Alcohólicos Anónimos Hispano

Cita diaria de Grapevine 28 de julio «Debemos ser siempre conscientes de que el cambio no implica necesariamente progreso. Estamos seguros de que cada nuevo grupo de trabajadores del servicio mundial se verá tentado a probar todo tipo de innovaciones que, a menudo, pueden no producir más que una dolorosa repetición de errores anteriores... Y si, a pesar de todo, se cometen errores, estos Conceptos pueden proporcionar entonces un medio inmediato para volver con seguridad a un equilibrio operativo que, de otro modo, podría llevar años de tentativas fallidas redescubrir. » Bill W., cofundador de AA, publicado en Grapevine en septiembre de 1990, «Los doce conceptos», AA Grapevine

Cita Diaria con La Viña Julio 28“La esencia de todo progreso es la buena disposición para hacer los cambios que conducen a lo mejor y luego la resolución de aceptar cualquier responsabilidad que estos cambios nos entrañen”.“Nuestro lema: la responsabilidad”. BILL W., COFUNDADOR DE AA, JULIO DE 1965. De El lenguaje del corazón

ERAMOS IMPOTENTES ANTE EL ALCOHOL. NUESTRAS VIDAS HABÍAN LLEGADO A SER INGOBERNABLES. “Me llamo Bradford D. Les escribo para decirles que me han sentenciado a una condena de 1 1/3 a 4 años por mi segundo DWI. Para decir verdad, tengo 39 años de edad y he estado entrando y saliendo de la cárcel desde los 18 años. Estuve un año en la cárcel del condado y, cuando salí en libertad, volví a beber y me volvieron a meter en la cárcel del condado. Finalmente, acabé en la prisión. Robaba dinero a mi familia para conseguir alcohol. Mis padres y yo siempre discutíamos por mi forma de beber. He arruinado varias relaciones debido a la destrucción que el alcohol causaba en mí. Una vez estuve casado seis meses y perdí a mi mujer por culpa del alcohol. Mi familia no está orgullosa de mí y ahora están disgustados conmigo. Me dieron mi segundo DWI cuando me dormí al volante y destrocé el auto de mi novia. Manejaba un vehículo sin registrar y sin licencia, y además me pusieron una multa de $2,700 junto con mi segundo DWI. Cuando estaba afuera, el alcohol era mi alimento. He oído hablar de A.A. en la cárcel, pero nunca lo puse en práctica en mi vida. Ahora, a la edad de 39 años, no he conseguido nada aparte de una condena a prisión y un uniforme de color verde. Cada vez que tenía mi propio apartamento, muebles y otras cosas, las vendía para conseguir alcohol. También he tenido lagunas mentales —en las que no recordaba lo que había pasado la noche anterior— y acabé despertándome en una celda. Ayúdenme, por favor.” — Bradford D., Región Noreste ➖•➖•➖•➖•➖•➖• “Me llamo Johnny. Ya hace varios años que he estado entrando y saliendo de A.A. Estas últimas dos veces de hecho pedí ayuda y logré estar sobrio durante un tiempo, pero volví a intentar hacerlo por mí mismo y, por supuesto, tuve los mismos resultados que antes. Aquí estoy otra vez en la cárcel. Estoy listo para lograr la sobriedad. Lo he intentado hacer de verdad los últimos dos años. Me las arreglé para pasar sobrio la temporada más larga desde que tenía 15 años. Parece que no lo intenté muy seriamente. Creía que todo iba bien hasta que mi esposa presentó una demanda de divorcio, me caí y me rompí tres o cuatro costillas, perdí un trabajo de capataz, y me enteré de que mi hermano se había matado en un accidente de motocicleta. Todo eso en cinco semanas. Es muy duro, pero no es una excusa. Por medio de esto me di cuenta de que no estaba preparado para lidiar con la vida en sus propios términos. Busqué en mi caja de herramientas espirituales y no estaba en ningún sitio que pudiera recordar. ¡Me habían robado! ¿Quién? Yo mismo. ¡Qué decepción!” — Johnny H., Región Oeste Central Reimpreso de COMPARTIENDO DESDE DETRÁS DE LOS MUROS. Oficina de Servicios Generales de A.A., Box 459, Grand Central Station, New York, NY 10163. — Otoño 2025, con permiso de A.A. World Services, Inc.

28 de julio. Pensamiento del Día. Refiriéndonos de nuevo al salmo que dice: "El significado de los doce pasos es cierto y recto en su totalidad. Son más deseables que el alcohol, que el alcohol más fino; más dulces también que el vino. Además, mediante estos pasos, los alcohólicos reciben siempre una advertencia, y siguiéndolos, trae por resultado una gran recompensa. ¿Quién puede comprender su propio alcholismo? La práctica de los pasos nos limpia de defectos secretos. Nos aleja de resentimientos vanos. No dejamos que tengan un dominio sobre nosotros. Viviéndolos quedaremos situados en el camino de la rectitud, y nos veremos libres de la gran transgresión". -"¿Estoy resuelto a que el licor no vuelva a tener dominio sobre mi?" Meditación del Día. Dios puede ser su escudo. Con El, ningún golpe del mundo puede dañarle. Entre usted y todo el desprecio y ultrajes de los demás se encuentra su confianza en Dios, como un brillante escudo. Nada puede, por tanto, tener fuerza para perjudicar su paz interior. Con este escudo, puede usted alcanzar rápidamente esa paz interior, tanto en lo que lo rodea como en su alma. Con esta paz interior, no necesita usted resentirse con la persona que le perturbe. En lugar de ello, puede usted vencer el resentimiento en su propia mente, ese resentimi ento que pueda haber surgido por esa persona. Oración del Día. Ruego poder esforzarme por lograr paz interior. Pido poder no ser trastornado gravemente, sin importar lo que en torno mío suceda. (Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS) 🌷

28 de Julio AQUELLOS QUE AÚN SUFREN Resistámonos a la arrogante suposición de que, ya que Dios nos ha hecho posible tener éxito en un área, estamos destinados a convertirnos en un conducto de gracia salvadora para todos. — A.A. llega a su mayoría de edad, p. 232 Los grupos de A.A. existen para ayudar a los alcohólicos a alcanzar la sobriedad. Grande o pequeño, firmemente establecido o recién formado, de oradores, de discusión o de estudio, cada grupo tiene solamente una razón de ser: llevar el mensaje al alcohólico que aún sufre. El grupo existe para que el alcohólico pueda encontrar una nueva manera de vida, una vida abundante de felicidad, de alegría y libertad. Para recuperarse, la mayoría de los alcohólicos necesitan el apoyo de un grupo de otros alcohólicos quienes comparten su experiencia, fortaleza y esperanza. Así, mi sobriedad y la supervivencia del programa dependen de mi determinación a poner primero lo primero. (Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)

Volvamos entonces a la pregunta anterior: ¿Cómo podemos mantenernos pobres “corporativamente hablando” y aun así aumentar las formas de llegar al alcohólico que sigue enfermo y todavía sufre? David R., director de publicaciones de A.A. World Services, conoce incontables maneras: servicios “especiales” que, para la gente que los solicita, no son para nada especiales, sino que se necesitan urgentemente: grupos israelíes que adquieren literatura en árabe para los principiantes palestinos que asisten a reuniones en Jerusalén y no leen hebreo; traducciones de la literatura de A.A. para las ex repúblicas soviéticas, y para cientos de grupos en todo el mundo. David ve estos servicios como “una demostración global de un alcohólico que ayuda a otro, una nación o entidad que ayuda a otra, la mano de A.A. que se extiende al alcohólico enfermo que sufre, con el profundo mensaje de la esperanza: y en esa mano, una oferta de textos, audios, videos o enlaces de sitios web trascendentes”. Por primera vez después de muchos intentos fallidos, el Libro Grande está siendo traducido al creol haitiano; el Libro Grande y “Doce y Doce” fueron recientemente traducidos de nuevo a una versión actualizada del Lenguaje de Señas Americano (ASL) y estarán listos posteriormente este año; se están realizando modificaciones útiles de formato y navegación a las ediciones de la literatura de A.A. en Braille; las versiones digitales más recientes de los audiolibros pronto estarán disponibles; y se ha completado un audiolibro del Libro Grande en idioma navajo (idioma oral). David ha visto muy de cerca de qué manera esta literatura es “amada por las entidades internacionales. Muchos usan la palabra ‘preciada’ para describir la literatura. Todos estos esfuerzos tienen como resultado una colaboración enorme y verdaderamente global, en servicio de la Comunidad de A.A., y todo con un presupuesto mínimo”. La pobreza corporativa en verdad nos ha servido bien para conservar la integridad y la eficacia de A.A. a lo largo de los años, ya que como dijo Gary Glynn: “Se trata más de una actitud mental que del tamaño de nuestra cuenta bancaria”. Y, sin embargo, se ve claramente que dentro del ámbito de nuestra “pobreza” hay una gran riqueza en términos de oportunidades para ayudar incluso a más alcohólicos. Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Box459 Verano 2018) con permiso de A.A. World Services, Inc.

“Demasiado, y nos pondríamos a discutir sobre una riqueza y un poder peligrosos y perderíamos de vista nuestro propósito primordial de llevar el mensaje. Demasiado poco, y correríamos el riesgo de perder la capacidad de llevar el mensaje en lo absoluto”. Y Alcohólicos Anónimos lleva ese mensaje de innumerables maneras y en todo el mundo. Los servicios a la Comunidad provistos por las contribuciones a los distritos de A.A., comités de área, intergrupos y oficinas centrales locales y a la Oficina de Servicios Generales son extensos y cubren muchos aspectos de la Comunidad: información pública; cooperación con la comunidad profesional; llevar el mensaje a instituciones de tratamiento y correccionales; brindar asistencia con literatura para el extranjero; comunicarse con los Solitarios; establecer comités y servicios de archivos históricos; coordinar las Conferencias de Servicios Generales, Foros Regionales, Reuniones de Servicio Mundial y Convenciones Internacionales, así como una variedad de otras actividades de servicio. Tan solo en la O.S.G., en promedio, se despachan 13,600 librillos, folletos y artículos varios, así como 4,900 ejemplares del Libro Grande y demás títulos cada día; se contestan 230 correos y 65 llamadas de teléfono cada día, y se procesan 300 contribuciones de la Séptima Tradición, con el envío de sendas cartas de agradecimiento; se despachan 200 ejemplares del Grapevine y La Viña diariamente; se contestan seis solicitudes de información de los Archivos Históricos cada día (que se obtienen de más de 2,700 pies cúbicos de registros); y un promedio de 390 personas (más de la mitad de ellas, personas que asisten por primera vez) asistieron a cada uno de los 14 Foros Regionales celebrados en toda la Comunidad durante los últimos tres años. Esta extensa red de actividades parecería impedir que la O.S.G. propiamente dicha pueda tener alguna vez un exceso de fondos, especialmente teniendo en cuenta que el apoyo de la Séptima Tradición a la O.S.G. el año pasado totalizó casi 8 millones de dólares, mientras que el costo de las actividades y servicios llegó a 10 millones (la brecha, nuevamente, se cerró gracias a las ventas de literatura). Pero si la O.S.G. se viera en posesión de dinero extra, ya existe un plan, que es reducir los precios de la literatura y dar mayores servicios en todo el mundo.

A nivel de grupo, la pobreza corporativa incluye la práctica de que cada grupo de A.A. mantenga una reserva prudente, un número preacordado de meses de gastos operativos, en anticipación de una emergencia o una caída en las donaciones de la Séptima Tradición. Si pensamos en A.A. a nivel de la O.S.G. y los servicios mundiales que presta, no obstante, la pobreza corporativa como concepto merece ser examinada más de cerca. El fondo de reserva de la Junta de Servicios Generales puede parecerles enorme a algunas personas, pero como señala Michele, la O.S.G. es una entidad mucho más compleja, que no puede ser “reiniciada” tan fácilmente como un grupo de A.A. Hace eco de la observación de Gary Glynn de que “no tenemos una O.S.G. alternativa a la cual recurrir si la nuestra se funde. Los servicios que brindamos han sido desarrollados a lo largo de muchos años de experiencia colectiva y serían difíciles de recrear”. El fondo de reserva de A.A. tiene que cubrir los déficits operativos de ingresos menos gastos, los proyectos de construcción de capital, las garantías de contratos de alquiler, obligaciones de pensiones, obligaciones de jubilaciones y cobertura de salud, así como los pasivos legales y otros elementos aún no conocidos. Michele enfatiza que hubo una razón para el cambio en el término del Concepto Doce (Segunda Garantía) de reserva “prudente” a “amplia” para prevenir catástrofes. Y tal como escribió Gary Glynn: “Una reserva prudente sólida es uno de los precios que debemos pagar para asegurarnos de que nadie excepto la Comunidad decida nuestras políticas financieras”. Según David Morris, custodio Clase A y actual tesorero de la Junta de Servicios Generales, nuestra “reserva prudente” debe cubrir un período de 9 a 12 meses de los gastos operativos combinados de A.A.W.S. y AA Grapevine. La reserva de 2017 fue de aproximadamente $16 millones, que algunos podrían ver como excesiva. Pero si hacemos algunos números vemos rápidamente una explicación, al considerar que existen 66,860 grupos de A.A. en los EE.UU. y Canadá, lo que quiere decir que esa reserva “excesiva” se traduce en unos $225 por grupo. David también señala que los gastos de A.A. en 2017 fueron de aproximadamente 18 millones de dólares — un déficit de 2 millones de dólares, y que la diferencia se obtuvo de la venta de literatura. Bill W. sabía muy bien cuál era el acto de equilibrio que le estaba pidiendo a la Comunidad que acometiera:

Pasar el sombrero, no evitar las responsabilidades P.T. Barnum, el famoso promotor de circo, decía que “el dinero es un amo terrible, pero un excelente sirviente”. Muchos A.A. están completamente de acuerdo con esa idea, ya que la política de “pobreza corporativa” de la Comunidad, que Bill W. llamó “sentido común fiscal”, ha sido un baluarte de A.A. por más de tres cuartos de siglo, protegiéndonos de los múltiples efectos corrosivos de la acumulación de dinero por el dinero en sí. El dinero es también un clásico “inflador de egos” y la mayoría de los alcohólicos conocen muy bien el peligro de creerse superior a lo que uno es. Es uno de los peligros más grandes que pueden conducirnos a beber de nuevo. Por ende, ¿de qué manera practica A.A. la prudencia fiscal, manteniéndose completamente a sí misma a través de nuestras propias contribuciones, y continuando con la ampliación de nuestros esfuerzos para ayudar a otros alcohólicos? El concepto de pobreza corporativa, si bien puede parecer una contradicción a los ojos del mundo, ha demostrado ser una parte importante de la solución. Dicho en pocas palabras, la pobreza corporativa significa que una vez que tenemos los fondos para nuestras operaciones y hemos establecido una reserva prudente, debemos eliminar cualquier exceso, devolviéndolo al programa de ayudar a los alcohólicos. Sobre el tema de la prudencia fiscal, Gary A. Glynn, un antiguo custodio Clase A (no alcohólico) que fue tesorero y presidente de la Junta de Servicios Generales, escribió en un artículo del Grapevine en 1997: “Debemos controlar los gastos, a pesar de la presencia de un sólido Fondo de Reserva, con el mismo principio de buena administración que seguiríamos si dicho fondo fuera pequeño”. Esto, claro está, va a contrapelo de la forma habitual de hacer negocios, pero desde hace mucho tiempo ha protegido nuestra integridad y nuestra respetabilidad ante el público. La filosofía de la pobreza corporativa se le atribuye a Francisco de Asís, que vivió en una época en la que era común que las personas hicieran voto de pobreza, pero muy inusual que una organización hiciera lo propio. Francisco pensaba que la pobreza corporativa era fundamental: “Mientras menos dinero y propiedades haya para disputarse, menos se desviarán de su propósito primordial”. Michele Grinberg, custodia Clase A (no alcohólica) y actual presidente de la Junta de Servicios Generales, señala que la idea de la pobreza corporativa puede remontarse incluso a épocas anteriores, a los monjes benedictinos, que hacían votos de no ser propietarios de nada: “Y si bien la realidad física de ese concepto ha cambiado a través de los siglos, el concepto siguió siendo el mismo”. Michele llama a la pobreza corporativa “prudencia fiscal” y cree firmemente que al no acumular dinero por el dinero en sí mismo y mantenernos a nosotros mismos rechazando contribuciones de afuera, podemos evitar los desastres. En términos prácticos, dice Michele, “se trata simplemente de una buena forma de dirigir una entidad sin fines de lucro, ya que la OSG es una empresa regida por las leyes de Nueva York para dichas entidades”. Michele cree que “parte de lo brillante de A.A. es que puede enseñarle a personas que no tienen ninguna habilidad cómo ser buenos ciudadanos... que el automantenimiento es algo digno, que tienes una obligación, si valoras algo, de contribuir con algo”.

🗣️🗣️ Miguel Ángel, vecino del sur de Tenerife: "Aprender a vivir sin alcohol es lo más difícil, pero recuperamos lo más grande: la dignidad" 🔗 https://diariodeavisos.elespanol.com/2026/07/miguel-angel-san-isidro-testimonio-superacion-alcoholismo-tenerife/?utm_medium=Social&utm_source=Facebook#Echobox=1785107691

Cita diaria de Grapevine 27 de Julio «Amemos siempre lo mejor de los demás y no temamos nunca lo peor de ellos». Co-fundador de A.A., Bill W., enero de 1962, "Esta cuestión del miedo", El lenguaje del corazón