ོمن كل بستان
Открыть в Telegram
القناة صدقة جارية لأبي وأمي حفظهما الله كن مفيدًا للأمة. Будь полезным умме. 🖋 Ты прочитаешь лучшее из того, что создавали умы и писали чернила в течение тысячи лет.
Больше5 024
Подписчики
+224 часа
Нет данных7 дней
-2130 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+63
в 9 каналах
июнь '26
+75
в 5 каналах
Get PRO
май '26
+74
в 6 каналах
Get PRO
апрель '26
+69
в 7 каналах
Get PRO
март '26
+114
в 21 каналах
Get PRO
февраль '26
+131
в 21 каналах
Get PRO
январь '26
+134
в 14 каналах
Get PRO
декабрь '25
+115
в 22 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+100
в 13 каналах
Get PRO
октябрь '25
+83
в 11 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+106
в 25 каналах
Get PRO
август '25
+84
в 14 каналах
Get PRO
июль '25
+75
в 13 каналах
Get PRO
июнь '25
+76
в 17 каналах
Get PRO
май '25
+82
в 20 каналах
Get PRO
апрель '25
+161
в 25 каналах
Get PRO
март '25
+279
в 53 каналах
Get PRO
февраль '25
+115
в 19 каналах
Get PRO
январь '25
+314
в 52 каналах
Get PRO
декабрь '24
+196
в 31 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+115
в 18 каналах
Get PRO
октябрь '24
+155
в 27 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+137
в 19 каналах
Get PRO
август '24
+194
в 25 каналах
Get PRO
июль '24
+230
в 44 каналах
Get PRO
июнь '24
+148
в 24 каналах
Get PRO
май '24
+147
в 24 каналах
Get PRO
апрель '24
+256
в 36 каналах
Get PRO
март '24
+522
в 50 каналах
Get PRO
февраль '24
+181
в 13 каналах
Get PRO
январь '24
+279
в 26 каналах
Get PRO
декабрь '23
+292
в 31 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+418
в 55 каналах
Get PRO
октябрь '23
+526
в 68 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+317
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+206
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+201
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+142
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+184
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+268
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+371
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+281
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+225
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+144
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+128
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+160
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+163
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+134
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+105
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+168
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+107
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+114
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+144
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+79
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+396
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+423
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+115
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+120
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+77
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+116
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+113
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+103
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+115
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+99
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+102
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+506
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+388
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+1 972
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 30 июля | +3 | |||
| 29 июля | +2 | |||
| 28 июля | +5 | |||
| 27 июля | +6 | |||
| 26 июля | +1 | |||
| 25 июля | +2 | |||
| 24 июля | +2 | |||
| 23 июля | +2 | |||
| 22 июля | 0 | |||
| 21 июля | +2 | |||
| 20 июля | +5 | |||
| 19 июля | +2 | |||
| 18 июля | +2 | |||
| 17 июля | +2 | |||
| 16 июля | +3 | |||
| 15 июля | +3 | |||
| 14 июля | 0 | |||
| 13 июля | +1 | |||
| 12 июля | +1 | |||
| 11 июля | +1 | |||
| 10 июля | +3 | |||
| 09 июля | +2 | |||
| 08 июля | +1 | |||
| 07 июля | +2 | |||
| 06 июля | 0 | |||
| 05 июля | +2 | |||
| 04 июля | +1 | |||
| 03 июля | +2 | |||
| 02 июля | +2 | |||
| 01 июля | +3 |
Посты канала
| 2 | История имама аль-Маварди, смирившая его и избавившая от самодовольства
Имам аль-Маварди (да помилует его Аллах) рассказывает в книге «Адаб ад-дунья ва-ад-дин»:
ومما أُنذِرك من حالي: أنني صنَّفتُ في البيوع كتاباً، جمعتُ ما استطعت من كتب الناس، وأجهدتُ فيه نفسي، وكَدَدْتُ فيه خاطري، حتى إذا تهذَّب واستكمل، وكدتُ أُعجب به، وتصوَّرت أنني أشدُّ الناس اضطلاعاً بعلمه، حضَرني وأنا في مجلسي أعرابيان، فسألاني عن بيعٍ عقَداه في البادية، على شروط تضمنتْ أربع مسائل، لم أعرف لواحدة منهن جواباً.
فأطرقتُ مُفكِّراً، وبحالي وحالهما معتبراً، فقالا: ما عندك فيما سألناك جواب، وأنت زعيم هذه الجماعة؟ فقلت: لا، فقالا: واهاً لك! وانصرفا.
ثم أتَيَا مَن يتقدمه في العلم كثيرٌ من أصحابي ( تلاميذي) ، فسألاه، فأجابهما مُسرعاً، بما أقنعهما، وانصرفا عنه راضِيَين بجوابه، حامدَين لعلمه، فبقيتُ مرتبكاً، وبحالهما وحالي معتبراً.
وإني لعلىٰ ما كنتُ عليه ـ من عدم العلم بالجواب ـ في تلك المسائل إلى وقتي، فكان ذلك زاجرَ نصيحة، ونذيرَ عظة، تَذَلَّلَ بهما قِيادُ النفس، وانخفض لهما جناحُ العُجب، توفيقاً مُنحته، ورشداً أُوتيته
«Я хочу предостеречь тебя на собственном примере.
Однажды я написал книгу о торговых сделках. Я собрал в ней всё, что смог найти в трудах учёных, приложил к её составлению все свои силы, изнурил себя размышлениями, пока она не была полностью завершена и тщательно отредактирована. Я чуть было не восхитился воим трудом и даже вообразил, что нет никого, кто разбирался бы в этой науке лучше меня, как ко мне на собрание пришли двое бедуинов.
Они спросили меня о торговой сделке, которую они заключили в пустыне, при условиях, содержавших четыре юридических вопроса. Я не смог дать ответ ни на один из них.
Я опустил голову, погрузившись в размышления, сравнивая своё положение с их положением. Тогда они спросили:
— Неужели у тебя нет ответа на наши вопросы? Ведь ты — глава этих людей!
Я ответил:
— Нет.
Тогда они сказали:
— Какой же ты ученый?!
После этого они ушли.
Затем они пришли к одному ученому, которого многие из моих учеников превосходили в знаниях, и задали ему тот же вопрос. Он сразу же дал им ответ, который полностью их удовлетворил. Они ушли от него довольными, восхваляя его знания.
А я остался глубоко потрясённым, размышляя над их положением и своим собственным.
И до сих пор я так и не узнал правильного ответа на те вопросы. Но именно этот случай стал для меня величайшим наставлением и самым сильным предостережением: он смирил мою душу, сломил её высокомерие и навсегда лишил меня самодовольства. И это было милостью и помощью, которой наделил меня Всевышний Аллах, и прямым путём, которым Он меня повёл».
https://t.me/mutarjimat | 554 |
| 3 | https://atharah.net/قصة-الفتنة | 564 |
| 4 | من تزود خمسا بلغته و آنسته كف الأذى، وحسن الخلق، ومجانبة الريب، والنبل في العمل، وحسن الأدب
«Кто приобретёт пять качеств, того они доведут до цели и станут ему спутниками в одиночестве:
• воздержание от причинения вреда людям;
• благой нрав;
• избегание всего сомнительного;
• благородство и достойное поведение в делах;
• хорошее воспитание и соблюдение этикета».
(‘Уйюн аль-ахбар). | 755 |
| 5 | В этом хадисе содержится указание на полное вверение рабом всех своих дел Всевышнему Аллаху, полагаясь на Его мудрость и решение, а не «слушать себя, слушать свое сердце», как сегодня учат нас психологи и всякие эксперты.
ولا تكِلْنِي إلى نفسِي طرْفةَ عيْنٍ
означает «Не оставляй меня наедине с самим собой, с моими собственными решениями и суждениями о том, что принесёт мне пользу».
Ведь душа не способна познать, что действительно является для неё благом, даже на мгновение, равное морганию глаза.
То есть: не вверяй мои дела мне самому даже на самый короткий миг, равный времени, за которое моргает глаз.
Это толкование слов пророческого дуа. Пророк ﷺ учил нас не полагаться на свой нафс и не доверять своим желаниям и суждениям, а каждое мгновение своей жизни вверять все свои дела Всевышнему Аллаху и полагаться на Его решение. Ибо следование своему нафсу и своему сердцу не приведёт человека к успеху.
https://t.me/mutarjimat | 746 |
| 6 | Анас (да будет доволен им Аллах) сказал, что однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к Фатиме (да будет доволен ею Аллах):
ما يَمنعُكِ أنْ تسمَعِي ما أُوصِيكِ بهِ ؟ أنْ تقولِي إذا أصبحتِ وإذا أمسيْتِ : يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ ، أصلِحْ لِي شأنِي كلَّهُ ، ولا تكِلْنِي إلى نفسِي طرْفةَ عيْنٍ
«Что мешает тебе выслушать мое наставление? Говори утром и вечером: “О Живой, о Вечносущий, я обращаюсь к Твоей милости за защитой. Приведи в порядок все мои дела и не доверяй меня душе моей ни на мгновение!
(Йа Хаййу, йа Каййуму, би-рахматика астагъис, фа-аслих ли ша’ни кулля-ху ва ля такиль-ни иля нафси тарфата ‘айн!)”».
(Ан-Насаи) | 809 |
| 7 | Удивительно в этой истории то, что, несмотря ни на что, он не переставал открыто говорить истину. Находясь в Греции, он издавал газету, в которой подвергал критике кемалистские власти. Впоследствии кемалисты потребовали от греческого правительства закрыть эту газету. | 784 |
| 8 | Подумать только, сколько страданий выпало на долю одного человека. | 780 |
| 9 | Продолжение книги «Фи сухбати аш-шейхайни Мустафа Сабри ва Мухаммад Захид аль-Кавсари»:
Страх, что его похоронят на христианском кладбище
«После притеснений, которые шейхуль-ислам Мустафа Сабри перенёс в Египте, он отправился в Мекку. Однако из-за сложившихся обстоятельств вскоре был вынужден покинуть и её. Затем он переехал в Грецию, где по указанию кемалистских властей его также подвергали преследованиям, вынуждая переезжать из одного города в другой. В конце концов он оказался в городе Патры, где его тепло встретили христианские священники.
Он провёл в Патрах несколько месяцев, испытывая глубокую печаль и страдания. Его не покидала тревога, что, если он умрёт там, его похоронят на христианском кладбище. Поэтому шейх Мустафа Сабри написал несколько писем своим друзьям-мусульманам, которых знал ещё по Османскому парламенту, с просьбой обратиться к руководителям исламских государств, чтобы те выдали ему визу.
Однако под давлением правительства Анкары перед ним закрылись все двери. Лишь в 1932 году ему удалось получить визу в консульстве Египта. После этого он отправился в Египет, где прожил до конца своей жизни, так и не вернувшись на родину».
https://t.me/mutarjimat | 834 |
| 10 | Нет текста... | 727 |
| 11 | От беспечности до безумия
الذي يعرض للعقل أربعٌ: أعلاها: الجنون؛ يسلب خاصية الإنسان، ويكاد يلحقه بالبهائم. وأدناها: الغفلة. وبين الرتبتين: النوم، والإغماء.
«Есть четыре состояния, которые поражают разум. Самое тяжёлое из них — безумие. Оно лишает человека его главного отличительного свойства — разума — и почти приравнивает его к животным. А самое лёгкое — беспечность.
А между этими двумя степенями находятся сон и потеря сознания».
(«Ан-Наджм аль-Ваххадж») | 777 |
| 12 | فَمَنْ أَدَّبَ ولدَهُ صغيرًا سُـرَّ بِهِ كبيرًا،
يُقَالُ: الأدبُ على الآباءِ، والصَّلاحُ عَلَى اللهِ تَعَالى
«Кто воспитает своего ребенка в юности, тот будет радоваться ему, когда вырастет.
Было сказано: воспитание – обязанность родителей, а праведность – от Всевышнего Аллаха».
(Аль-Икна шарх Абу Шуджа, 1237) | 759 |
| 13 | Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
«Не уверует никто из вас, пока не станет любить меня больше, чем любит своего отца, и своих детей, и всех людей».
(Аль-Бухари) | 907 |
| 14 | Имам аль-Баджури пишет, что это дуа рекомендуется читать человеку, который сглазил другого, а также тому, кто видит, что сам находится в благополучии и его дела идут должным образом, за самого себя. | 962 |
| 15 | Дуа преподавателя за своих учеников
ينبغي للشيخ إذا استكثر تلامذته أو استحسن حالهم أن يقول: (حَصَّنْتُكُمْ بِالْحَيِّ الْقَيُّومِ الَّذِي لَا يَمُوتُ أَبَدًا، وَدَفَعْتُ عَنْكُمُ السُّوءَ بِأَلْفِ أَلْفِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَظِيمِ)، ومثله: الوالد في ولده ونحوه.
«Желательно преподавателю, если у него стало много учеников или он увидел в них хорошие качества, говорить:
Хассантукум биль-хайи-ль-къайюми ллязи ля ямуту абада, ва дафа'ту 'анкуму-ссуа би альфи альфи ля хавля ва ля къуввата илля билляхи-ль-'азым.
(Я вверяю вас Живому, Вечно Сущему, Который никогда не умирает, и прошу Его защитить вас от зла посредством многократного произношения: “Нет силы и мощи ни у кого, кроме Великого Аллаха”).
То же самое желательно говорить отцу о своём ребёнке и другим людям в подобных случаях».
«Хашият аль-Баджури», 4/102
https://t.me/mutarjimat | 997 |
| 16 | Нет текста... | 900 |
| 17 | В «Мусаннафе» Абдурраззака передаётся, что Ибн Джурайдж сказал:
حُدثت أن ناسًا كانوا فيما مضى كانوا ينصتون للتأذين كإنصاتهم للقرآن.
«Мне сообщили, что в прошлом люди слушали азан с таким же вниманием и молчанием, как и Коран». | 1 041 |
| 18 | Мы — последнее поколение на Земле, которое знает, какой была жизнь до социальных сетей. Это очень грустно. | 1 166 |
| 19 | Признаком вашего превосходства как мусульманина является то, что вы избегаете всего, что вас не касается, и всего, что не приносит пользы вашему ахирату. | 1 128 |
| 20 | Будьте благоразумнее! | 1 227 |
