القناة الرسمية للشيخ المحدث: عبدالله السعد
قنوات الشيخ المحدث عبدالله السعد القناة الإنجليزية : https://t.me/sh_alsa3d فيسبوك: Fb.com/shalsa3d يوتيوب: YouTube.com/shalsa3d تويتر: https://Twitter.com/Shalsa3d مكسلر: http://mixlr.com/shalsa3d انستقرام: instagram.com للتواصل: @LTll0
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала القناة الرسمية للشيخ المحدث: عبدالله السعد
Канал القناة الرسمية للشيخ المحدث: عبدالله السعد (@aaalsaad7) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 14 421 подписчиков, занимая 5 874 место в категории Религия и духовность и 5 115 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 14 421 подписчиков.
Согласно последним данным от 20 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -64, а за последние 24 часа — -3, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 5.72%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.64% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 825 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 380 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как حَدِيث, اِبن, كِتَاب, دُعَاء, بَاب.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“قنوات الشيخ المحدث عبدالله السعد
القناة الإنجليزية : https://t.me/sh_alsa3d
فيسبوك: Fb.com/shalsa3d
يوتيوب: YouTube.com/shalsa3d
تويتر: https://Twitter.com/Shalsa3d
مكسلر: http://mixlr.com/shalsa3d
انستقرام: instagram.com
للتواصل: @LTll0”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 21 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 21 сентября | 0 | |||
| 20 сентября | +3 | |||
| 19 сентября | 0 | |||
| 18 сентября | +1 | |||
| 17 сентября | +3 | |||
| 16 сентября | +3 | |||
| 15 сентября | +2 | |||
| 14 сентября | 0 | |||
| 13 сентября | 0 | |||
| 12 сентября | 0 | |||
| 11 сентября | +2 | |||
| 10 сентября | 0 | |||
| 09 сентября | 0 | |||
| 08 сентября | +3 | |||
| 07 сентября | 0 | |||
| 06 сентября | +3 | |||
| 05 сентября | +2 | |||
| 04 сентября | +3 | |||
| 03 сентября | +3 | |||
| 02 сентября | +1 | |||
| 01 сентября | +6 |
| 2 | https://youtu.be/GdkWfLqOX5I?si=vMLImhwEWo8crFiZ | 288 |
| 3 | روى الزهري عن سنان بن أبي سنان عن أبي واقد الليثي قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حنين، فمررنا بالسدرة، فقلنا: أي رسول الله! اجعل لنا هذه ذات أنواط، كما للكفار ذات أنواط -وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها- قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الله أكبر! هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى: ﴿اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ﴾ . إنكم تركبون سنن الذين من قبلكم" .
وفي هذا الحديث عندما طلبوا منه عليه الصلاة والسلام شجرة يتبركون بها، أنكر عليهم وجعل مقالتهم هذه مثل مقالة قوم موسى لموسى: ﴿اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ﴾ .
فأين هذا من دعاء غير الله، والاستغاثة بغير الله، والذبح لغير الله، والطواف بالقبور، وغير ذلك مما وقع فيه كثير من الناس.
وهذا كله سبب غفلتهم عن التوحيد، وعدم تدبرهم لما جاء في الكتاب والسنة .
https://t.me/Aaalsaad7 | 278 |
| 4 | https://youtu.be/8nnYEYoKJSg?si=d_iJFwPYBJFAdzHA | 496 |
| 5 | https://youtu.be/x68fPa4qVog?si=KVRSI0yjDxyaZlXX | 457 |
| 6 | https://youtu.be/ZOGzoKWRD6A?si=HeMuQYQRpH2U1Quz | 423 |
| 7 | أغلب الأحاديث سطر أو سطرين، وقصر الأحاديث مما يساعد على حفظها.
٣٢- الثابت أنه صلى الله عليه وسلم كان يتبسم وأما الضحك فأحياناً.
٣٣- المزاح الثقيل الرسول ما يفعله، وإنما الذي كان يفعله المزاح الخفيف.
٣٤- (يا أبا عُمير ما فعل النغير) فيه مزاحه صلى الله عليه وسلم مع الصبيان فضلا عن الكبار.
https://t.me/Aaalsaad7 | 427 |
| 8 | https://youtu.be/FLGGZOkocBI?si=rX28Tan0TBC4abZc | 604 |
| 9 | https://youtu.be/L4AWuXTljj4?si=mMqNaE3jrABRjKn4 | 573 |
| 10 | https://youtu.be/_IB_0MwiNu0?si=tg-_l5TkI3Nbwx8e | 565 |
| 11 | اللسان حجة لك أو عليك، والنبي كان قليل الكلام، وكان يتكلم بالجوامع، والأحاديث الطويلة نادرة.
https://t.me/Aaalsaad7 | 540 |
| 12 | حديث: " ثلاثة لا ترد " . معلول لا يصح، قال أبو حاتم هذا حديث منكر. أما قول أنس أن النبي كان لا يرد الطيب. فصحيح.
حديث: (طيب الرجال ما ظهر ريحه..) لا يصح؛ فيه الطفاوي
https://t.me/Aaalsaad7 | 706 |
| 13 | https://youtu.be/_FY7ewR4hGU?si=zLTx4f2UFslgjoKS | 759 |
| 14 | الأقرب أن الشرب عن قيام لا يجوز إلا لحاجة تدعو إلى ذلك، أما شربه صلى الله عليه وسلم قائما فهذا خاص به لأنه معصوم من الشيطان
https://t.me/Aaalsaad7 | 816 |
| 15 | قال عن الحديث الذي فيه أنه يقال بعد الفراغ من الطعام (الحمدلله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين) فيه نظر.
https://t.me/Aaalsaad7 | 1 |
| 16 | لبيهقي ألف كتاب سماه (جزء الخاتم) وابن رجب له كتاب اسمه (الخواتيم).
١١- الأقرب أنه يُتيامن في التختم.
https://t.me/Aaalsaad7 | 1 |
| 17 | https://youtu.be/CL7GhgepGdQ?si=4JwJD8pSnDP9LvBm | 984 |
| 18 | https://youtu.be/LKSSE5cEs0Q?si=El4aQLC9IXihpxKx | 978 |
| 19 | https://youtu.be/CL7GhgepGdQ?si=elI3aulVMK7JJYz5 | 1 |
| 20 | أخرج البخاري (١١٨١)، ومسلم (٩٢) كلاهما من طريق الأعمش عن شقيق عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من مات يشرك بالله شيئاً دخل النار".
وأخرج مسلم (٩٣) من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله! ما الموجبتان؟ فقال: "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار".
وأخرجه أيضا من طريق أبي الزبير عن جابر ولفظه: "من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به دخل النار".
وهذا التغليظ حتى في الأمور الدقيقة منه، ففي مسند أحمد (١٨٣٩)، والأدب المفرد (٧٨٣) للبخاري من حديث الأجلح الكندي عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أجعلتني لله ندا؟! بل ما شاء الله وحده".
فهذا الرجل الذي يظهر أنه لم يقصد تسوية مشيئة الرسول بمشيئة الله تعالى حقيقة؛ لأنه من المعلوم عند الخلق كافة، أن مشيئة الله تعالى، لا تساويها مشيئة مخلوق مهما بلغ من المكانة والمنزلة، ومع ذلك عندما أتى بلفظ يفيد ذلك، وهو الإتيان بحرف الواو التي تفيد المساواة غلظ الرسول صلى الله عليه وسلم الإنكار عليه .
وأخرج النسائي (٣٧٧٣)، من طريق مسعر عن معبد بن خالد عن عبدالله بن يسار عن قتيلة -امرأة من جهينة- أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنكم تنددون، وإنكم تشركون، تقولون: ما شاء الله وشئت، وتقولون: والكعبة. فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: ورب الكعبة ويقول أحدهم: ما شاء الله ثم شئت .
https://t.me/Aaalsaad7 | 826 |
