🍃ثـمـ[ أحسن القصص ]ــرات🍃

#ساعة_استجابة 🍃❦ثـمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃 ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ هذه الساعة لا يوافقها دعاء مسلم إلا أجيبت دعوته وقضيت حاجته. (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وَجَهْلِي، وإسْرَافِي في أَمْرِي، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَئِي وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذلكَ عِندِي. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ )) ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ #مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف https://t.me/betakaataljomah

#الصلاة_على_النبي 🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃 ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ لا تفوتنَّك غنـائم الجُمعة •الصلاة على النبي ﷺ قال النبي ﷺ: " إنَّ من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي". •قراءة سورة الكهف قال النبي ﷺ: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين". •ساعة إستجابة قال النبي ﷺ: "إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ". ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ #قناة_بطاقات_الجمعة #مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف https://t.me/betakaataljomah

#الجمعة 🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃 ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ آداب صلاة الجمعة التطيب ولبس الثياب النظيفة التبكير في الذهاب إلى المسجد دخول المسجد بالذكر والدعاء الاستماع والإنصات للخطبة قراءة سورة الكهف الصلاة على النبيّ ﷺ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ #مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف https://t.me/betakaataljomah

#الصلاة_على_النبي 🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃 ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ لا تفوتنَّك غنـائم الجُمعة •الصلاة على النبي ﷺ قال النبي ﷺ: " إنَّ من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي". •قراءة سورة الكهف قال النبي ﷺ: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين". •ساعة إستجابة قال النبي ﷺ: "إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ". ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ #قناة_بطاقات_الجمعة #مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف https://t.me/betakaataljomah

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *﴿وَما أَرسَلناكَ إِلّا رَحمَةً لِلعالَمينَ﴾ (٤٢)* *إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه* استبشر المسلمون بإسلام حمزة … وفرحوا به فرحاً شديداً .. ثم ما لبثوا أن فرحوا فرحاً أشد من سابقه وذلك لإسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه أسلم في ذي الحجـة سـنة سـتٍّ مـن النبـوة‏.‏ بعد ثلاثة أيام من إسلام حمزة رضي الله عنه وكان النبي ﷺ قد دعا الله تعالى لإسلامه‏ و قال‏:‏ ‏«‏اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك‏:‏ بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام‏»‏ فكان أحبهما إلى الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه‏.‏ وقد كان عمر معروفًا بحدة الطبع وقوة الشكيمة، ولطالما لقي المسلمون منه ألوان الأذى،‏ وقد كان نزول الإسلام في قلبه تدريجيًا، فجاء في الرواية أنه التجأ ليلة إلى الحرم، ودخل في ستر الكعبة، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم يصلي، وقد استفتح سورة ‏الْحَاقَّة، فجعل عمر يستمع إلى القرآن، ويعجب من تأليفه، قال‏:‏ فقلت ـ أي في نفسي‏:‏ هذا والله شاعر، قال‏:‏ فقرأ ‏{ ‏إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ‏ }‏ ‏ قال‏:‏ فقلت‏:‏ كاهن‏.‏ قال‏:‌‏ { وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ‏ }‏ إلى آخر السورة ‏.‏ قال‏:‏ فوقع الإسلام في قلبي‏.‏ وكان من حدة طبعه وفرط عداوته لرسول الله ﷺ أنه خرج يومًا متوشحاً سيفه يريد القضاء على النبي ﷺ، فلقيه نعيم بن عبد الله النحام العدوي، فقال‏:‏ إلى أين يا عمر‏؟‏ قال‏:‏ أريد أن أقتل محمدًا‏.‏ قال‏:‏ كيف تأمن بني هاشم و بني زهرة وقد قتلت محمدًا‏؟‏ فقال له عمر‏:‏ ما أراك إلا قد صبوت، وتركت دينك الذي كنت عليه، قال‏:‏ أفلا أدلك على العجب يا عمر‏!‏ إن أختك وخَتَنَكَ (زوج اختك)قد صبوا وتركا دينك الذي أنت عليه، فمشى عمر غاضباً حتى أتاهما، وعندهما خباب بن الأرت، معه صحيفة فيها‏:‏ ‏{‏طه‏}‏ يقرئهما إياها ـ وكان يختلف إليهما ويقرئهما القرآن ـ فلما سمع خباب حس عمر توارى في البيت، وسترت فاطمة ـ أخت عمر ـ الصحيفة‏.‏ وكان قد سمع عمر حين دنا من البيت قراءة خباب، فلما دخل عليهما قال‏:‏ ما هذه الهينمة (الصَّوْتُ الخَفِيُّ) التي سمعتها عندكم‏؟‏ فقالا‏:‏ ما عدا حديثًا تحدثناه بيننا‏.‏ قال‏:‏ فلعلكما قد صبوتما‏.‏ فقال له ختنه‏:‏ يا عمر، أرأيت إن كان الحق في غير دينك‏؟‏ فوثب عمر على ختنه فوطئه وطأً شديدًا‏.‏ فجاءت أخته فرفعته عن زوجها، فنفحها نفحة بيده، فدمى وجهها ، فقالت، وهي غضبى‏:‏ يا عمر، إن كان الحق في غير دينك، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدًا رسول الله، فلما يئس عمر، ورأى ما بأخته من الدم، ندم واستحيا، وقال‏:‏ أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرؤه، فقالت أخته‏:‏ إنك رجس، ولا يمسه إلا المطهرون، فقم فاغتسل، فقام فاغتسل، ثم أخذ الكتاب، فقرأ‏:‏ ‏{‏بسم الله الرحمن الرحيم‏}‏ ‏.‏ ثم قرأ ‏{‏طه‏} حتى انتهي إلى قوله‏:‏ ‏{‏إِنَّنِي أَنَا الله ُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي‏}‏ فقال‏:‏ ما أحسن هذا الكلام وأكرمه‏؟‏ دلوني على محمد‏.‏ فلما سمع خباب قول عمر خرج من مخبئه، و قال‏:‏ أبشر يا عمر، فإني أرجو أن تكون دعوة الرسول ﷺ ‏:‏ ‏«‏اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام‏»‏، ورسول الله ﷺ في الدار التي في أصل الصفا‏.‏ فأخذ عمر سيفه، ثم انطلق حتى أتى الدار، فضرب الباب، فقام رجل ينظر من خلل الباب، فرآه متوشحًا السيف، فأخبر رسول الله ﷺ، واستجمع القوم، فقال لهم حمزة‏:‏ ما لكم‏؟‏ قالوا‏:‏ عمر‏، فقال‏:‏ وعمر‏؟‏ افتحوا له الباب، فإن كان جاء يريد خيرًا بذلناه له، وإن كان جاء يريد شرًا قتلناه بسيفه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم داخل يوحى إليه، فخرج إلى عمر حتى لقيه في الحجرة، فأخذ بمجامع ثوبه، ثم جبذه جبذة شديدة فقال‏:‏ اللهم، هذا عمر بن الخطاب، اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب»‏، فقال عمر‏:‏ أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله‏.‏ وأسلم، فكبر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد‏.‏ وقد أثار إسلامه ضجة بين المشركين، وشعوراً لهم بالذلة والهوان، وكسا المسلمين عزة وشرفًا وسرورًا‏. ولما أسلم عمر بن الخطاب لم تعلم قريش بإسلامه، فقال‏:‏ أي أهل مكة أفشى للحديث‏؟‏ فقالوا‏:‏ جميل بن معمر الجمحي‏.‏ فخرج إليه، فأتاه فقال‏:‏ يا جميل، إني قد أسلمت، قال‏:‏ فو الله ما رد عليه كلمة حتى قام عامدًا إلى المسجد فنادى ‏[‏بأعلى صوته‏]‏: أن‏ يا قريش، إن ابن الخطاب قد صبأ‏.‏ ‏ وبعد أن أسلم عمر‏ خرج المسلمون علانية الى المسجد أمام قريش في صفين، حمزة في أحدهما، و عمر في الآخر، ‏:‏ فنظرت قريش الى عمر وإلى حمزة، فأصابتهم كآبة لم يصبهم مثلها، وسمّاه رسول الله ﷺ ‏(‏الفاروق‏)‏ يومئذ‏ٍ.‏ وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقول‏:‏ «ما كنا نقدر أن نصلي عند الكعبة حتى أسلم عمر»‏.‏ و قال‏:‏ «ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر»‏.‏

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *﴿وَما أَرسَلناكَ إِلّا رَحمَةً لِلعالَمينَ﴾ (٤١)* *إسلام حمزة رضي الله عنه* لمّا أخفق المشركون في مكيدتهم، وفشلوا في استرداد المهاجرين من الحبشة، استشاطوا غضبًا، … وكادوا يتميزون غيظًا، فاشتدت ضراوتهم وانقضوا على بقية المسلمين، ومدوا أيديهم بالسوء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ذلك .. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل المسجد وأخذ يمشي حتى استلم الركن، ثم مر بهم طائفًا بالبيت، فغمزوه ببعض القول، فلما مرَّ بهم الثانية، غمزوه بمثلها، فتغيّر وجه النبي ﷺ، ثم مرَّ بهم الثالثة فغمزوه بمثلها،‏ فوقف، ثم قال‏:‏ ‏«‏أتسمعون يا معشر قريش، أما والذي نفسي بيده، لقد جئتكم بالذبح‏»‏، فأخذت القوم كلمته، حتى ما منهم رجل إلا كأنما على رأسه طائر واقع،وأخذوا يقولون له‏:‏ انصرف يا أبا القاسم، فو الله ما كنت جهولًا‏.‏ فلما كان الغد، اجتمعوا يتآمرون عليه إذ طلع عليهم، فوثبوا إليه وثبة رجل واحد، وأحاطوا به، وأخذ رجل منهم بمجمع ردائه، وجاء الصريخ (الاستنجاد) إلى أبي بكر فقام أبو بكر يحول بينهم وبينه، وهو يبكي ويقول‏:‏ أتقتلون رجلًا أن يقول ربي الله‏؟!‏ ثم انصرفوا عنه، قال عبد الله ابن عمرو‏ بن العاص: فإن ذلك لأشد ما رأيت قريشًا نالوا منه قط‏.‏ ‏ و روى البخاري عن عروة بن الزبير قال‏:‏ سألت ابن عمرو بن العاص‏:‏ أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون بالنبي صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏ بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة إذ أقبل عقبة بن أبي معيط، فوضع ثوبه في عنقه، فخنقه خنقًا شديدًا؛ فأقبل أبو بكر حتى أخذ بمنكبيه، ودفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال‏:‏ أتقتلون رجلًا أن يقول ربي الله‏؟!!‏ و خلال هذا الجو الملبد بغيوم الظلم والعدوان ظهر برق أضاء الطريق، وهو … إسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه أسلم في أواخر السنة السادسة من النبوة‏. وسبب إسلامه‏:‏ أن أبا جهل مر برسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا عند الصفا فآذاه ونال منه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت لا يكلمه، ثم ضربه أبو جهل بحجر في رأسه، فَشَجَّهُ حتى نزف منه الدم، ثم انصرف عنه إلى نادي قريش عند الكعبة، فجلس معهم، وكانت مولاة لعبد الله بن جُدْعَان في مسكن لها على الصفا ترى ذلك، وأقبل حمزة من القَنَص مُتَوَشِّحًا قوسه، فأخبرته المولاة بما رأت من أبي جهل، فغضب حمزة ـ وكان أعز فتى في قريش وأشده شكيمة ـ فخرج يسعى، لم يقف لأحد؛ معدًا لأبي جهل إذا لقيه أن يوقع به، فلما دخل المسجد قام على رأسه، وقال له‏:‏ يا مُصَفِّرَ اسْته (أي يا ضَرَّاط، نَسَبه إِلى الجُبْن والخَوَر ) تشتم ابن أخي وأنا على دينه‏؟!‏ ثم ضربه بالقوس فشجه شجة منكرة، فثار رجال من بني مخزوم ـ حى أبي جهل ـ وثار بنو هاشم ـ حي حمزة ـ فقال أبو جهل‏:‏ دعوا أبا عمارة، فإني سببت ابن أخيه سبًا قبيحًا‏.‏ وكان إسلام حمزة أول الأمر غضبة رجل، أبى أن يهان مولاه، ثم شرح الله صدره للإسلام فاستمسك بالعروة الوثقى، واعتز به المسلمون أيما اعتزاز *يتبع بإذن الله..*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *﴿وَما أَرسَلناكَ إِلّا رَحمَةً لِلعالَمينَ﴾ (٤٠)* *عدل النّجاشي * بعد أن رفض النجاشي تسليم المؤمنين المهاجرين إلى وفد قريش خرج عمرو بن العاص و عبد الله بن ربيعة خائبين .. و قال عمرو بن العاص لعبد الله بن أبي ربيعة‏:‏ والله لآتينه غدًا عنهم بما أستأصل به خضراءهم‏.‏ فقال له عبد الله بن أبي ربيعة‏:‏ لا تفعل، فإن لهم أرحامًا، وإن كانوا قد خالفونا، ولكن أصر عمرو على رأيه‏. فلما كان الغد قال للنجاشي‏:‏ أيها الملك! إنهم يقولون في عيسى بن مريم قولًا عظيمًا، فأرسل إليهم النجاشي يسألهم عن قولهم في المسيح ففزعوا، ولكنهم أجمعوا على الصدق، كائنًا ما كان، فلما دخلوا عليه وسألهم، قال له جعفر‏:‏ نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلى الله عليه وسلم‏:‏ هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول‏. فأخذ النجاشي عودًا من الأرض، ثم قال‏:‏ والله ما عدا عيسى ابن مريم ما قلت هذا العود، فتناخرت بطارقته، فقال‏:‏ وإن نَخَرْتُم والله ‏.‏ ثم قال للمسلمين‏:‏ اذهبوا فأنتم شُيُومٌ بأرضي ـ والشيوم‏:‏ الآمنون بلسان الحبشة ـ من سَبَّكم غَرِم، من سبكم غرم، من سبكم غرم، ما أحب أن لي دَبْرًا من ذهب وإني آذيت رجلًا منكم ـ والدبر‏:‏ الجبل بلسان الحبشة‏.‏ ثم قال لحاشيته‏:‏ ردّوا عليهما هداياهما فلا حاجة لى بها، فوالله ما أخذ الله منـي الرشـوة حين رد علي ملكي، فآخذ الرشـوة فيــه، وما أطاع الناس فيَّ فأطيعـهم فيه‏. قالت أم سلمة التي تروى هذه القصة‏:‏ فخرجا من عنده مقبوحين مردودًا عليهما ما جاءا به، وأقمنا عنده بخير دار مع خير جار‏.‏ _____________ وقد أسلم النجاشي لاحقاً .. (بعد صلح الحديبية) .. وصلى عليه النبي ﷺ صلاة الغائب حين بلغه خبر وفاته كما سيأتي فيما بعد *يتبع بإذن الله..*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *﴿وَما أَرسَلناكَ إِلّا رَحمَةً لِلعالَمينَ﴾ (٣٩)* *الهجرة الثانية الى الحبشة * واستعد المسلمون للهجرة مرة أخرى، وعلى نطاق أوسع، … ولكن كانت هذه الهجرة الثانية أشق من سابقتها، فقد تيقظت لها قريش وقررت إحباطها، بيد أن المسلمين كانوا أسرع، ويسَّر الله لهم السفر، فانحازوا إلى نجاشي الحبشة قبل أن تدركهم قريش. وفي هذه المرة هاجر من الرجال ثلاثة وثمانون رجلًا إن كان فيهم عمار، فإنه يشك فيه، وثماني عشرة أو تسع عشرة امرأة. عزّ على المشركين أن يجد المهاجرون مأمناً لأنفسهم ودينهم، فاختاروا رجلين جلدين لبيبين، وهما‏:‏ … عمرو بن العاص، وعبد الله بن أبي ربيعة ـ قبل أن يسلما ـ، وأرسلوا معهما الهدايا المستطرفة للنجاشي ولبطارقته، و قدّم الرجلان تلك الهدايا إلى البطارقة، واتفقوا معهم أن يشيروا على النجاشي بإقصائهم، اذا هم كلّموه فيهم ثم حضرا إلى النجاشي، وقدما له الهدايا ثم قالا له‏: أيها الملك، إنه قد قدم إلى بلدك غلمان سفهاء، فارقوا دين قومهم، ولم يدخلوا في دينك، وجاءوا بدين جديد ابتدعوه، لا نعرفه نحن ولا أنت، وقد بعثنا إليك فيهم أشراف قومهم من آبائهم وعشائرهم؛ لتردهم إليهم، فهم أعلى بهم عينًا، وأعلم بما عابوا عليهم، وعاتبوهم فيه‏. فقالت البطارقة‏:‏ صدقا أيها الملك، فأسلِمْهم إليهما، فليرداهم إلى قومهم فهم أعلم بهم‏. ولكن رأى النجاشي أنه لا بد من تمحيص القضية، وسماع أطرافها جميعًا‏.‏ فأرسل إلى المسلمين، ودعاهم، فحضروا.‏ فقال لهم النجاشي‏:‏ ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم، ولم تدخلوا به في ديني ولا دين أحد من هذه الملل؟ قال جعفر بن أبي طالب ـ وكان هو المتكلم عن المسلمين‏ -:‏ أيها الملك، كنا قومًا أهل جاهلية؛ نعبد الأصنام ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، ويأكل منا القوي الضعيف، فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولًا منا، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه، فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده، ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان، وأمرنا بصدق الحديث، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، وحسن الجوار، والكف عن المحارم والدماء، ونهانا عن الفواحش، وقول الزور ، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنات، وأمرنا أن نعبد الله وحده، لا نشرك به شيئًا، وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام، فصدقناه، وآمنا به، واتبعناه على ما جاءنا به من دين الله، فعبدنا الله وحده، فلم نشرك به شيئًا، وحرمنا ما حرم علينا، وأحللنا ما أحل لنا، فعدا علينا قومنا، فعذبونا وفتنونا عن ديننا؛ ليردونا إلى عبادة الأوثان، وأن نستحل ما كنا نستحل من الخبائث، فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا، وحالوا بيننا وبين ديننا، خرجنا إلى بلادك، واخترناك على من سواك، ورغبنا في جوارك، ورجونا ألا نظلم عندك أيها الملك‏.‏ فقال له النجاشي‏:‏ هل معك مما جاء به عن الله من شيء‏؟‏ فقال له جعفر‏:‏ نعم‏.‏ فقال له النجاشي‏:‏ فاقرأه عليَّ، فقرأ عليه صدرًا من‏:‏ ‏{‏كهيعص‏}‏ [مريم] فبكى والله النجاشي حتى اخضلّت (ابتلّت) لحيته، وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم، ثم قال لهم النجاشي‏:‏ إن هذا والذي جاء به عيسى؛ ليخرج من مشكاة واحدة، انطلقا، فلا والله لا أسلمهم إليكما . *يتبع بإذن الله..*