کانال عبدالخالق احسان
Відкрити в Telegram
هر از گاهی سخنان نغز دیگران را ترجمه میکنم و گاهی هم مینویسم؛ تو هم با من بخوان تا باهم در مسیر تعالی و برتری قرار بگیریم. اگر گاهی نظر، انتقاد و پیشنهادی داشتید، بفرستید تا با اشتیاق تمام بهرهمند شویم. @khaleqehsan
Показати більше2 875
Підписники
+124 години
-77 днів
+530 днів
Архів дописів
Repost from کانال عبدالخالق احسان
این مژده مخصوص شهر هرات است!
تمام کتابهای ما را به صورت آنلاین دریافت میتوانید،
این فرصتی استثنایی برای کسانی است که فرصت رفتن به بازار کتابفروشیها را ندارند.
هرکدام از کتابها را که میخواهید، به این شماره تماس بگیرید یا به واتساب و تلگرام پیام بدهید.
شمارهی ارتباطی: +93799572445
https://t.me/abdulkhaleqehsan
Repost from قلم و نگارش | نفیسه سادات
ایمان خود را تازه کنیم!
📚سر آغاز مسیر دعوت
✍استاد محمد احمد راشد.
مؤمن هرگز از میان دو کشش و جاذبه بیرون نیست:
کشش ایمان، نیت، همت، آگاهی و احساس مسئولیت و به اثر این نیروی جاذبه، به انجام اعمال شایسته مشغول میگردد و به درستی تصمیم میگیرد.
کشش شیطان از سوی دیگر که سستی و دنیا دوستی را برایش میآراید و در نتیجه به غفلت، تنبلی، آرزوهای طولانی و تأخیر در آموزش امور لازم، گرفتار میشود.
این کشمکش میان دو جاذبه، ازلی و قدیمی است و پایانی ندارد، و همین مسئله است که باید مؤمنان بر خود واجب بدانند که لحظاتی برای تفکر، تأمل و نصیحت همدیگر داشته و در آن از نفس خود مراقبت کنند تا مبادا تکبر یا سرمستی بر آن عارض شود، و قلب خود را بررسی نمایند تا مبادا کجی و انحرافی بر آن راه یابد، و علم و ایمان خود را بازیابی کنند تا مبادا با افراطی که بدعت میآورد، یا تفریطی که امری واجب یا ارشادی را ترک میکند، آمیخته گردد.
معاذ بن جبل رضیاللهعنه این احساس را در یک جمله خلاصه کرده و به اصلی در قانون اساسی نسلهای مؤمن تبدیل نموده است؛ او به دوست و همراه خود یادآوری نموده و گفت: «بیا با هم بنشینیم و ایمان خود را تازه کنیم.»
ابن رواحه دست ابودرداء رضیاللهعنه را گرفت و گفت: بیا تا لحظهای ایمان خود را تازه کنیم؛ زیرا قلب در دگرگونی و تأثیرپذیری همانند دیگ هنگام جوشیدن است.
#کتاب_بخوانیم
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:👇
🔸️ Telegram
🔸️ Facebook
🔸️ WhatsApp
درسهایی از رویارویی موسی علیه السلام با ساحران
درس سوم: تکبر، معجزه را به تهمت تبدیل میکند! کسی که غرور او را به بردگی گرفته است، ممکن است نور را ببیند، اما آن را تاریکی بنامد، نه به این دلیل که حقیقت را نفهمیده است، بلکه چون فهمیدن حقیقت، او را ناگزیر میکند از توهم دیرینهی خود دست بکشد.
انسان متکبر غالباً در دیدن حقیقت ناتوان نیست؛ بلکه نمیتواند پیامدهای حقیقت را که مستلزم شکستن غرور درونی اوست، تحمل کند. برای برخی افراد، اعتراف به حق، بحران فهم نیست؛ بلکه بحران نفس است؛ نفسی که به تصویری خودساخته از خویشتن دل بسته و آن را در درون خود چنان بالا برده است که به بت معنوی تبدیل شده و اکنون از سقوط از جایگاه آن میترسد. به همین دلیل، چنین فردی ممکن است دلیل را آشکار و درخشان ببیند، اما به جای توجه به قوت آن، به هزینهای میاندیشد که در صورت پذیرفتنش باید بپردازد: عقبنشینی از موقف خودش، عذرخواهی بابت اشتباهی که مرتکب شده است یا پایین آمدن از جایگاه برتریجوییای که به آن عادت کرده است.
تکبر با قلب چنین میکند: انسان متکبر حقیقت را به این دلیل انکار نمیکند که ناقص است، بلکه انکارش میکند چون پذیرفتن آن، توهمی را ویران میسازد که مدتها بر اساس آن زندگی کرده است. او ترجیح میدهد معجزه را تحریف کند تا اینکه خود را اصلاح نمایش دهد، و ترجیح میدهد بر نور، نام تاریکی بگذارد تا اینکه اعتراف کند مدتها در تاریکی گام برداشته است. از همینجا خطرناکترین نوع لجاجت شکل میگیرد؛ لجاجتی که سرچشمهی آن نادانی نیست، بلکه زخمی شدن غرور و خودبزرگبینی انسان است؛ وقتی از او خواسته میشود در برابر حقیقت سر فرود آورد.
در زندگی نیز این وضعیت را بسیار میبینیم: کسی پندی صادقانه را رد میکند، نه به این دلیل که آن پند نادرست است، بلکه چون پذیرفتنش به معنای اعتراف به درستتر بودن دیگری است. و کسی دیگر، موفقیت دیگران را با شک و تهمت پاسخ میدهد، فقط به این دلیل که اعتراف به شایستگی آنان، تصویر برتریای را که در ذهن خود ساخته است، ویران میکند.
بنابرین مشکل همیشه در مبهم بودن حق نیست؛ بلکه گاهی مشکل این است که برخی انسانها حقیقت را تهدیدی برای جایگاه خود میبینند، نه وسیلهای برای هدایت خویش.
منبع: همگام با موسی علیه السلام
نویسنده: ادهم شرقاوی
مترجمان: عبدالخالق احسان و صفیه مخدومی
https://t.me/abdulkhaleqehsan
مجموعهی ده جلدی با محوریت قضیهی فلسطین
برادران و خواهران گرامی!
به توفيق الله متعال و حمايتهای بیدریغانهی شما بزرگواران، این مجموعهی ده جلدی آماده شده و خدمت شما قرار دارد.
۱- چهل حقيقت در مورد قضيهی فلسطين
۲- افکار و آرمانهای گردانهای قسام
۳- داستان وحشت جنگ غزه
۴- ۱۰۰ معلومات از سرزمین مبارک
۵- از قسام و غزه آموختیم
۶- خطر يهود بر امت اسلامی
۷- سرزمین مقدس از دیدگاه یهودیت، مسیحیت و اسلام
۸- خار و میخک
۹- طوفان اقصی؛ عوامل و دستاوردها
۱۰- در میدان نبرد طوفان اقصی
سه طرح پیشنهادی:
اول: این مجموعهی مبارک را برای خویش خریداری نمایید.
دوم: ازین مجموعه برای کتابخانهها خریداری نمایید.
سوم: شما چند دوره خریداری نمایید و ما به کتابخانههای مساجد، مدارس، مکاتب، پوهنتونها، شفاخانهها و ... می رسانیم.
با همکاری همدیگر فرهنگ کتابخوانی را گسترش داده و حداقل مسئولیت خویش در مورد سرزمین مقدس فلسطين را ادا میکنیم.
...
تعداد: ۱۰ جلد
صفحات: ۱۹۰۰ صفحه
قیمت یک دورهی کامل: ۹۰۰ افغانی
https://t.me/abdulkhaleqehsan
درسهایی از رویارویی موسی علیه السلام با ساحران
درس دوم: هر جایگاهی، شیوهی بیان متناسبش را میطلبد! موسی علیه السلام ابتدا با عقل و استدلال پیش رفت، سپس وقتی که دلها کور شدند، به سراغ حواس رفت. این موضوع به ما میآموزاند که حکمت فقط در برخورداری از حق خلاصه نمیشود، بلکه شناخت راه مناسب برای ورود به دلها نیز بخشی از حکمت است.
مردم در راههای فهمیدن یکسان نیستند و دلها نیز کلیدهای مشابهی ندارند. برخی دلها با استدلال آرام گشوده میشوند، برخی دیگر فقط با دیدن صحنهای تکان دهنده از خواب غفلت بیدار میشوند، و برخی نیز پیش از شنیدن دلیل، به کلمهای آمیخته با مهربانی نیاز دارند. به همین دلیل، بخشی از کمال فهم و دانایی در دعوت و زندگی آن است که راه ورود مناسب به دلها را به درستی انتخاب کنی، نه اینکه فقط اندیشهی درستی در اختیار داشته باشی، اما آن را به شیوهای نادرست ارائه کنی.
موسی علیه السلام میدانست که حقیقت یکی است، اما راههای رسیدن به آن، متناسب با وضعیت مخاطب، گوناگون اند. بنابرین، سخن خود را با چیزی آغاز کرد که برای عقل حجت و دلیل اقامه میکرد؛ زیرا عقلهای سالم با اندکی نور هدایت میشوند. اما وقتی که با قلبی روبرو شد که تکبر بر آن چیره گشته بود، شیوهی خطاب را تغییر داد و به سراغ حواس رفت، اما نه برای تغییر دادن حقیقت، بلکه برای تغییر دادن شیوهی ارائهی آن. این یکی از والاترین جلوههای حکمت است که در اصول ثابتقدم باشی، اما در انتخاب روش و وسیله انعطافپذیری باشی.
در زندگی ما نیز این معنا هر روز تکرار میشود؛ هر پندی را نمیتوان به یک شیوه بیان کرد و هر گفتگویی را نمیتوان با ابزارهای یکسان پیش برد. گاهی یک کودک به تصویر و داستان نیاز دارد، دوستی به تجربهای عینی و ملموس احتیاج دارد و فردی لجوج باید نتیجهی انتخابهای خود را با چشم خویش ببیند. مهم این نیست که فقط سخن درست را بگویی؛ بلکه مهم آن است که بدانی چگونه آن را به مخاطب برسانی!
منبع: همگام با موسی علیه السلام
نویسنده: ادهم شرقاوی
مترجمان: عبدالخالق احسان و صفیه مخدومی
https://t.me/abdulkhaleqehsan
Repost from روزنومهچی/قلم پورمحمد
🟢 یادگیری، مقدس است
✍ عصمت الله پورمحمد تیموری
انگار برخی کتابها را دقیقا برای درد ما نوشته شدهاند. نویسنده می دانسته نقطه ضعف ما کجاست. او می دانسته کار از کجا می لنگد. از این رو پا پیش گذاشته و با قلمش به درمان پرداخته است.
امروز در حین گشتزنی تحمیلی در شهر به یک کتابفروشی رفتم.
بعد از تورق چند کتاب، چشمم به کتابی افتاد، چند سطری از آن را خواندم. جملات و سطورش مرا وادارکرد که همانجا بنشینیم و بیشتر بخوانم. نهایتا تسلیم شدم و گرچه قیمت گزافی داشت، آن را خریدم. این کتاب در چهل پرده نوشته شده و دقیقا به دردهای فرهنگی و اجتماعی ما پرداخته است.
کتاب "اشراف زادگان فقیر" لایه لایه به دردهای ما پرداخته و نکات جالبی را بیان داشته است.
مطلب زیر بخشی از پرده بیستم با عنوان "یادگیری مقدس است" می باشد.
در عصر ما کمتر کسی علاقه به خواندن دارد، کمتر کسی به دنبال مطالعه است. هدف اکثر رسانه ها نگه داشتن مردم در بی خبری و بیسوادی است تا نتوانند اطلاعات حقیقی را دریافت کنند ولی در عوض با اطلاعات بی ارزش و به درد نخور و سرگرم کننده به واسطه ی تلویزیون و رسانه ها بمباران شوند. در طول تاریخ اکثر مردم بی سواد بودند و در این دوره که ما هستیم شاید فکر کنید اکثر مردم سواد دارند ولی حقیقت ندارد. در دنیای امروز مردم روز به روز توانایی خواندن خود را از دست میدهند و تمایل کمتری به خواندن دارند.
دانشی که از راه خواندن کتابها به دست می آید. با دانشی که از طریق سایر روشها کسب میشود تفاوتهای زیادی دارد. تمام رازها در لابه لای صفحات کتاب ها پنهان شده است. افرادی که خیلی مطالعه میکنند و کتاب می خواند همیشه و همیشه در مقام رهبری قرار می گیرند.
رهبران همیشه اهل مطالعه بوده و هستند کتابها جادویی و قدرتمند هستند. کتابها به ذهن ما اجازه میدهند که از قوه ی تخیل خود استفاده کنیم. شاید دلیل این که کتاب و کتابخوانی توسط رسانه ها یا افراد سطح بالای جامعه به شکل های ناملموس پس زده یا نادیده گرفته میشود. به همین علت باشد که میخواهند افراد عادی جامعه را از کتاب خواندن محروم نگه دارند. برای این که آنها به خوبی قدرت کتاب را می دانند.
مطالعه یک کار عادی نیست مطالعه یعنی جادو...... یعنی دستبرد..... یک نفر با هوش تر و آگاه تر از شما بیست سال سرش را به دیوار کوبیده تا جواب مسئله ای را پیدا کند که شما گرفتارش هستید و شما با خواندن آثارش راحت این خِرد و دانش را برمی دارید و برای خودتان استفاده میکنید. این یعنی قدرت!
کسانی که میگویند ما وقت نداریم که آموزش ببینیم و کتاب بخوانیم و یاد بگیریم مانند کسانی هستند که با اتومبیل خود با سرعت آن در حال حرکت هستند و وقتی به پمپ بنزین می رسند و باید بنزین بزنند. می گویند: من وقت ندارم بنزین بزنم طبیعی است که در جایی از مسیر متوقف خواهند شد.....
https://t.me/QalamPourMohammad
درسهایی از رویارویی موسی علیه السلام با ساحران
درس اول: مشکل همیشه در ضعف دلیل نیست، بلکه در فساد قابلیت پذیرش حقیقت است! فرعون از کمبود دلیل رنج نمیبرد، آنچه کم داشت، قلب فروتنی بود که بتواند دلایل را بپذیرد.
در زندگی نیز بارها بحران در نبود حقیقت نیست، بلکه در وجود هوا و هوسی است که مانع اعتراف به آن میشود.
چه بسیار خورشیدهای درخشانی که هیچ مانعی برای تابیدنشان وجود ندارد، اما چشمهایی که پلکهایشان را به ارادهی خود بستهاند، از دیدن آنها ناتواناند! و چه بسیار سخنان حقی که مانند آب، زلال و روشناند و معنای آنها هیچ ابهامی ندارد؛ با این حال، وقتی نفس انسان به منفعتی دل میبندد یا به تصویری که از خویشتن ساخته است، آرام میگیرد، همان روشنی را تاریکی و وضوح را ابهام میبیند؛ نه به این دلیل که حقیقت مبهم است، بلکه از آن جهت که اعتراف به آن بنایی را ویران میکند که مدتها در درون خود به آن پناه برده است.
خطرناکترین چیزی که انسان را تباه میکند، نادانی نیست، زیرا انسان نادان میتواند بیاموزد. آنچه انسان را به تباهی میکشاند، تکبری است که باعث میشود دلیل را ببیند، اما آن را نپذیرد؛ نه از آن جهت که توانایی فهمیدن ندارد، بلکه به این دلیل که از فروتنی و تسلیمی در برابر حق ناتوان است.
به همین دلیل، ممکن است دو نفر در برابر یک دلیل قرار بگیرند؛ یکی بر نورانیتش افزوده شود و دیگری بر سرکشی و لجاجتش. تفاوت در قدرت دلیل نیست، بلکه در پاکی جایگاهی است که دلیل در آن پذیرفته میشود.
در زندگی روزمره، این حقیقت بارها تکرار میشود. گاهی رابطهای را از دست میدهیم، زیرا یکی از دو طرف نمیخواهد به اشتباه خود اعتراف کند؛ و گاهی در اصلاح مسئلهای کاملاً واضح ناکام میمانیم، زیرا هوا و هوسهای شخصی بلندتر از صدای حق و درستی سخن میگویند. مشکل همیشه این نیست که حقیقت به خوبی بیان نشده است؛ بلکه گاهی مشکل این است که برخی دلها اصلاً نمیخواهند آن را بشنوند.
به همین دلیل، اصلاح قلب بر فراوانی دلایل مقدم است، زیرا وقتی قلب پاک باشد، از کمترین سخن نیز نشانهی حقیقت را دریافت میکند، اما وقتی فاسد شود، حتی معجزات نیز برایش سودی نخواهند داشت. چه بسیار که خود را شکست میدهیم، نه به این دلیل که راه روشن نبوده است، بلکه از آن سبب که شهامت اعتراف به واضح بودن آن را نداشتهایم.
منبع: همگام با موسی علیه السلام
نویسنده: ادهم شرقاوی
مترجمان: عبدالخالق احسان و صفیه مخدومی
https://t.me/abdulkhaleqehsan
شجاعت دوباره آغاز کردن
✍ صفیه مخدومی
گاهی مجبور میشویم برای مدتی توقف کنیم و از کاری که با شوق آغاز کرده بودیم فاصله بگیریم و با گذشت زمان، آغاز دوبارهی فعالیتها برایمان دشوار شود. در چنین لحظاتی ترس، تردید و احساس عقبماندن به سراغمان میآید؛ اما باید بدانیم که توقف کردن به معنای پایان راه نیست، بلکه دوباره آغاز کردن به اراده، صبر و استقامت نیاز دارد.
الله متعال در قرآن کریم میفرماید: {وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ الله} و از رحمت الله ناامید نشوید. (یوسف: ۸۷)
این آیه برای ما یاد میدهد که در دشواریها امید خود را از دست ندهیم. اگر مدتی از مسیرت دور شدهای، هنوز میتوانی با توکل بر الله و ارادهای تازه برگردی.
روایات زیادی دربارهی تلاش و امید به زندگی وجود دارد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم در حدیثی چنین فرموده است: برای آنچه به نفع توست تلاش کن، از الله یاری بخواه و ناتوانی پیشه نکن. (صحیح مسلم)
و فرموده است: محبوبترین کارها نزد الله، کاری است که پیوسته انجام شود، هرچند اندک باشد. (صحیح بخاری)
بنابرین لازم نیست پس از توقف، همه چیز را یکباره جبران کنی؛ همین کافی است با گامی کوچک شروع کنی و با صبر ادامه بدهی.
به یاد داشته باشیم: استقامت یعنی حتی وقتی راه دشوار میشود، امیدت را از دست ندهی و با توکل بر الله دوباره برخیزی.
همیشه بهترین لحظهی زندگی، روزی نیست که برای نخستین بار آغاز میکنی، بلکه روزی است که پس از تمام توقف و سختیها، شجاعت به خرج میدهی و دوباره آغاز میکنی.
https://t.me/abdulkhaleqehsan
Repost from الفباء
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
💥شماره ۲۸۵ ماهنامهٔ معرفت (سال بیستوچهارم، شمارهٔ نهم، عقرب ۱۴۰۵ خورشیدی) از چاپ برآمد!
💌 محتوای این شماره:
📝 سرمقاله: وقتی برگها میریزند، ریشهها چه میکنند؟!
📃 مکثی بر ۳سالگی طوفانالاقصی
✍ احمدضیاء رحیمزی
📃 کودکی میان آتش و آوار
✍ غلام حضرت حمیدی
📃 خانواده؛ کانون آرامش
✍ فاطمه جامی؛
📃 داستان یک سفر؛ از صندلی شماره ۲۹؛
✍ وحید کاظمی؛
📃تاریخ و فرهنگ؛ قفقاز در گذر زمان؛
✍ مولاداد رستمی؛
📃 معرفی کتاب «مرتد؛ گذر از مسیحیت به اسلام»
✍ عبدالرحمن عزام
📃 تازههای تکنولوژی؛ واحد تحقیق معرفت؛
📃 اخبار جهان اسلام؛
📃 دلنوشتهها؛
📃 فانوس ادب؛
💌 شما نیز میتوانید برای ثبت نام به ماهنامه معرفت به شماره ۰۷۹۹۵۳۸۷۵۹ تماس گرفته و هر ماه این مجلهٔ وزین را به آدرس خویش دریافت نمایید.
#ماهنامه_معرفت
t.me/Alefba99 | الفباء
امام ابوحنیفه رحمه الله از ديدگاه دانشمندان اسلامی
حافظ و حجت و دانشمند حنبلی، ابن عبدالهادی، دربارهی امام ابوحنیفه رحمه الله میگوید:
ایشان گروهی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و سلم را درک کرده و چندین بار انس بن مالک رضی الله عنه را دیده است.
مناقب الأئمة الأربعة، ص ۵۸.
ترتیب کننده: محمد وائل الحنبلی
ترجمه: عبدالخالق احسان
https://t.me/abdulkhaleqehsan
🌿📚 سرزمین مقدس...
یکسره کتابها لازم نیست حتما خوانده شوند تا بعدا بگوییم کتاب ارزشمندی بود. گاهی کافیست بدانید این کتاب توسط چه کسی نوشته شده تا برای ما روشن گردد از چه جایگاهی برخوردار است؛ آن هم وقتی نویسنده و صاحب کتاب، کسی جز سخنگوی امت «تقبلهالله» نباشد.!
من شخصا بهاین باورم، کتابها اکثرا ارزشِ قبولیت و جا افتادن شان را در میان خوانندگان و مجامع علمی، از صاحبان خود میگیرند، بهاین معنا که دو کتاب وقتی از منظر محتوا یکی باشد، ولی صاحب یکی از این دو از شخصیتهای مُسَلَّم و پذیرفته شده در علم و اجتماع باشد، وانگهی ارزش آن کتاب دو چندان میشود.
--------------------
الله متعال از استاد عبدالخالق احسان و خانواده محترم شان خشنود باشد که با ترجمه کتابهای ارزشمندی پیرامون قبله اول اسلام و مدافعان راستین و فداکار آن خدمات بزرگی را برای نسل امروزی و آیندهٔ امت اسلام انجام میدهند. بهامید توفیقات روز افزون برای استاد و همراهانش در این مسیر ارزشمند!
رصاص بدری
فیروزکوه: ١٤٤٨/٠٥/١٥هق.
Repost from دارالعلوم شاه ولی الله دهلوی رحمه الله - هرات
+1
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
🌿 تقدیر از دو دانشآموز پرتلاش و خلاق
دارالعلوم شاهولیالله دهلوی، در راستای تشویق استعدادها و ارجگذاری به تلاشهای علمی و فرهنگی دانشآموزان، از دو دوست عزیز مان نفیسه احسان و عطیه احسان، که ترجمهٔ کتاب ارزشمند «۳۰۰ داستان کوتاه اسلامی» را موفقانه به انجام رساندند تا به زیور چاپ آراسته گردید، تقدیر به عمل آورد. 📚
این دستاورد ارزشمند، نمونهای از بهرهگیری سازنده از فرصتها و گامی مؤثر در مسیر رشد علمی و فرهنگی است؛ این موفقیت چشمگیر انگیزهای شد برای سایر دانشآموزان گل مان تا بتوانند با تلاش، خلاقیت و استفادهٔ بهینه از وقت، در مسیر علم و خدمت گامهای موثر بردارند.
🌹 بخش فرهنگی، ضمن قدردانی از تلاش این دو دانشآموز پرتلاش، موفقیتهای روزافزون شان را آرزومند است.
بخش فرهنگی دارالعلوم شاهولیالله دهلوی
☀️ تایم صبح
🖍#سخن_بزرگان🖍
آیا مطالعه کردن علاقه است یا ضرورت !!
✅هر انسانی از علاقمندی اش سخن می گوید و چه بسا علاقه این فرد با دیگری تفاوت داشته باشد.
اما بعضی ها می گویند: به مطالعه علاقه دارم!!!
به نظرم این عجیب است که کسی بگوید به مطالعه علاقه دارم.
آیا صحیح است کسی بگوید به نوشیدن آب علاقه دارم؟
همه مردم آب می نوشند؛ بنابراین آب نوشیدن علاقه نیست بلکه ضرورت است. همچنین صحیح نیست کسی بگوید به خوردن علاقه دارم... چرا؟ زیرا خوردن ضرورت است و علاقه نیست! همه مردم گرسنه می شوند و بایستی بخورند. شاید به غذایی بیشتر علاقه داشته باشی، این درست ولی امتناع از خوردن و یا تنفس (بدون شک) باعث هلاکت انسان می گردد؛ زیرا این چیزها برای زندگی هر انسانی ضروری است.
به نظر بنده؛ مطالعه نیز برای هر انسانی ضروری است. مطالعه یکی، دو تا کتاب یا یک روز در هفته و یا یک ماه در سال کافی نیست. بلکه بایستی مطالعه برنامه زندگی ات باشد.
هیچ روزی نباید بدون مطالعه بگذرد و هر مطالعه ای هم منظور نیست. بلکه مطالعه مفید و سودمند منظور است. مطالعه سازنده نه ویرانگر و مطالعه اصلاح کننده نه تباه کننده.
بنابراین مطالعه علاقه نیست. از همین رو مناسب نیست بشنویم کسی بگوید: به مطالعه علاقه ای ندارم یا به مطالعه عادت نکردهام یا زود از مطالعه کردن خسته می شوم. این مثل آن است که کسی بگوید: زود از خوردن خسته می شوم، به همین سبب غذا نمی خورم.
اگر بعضی از جوانب سیره نبوی را مورد تأمل قرار دهید .. می بینید که به قضیه مطالعه و خواندن اهمیت زیادی داده شده است و آنگاه هیچ شگفتی در این سخن من نمی بینید که می گویم:
مطالعه علاقه نیست، بلکه عملا برنامه زندگی است.
(منبع: ارزش مطالعه در زندگی)
- دکتر راغب سرجانی
https://t.me/abdulkhakeqehsan
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ ؛ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ ؛ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ ". (سنن ترمذی).
پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود: کسی که از رفق و نرمی بهرهمند شود، از خیر و خوبی بهرهمند شده است و کسی که از رفق و نرمی محروم گردد، از خوبی محروم میشود.
ازین حدیث نبوی می آموزیم:
۱. نرمی و رفق خوبی و شایستگی را در پی دارد.
۲. کسی که با دیگران و به خصوص زیردستان نرمی و رفق داشته باشد، از همه خوبیها بهرهمند شده است.
۳. و کسی که ازین خلق نیکو محروم شود، در واقع از همه خوبی گها محروم گردیده است.
۴. بیاییم با نرمخویی با دیگران برخورد نماییم تا از خوبیها مستفید گردیم.
🖋عبدالخالق احسان
الحمد لله کتاب بسيار ارزشمند (در خانهی پیامبر مهربانیها صلی الله علیه و سلم) به هرات رسید.
علاقهمندان بشتابند و از محتويات بسیار ارزندهی آن مستفید شوند.
برای دریافت کتاب به آدرسهای ذيل مراجعه نمایید:
۱. انتشارات قدس، مقابل دروازهی پوهنتون هرات،
۲. انتشارات آفاق، کوچهی گدام، مارکت،
۳. کتابفروشی قادری، کوچهی گدام، مقابل مسجد سید احمد کبیر،
۴. کانون علمی و فرهنگی فروغ، جادهی کج، کوچهی صلح.
برای سفارش آنلاین به شمارهی ذيل ارتباط بگيريد:
0799572445
https://t.me/abdulkhaleqehsan
شبهای طولانی زمستان فرصت خوب کنار هم بودن است. دغدغههای زندگی مادی و گرفتاریهای روزگار سبب شده است که خانوادهها کمتر کنار هم باشند و قصه کنند و بخندند. هیولایی انترنت چنان روابط ما را از هم گسسته که دیگر مجال همدلی وهمصحبتی را از ما گرفته است.
چهخوب است که دوباره با هم بنشینیم، دلهای خود را پیوند بزنیم و این فرصت را با یک پیاله چای و چاکلیت گرمتر کرده و با خواندن این دو کتاب کنار هم لحظات شیرین، مبارک و معنوی را تجربه کنیم.
▪︎ "شبی در خانهی رسول خدا ﷺ"، نام کتاب زیبا و خواندنی است که بهقلم نویسندهی خوشقلم و دانا، استاد محمود المصری - حفظهالله - نگاشته شده و به همت استاد گرامی، جوادعصاررودی - حفظهالله - به فارسی ترجمه شده است. این کتاب ما را بر بال خیال نشانده و به محضر پیامبر ﷺ میبرد و گویی ما را در حضورش تربیت میکند و از نزدیک همنشیناش میسازد. توصیه میکنم حتما این کتاب ارزشمند را با خانوادهی گرامی تان یکجا بخوانید، تا همه با هم از انوار بیانات نبوی مستفید شوید.
▪︎ "در خانهی پیامبر مهربانیها ﷺ"، این اثری زیبا و جذاب بهقلم داعی و نویسندهی خوشقلم، استاد ادهم شرقاوی - حفظهالله - نگاشته شده و توسط برادر و استاد گرامی، عبدالخالق احسان - حفظهالله - به فارسی شیوا و روان ترجمه شده است. این کتاب خواندنی شما را به خانهی آنحضرت ﷺ میبرد و با زندگی شخصی او آشنا میسازد و شما نمونه و اسوهی کامل از یک مرد مهربان و پیامبر دلسوز را میبینید که چگونه با خانوادهی خود زندگی میکند. خلاصه اینکه با خواندن این کتاب میبینید که آثار ایمان اگر در خانهها جلوه کند، آرامش، اطمینان و زیبایی میآفریند. توصیه میکنم که این کتاب را نیز در برنامهی زمستانی خانوادگی خود داشته باشید.
شبهای تان در محضر پیامبر ﷺ پرنور باد!
الافغانی
۱ عقرب ۱۴۰۵
ثواب عبادت بیمار
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللَّهِ ؛ نَادَاهُ مُنَادٍ : أَنْ طِبْتَ، وَطَابَ مَمْشَاكَ، وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا ". ( سنن ترمذی )
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: کسی که به عیادت مریضی برود و یا به دیدار برادرش برود، فرشتهای برایش می گوید: خوش آمدی و در آخرت خوش قدم باشی و در بهشت به جایگاه عالی و برتری مقام بگیر.
ازین حدیث نبوی می آموزیم:
۱. عیادت مریض از اعمال ارزشمندی است که پاداش فراوانی دارد.
۲. برادری ایمانی و به دیدار برادر رفتن سبب رسیدن به مقامات بالای بهشت است.
۳. هرگاه انسان مسلمان اعمال نیکی را انجام دهد، فرشتگان خوشحال شده و مژدگانی می دهند.
🖋عبدالخالق احسان
https://t.me/abdulkhakeqehsan
