القناة الرسمية للشيخ المحدث: عبدالله السعد
قنوات الشيخ المحدث عبدالله السعد القناة الإنجليزية : https://t.me/sh_alsa3d فيسبوك: Fb.com/shalsa3d يوتيوب: YouTube.com/shalsa3d تويتر: https://Twitter.com/Shalsa3d مكسلر: http://mixlr.com/shalsa3d انستقرام: instagram.com للتواصل: @LTll0
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram القناة الرسمية للشيخ المحدث: عبدالله السعد
El canal القناة الرسمية للشيخ المحدث: عبدالله السعد (@aaalsaad7) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 14 421 suscriptores, ocupando la posición 5 874 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 115 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 14 421 suscriptores.
Según los últimos datos del 20 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -64, y en las últimas 24 horas de -3, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 5.72%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.64% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 825 visualizaciones. En el primer día suele acumular 380 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como حَدِيث, اِبن, كِتَاب, دُعَاء, بَاب.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“قنوات الشيخ المحدث عبدالله السعد
القناة الإنجليزية : https://t.me/sh_alsa3d
فيسبوك: Fb.com/shalsa3d
يوتيوب: YouTube.com/shalsa3d
تويتر: https://Twitter.com/Shalsa3d
مكسلر: http://mixlr.com/shalsa3d
انستقرام: instagram.com
للتواصل: @LTll0”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 21 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 21 septiembre | 0 | |||
| 20 septiembre | +3 | |||
| 19 septiembre | 0 | |||
| 18 septiembre | +1 | |||
| 17 septiembre | +3 | |||
| 16 septiembre | +3 | |||
| 15 septiembre | +2 | |||
| 14 septiembre | 0 | |||
| 13 septiembre | 0 | |||
| 12 septiembre | 0 | |||
| 11 septiembre | +2 | |||
| 10 septiembre | 0 | |||
| 09 septiembre | 0 | |||
| 08 septiembre | +3 | |||
| 07 septiembre | 0 | |||
| 06 septiembre | +3 | |||
| 05 septiembre | +2 | |||
| 04 septiembre | +3 | |||
| 03 septiembre | +3 | |||
| 02 septiembre | +1 | |||
| 01 septiembre | +6 |
| 2 | https://youtu.be/GdkWfLqOX5I?si=vMLImhwEWo8crFiZ | 288 |
| 3 | روى الزهري عن سنان بن أبي سنان عن أبي واقد الليثي قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حنين، فمررنا بالسدرة، فقلنا: أي رسول الله! اجعل لنا هذه ذات أنواط، كما للكفار ذات أنواط -وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها- قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الله أكبر! هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى: ﴿اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ﴾ . إنكم تركبون سنن الذين من قبلكم" .
وفي هذا الحديث عندما طلبوا منه عليه الصلاة والسلام شجرة يتبركون بها، أنكر عليهم وجعل مقالتهم هذه مثل مقالة قوم موسى لموسى: ﴿اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ﴾ .
فأين هذا من دعاء غير الله، والاستغاثة بغير الله، والذبح لغير الله، والطواف بالقبور، وغير ذلك مما وقع فيه كثير من الناس.
وهذا كله سبب غفلتهم عن التوحيد، وعدم تدبرهم لما جاء في الكتاب والسنة .
https://t.me/Aaalsaad7 | 278 |
| 4 | https://youtu.be/8nnYEYoKJSg?si=d_iJFwPYBJFAdzHA | 496 |
| 5 | https://youtu.be/x68fPa4qVog?si=KVRSI0yjDxyaZlXX | 457 |
| 6 | https://youtu.be/ZOGzoKWRD6A?si=HeMuQYQRpH2U1Quz | 423 |
| 7 | أغلب الأحاديث سطر أو سطرين، وقصر الأحاديث مما يساعد على حفظها.
٣٢- الثابت أنه صلى الله عليه وسلم كان يتبسم وأما الضحك فأحياناً.
٣٣- المزاح الثقيل الرسول ما يفعله، وإنما الذي كان يفعله المزاح الخفيف.
٣٤- (يا أبا عُمير ما فعل النغير) فيه مزاحه صلى الله عليه وسلم مع الصبيان فضلا عن الكبار.
https://t.me/Aaalsaad7 | 427 |
| 8 | https://youtu.be/FLGGZOkocBI?si=rX28Tan0TBC4abZc | 604 |
| 9 | https://youtu.be/L4AWuXTljj4?si=mMqNaE3jrABRjKn4 | 573 |
| 10 | https://youtu.be/_IB_0MwiNu0?si=tg-_l5TkI3Nbwx8e | 565 |
| 11 | اللسان حجة لك أو عليك، والنبي كان قليل الكلام، وكان يتكلم بالجوامع، والأحاديث الطويلة نادرة.
https://t.me/Aaalsaad7 | 540 |
| 12 | حديث: " ثلاثة لا ترد " . معلول لا يصح، قال أبو حاتم هذا حديث منكر. أما قول أنس أن النبي كان لا يرد الطيب. فصحيح.
حديث: (طيب الرجال ما ظهر ريحه..) لا يصح؛ فيه الطفاوي
https://t.me/Aaalsaad7 | 706 |
| 13 | https://youtu.be/_FY7ewR4hGU?si=zLTx4f2UFslgjoKS | 759 |
| 14 | الأقرب أن الشرب عن قيام لا يجوز إلا لحاجة تدعو إلى ذلك، أما شربه صلى الله عليه وسلم قائما فهذا خاص به لأنه معصوم من الشيطان
https://t.me/Aaalsaad7 | 816 |
| 15 | قال عن الحديث الذي فيه أنه يقال بعد الفراغ من الطعام (الحمدلله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين) فيه نظر.
https://t.me/Aaalsaad7 | 1 |
| 16 | لبيهقي ألف كتاب سماه (جزء الخاتم) وابن رجب له كتاب اسمه (الخواتيم).
١١- الأقرب أنه يُتيامن في التختم.
https://t.me/Aaalsaad7 | 1 |
| 17 | https://youtu.be/CL7GhgepGdQ?si=4JwJD8pSnDP9LvBm | 984 |
| 18 | https://youtu.be/LKSSE5cEs0Q?si=El4aQLC9IXihpxKx | 978 |
| 19 | https://youtu.be/CL7GhgepGdQ?si=elI3aulVMK7JJYz5 | 1 |
| 20 | أخرج البخاري (١١٨١)، ومسلم (٩٢) كلاهما من طريق الأعمش عن شقيق عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من مات يشرك بالله شيئاً دخل النار".
وأخرج مسلم (٩٣) من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله! ما الموجبتان؟ فقال: "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار".
وأخرجه أيضا من طريق أبي الزبير عن جابر ولفظه: "من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به دخل النار".
وهذا التغليظ حتى في الأمور الدقيقة منه، ففي مسند أحمد (١٨٣٩)، والأدب المفرد (٧٨٣) للبخاري من حديث الأجلح الكندي عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أجعلتني لله ندا؟! بل ما شاء الله وحده".
فهذا الرجل الذي يظهر أنه لم يقصد تسوية مشيئة الرسول بمشيئة الله تعالى حقيقة؛ لأنه من المعلوم عند الخلق كافة، أن مشيئة الله تعالى، لا تساويها مشيئة مخلوق مهما بلغ من المكانة والمنزلة، ومع ذلك عندما أتى بلفظ يفيد ذلك، وهو الإتيان بحرف الواو التي تفيد المساواة غلظ الرسول صلى الله عليه وسلم الإنكار عليه .
وأخرج النسائي (٣٧٧٣)، من طريق مسعر عن معبد بن خالد عن عبدالله بن يسار عن قتيلة -امرأة من جهينة- أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنكم تنددون، وإنكم تشركون، تقولون: ما شاء الله وشئت، وتقولون: والكعبة. فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: ورب الكعبة ويقول أحدهم: ما شاء الله ثم شئت .
https://t.me/Aaalsaad7 | 826 |
