1 520
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-87 روز
-2030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+9
در 0 کانالها
ژوئن '26
+53
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+45
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+59
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+20
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+27
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+42
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+28
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+149
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+78
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+26
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+169
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+211
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+1 287
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+704
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+466
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+596
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+409
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+182
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+600
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+4 786
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+28 724
در 8 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+38 004
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+29 892
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+25 320
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+10 222
در 4 کانالها
Get PRO
مه '24
+1 473
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '240
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '24
+175
در 3 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | +1 | |||
| 06 ژوئیه | +1 | |||
| 05 ژوئیه | +1 | |||
| 04 ژوئیه | +1 | |||
| 03 ژوئیه | +1 | |||
| 02 ژوئیه | +2 | |||
| 01 ژوئیه | +2 |
پستهای کانال
5 لفتات إيمانية ونفسية عميقة❤️🩹١ : لفتة "السبب والنتيجة" (فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ) ٢ : لفتة "عدالة القوة المطلقة" (إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي) ٣ : لفتة "غنى الخزائن الإلهية" (إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ) ٤ : لفتة "كمال غنى الله عن عبادته" (لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي) ٥ : لفتة "المسؤولية الشخصية والعدل" (إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ)
| 2 | عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال:
«يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا»
«يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ»
«يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ»
«يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ»
«يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ»
«يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي»
«يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا»
«يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا»
«يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ»
«يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ».
المصدر: صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب، باب تحريم الظلم (رقم الحديث: 2577).
#مسلم_صالح | 92 |
| 3 | 🔹 طَرح السَّلام : سُنّة
رَدّ السَّلام : فَريضَة !
قالَ تعالى : ﴿وَإِذا حُيّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيّوا بِأَحسَنَ مِنها أَو رُدّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيءٍ حَسيبًا﴾ .
🏷 فَرَدُّ السَّلام فَريضة ، وامتِثالاً لِأمرِ الله ، رَد السَّلام يكون بمِثلِ السَّلام ، او أفضَل منه ، والرَدُّ بأحسَنَ مِنها افضَل عِندَ الله تَعالى ، لِأنَّهُ قَدَّم التَحِيّة بالأحسَن عَلى التَحِيّة بالمِثل ، رَكّزوا فالآية ، باركَ اللهُ فيكُم ، وَجَزاكُمُ اللهُ الجَنّة بِغَيرِ حِسابٍ وَلا عِقابٍ ولا سابِقَ عَذاب .
#مسلم_صالح | 466 |
| 4 | حديث ابن عباس رضي الله عنه في صحيح البخاري قال :
ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذهِ الأيامِ العشرِ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ فقال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلا رجلٌ خرجَ بنفسهِ ومالهِ فلم يرجعْ من ذلكَ بشيءٍ
وفي مسند الامام احمد برواية ابن عمر بغير هذا اللفظ
قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فضائل عشر ذي الحجة
قسم الله بها: أقسم الله تعالى بها في كتابه قوله : {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ}، وذهب جمهور المفسرين إلى أنها عشر ذي الحجة.
أيام المعلومات: هي الأيام التي أمر الله بذكر اسمه فيها في قوله: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ}.
اجتماع العبادات: تمتاز عن غيرها باجتماع أصول العبادات فيها (الصلاة، الصيام، الصدقة، والحج)
فيها يوم عرفة: وهو اليوم الذي يُكفر صيامُه سنتين (سنة ماضية وسنة باقية).
فيها يوم النحر: وهو أعظم الأيام عند الله (يوم الحج الأكبر)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأعمال المستحبة فيها
يُشرع للمسلم في هذه الأيام الإكثار من القربات، ومن أهمها:
الذكر : الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير.
الصيام : خاصة صيام الأيام التسعة الأولى، وآكدها يوم عرفة لغير الحاج.
الحج والعمرة : لمن استطاع إليهما سبيلاً.
الأضحية : وهي سنة مؤكدة تذبح في يوم العيد وأيام التشريق.
التوبة والعمل الصالح : مثل الصدقات، وبر الوالدين، وصلة الأرحام | 427 |
| 5 |  +2تحذير ‼️
تباع مصاحف مكتوب على غلافها (وقد يكون الغلاف مغطى بزخرفات او تلبيسات) "كلمات من تفسير السعدي"
وهو في الحقيقة تفسير دست فيه عقائد الأشعرية بخبث ، ويباع بين الناس على انه تفسير السعدي
فيبنغي التنبيه والتحذير على أوسع نطاق وفي كل مكان
ومن اراد ان يشتري مثل هذه الامور فليتحرى مكان البيع وليتحرى الناشر وليراجع الكتاب او ليجعل من هو اعلم منه بالعقيدة يراجع الكتاب
ليست هذه اول مرة يلعب فيها الأشعرية بعقائد الناس بالدس والخبيئة فلذا كونوا على حذر وعلى يقظة ونبهوا احبابكم
تنبيه ⚠️: توجد نسخ ليس فيها هذا ولذا وجب التحذير اكثر | 0 |
| 6 | نسمع كثيرا من يقول" ريت المرض فيني ولا فيك "
عن عائشة رضي الله عنها قالت: رجع رسول الله ﷺ من البقيع، فوجدني وأنا أجد صداعاً في رأسي، وأنا أقول: "وا رأساه"، فقال ﷺ: "بل أنا والله يا عائشة وا رأساه" .
النبي ﷺ لم يقل "ليت الوجع بي"، بل قال "أنا أيضاً أشعر بالوجع"، وهو نوع من المشاركة المعنوية التي تُشعر المريض أن هناك من يشعر بألمه.
ما فعله النبي ﷺ هو "مشاركة المريض في ألمه" وليس "تمني المرض لنفسه".
ففرقٌ بين أن تقول لزوجتك: "أنا أتألم لألمك" أو "أنا أيضاً أشعر بالتعب"، وبين أن تقول "ليت المرض ينتقل إليَّ".
النهي عن الدعاء على النفس بالشر
قال النبي ﷺ: "لا تَدْعُوا علَى أَنْفُسِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَوْلَادِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَمْوَالِكُمْ، لا تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ، فَيَسْتَجِيبَ لَكُمْ"
(رواه مسلم).
#مسلم_صالح | 0 |
