مسائل فقهية ابتلائية
الذهاب إلى القناة على Telegram
قناة فقهية خاصة بالمسائل الفقهية التي تعم البلوى بها وليس كل مسألة فقهية تذكر بل المسائل التي يتعرض لها المؤمنون عادة هي التي تذكر رابط القناة: 👇 https://t.me/tefeqeh للتواصل مع ادارة القناة واستقبال الاسئلة والاستفسارات https://t.me/masaelfeqhiyeh
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام مسائل فقهية ابتلائية
تُعد قناة مسائل فقهية ابتلائية (@tefeqeh) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 885 مشتركاً، محتلاً المرتبة 7 641 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 445 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 885 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 08 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -118، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 0، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 7.49%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.99% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 890 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 355 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 13.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل سَلَام, سَيِّد, صَلَاة, لَيلَة, شَيخ.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“قناة فقهية خاصة بالمسائل الفقهية التي تعم البلوى بها
وليس كل مسألة فقهية تذكر بل المسائل التي يتعرض لها المؤمنون عادة هي التي تذكر
رابط القناة: 👇
https://t.me/tefeqeh
للتواصل مع ادارة القناة واستقبال الاسئلة والاستفسارات
https://t.me/masaelfeqh...”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 09 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
11 885
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-237 أيام
-11830 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+4
في 0 قنوات
يونيو '26
+8
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+1
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+11
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+12
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+8
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+8
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+18
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+2
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+3
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+3
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+2
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+12
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+11
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '25
+19
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+7
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '25
+2
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+4
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '240
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '240
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+16
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+1 112
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+1 240
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+1 385
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '24
+2 002
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+1 777
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '24
+1 090
في 6 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+1 208
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '24
+522
في 25 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+425
في 27 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+286
في 26 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+184
في 26 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+208
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+216
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+286
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+314
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+240
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+359
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+351
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+265
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+322
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+290
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+258
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+274
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+320
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+271
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+306
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+265
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+330
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+328
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+352
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+195
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+294
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+264
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+196
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+220
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+267
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+264
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+148
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+186
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+246
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+307
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+270
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+204
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+267
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+6 237
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 09 يوليو | 0 | |||
| 08 يوليو | +2 | |||
| 07 يوليو | +2 | |||
| 06 يوليو | 0 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | 0 | |||
| 02 يوليو | 0 | |||
| 01 يوليو | 0 |
منشورات القناة
الأعمال المستحبة لا يشترط في إتيانها صفات معينة، ومن الأعمال المستحبة تشييع المؤمن الذي وردت فيه روايات كثيرة بينت أن الميت يشفع لمشيعيه
ولا يوجد من يقول باشتراط صفات معينة للذي يحضر التشييع، نعم ذكر ذلك الشيخ صاحب العروة ولكن المعلقين قالوا لم نعثر على قائل به بل حتى صاحب العروة نفسه قال: قيل ومعنى هذا أنه إما أن القائل غير معروف أو أن القول ضعيف، وهذا ما تضمنته عبارات العلماء المعلقين على االعروة .
| 2 |  لا يوجد نص... | 699 |
| 3 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امرأة مسافرة إلى المدينة من تاريخ 16الى يوم الخروج 26محرم وهي في الدورة الشهرية
هل تنوي الاقامة وبعد الطهارة تصلي تمام
المرجع السيد السستاني حفظه الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دامت عازمة على البقاء عشرة أيام أو أكثر فهي مقيمة وصلاتها تامة بعد الطهر | 799 |
| 4 | لمن يرغب في إرسال سؤاله يمكنه التواصل عبر المجموعة:
https://t.me/masaelfeqhiyeh | 841 |
| 5 | السلام عليكم...عند وضع الزيوت للشعر.لغرض العلاج(تساقط وتقصف )ممكن الحكم عند الوضوء هل يجب غسله ام لا يعتبر مانع للوضوء وأريد الحكم ب٣ حالات :
١/اذا كان على أطراف الشعرفقط دون الفروة
٢/اذا كان الزيت على الراس كامل فروة الرأس والشعر ؟
٣/احيانا الزيوت نباتية فقط مثل زيت زيتون وحبة سودة وكتان وأركان واكليل الجبل(كله نباتات )
واحيانا زيت الحية فقط بوحده هل يعتبر نجس ؟
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الزيوت بعضها حاجب وبعضها لا وتشخيصها موكل للمكلف نفسه وإن لم يعلم فعليه أن يحتاط بغسل الشعر قبل الغسل أما الوضوء فلا مانع من وضع الزيت لكن يجب أن تترك مساحة ولو بقدر اصبع من مقدم الشعر لتمسح عليه المسح الواجب في الوضوء | 798 |
| 6 | 2_5328202269819182395.pdf | 1 011 |
| 7 |  روي عن الصادق عليه السلام أنه قال : (من قرأ يوم عاشوراء ألف مرة سورة الإخلاص، نظر الرحمان إليه، ومن نظر الرحمان إليه لم يعذبه أبدا) .
يقول السيد ابن طاووس (رض): لعل معنى نظر الرحمان إليه، أراد به نظر الرحمة للعبد والرضا عنه والشفقة عليه .
يذكر السيد ابن طاووس (رضوان الله عليه) أكثر من زيارة في هذا اليوم، إحدى هذه الزيارات عبارة عن مقتل مصغر، لا يستغرق من الوقت الكثير، أما زيارة عاشوراء فيذكر أن إذا كان المقصود منها زيارته (عليه السلام) بعد قتله واتتقاله إلى الشرف الذي لا يبلغ الوصف إليه، فينبغي أن يكون بعد العصر، فإن قتله (صلوات الله عليه وآله) كان بعد الظهر بحكم المنقول المشهور
ويمكن مراجعة كتاب (إقبال الأعمال) ففيه التفصيل . | 943 |
| 8 |  من كان يوم عاشوراء يوم مصيبته وحزنه وبكائه، يجعل الله عز وجل يوم القيامة يوم فرحه وسروره .
#الإمام_الرضا | 905 |
| 9 | أعمال ليلة عاشوراء :
1. صّلاة مائة ركعة، يقرأ في كلّ ركعة سورة الفاتحة ( الحمد ) مرة واحدة، و سورة التوحيد ( الإخلاص ) ثلاث مرّات، و يقول سبعين مرّة بعد الفراغ من الجميع : "سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلىِّ الْعَظيمِ".
2. الصّلاة أربع ركعات في آخر اللّيل، يقرأ في كلّ ركعة منها بعد سورة الفاتحة ( الحمد ) كُلاً من آية الكرسي، و سورة التّوحيد ( الإخلاص )، و سورة الفلق، و سورة النّاس عشر مرّات،
و يقرأ سورة التّوحيد ( الإخلاص ) بعد السّلام مائة مرّة.
3. الصّلاة أربع ركعات، يقرأ في كلّ ركعة منها سورة الفاتحة ( الحمد ) و سورة التّوحيد ( الإخلاص ) خمسين مرّة، و هذه الصّلاة تطابق صلاة أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه ذات الفضل العظيم.
و قال السّيد إبن طاووس ( رحمه الله ) بعد ذكر هذه الصّلاة: فإذا سلّمت من الرّابعة فأكثر ذكر الله تعالى و الصّلاة على رسوله و اللّعن على أعدائهم ما استطعت.
4. و رُوِيَ في فضل إحياء هذه اللّيلة أن من أحياها فكأنّما عَبَدَ اللهَ عبادة جميع الملائكة، وأجْرُ العامل فيها يعدل سبعين سنة، و من وفّق في هذه اللّيلة لزيارة الحُسين ( عليه السَّلام ) بكربلاء و المبيت عنده حتى يصبح، حشره الله يوم القيامة ملطّخاً بدم الحسين ( عليه السَّلام ) في جملة الشّهداء معه ( عليه السَّلام ). | 904 |
| 10 |  لا يوجد نص... | 785 |
| 11 |  إن مجلس ذكر الحسين عليه السلام والتوسل به، هو أحبّ الأبواب عند الله، وأكثرها انسجامًا مع نغمة الوجود، يجمع بين المغفرة والهداية والمعرفة والنجاة، وهو ترياقُ السعادة للعاشقين.
إن محرم هو النداء السماوي من جيش زينب عليها السلام، لدعوة الغائبين للتسجيل من جديد، وتجديد البيعة للحاضرين، كي يدخلوا بستان الملكوت من باب الحسين.
ولهذا ترى عشّاق الحسين عليه السلام يتلهّفون لمجيئه، لا ينتظرونه عامًا فحسب، بل يعدّون له لحظات عمرهم كلّه، ويمزجون بهجة الغدير بشوق محرم، ويهيّئون أعينهم للبكاء، وأكفّهم للّطم، وثيابهم السوداء للّبس، وبيوتهم وأزقّتهم ومجالسهم لإقامة العزاء، وأهمّ من كل ذلك، عقولهم للمعرفة والبصيرة.
#السيدالزنجاني | 988 |
| 12 | اليوم هو اليوم الأخير من السنة الهجرية وفق مبنى السيد الصدر والسيد السيستاني والشيخ اليعقوبي والشيخ الفياض.
والأول من شهر محرم الحرام وفق مبنى السيد الخامنئي والسيد الحائري ويحتمل وفق مبنى السيد الخوئي أيضا
ذكرتهم لمنفعة من كان يقلدهم ولا زال على تقليدهم، وإن لم يوجد من يقلدهم فوجود أسمائهم بركة .
أذكر من يقلد من يرى ان اليوم هو الأخير بصلاة آخر السنة الهجرية، ومن يقلد من يقول اليوم هو الأول من شهر محرم الحرام أقول له أعظم الله لك الأجر بحلول شهر حزن آل محمد .
تم تعديل المعلومات وفق التحديث الأخير الصادر من مكتب الشيخ الفياض والذي أعلن فيه أن اليوم هو الأخير وليس الأول . | 1 430 |
| 13 | اليوم هو اليوم الأخير من السنة الهجرية وفق مبنى السيد الصدر والسيد السيستاني والشيخ اليعقوبي .
والأول من شهر محرم الحرام وفق مبنى السيد الخوئي والسيد الخامنئي والسيد الحائري والشيخ الفياض
ذكرتهم لمنفعة من كان يقلدهم ولا زال على تقليدهم، وإن لم يوجد من يقلدهم فوجود أسمائهم بركة .
أذكر من يقلد من يرى ان اليوم هو الأخير بصلاة آخر السنة الهجرية، ومن يقلد من يقول اليوم هو الأول من شهر محرم الحرام أقول له أعظم الله لك الأجر بحلول شهر حزن آل محمد .
#مؤقت | 103 |
| 14 | إذا هلّ هلالُ المحرّم نشرت الملائكة ثوب الحسين (ع)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد
المسألة:
ما صحَّة هذا الحديث المنقول عن الإمام الصادق (عليه السلام): "إذا هلّ هلال المحرّم نشرت الملائكة قميص الحسين مخضّباً بالدماء، فنراه نحن وشيعتنا بالبصيرة لا بالبصر".
الجواب:
لم أجد لهذا النصِّ المنسوب للإمام الصادق (ع) ذكراً في شيءٍ من المصادر، والظاهر أنَّ هذا النصَّ هو ذاته المذكور في كتاب ثمرات الأعواد للسيد علي بن الحسين الهاشمي الخطيب، فقد ذكر في كتابه أنَّه: "قيل للصادق (عليه السلام): سيدي جُعلت فداك، إنّ الميت يجلسون له بالنياحة بعد موته أو قتله، وأراكم تجلسون أنتم وشيعتكم من أوّل الشهر بالمأتم والعزاء على الحسين (عليه السلام)!!
فقال (عليه السلام): "يا هذا إذا هلَّ هلالُ محرم نشرت الملائكةُ ثوبَ الحسين (عليه السلام) وهو مخرَّقٌ من ضربِ السيوف، وملطَّخٌ بالدماء، فنراه نحن وشيعتُنا بالبصيرة لا بالبصر، فتنفجرُ دموعنا".
ومؤلِّف كتاب ثمرات الأعواد المشتمل على هذا النصِّ المنسوب للإمام الصادق (ع) من مواليد عام ١٣٢٦ه ولم يُشر إلى مصدر هذا النصِّ ولهذا لا يُمكن التثبُّت من صحته لعدم الإشارة إلى مصدره وعدم العثور عليه في شيءٍ من المصادر الواصلة إلينا.
والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور | 1 281 |
| 15 | صلاة آخر السنة الهجرية
يوم غد هو اليوم الأخير من الشهر الكريم، وفيه صلاة ذات أجر عظيم، وهي صلاة آخر السنة الهجرية يذكرها الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان
قال الشيخ القمي في مفاتيح جنانه :
ذكر السيد في الاقبال طبقا لبعض الروايات أنّه يصلى فيه ركعتان بفاتحة الكتاب وعشر مرات سورة (قل هو الله أحد) وعشر مرات آية الكرسي ثم يدعى بعد الصلاة بهذا الدعاء :
اللّهُمَّ ما عَمِلْتُ فِي هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَلٍ نَهَيْتَنِي عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ وَنَسِيْتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ وَدَعَوْتَنِي إِلى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائِي عَلَيْكَ ، اللّهُمَّ فَإِنِّي اسْتَغْفِرُكَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لِي وَما عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَيْكَ فَاقْبَلْهُ مِنِّي وَلا تَقْطَعْ رَجائِي مِنْكَ يا كَرِيمُ ، فإذا قلت هذا قال الشيطان يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلمات وشهدت له السنة الماضية أنه قد ختمها بخير
** وقال السيد ابن طاووس ( رض ) : وجدت في بعض الكتب لفظا آخر بعد الصلاة في هذا اليوم وهو أن يقول : ( اللهم ما عملت في هذه السنة من عملٍ صالح وواعدتني ان تعطيني عليه الثواب فتقبّله مني بفضلك وسعة رحمتك ولا تقطع رجائي ولا تخيِّب دعائي اللهم وما عملتُ في هذه السنة ممّا نهيتني عنه وتجرأتُ عليه فأني أستغفرك لذلك كلِّه فاغفر لي يا غفور ) .
👈 ذكر أحد أساتذتنا أن السيد ابن طاووس رضوان الله تعالى عليه لم يذكر سنداً لهذه الرواية فالاحوط أن يؤتى بها بنية رجاء المطلوبية .
وهذه النية موافقة للاحتياط فلا يتوهم المؤمن أنها مسألة خلافية . | 995 |
| 16 | صلاة آخر السنة الهجرية
يوم غد هو اليوم الأخير من الشهر الكريم، وفيه صلاة ذات أجر عظيم، يذكرها الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان
قال الشيخ القمي في مفاتيح جنانه :
ذكر السيد في الاقبال طبقا لبعض الروايات أنّه يصلى فيه ركعتان بفاتحة الكتاب وعشر مرات سورة (قل هو الله أحد) وعشر مرات آية الكرسي ثم يدعى بعد الصلاة بهذا الدعاء :
اللّهُمَّ ما عَمِلْتُ فِي هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَلٍ نَهَيْتَنِي عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ وَنَسِيْتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ وَدَعَوْتَنِي إِلى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائِي عَلَيْكَ ، اللّهُمَّ فَإِنِّي اسْتَغْفِرُكَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لِي وَما عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَيْكَ فَاقْبَلْهُ مِنِّي وَلا تَقْطَعْ رَجائِي مِنْكَ يا كَرِيمُ ، فإذا قلت هذا قال الشيطان يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلمات وشهدت له السنة الماضية أنه قد ختمها بخير
** وقال السيد ابن طاووس ( رض ) : وجدت في بعض الكتب لفظا آخر بعد الصلاة في هذا اليوم وهو أن يقول : ( اللهم ما عملت في هذه السنة من عملٍ صالح وواعدتني ان تعطيني عليه الثواب فتقبّله مني بفضلك وسعة رحمتك ولا تقطع رجائي ولا تخيِّب دعائي اللهم وما عملتُ في هذه السنة ممّا نهيتني عنه وتجرأتُ عليه فأني أستغفرك لذلك كلِّه فاغفر لي يا غفور ) .
👈 ذكر أحد أساتذتنا أن السيد ابن طاووس رضوان الله تعالى عليه لم يذكر سنداً لهذه الرواية فالاحوط أن يؤتى بها بنية رجاء المطلوبية .
وهذه النية موافقة للاحتياط فلا يتوهم المؤمن أنها مسألة خلافية . | 1 033 |
| 17 | سماحة المرجع اليعقوبي (دام ظله) يجيب على استفتاء بشأن البقاء على تقليد الميت
قلّدت مرجعاً أعتقد أنه جامع للشرائط حتى انتقل إلى رحمة الله ورضوانه ولاعتقادي بأنكم ممن يصح الرجوع إليه فهل تجيزون لي البقاء على تقليده فيما عملت من المسائل أو ما تعلمته منها بناءً على ما ورد في رسالتكم العملية (سبل السلام) والاستفتاءات المنشورة.. جزاكم الله خير الجزاء.
حيثُ أجاب سماحته
لا أجد مسوّغاً للبقاء على تقليد المرجع الميت بل أرى العدول الى المجتهد الحي الجامع لشروط التصدي لهذا المقام الشريف.
ولتوضيح ذلك نقول : إنّ المرجعية الدينية في زمان الغيبة الكبرى نيابة عن المعصوم (عليه السلام) وامتداد له في أداء وظائفه الإلهية والتي تتلخص في إقامة دين الله تعالى وهداية الناس وإصلاحهم ورعاية شؤونهم كما نطقت به الآية الكريمة (شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ) (الشورى :13)
لذا فالمرجعية مشروع حي ومسؤولية حركية تواكب الزمان وتصدر الفتاوى والمواقف العملية إزاء الحوادث الواقعة ، وتتبنى المشاريع التي تصب في أداء وظائفها لذا اشترطنا في مرجع التقليد مضافاً إلى الأعلمية والتقوى: الكفاءة ومعرفة لوابس الزمان .
والتقليد ليس مجرد تلّقي فتاوى من الرسالة العملية وانما هي حالة من التسليم والانقياد لأمر الله تبارك وتعالى في كل شؤون الحياة ولا يجوز فصل بعضها عن بعض. مضافاً الى أن فرصة تجديد النظر في ادلة الاحكام الشرعية والاطلاع على مباني الاستنباط لدى الاعلام (رضوان الله عليهم أجمعين) مفتوحة ومتوفرة لدى المجتهد الحي،.
وقد تتوفر للحي من وجوه الاستدلال وتنقيح الموضوعات ما لم يتيسر للميت ، مما يحصّل الاطمئنان بالوصول الى الفتوى الأجود استدلالا والأوفق بقواعد الاستنباط الشرعي، ولو استمرت حياة احد الأعلام الذين رحلوا عن هذه الدنيا الفانية لوجدته قد غيّر وبدّل جملة من الفتاوى التي كان يعتمدها كما هو واضح من سيرتهم والتحديثات التي اجروها على الطبعات المتكررة من رسائلهم العملية ، والله ولي التوفيق وهو نعم المولى ونعم النصير. | 1 081 |
| 18 |  لا يوجد نص... | 880 |
| 19 | يحتمل جداً أن يكون يوم غد هو اليوم الأخير من شهر ذي الحجة أي اليوم الأخير من السنة الهجرية، وفيه صلاة مستحبة ذات ثواب عظيم .
هل الوضوء لها مستحب أم واجب ؟ | 98 |
| 20 | يحتمل جداً أن يكون يوم غدٍ هو اليوم الأخير من شهر ذي الحجة، وهناك صلاة مستحبة فيه ذات ثواب عظيم
هل الوضوء لهذه الصلاة مستحب أم واجب؟ | 1 |
