اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
مسائل فقهية ابتلائية
رفتن به کانال در Telegram
قناة فقهية خاصة بالمسائل الفقهية التي تعم البلوى بها وليس كل مسألة فقهية تذكر بل المسائل التي يتعرض لها المؤمنون عادة هي التي تذكر رابط القناة: 👇 https://t.me/tefeqeh للتواصل مع ادارة القناة واستقبال الاسئلة والاستفسارات https://t.me/masaelfeqhiyeh
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام مسائل فقهية ابتلائية
کانال مسائل فقهية ابتلائية (@tefeqeh) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 11 905 مشترک است و جایگاه 7 652 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 446 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 11 905 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 01 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -116 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -6 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 6.91% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.96% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 823 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 353 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 8 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند سَلَام, سَيِّد, صَلَاة, لَيلَة, شَيخ تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“قناة فقهية خاصة بالمسائل الفقهية التي تعم البلوى بها
وليس كل مسألة فقهية تذكر بل المسائل التي يتعرض لها المؤمنون عادة هي التي تذكر
رابط القناة: 👇
https://t.me/tefeqeh
للتواصل مع ادارة القناة واستقبال الاسئلة والاستفسارات
https://t.me/masaelfeqh...”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 02 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
11 905
مشترکین
-624 ساعت
-247 روز
-11630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '260
در 0 کانالها
ژوئن '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+13
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+11
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+8
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+8
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+18
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '250
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+2
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+11
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+19
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+2
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+4
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '240
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '240
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+16
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+1 112
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+1 240
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+1 385
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+2 002
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+1 777
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+1 090
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+1 208
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+522
در 25 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+425
در 27 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+286
در 26 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+184
در 26 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+208
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+216
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+286
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+314
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+240
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+359
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+351
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+265
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+322
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+290
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+258
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+274
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+320
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+271
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+306
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+265
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+330
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+328
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+352
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+195
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+294
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+264
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+196
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+220
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+267
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+264
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+148
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+186
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+246
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+307
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+270
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+204
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+267
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+6 237
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
| 2 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امرأة مسافرة إلى المدينة من تاريخ 16الى يوم الخروج 26محرم وهي في الدورة الشهرية
هل تنوي الاقامة وبعد الطهارة تصلي تمام
المرجع السيد السستاني حفظه الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دامت عازمة على البقاء عشرة أيام أو أكثر فهي مقيمة وصلاتها تامة بعد الطهر | 424 |
| 3 | لمن يرغب في إرسال سؤاله يمكنه التواصل عبر المجموعة:
https://t.me/masaelfeqhiyeh | 551 |
| 4 | السلام عليكم...عند وضع الزيوت للشعر.لغرض العلاج(تساقط وتقصف )ممكن الحكم عند الوضوء هل يجب غسله ام لا يعتبر مانع للوضوء وأريد الحكم ب٣ حالات :
١/اذا كان على أطراف الشعرفقط دون الفروة
٢/اذا كان الزيت على الراس كامل فروة الرأس والشعر ؟
٣/احيانا الزيوت نباتية فقط مثل زيت زيتون وحبة سودة وكتان وأركان واكليل الجبل(كله نباتات )
واحيانا زيت الحية فقط بوحده هل يعتبر نجس ؟
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الزيوت بعضها حاجب وبعضها لا وتشخيصها موكل للمكلف نفسه وإن لم يعلم فعليه أن يحتاط بغسل الشعر قبل الغسل أما الوضوء فلا مانع من وضع الزيت لكن يجب أن تترك مساحة ولو بقدر اصبع من مقدم الشعر لتمسح عليه المسح الواجب في الوضوء | 540 |
| 5 | 2_5328202269819182395.pdf | 858 |
| 6 |  روي عن الصادق عليه السلام أنه قال : (من قرأ يوم عاشوراء ألف مرة سورة الإخلاص، نظر الرحمان إليه، ومن نظر الرحمان إليه لم يعذبه أبدا) .
يقول السيد ابن طاووس (رض): لعل معنى نظر الرحمان إليه، أراد به نظر الرحمة للعبد والرضا عنه والشفقة عليه .
يذكر السيد ابن طاووس (رضوان الله عليه) أكثر من زيارة في هذا اليوم، إحدى هذه الزيارات عبارة عن مقتل مصغر، لا يستغرق من الوقت الكثير، أما زيارة عاشوراء فيذكر أن إذا كان المقصود منها زيارته (عليه السلام) بعد قتله واتتقاله إلى الشرف الذي لا يبلغ الوصف إليه، فينبغي أن يكون بعد العصر، فإن قتله (صلوات الله عليه وآله) كان بعد الظهر بحكم المنقول المشهور
ويمكن مراجعة كتاب (إقبال الأعمال) ففيه التفصيل . | 803 |
| 7 |  من كان يوم عاشوراء يوم مصيبته وحزنه وبكائه، يجعل الله عز وجل يوم القيامة يوم فرحه وسروره .
#الإمام_الرضا | 716 |
| 8 | أعمال ليلة عاشوراء :
1. صّلاة مائة ركعة، يقرأ في كلّ ركعة سورة الفاتحة ( الحمد ) مرة واحدة، و سورة التوحيد ( الإخلاص ) ثلاث مرّات، و يقول سبعين مرّة بعد الفراغ من الجميع : "سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلىِّ الْعَظيمِ".
2. الصّلاة أربع ركعات في آخر اللّيل، يقرأ في كلّ ركعة منها بعد سورة الفاتحة ( الحمد ) كُلاً من آية الكرسي، و سورة التّوحيد ( الإخلاص )، و سورة الفلق، و سورة النّاس عشر مرّات،
و يقرأ سورة التّوحيد ( الإخلاص ) بعد السّلام مائة مرّة.
3. الصّلاة أربع ركعات، يقرأ في كلّ ركعة منها سورة الفاتحة ( الحمد ) و سورة التّوحيد ( الإخلاص ) خمسين مرّة، و هذه الصّلاة تطابق صلاة أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه ذات الفضل العظيم.
و قال السّيد إبن طاووس ( رحمه الله ) بعد ذكر هذه الصّلاة: فإذا سلّمت من الرّابعة فأكثر ذكر الله تعالى و الصّلاة على رسوله و اللّعن على أعدائهم ما استطعت.
4. و رُوِيَ في فضل إحياء هذه اللّيلة أن من أحياها فكأنّما عَبَدَ اللهَ عبادة جميع الملائكة، وأجْرُ العامل فيها يعدل سبعين سنة، و من وفّق في هذه اللّيلة لزيارة الحُسين ( عليه السَّلام ) بكربلاء و المبيت عنده حتى يصبح، حشره الله يوم القيامة ملطّخاً بدم الحسين ( عليه السَّلام ) في جملة الشّهداء معه ( عليه السَّلام ). | 789 |
| 9 |  بدون متن... | 689 |
| 10 |  إن مجلس ذكر الحسين عليه السلام والتوسل به، هو أحبّ الأبواب عند الله، وأكثرها انسجامًا مع نغمة الوجود، يجمع بين المغفرة والهداية والمعرفة والنجاة، وهو ترياقُ السعادة للعاشقين.
إن محرم هو النداء السماوي من جيش زينب عليها السلام، لدعوة الغائبين للتسجيل من جديد، وتجديد البيعة للحاضرين، كي يدخلوا بستان الملكوت من باب الحسين.
ولهذا ترى عشّاق الحسين عليه السلام يتلهّفون لمجيئه، لا ينتظرونه عامًا فحسب، بل يعدّون له لحظات عمرهم كلّه، ويمزجون بهجة الغدير بشوق محرم، ويهيّئون أعينهم للبكاء، وأكفّهم للّطم، وثيابهم السوداء للّبس، وبيوتهم وأزقّتهم ومجالسهم لإقامة العزاء، وأهمّ من كل ذلك، عقولهم للمعرفة والبصيرة.
#السيدالزنجاني | 888 |
| 11 | اليوم هو اليوم الأخير من السنة الهجرية وفق مبنى السيد الصدر والسيد السيستاني والشيخ اليعقوبي والشيخ الفياض.
والأول من شهر محرم الحرام وفق مبنى السيد الخامنئي والسيد الحائري ويحتمل وفق مبنى السيد الخوئي أيضا
ذكرتهم لمنفعة من كان يقلدهم ولا زال على تقليدهم، وإن لم يوجد من يقلدهم فوجود أسمائهم بركة .
أذكر من يقلد من يرى ان اليوم هو الأخير بصلاة آخر السنة الهجرية، ومن يقلد من يقول اليوم هو الأول من شهر محرم الحرام أقول له أعظم الله لك الأجر بحلول شهر حزن آل محمد .
تم تعديل المعلومات وفق التحديث الأخير الصادر من مكتب الشيخ الفياض والذي أعلن فيه أن اليوم هو الأخير وليس الأول . | 1 264 |
| 12 | اليوم هو اليوم الأخير من السنة الهجرية وفق مبنى السيد الصدر والسيد السيستاني والشيخ اليعقوبي .
والأول من شهر محرم الحرام وفق مبنى السيد الخوئي والسيد الخامنئي والسيد الحائري والشيخ الفياض
ذكرتهم لمنفعة من كان يقلدهم ولا زال على تقليدهم، وإن لم يوجد من يقلدهم فوجود أسمائهم بركة .
أذكر من يقلد من يرى ان اليوم هو الأخير بصلاة آخر السنة الهجرية، ومن يقلد من يقول اليوم هو الأول من شهر محرم الحرام أقول له أعظم الله لك الأجر بحلول شهر حزن آل محمد .
#مؤقت | 103 |
| 13 | إذا هلّ هلالُ المحرّم نشرت الملائكة ثوب الحسين (ع)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد
المسألة:
ما صحَّة هذا الحديث المنقول عن الإمام الصادق (عليه السلام): "إذا هلّ هلال المحرّم نشرت الملائكة قميص الحسين مخضّباً بالدماء، فنراه نحن وشيعتنا بالبصيرة لا بالبصر".
الجواب:
لم أجد لهذا النصِّ المنسوب للإمام الصادق (ع) ذكراً في شيءٍ من المصادر، والظاهر أنَّ هذا النصَّ هو ذاته المذكور في كتاب ثمرات الأعواد للسيد علي بن الحسين الهاشمي الخطيب، فقد ذكر في كتابه أنَّه: "قيل للصادق (عليه السلام): سيدي جُعلت فداك، إنّ الميت يجلسون له بالنياحة بعد موته أو قتله، وأراكم تجلسون أنتم وشيعتكم من أوّل الشهر بالمأتم والعزاء على الحسين (عليه السلام)!!
فقال (عليه السلام): "يا هذا إذا هلَّ هلالُ محرم نشرت الملائكةُ ثوبَ الحسين (عليه السلام) وهو مخرَّقٌ من ضربِ السيوف، وملطَّخٌ بالدماء، فنراه نحن وشيعتُنا بالبصيرة لا بالبصر، فتنفجرُ دموعنا".
ومؤلِّف كتاب ثمرات الأعواد المشتمل على هذا النصِّ المنسوب للإمام الصادق (ع) من مواليد عام ١٣٢٦ه ولم يُشر إلى مصدر هذا النصِّ ولهذا لا يُمكن التثبُّت من صحته لعدم الإشارة إلى مصدره وعدم العثور عليه في شيءٍ من المصادر الواصلة إلينا.
والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور | 1 204 |
| 14 | صلاة آخر السنة الهجرية
يوم غد هو اليوم الأخير من الشهر الكريم، وفيه صلاة ذات أجر عظيم، وهي صلاة آخر السنة الهجرية يذكرها الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان
قال الشيخ القمي في مفاتيح جنانه :
ذكر السيد في الاقبال طبقا لبعض الروايات أنّه يصلى فيه ركعتان بفاتحة الكتاب وعشر مرات سورة (قل هو الله أحد) وعشر مرات آية الكرسي ثم يدعى بعد الصلاة بهذا الدعاء :
اللّهُمَّ ما عَمِلْتُ فِي هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَلٍ نَهَيْتَنِي عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ وَنَسِيْتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ وَدَعَوْتَنِي إِلى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائِي عَلَيْكَ ، اللّهُمَّ فَإِنِّي اسْتَغْفِرُكَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لِي وَما عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَيْكَ فَاقْبَلْهُ مِنِّي وَلا تَقْطَعْ رَجائِي مِنْكَ يا كَرِيمُ ، فإذا قلت هذا قال الشيطان يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلمات وشهدت له السنة الماضية أنه قد ختمها بخير
** وقال السيد ابن طاووس ( رض ) : وجدت في بعض الكتب لفظا آخر بعد الصلاة في هذا اليوم وهو أن يقول : ( اللهم ما عملت في هذه السنة من عملٍ صالح وواعدتني ان تعطيني عليه الثواب فتقبّله مني بفضلك وسعة رحمتك ولا تقطع رجائي ولا تخيِّب دعائي اللهم وما عملتُ في هذه السنة ممّا نهيتني عنه وتجرأتُ عليه فأني أستغفرك لذلك كلِّه فاغفر لي يا غفور ) .
👈 ذكر أحد أساتذتنا أن السيد ابن طاووس رضوان الله تعالى عليه لم يذكر سنداً لهذه الرواية فالاحوط أن يؤتى بها بنية رجاء المطلوبية .
وهذه النية موافقة للاحتياط فلا يتوهم المؤمن أنها مسألة خلافية . | 923 |
| 15 | صلاة آخر السنة الهجرية
يوم غد هو اليوم الأخير من الشهر الكريم، وفيه صلاة ذات أجر عظيم، يذكرها الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان
قال الشيخ القمي في مفاتيح جنانه :
ذكر السيد في الاقبال طبقا لبعض الروايات أنّه يصلى فيه ركعتان بفاتحة الكتاب وعشر مرات سورة (قل هو الله أحد) وعشر مرات آية الكرسي ثم يدعى بعد الصلاة بهذا الدعاء :
اللّهُمَّ ما عَمِلْتُ فِي هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَلٍ نَهَيْتَنِي عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ وَنَسِيْتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ وَدَعَوْتَنِي إِلى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائِي عَلَيْكَ ، اللّهُمَّ فَإِنِّي اسْتَغْفِرُكَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لِي وَما عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَيْكَ فَاقْبَلْهُ مِنِّي وَلا تَقْطَعْ رَجائِي مِنْكَ يا كَرِيمُ ، فإذا قلت هذا قال الشيطان يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلمات وشهدت له السنة الماضية أنه قد ختمها بخير
** وقال السيد ابن طاووس ( رض ) : وجدت في بعض الكتب لفظا آخر بعد الصلاة في هذا اليوم وهو أن يقول : ( اللهم ما عملت في هذه السنة من عملٍ صالح وواعدتني ان تعطيني عليه الثواب فتقبّله مني بفضلك وسعة رحمتك ولا تقطع رجائي ولا تخيِّب دعائي اللهم وما عملتُ في هذه السنة ممّا نهيتني عنه وتجرأتُ عليه فأني أستغفرك لذلك كلِّه فاغفر لي يا غفور ) .
👈 ذكر أحد أساتذتنا أن السيد ابن طاووس رضوان الله تعالى عليه لم يذكر سنداً لهذه الرواية فالاحوط أن يؤتى بها بنية رجاء المطلوبية .
وهذه النية موافقة للاحتياط فلا يتوهم المؤمن أنها مسألة خلافية . | 984 |
| 16 | سماحة المرجع اليعقوبي (دام ظله) يجيب على استفتاء بشأن البقاء على تقليد الميت
قلّدت مرجعاً أعتقد أنه جامع للشرائط حتى انتقل إلى رحمة الله ورضوانه ولاعتقادي بأنكم ممن يصح الرجوع إليه فهل تجيزون لي البقاء على تقليده فيما عملت من المسائل أو ما تعلمته منها بناءً على ما ورد في رسالتكم العملية (سبل السلام) والاستفتاءات المنشورة.. جزاكم الله خير الجزاء.
حيثُ أجاب سماحته
لا أجد مسوّغاً للبقاء على تقليد المرجع الميت بل أرى العدول الى المجتهد الحي الجامع لشروط التصدي لهذا المقام الشريف.
ولتوضيح ذلك نقول : إنّ المرجعية الدينية في زمان الغيبة الكبرى نيابة عن المعصوم (عليه السلام) وامتداد له في أداء وظائفه الإلهية والتي تتلخص في إقامة دين الله تعالى وهداية الناس وإصلاحهم ورعاية شؤونهم كما نطقت به الآية الكريمة (شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ) (الشورى :13)
لذا فالمرجعية مشروع حي ومسؤولية حركية تواكب الزمان وتصدر الفتاوى والمواقف العملية إزاء الحوادث الواقعة ، وتتبنى المشاريع التي تصب في أداء وظائفها لذا اشترطنا في مرجع التقليد مضافاً إلى الأعلمية والتقوى: الكفاءة ومعرفة لوابس الزمان .
والتقليد ليس مجرد تلّقي فتاوى من الرسالة العملية وانما هي حالة من التسليم والانقياد لأمر الله تبارك وتعالى في كل شؤون الحياة ولا يجوز فصل بعضها عن بعض. مضافاً الى أن فرصة تجديد النظر في ادلة الاحكام الشرعية والاطلاع على مباني الاستنباط لدى الاعلام (رضوان الله عليهم أجمعين) مفتوحة ومتوفرة لدى المجتهد الحي،.
وقد تتوفر للحي من وجوه الاستدلال وتنقيح الموضوعات ما لم يتيسر للميت ، مما يحصّل الاطمئنان بالوصول الى الفتوى الأجود استدلالا والأوفق بقواعد الاستنباط الشرعي، ولو استمرت حياة احد الأعلام الذين رحلوا عن هذه الدنيا الفانية لوجدته قد غيّر وبدّل جملة من الفتاوى التي كان يعتمدها كما هو واضح من سيرتهم والتحديثات التي اجروها على الطبعات المتكررة من رسائلهم العملية ، والله ولي التوفيق وهو نعم المولى ونعم النصير. | 1 046 |
| 17 |  بدون متن... | 844 |
| 18 | يحتمل جداً أن يكون يوم غد هو اليوم الأخير من شهر ذي الحجة أي اليوم الأخير من السنة الهجرية، وفيه صلاة مستحبة ذات ثواب عظيم .
هل الوضوء لها مستحب أم واجب ؟ | 98 |
| 19 | يحتمل جداً أن يكون يوم غدٍ هو اليوم الأخير من شهر ذي الحجة، وهناك صلاة مستحبة فيه ذات ثواب عظيم
هل الوضوء لهذه الصلاة مستحب أم واجب؟ | 1 |
| 20 | مسألة 3): محلها ليس هنا لكن أذكرها للفائدة، يستحب الأذان في أذن المولود اليمنى، والإقامة في أذنه اليسرى يوم تولده، أو قبل أن تسقط سرته، وكذا يستحب الأذان عند الوحشة من الغول وسَحَرة الجن، ويستحب الأذان في أُذُن من ترك اللحم أربعين يوماً، وكل من ساء خُلُقُه، والأَولى أن يكون في أُذُنه اليمنى، وكذا الدابة إذا ساء خُلُقُها . | 856 |
