مسائل فقهية ابتلائية

يا أبا عبد الله

📳 غذاء السمع وحياة الروح ، حكم ودروس و قصائد حسينية عاشورائية ، ورثاء أهل البيت (عليهم السلام)انضموا للاستماع📲 🎧 .

سلام عليكم ما هي الحدود المسموح بها للمرأة الحادة ؟ وهل يجوز لها الكلام مع أقاربها كأخ الزوج أو أقاربها ؟ عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحداد هو عبارة عن ترك الزينة فقط، ويجوز لها الكلام مع الآخرين ولا حرمة فيه ما دام مضمون الكلام جائزاً وغير محرم، وأما الخروج فمكروه وليس محرماً إذا كان لغرض غير عقلائي أما إذا كان لغرض عقلائي كعلاج مريض أو إنجاز معاملة فيجوز ولا كراهة فيه . وذكر السيد السيستاني كراهة مبيتها خارج بيتها ويظهر من عبارته أن كراهة المبيت لها تشمل الأمور العقلائية وغير العقلائية معاً، لكنه مكروه وليس محرماً .

سؤال: هل صحيح البعض يقول لاصحّة لهذهِ الروايه بنشر قميص الحسين عليه السلام في السماء وليست في مصادرنا ؟ الجواب: نعم لا أصل لها في المصادر الحديثية المعتبرة وردت في كتاب ثمرات الأعواد وهو متأخر جدا ولم يذكر لهذه الرواية مصدراً . والذي ورد أن الزهراء (عليها السلام) تنشر قميص الحسين (عليه السلام) يوم القيامة، جاء ذلك في رواية نقلها صاحب البحار عن مجالس المفيد عن الصدوق، عن أبيه، عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد فينادي مناد: غضوا أبصاركم ونكسوا رؤوسكم حتى تجوز فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله) الصراط. قال: فتغض الخلائق أبصارهم فتأتي فاطمة (عليها السلام) على نجيب من نجب الجنة يشيعها سبعون ألف ملك، فتقف موقفا شريفا من مواقف القيامة، ثم تنزل عن نجيبها فتأخذ قميص الحسين بن علي (عليه السلام) بيدها مضمخا بدمه وتقول يا رب هذا قميص ولدي وقد علمت ما صنع به، فيأتيها النداء من قبل الله عز وجل: يا فاطمة لك عندي الرضا فتقول: يا رب انتصر لي من قاتله فيأمر الله تعالى عنقا من النار فتخرج من جهنم فتلتقط قتلة الحسين بن علي (عليه السلام) كما يلتقط الطير الحب، ثم يعود العنق بهم إلى النار فيعذبون فيها بأنواع العذاب ثم تركب فاطمة (عليها السلام) نجيبها حتى تدخل الجنة ومعها الملائكة المشيعون لها وذريتها بين يديها وأولياؤهم من الناس عن يمينها وشمالها) . ---------------------------. بيان: قال الجزري فيه يخرج عنق من النار أي طائفة منها.

⏳ اضْبط بوصلَة قَلْبِك جِهَةُ السَّمَاء ، وستتبعك كُلّ الإتجاهات ، هنا نريك الطريق الىٰ اللّه ، ضوء خافت ينير عتمة لياليكم 🚸 ..

🚸يـا بُنيّ ..حدِّق في كُل ما هو مُغلقٌ ومُحكَمُ الإقفال ، فإنْ أعجَزَك؛ فاقرأ عليه {وإنّه... اضغط لتكملة القراءة ..}.

صلاة تصلى آخر ذي الحجة، ولها أثر عظيم #تم تعديل المنشور وفق المعطيات الجديدة اليوم هو آخر ذي الحجة، أي آخر يوم في هذه السنة الهجرية إن شاء الله تعالى، ويستحب للمؤمن ان يصلي ركعتين لا تستغرقان سوى وقت قصير جداً، وبالمقابل سيغنم الثواب العظيم إن شاء الله تعالى كيفية الصلاة: يصلي فيه ركعتين يقرأ في كل ركعة سورة الفاتحة وسورة الاخلاص 10 مرات، وأية الكرسي 10 مرات، ويدعو بهذا الدعاء : [ اللهم ما عملت في هذه السنة من عمل نهيتني عنه ولم ترضه ونسيته ولم تنسه ودعوتني إلى التوبة بعد اجترائي عليك اللهم فإني أستغفرك منه فاغفر لي وما عملت من عمل يقربني إليك فاقبله منى ولا تقطع رجائي منك يا كريم ]. فإذا فعل هذا، قال الشيطان: يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلمات وشهدت له السنة أنه قد ختمها بخير. ** آية الكرسي: السيد الصدر والسيد الحائري: الى (هم فيها خالدون) السيد السيستاني: الأحوط لزوما أن تكون إلى ( هم فيها خالدون) الشيخ اليعقوبي: إلى (وهو العلي العظيم) السيد محمود الهاشمي والشيخ الوحيد الخراساني: الأحوط وجوبا إلى ( هم فيها خالدون) الشيخ الفياض: الأحوط الأولى أن تكون إلى (هم فيها خالدون) . لمن يرغب في إرسال سؤاله يمكنه التواصل عبر المجموعة: https://t.me/masaelfeqhiyeh

صلاة تصلى آخر ذي الحجة، ولها أثر عظيم #تم تعديل المنشور وفق المعطيات الجديدة اليوم الجمعة هو آخر ذي الحجة وفق مبنى بعض العلماء، ويوم السبت هو آخر ذي الحجة وفق مبنى بعض آخر من العلماء وكل حسب تقليده، وبالتالي سيكون هو آخر يوم في هذه السنة الهجرية إن شاء الله تعالى، ويستحب للمؤمن ان يصلي ركعتين لا تستغرقان سوى وقت قليل جدا قياسا بما يحصل عليه المؤمن إن شاء الله تعالى كيفية الصلاة : يصلي فيه ركعتين يقرأ في كل ركعة سورة الفاتحة وسورة الاخلاص 10 مرات، وأية الكرسي 10 مرات، ويدعو بهذا الدعاء : [ اللهم ما عملت في هذه السنة من عمل نهيتني عنه ولم ترضه ونسيته ولم تنسه ودعوتني إلى التوبة بعد اجترائي عليك اللهم فإني أستغفرك منه فاغفر لي وما عملت من عمل يقربني إليك فاقبله منى ولا تقطع رجائي منك يا كريم ]. فإذا فعل هذا، قال الشيطان : يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلمات وشهدت له السنة أنه قد ختمها بخير. ** آية الكرسي السيد الصدر والسيد الحائري: الى (هم فيها خالدون) السيد السيستاني: الأحوط لزوما أن تكون إلى ( هم فيها خالدون) الشيخ اليعقوبي:  إلى (وهو العلي العظيم) السيد محمود الهاشمي والشيخ الوحيد الخراساني: الأحوط وجوبا إلى ( هم فيها خالدون) الشيخ الفياض: الأحوط الأولى أن تكون إلى (هم فيها خالدون) . لمن يرغب في إرسال سؤاله يمكنه التواصل عبر المجموعة: https://t.me/masaelfeqhiyeh