channels
Get PRO
November '23
+15
in 7 channels
Get PRO
October '23
+27
in 7 channels
Get PRO
September '23
+15
in 0 channels
Get PRO
August '23
+21
in 0 channels
Get PRO
July '23
+16
in 0 channels
Get PRO
June '23
+11
in 0 channels
Get PRO
May '23
+23
in 0 channels
Get PRO
April '23
+35
in 0 channels
Get PRO
March '23
+19
in 0 channels
Get PRO
February '23
+14
in 0 channels
Get PRO
January '23
+29
in 0 channels
Get PRO
December '22
+23
in 0 channels
Get PRO
November '22
+25
in 0 channels
Get PRO
October '22
+24
in 0 channels
Get PRO
September '22
+19
in 0 channels
Get PRO
August '22
+20
in 0 channels
Get PRO
July '22
+29
in 0 channels
Get PRO
June '22
+22
in 0 channels
Get PRO
May '22
+21
in 0 channels
Get PRO
April '22
+37
in 0 channels
Get PRO
March '22
+65
in 0 channels
Get PRO
February '22
+29
in 0 channels
Get PRO
January '22
+23
in 0 channels
Get PRO
December '21
+29
in 0 channels
Get PRO
November '21
+23
in 0 channels
Get PRO
October '21
+21
in 0 channels
Get PRO
September '21
+22
in 0 channels
Get PRO
August '21
+20
in 0 channels
Get PRO
July '21
+35
in 0 channels
Get PRO
June '21
+19
in 0 channels
Get PRO
May '21
+20
in 0 channels
Get PRO
April '21
+447
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
06 September0
05 September0
04 September0
03 September0
02 September0
01 September+1
Channel Posts
ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА: Если мы будем внимательны к Ветхому Завету, то мы увидим, что библейская история учит нас одному крайне важному для любого человека навыку: она учит общению с Богом. Новый Завет продолжает ту же линию, и помогает нам сделать этот навык совершенным. Сегодняшний евангельский рассказ об исцелении страдавшей кровотечением женщины стоит особняком от всех прочих рассказов об исцелениях, совершённых Господом Иисусом Христом. Здесь, как мы видим, Спаситель не принимал никакого участия в исцелении: Его никто не просил помочь, с Ним и вовсе никто не разговаривал, Спаситель в этом исцелении выступал в роли «механизма». В этом есть какой-то странный и совсем не евангельский магизм: Господь явным образом не проявил Своей воли, а женщина обрела здоровье, просто прикоснувшись к одежде Христа. Впрочем, если говорить об этой истории как о имеющей оттенок магизма, то подобным образом можно сказать и о всех тех чудесах, которые происходят после взаимодействия с тем или иным предметом, почитающимся святыней. К примеру, с вещами, принадлежавшими почившим угодникам Божиим. Или же с мощами святых. Конечно, христиане понимают, что исцеление и вообще помощь человеку в его пути ко спасению, а также в житейских нуждах — это то, на что есть воля Божия. Бог, даже если Он явным образом не проявлял Свою волю в конкретном случае, хочет нам помочь и нам помогает. Помогает же Он нам, как мы только что могли услышать, на основании нашей веры. Дело вовсе не в том, что у Христа была какая-то особенная чудодейственная одежда, ведь если бы это было так, что люди, прикоснувшись к Его одежде, массово бы обретали здоровье. Однако ничего подобного не происходило. Более того, Христос никому не говорил, что для исцеления человек должен прикоснуться к одежде Спасителя. Женщину спасла вера. И это тот урок, который она преподнесла человечеству. Есть и ещё один её урок, который тоже не стоит игнорировать: она не стала ничего скрывать, не стала лукавить, она честно ответила на прямой вопрос Христа. Такой ответ не был простым, ведь закон Ветхого Завета запрещал кровоточивым женщинам прикасаться к людям, такое прикосновение считалось осквернением. Ответив на вопрос Спасителя, женщина призналась в нарушении закона. Это признание могло иметь не самые приятные последствия. Но она не испугалась. Она сумела быть честной и перед Христом, и перед людьми. Итогом же её честности стали те слова, которыми закончился сегодняшний отрывок, слова, которые хотел бы услышать от Спасителя в свой адрес любой христианин: «Вера твоя спасла тебя; иди в мире» (Мк., 5:34). ____

2
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ: От Марка святое благовествование, 21 зачало (Мк., V, 24-34) 5.24 Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ: От Марка святое благовествование, 21 зачало (Мк., V, 24-34) 5.24 Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его. 5.25 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, 5.26 много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние,- 5.27 услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, 5.28 ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. 5.29 И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. 5.30 В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? 5.31 Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? 5.32 Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. 5.33 Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. 5.34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.
7
3
❤️ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ❤️НОВОМУЧЕНИКОВ И ❤️ИСПОВЕДНИКОВ ❤️РОССИЙСКИХ 6 сентября (24 августа) Преподобномученик Серафим Шахмуть (1901+1
❤️ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ❤️НОВОМУЧЕНИКОВ И ❤️ИСПОВЕДНИКОВ ❤️РОССИЙСКИХ 6 сентября (24 августа) Преподобномученик Серафим Шахмуть (1901 – 1946) В миру Шахмуть Роман Романович, родился в 1901 году в деревне Подлесье Ляховичского уезда Минской губернии в многодетной семье крестьян-бедняков. С детства Семена влекло к Церкви. В 1915 году умер глава семьи, и все заботы по воспитанию детей легли на плечи матери. Несмотря на крайнюю нужду, мальчик закончил Ляховичское двухклассное народное училище. В 1921 году бывший Ляховичский уезд оказался на территории Польши. Год спустя Семен Шахмуть поступил в Жировичский Успенский монастырь. 1 апреля 1923 года Семен принял монашеский постриг с именем Серафим. Благодаря хорошим певческим способностям, ему было поручено клиросное послушание, и он стал хорошим регентом и уставщиком. В 1926 году его рукоположили в иеродиакона, а вскоре — в иеромонаха. Иеромонах Серафим отличался как проповедник, чем обратил на себя всеобщее внимание. В 1938 году участвует в многолюдных крестных ходах с Жировичской иконой для сбора средств на ремонт монастыря. В конце 1939 года отец Серафим был возведен в сан игумена, позднее — в сан архимандрита. В августе 1941 года по поручению митрополита Пантелеимона (Рожновского) архимандрит Серафим и священник Григорий Кударенко выехали в направлении Минска на оккупированные немцами территории для налаживания церковно-приходской жизни там, где она была разрушена большевиками. В январе 1942 года, после непродолжительного служения в Минске, они отправились дальше в Восточную Беларусь, в сторону Витебска, а после были в Гомеле. Затем выехали в Бобруйск и через некоторое время возвратились в Минск. Во время своей поездки в годы войны ими было открыто 74 храма. Во время путешествия проповедникам не раз приходилось бывать в затруднительных ситуациях. В поездке отец Серафим смертельно заболел, у него открылся абсцесс, и он сильно страдал. Однажды, когда он был в спальне, начался налет советской авиации. Вдруг отец Серафим услышал голос, повелевший ему покинуть спальню, и позвать и отца Григория. Повинуясь, архимандрит Серафим с трудом добрался до кухни. Когда и отец Григорий пришел на кухню, в дом, где они находились, попала бомба. Один из осколков, не задев важные органы, вскрыл абсцесс. Через пробитое отверстие вытек весь гной, вскоре это место зажило, и отец Серафим стал совершенно здоров. Таким образом, по Промыслу Божиему, фактически произошла операция без вмешательства хирурга-человека. Везде, где побывал отец Серафим, он собирал материалы о тех преследованиях, которым подвергалась Православная Церковь в Беларуси в довоенные годы. В этих материалах говорилось, что ко времени посещения им Восточной Беларуси на всей территории «...не было ни одного епископа, не было ни одного открытого для богослужения храма; духовенство повсеместно было сослано, заточено в тюрьмы, а многие даже расстреляны; церкви были превращены в клубы, театры, амбары... и многие из них разрушены; почти всё церковное имущество было разгромлено и уничтожено безбожниками». 6 сентября 1944 года миссионеры были арестованы в Гродно за «пособничество немецким оккупантам». В течение 5 дней их допрашивали в Гродно, а потом перевезли в Минскую тюрьму. На допросах арестованные священники держались с мужеством, и вину свою не признали. 7 июля 1945 года особым совещанием при НКВД СССР отец Серафим был приговорен к 5-ти годам заключения в концлагере. Отца Серафима и отца Григория отправили в разные лагеря на расстоянии 12 км друг от друга, находившиеся в Горьковской области. Отец Серафим скончался приблизительно в 1946 году в тюрьме НКВД СССР, по официальной версии — от сердечной недостаточности. 28 октября 1999 года архимандрит Серафим был канонизирован Синодом Белорусской Православной Церкви как местночтимый святой Белорусской Православной Церкви. Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания в августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви. ПОЛНЫЙ ТЕКСТ ЖИТИЯ
19
4
♥️♥️♥️♥️♥️♥️ ♥️♥️♥️♥️ 6 СЕНТЯБРЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПОЧИТАЕТ СВЯТИТЕЛЯ ПЕТРА МОСКОВСКОГО Перенесение мощей святителя Петра,
♥️♥️♥️♥️♥️♥️ ♥️♥️♥️♥️ 6 СЕНТЯБРЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПОЧИТАЕТ СВЯТИТЕЛЯ ПЕТРА МОСКОВСКОГО Перенесение мощей святителя Петра, митрополита Московского, всея России чудотворца отмечает Православная Церковь сегодня. Этот святой, родившийся в середине XIII века от Рождества Христова на западнорусской Волыни, стал первым Московским Святителем, настоящим духовным отцом зарождающегося Третьего Рима. В 1308 году игумен Петр был рукоположен в митрополиты всея Руси. В те годы на Руси шла борьба за великокняжеский престол, святитель выступал в ней примирителем, но в итоге встал на сторону князя Юрия Московского. В 1315 году митрополит Петр впервые прибыл в Москву, где основал Высоко-Петровский монастырь и куда в итоге переехал окончательно. В Высоко-Петровском монастыре Москва родилась духовно. Как первопрестольный град Русской Церкви, а соответственно, и центр всего Русского мира. Именно отсюда в XIV веке началось объединение Руси и её освобождение от ордынского ига. И роль святителя Петра в этом великом деле была основополагающей. ❤️21 декабря 1326 года святитель Петр отошел ко Господу. Святое тело первосвятителя было погребено в Успенском соборе в каменном гробу, который он сам приготовил. Множество чудес совершилось по молитвам угодника Божия. Многие исцеления совершались тайно, что свидетельствует о глубоком смирении святителя даже после смерти. Глубокое почитание первосвятителя Русской Церкви со дня его преставления утверждалось и распространялось по всей Русской земле. Через 13 лет, в 1339 году, при святителе Феогносте, он был причтен к лику святых. О нем постоянно упоминают русские летописи, ни одно значительное государственное начинание не обходилось без молитвы у гроба святителя Петра. ❤️В 1472 и 1479 годах совершалось перенесение мощей святителя Петра. В память этих событий установлены празднования 5 октября и 24 августа. ____
20
5
Что сказал женам-мироносицам Ангел, сидящий во гробе воскресшего Спасителя?
23
6
No text...
26
7
ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА: В сегодняшней притче не может не удивлять упоминание насилия. Казалось бы, свадьба, свадебный пир, радостное событие, откуда здесь может взяться насилие? Почему вдруг некоторые из приглашённых так странно отреагировали на приглашение? Почему они убили тех, кто пришёл позвать их на пир? И почему мы вновь видим жестокость тогда, когда царь заметил на пире человека, одетого не так, как подобает случаю? Вообще, если переносить слова притчи в современную нам реальность, то получается нечто совершенно невозможное: приглашённые на свадьбу убивают принёсших им приглашение почтальонов, отец жениха связывает и выталкивает из своего дома людей, которых сам же туда и позвал. Конечно, ничего подобного мы представить не можем. Не могли такое представить и непосредственные слушатели Христа. В этой причте Спаситель, взяв за основу понятные людям образы, показал, насколько неестественно поведение людей не по отношению друг к другу, а по отношению к Богу. Да, никто не станет убивать тех, кто доставил приглашение на свадебный пир, но посланников Бога, которые принесли приглашение в Царство Небесное, убить можно, и такое убийство кажется вполне естественным, ведь эти Божии посланники очень неудобные люди, они всегда не вовремя лезут со своей проповедью и мешают жить нормальную человеческую жизнь. Конечно, Христос здесь имел в виду пророков, ну а дальнейшая история показала, что на пророках убийства не прекратились, напротив, с распространением христианства их стало больше, доказательство тому — сонм христианских мучеников. Но почему же и Бог оказывается жестоким? Почему Он делает то, что непросто объяснить с позиции привычной нам логики? Почему он повелевает связать и выгнать тех, кто оказался на пиру в несоответствующей случаю одежде? Дело здесь в том, что приглашение на пир подразумевает наложение определённых обязательств на тех, кто примет это приглашение. Бог приглашает нас к общению с Собой, приглашает быть рядом и насладиться пиром веры. Ответом на призыв Бога должно стать приведение себя самого в надлежащий для общения с Богом вид. И Бог через Свою Церковь даёт нам все необходимые для этого инструменты. Давайте постараемся быть разумными и не только откликнемся на приглашение Бога, но и не забудем одеть свои души в одежды чистоты, целомудрия и любви! ___
31
8
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ: От Матфея святое благовествование, 89 зачало (Мф., XXII, 1-14) 22.1 Иисус, продолжая говорить им притчами, ска
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ: От Матфея святое благовествование, 89 зачало (Мф., XXII, 1-14) 22.1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: 22.2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего 22.3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. 22.4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир. 22.5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; 22.6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. 22.7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. 22.8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; 22.9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. 22.10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. 22.11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 22.12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. 22.13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; 22.14 ибо много званых, а мало избранных.
29
9
Стартовал XXII Международный конкурс детского творчества «Красота Божьего мира». 1 сентября стартовал XXII Международный конк
Стартовал XXII Международный конкурс детского творчества «Красота Божьего мира». 1 сентября стартовал XXII Международный конкурс детского творчества «Красота Божьего мира: народы единой России», посвящённого году единства народов России. Работы участников конкурса принимаются до 4 ноября 2026 г. Подробности на сайте ЕОРОиК по ССЫЛКЕ
34
10
Патриаршее обращение в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского. Святейший Патри
Патриаршее обращение в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского. Преосвященные архипастыри! Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры! Сугубой милостью Божией наша Церковь и Отечество празднуют в этом году второе обретение честных мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского, которые были обнаружены в ходе проведения реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля — усыпальнице московских великих князей и царей. Повторные обретения мощей святых уже не раз совершались в российской истории. Так было, в частности, с мощами святителя Тихона Задонского, преподобного Серафима Саровского и других святых. Однако открытие честных останков благоверного князя Дмитрия после столетий войн и революции является для всех нас особым знамением Божиего Промысла — ободряющим знаком духовной поддержки и утешения. Мы знаем, что несмотря на непростые исторические обстоятельства, даже в эпоху богоборчества имя Дмитрия Донского бережно сохранялось в народной памяти. Его вклад в созидание российской государственности был столь значим и неоспорим, что уже в годы Великой Отечественной войны было восстановлено почитание его ратных трудов. Церковь собрала тогда средства на танковую колонну «Дмитрий Донской», которая была передана на фронт в 1944 году. Это было ярким свидетельством служения Церкви делу победы над внешним врагом. Символично, что благоверный князь был прославлен в лике святых в год празднования 1000-летия Крещения Руси, ознаменовавшийся прекращением гонений на веру. Но его почитание при этом насчитывает века. В образе князя Дмитрия Донского наш народ всегда видел образ праведного воина, оградившего страну от Мамаева нашествия по благословению преподобного Сергия Радонежского. Благословение Церковью защитников Отечества восходит в том числе и к великому примеру именно этих двух святых. Открывая честные мощи благоверного князя для поклонения верующих, мы свидетельствуем, что это событие — волею Господа — совершается в особые времена. Сегодня против народов Руси, как и при князе Дмитрии Донском и преподобном Сергии Радонежском, действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства. Святой князь Дмитрий бросил вызов несправедливому порядку, унижавшему Русскую землю. Но победу он искал и обрел не только в военном искусстве, но — прежде всего — в молитве, праведности, милосердии и уповании на помощь Божию. Пусть его пример будет вдохновлять наших собратьев по вере — особенно тех, кто несет ратное служение. Обратим же наши горячие молитвы ко святому благоверному великому князю Дмитрию Донскому, который да испросит у Милостивого Господа ограждения земли Русской от всякого врага и супостата, крепости сил — воинству нашему, мудрости — властям, а народам исторической Руси — прочного мира, согласия и необоримой победы над духом вражды и ненависти. +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
31
11
Братский молебен «За веру, за Россию, о властех и воинстве ея!», уже в это воскресенье. Приходите. Начало в 14 часов
Братский молебен «За веру, за Россию, о властех и воинстве ея!», уже в это воскресенье. Приходите. Начало в 14 часов
25
12
♥️♥️♥️♥️♥️♥️ ♥️♥️♥️♥️ 5 СЕНТЯБРЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ МУЧЕНИКА ЛУППА СОЛУНСКОГО (ФЕССАЛОНИКИЙСКОГО) Мученик Лупп жил в к
♥️♥️♥️♥️♥️♥️ ♥️♥️♥️♥️ 5 СЕНТЯБРЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ МУЧЕНИКА ЛУППА СОЛУНСКОГО (ФЕССАЛОНИКИЙСКОГО) Мученик Лупп жил в конце III – начале IV веков и был верным слугой святого великомученика Димитрия Солунского. Присутствуя при кончине господина, он омочил свою одежду его кровью и взял перстень с его руки. Этой одеждой, а также перстнем и именем великомученика Димитрия, святой Лупп творил в Солуни многие чудеса. Он разбил языческих идолов, за что подвергся преследованию от язычников, но силой Божией был сохранен невредимым. Святой Лупп добровольно предал себя в руки мучителей и по повелению императора Максимиана Галерия был усечен мечом. Это произошло после 306 года от Рождества Христова. При раскопках в церкви, построенной на месте, где похоронен святой Димитрий Солунский, был найден сосуд с засохшей кровью. Сейчас мощевики с кровью великомученика находятся в Афонских монастырях, а также в Британском музее. ___
28
13
Патриарх Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского
Патриарх Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского Сугубой милостью Божией наша Церковь и Отечество празднуют в этом году второе обретение честных мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского, которые были обнаружены в ходе проведения реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля — усыпальнице московских великих князей и царей. Повторные обретения мощей святых уже не раз совершались в российской истории. Так было, в частности, с мощами святителя Тихона Задонского, преподобного Серафима Саровского и других святых. Однако открытие честных останков благоверного князя Дмитрия после столетий войн и революции является для всех нас особым знамением Божиего Промысла — ободряющим знаком духовной поддержки и утешения. Мы знаем, что несмотря на непростые исторические обстоятельства, даже в эпоху богоборчества имя Дмитрия Донского бережно сохранялось в народной памяти. Его вклад в созидание российской государственности был столь значим и неоспорим, что уже в годы Великой Отечественной войны было восстановлено почитание его ратных трудов. Церковь собрала тогда средства на танковую колонну «Дмитрий Донской», которая была передана на фронт в 1944 году. Это было ярким свидетельством служения Церкви делу победы над внешним врагом. Символично, что благоверный князь был прославлен в лике святых в год празднования 1000-летия Крещения Руси, ознаменовавшийся прекращением гонений на веру. Но его почитание при этом насчитывает века. В образе князя Дмитрия Донского наш народ всегда видел образ праведного воина, оградившего страну от Мамаева нашествия по благословению преподобного Сергия Радонежского. Благословение Церковью защитников Отечества восходит в том числе и к великому примеру именно этих двух святых. Открывая честные мощи благоверного князя для поклонения верующих, мы свидетельствуем, что это событие — волею Господа — совершается в особые времена. Сегодня против народов Руси, как и при князе Дмитрии Донском и преподобном Сергии Радонежском, действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства. Святой князь Дмитрий бросил вызов несправедливому порядку, унижавшему Русскую землю. Но победу он искал и обрел не только в военном искусстве, но — прежде всего — в молитве, праведности, милосердии и уповании на помощь Божию. Пусть его пример будет вдохновлять наших собратьев по вере — особенно тех, кто несет ратное служение. Обратим же наши горячие молитвы ко святому благоверному великому князю Дмитрию Донскому, который да испросит у Милостивого Господа ограждения земли Русской от всякого врага и супостата, крепости сил — воинству нашему, мудрости — властям, а народам исторической Руси — прочного мира, согласия и необоримой победы над духом вражды и ненависти. +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
26
14
Почему нельзя причащаться, если живёшь без регистрации брака? / Ответ священника Сегодня на ваши вопросы отвечает протоиерей
Почему нельзя причащаться, если живёшь без регистрации брака? / Ответ священника Сегодня на ваши вопросы отвечает протоиерей Виктор Горбач. Вопросы задаёт ведущая Александра Михайловская. Смотрите здесь или на любой удобной платформе: RuTube | ВКонтакте | Одноклассники | Spastv.ru
23
15
По свидетельству пророка Иоиля, как отреагируют народы на явление дня суда Господня?
31
16
No text...
28
17
ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА: Что необходимо делать для того, чтобы получить правильные представления о Боге? Какие книги читать, какими справочниками пользоваться? С какими людьми общаться? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 23-й главы Евангелия от Матфея, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Книжники и фарисеи были воспитателями еврейского народа. Они прекрасно знали священные тексты, предание отцов ветхозаветной Церкви, а также религиозный закон. Что говорить, именно благодаря их строгости вера в Единого Бога не растворилась в языческих суевериях. И, несмотря на это, Господь сегодня обличает их. И причина этого проста. Они стали похожи на ходячие энциклопедии и справочники. По запросу они могли выдать любую информацию, связанную с духовной жизнью. Однако им не хватало главного — практики. Их знания были чисто теоретическими. На их собственную жизнь положительным образом они никак не влияли. Более того, эти знания даже вредили им. Книжники и фарисеи требовали к себе особого внимания и уважения. Многознание их надмевало. Они считали себя исключительными и превозносились над людьми. В частности, у них напрочь отсутствовала та духовная интуиция, которая позволяет опытному пастырю подсказать человеку, как ему наладить свои отношения с Богом и людьми. Причём подсказать это ненавязчиво, с любовью и кротостью, с учётом уникальной ситуации этого человека. Из слов Спасителя следует, что большинство их советов были похожи на те, которые в наше время можно получить, общаясь с искусственным интеллектом. Информации много, а как это всё применить в своих обстоятельствах, непонятно. От такого часто болит голова, в сердце пусто и на душе тяжко. А потому единственная польза, которую они могли принести, быть базой данных, в которой хранятся сведения о традициях и ритуалах, необходимых для того, чтобы совсем не отойти от веры. Поэтому и говорит о них Господь слушателям: «что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают». Может показаться, что проблема книжников и фарисеев — это только их проблема. Однако это далеко не так. Подобный недуг особенно актуален для современного человека. Через наше сознание проходят дикие потоки информации. Такого объёма знаний до нас люди не получали нигде и никогда. В том числе мы можем быть прекрасно осведомлены и в религиозных вопросах. Эта информированность играет с нами злую шутку. Она рождает в уме иллюзию, будто я обладаю тем, что оставило след в моём восприятии. Однако есть один важный закон, который мудрые люди знали испокон веков. Если я что-то не отработал на практике, я это не усвоил. Мне только кажется, что это стало моим. Это всё равно что прочитать учебник по грамматике иностранного языка и заявлять о том, что теперь я могу свободно на нём говорить. Поэтому сегодня Господь подсказывает Своим ученикам, как же перевести ту пассивную информацию о религиозной жизни, которая живёт в их сознании, в активное состояние. «Больший из вас да будет вам слуга», — говорит Он. Всё Евангелие Спасителя сводится к одному практическому навыку — как говорил об этом святитель Феофан Затворник, «умению устраивать благо для других». А потому если мы не хотим обманываться о собственном духовном состоянии, то всю свою ежедневную активность нам необходимо свести к деятельному служению ближним ради Христа. Наше дело должно идти впереди слова. Сделал молча, выработал у себя такую привычку, а потом, если необходимо, можно и поделиться своим опытом с человеком. Тогда наше слово будет веским. Ведь мы его прожили, прочувствовали, выстрадали, оно стало действительно нашим. От него будет исходить сила. Люди будут ощущать в нём благодать Бога. И она будет утешать их сердце и наполнять душу миром и покоем. _______
28
18
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ: От Матфея святое благовествование, 93 зачало (Мф., XXIII, 1-12) 23.1 Тогда Иисус начал говорить народу и учени
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ: От Матфея святое благовествование, 93 зачало (Мф., XXIII, 1-12) 23.1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 23.2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 23.3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: 23.4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; 23.5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; 23.6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах 23.7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! 23.8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; 23.9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; 23.10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос. 23.11 Больший из вас да будет вам слуга: 23.12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
33
19
День воинской славы в Южно-Сахалинске. 3 сентября в Южно-Сахалинске отметили 81-ю годовщину окончания Второй мировой Войны и+3
День воинской славы в Южно-Сахалинске. 3 сентября в Южно-Сахалинске отметили 81-ю годовщину окончания Второй мировой Войны и освобождения Южного Сахалина и Курильских островов от японского милитаризма. ❤️Церемония в этот день началась с возложения к Вечному огню цветов и венков от представителей власти, военнослужащих, духовенства, ветеранов. В мероприятии принял участие архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Никанор. Празднования в честь окончания Второй мировой войны также состоялись сегодня на Итурупе и Кунашире. Источник: https://епархияостровсахалин.рф/день-воинской-славы-в-южно-сахалинске/
49
20
В Воскресенском соборе островной столицы завершена благотворительная акция «Помоги собраться в школу». В кафедральном Воскрес+5
В Воскресенском соборе островной столицы завершена благотворительная акция «Помоги собраться в школу». В кафедральном Воскресенском соборе г. Южно-Сахалинска завершилась ежегодная акция по сбору помощи для школьников «Помоги собраться в школу». В течение нескольких недель духовенство, прихожане и неравнодушные жители города собирали всё необходимое для школьников из семей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации. ❤️Особое внимание было уделено воспитанникам социально-реабилитационного центра для несовершеннолетних «Маячок». Для каждого ребенка подготовили полный набор канцелярских принадлежностей и школьные ранцы. 30 августа воспитанники центра вместе с педагогами приняли участие в традиционном молебне перед началом учебного года. Адресную помощь также получили другие семьи Южно-Сахалинска — всего было собрано более 30 школьных комплектов. ❤️Приходской совет благодарит за сотрудничество министерство социальной защиты Сахалинской области, а также всех за помощь в организации и проведении акции. За четыре года своего существования акция стала доброй традицией, объединяющей людей вокруг заботы о детях. Источник: https://епархияостровсахалин.рф/в-воскресенском-соборе-островной-сто-2/
43