1 500
Subscribers
-324 hours
-97 days
-2930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+35
in 0 channels
June '26
+53
in 0 channels
Get PRO
May '26
+45
in 1 channels
Get PRO
April '26
+59
in 0 channels
Get PRO
March '26
+20
in 0 channels
Get PRO
February '26
+27
in 0 channels
Get PRO
January '26
+42
in 0 channels
Get PRO
December '25
+28
in 0 channels
Get PRO
November '25
+149
in 1 channels
Get PRO
October '25
+78
in 0 channels
Get PRO
September '25
+26
in 0 channels
Get PRO
August '25
+169
in 2 channels
Get PRO
July '25
+211
in 0 channels
Get PRO
June '25
+1 287
in 2 channels
Get PRO
May '25
+704
in 2 channels
Get PRO
April '25
+466
in 1 channels
Get PRO
March '25
+596
in 1 channels
Get PRO
February '25
+409
in 0 channels
Get PRO
January '25
+182
in 3 channels
Get PRO
December '24
+600
in 3 channels
Get PRO
November '24
+4 786
in 5 channels
Get PRO
October '24
+28 724
in 8 channels
Get PRO
September '24
+38 004
in 2 channels
Get PRO
August '24
+29 892
in 2 channels
Get PRO
July '24
+25 320
in 3 channels
Get PRO
June '24
+10 222
in 4 channels
Get PRO
May '24
+1 473
in 2 channels
Get PRO
April '240
in 4 channels
Get PRO
March '24
+175
in 3 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 30 July | +1 | |||
| 29 July | 0 | |||
| 28 July | +1 | |||
| 27 July | +4 | |||
| 26 July | +1 | |||
| 25 July | +1 | |||
| 24 July | +2 | |||
| 23 July | 0 | |||
| 22 July | +1 | |||
| 21 July | 0 | |||
| 20 July | +1 | |||
| 19 July | +4 | |||
| 18 July | 0 | |||
| 17 July | 0 | |||
| 16 July | 0 | |||
| 15 July | 0 | |||
| 14 July | 0 | |||
| 13 July | +1 | |||
| 12 July | 0 | |||
| 11 July | 0 | |||
| 10 July | +3 | |||
| 09 July | +3 | |||
| 08 July | +3 | |||
| 07 July | +1 | |||
| 06 July | +1 | |||
| 05 July | +1 | |||
| 04 July | +1 | |||
| 03 July | +1 | |||
| 02 July | +2 | |||
| 01 July | +2 |
Channel Posts
قال رسول الله ﷺ: « لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ »
(رواه البخاري ومسلم)
يتفق العلماء على أن قطيعة الرحم من كبائر الذنوب، وتفسير عدم دخول الجنة يحمل معنيينالمنع المؤقت : لا يدخل الجنة مع أول الداخلين (السابقين)، بل يستحق العقوبة بدخول النار أولاً ليُطهر من ذنبه إن لم يعفُ الله عنه، ثم يدخل الجنة بفضل إيمانه وتوحيده. المنع الدائم : لا يدخلها مطلقاً إن كان مستحلاً للقطيعة، يرى أنها حلال بلا عذر شرعي، لأن استحلال المحرمات المعلومة من الدين كفر. عقوبة قطيعة الرحم من القرآن قال الله تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَاطِعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} (محمد ٢٢-٢٣) بيّن النبي ﷺ أن صلة الرحم الحقيقية ليست مجرد رد للزيارة بالمثل، بل هي مبادرة الإحسان لمن قطعك؛ قال ﷺ : «لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» (رواه البخاري).
- ورد في السنة أن أعمال بني آدم تُعرض كل خميس ليلة الجمعة، فلا يُقبل عمل قاطع رحمالله المستعان .
#مسلم_صالح
| 2 | 5 لفتات إيمانية ونفسية عميقة❤️🩹
١ : لفتة "السبب والنتيجة" (فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ)
٢ : لفتة "عدالة القوة المطلقة" (إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي)
٣ : لفتة "غنى الخزائن الإلهية" (إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ)
٤ : لفتة "كمال غنى الله عن عبادته" (لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي)
٥ : لفتة "المسؤولية الشخصية والعدل" (إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ) | 312 |
| 3 | عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال:
«يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا»
«يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ»
«يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ»
«يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ»
«يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ»
«يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي»
«يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا»
«يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا»
«يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ»
«يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ».
المصدر: صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب، باب تحريم الظلم (رقم الحديث: 2577).
#مسلم_صالح | 281 |
| 4 | 🔹 طَرح السَّلام : سُنّة
رَدّ السَّلام : فَريضَة !
قالَ تعالى : ﴿وَإِذا حُيّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيّوا بِأَحسَنَ مِنها أَو رُدّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيءٍ حَسيبًا﴾ .
🏷 فَرَدُّ السَّلام فَريضة ، وامتِثالاً لِأمرِ الله ، رَد السَّلام يكون بمِثلِ السَّلام ، او أفضَل منه ، والرَدُّ بأحسَنَ مِنها افضَل عِندَ الله تَعالى ، لِأنَّهُ قَدَّم التَحِيّة بالأحسَن عَلى التَحِيّة بالمِثل ، رَكّزوا فالآية ، باركَ اللهُ فيكُم ، وَجَزاكُمُ اللهُ الجَنّة بِغَيرِ حِسابٍ وَلا عِقابٍ ولا سابِقَ عَذاب .
#مسلم_صالح | 466 |
| 5 | حديث ابن عباس رضي الله عنه في صحيح البخاري قال :
ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذهِ الأيامِ العشرِ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ فقال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلا رجلٌ خرجَ بنفسهِ ومالهِ فلم يرجعْ من ذلكَ بشيءٍ
وفي مسند الامام احمد برواية ابن عمر بغير هذا اللفظ
قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فضائل عشر ذي الحجة
قسم الله بها: أقسم الله تعالى بها في كتابه قوله : {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ}، وذهب جمهور المفسرين إلى أنها عشر ذي الحجة.
أيام المعلومات: هي الأيام التي أمر الله بذكر اسمه فيها في قوله: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ}.
اجتماع العبادات: تمتاز عن غيرها باجتماع أصول العبادات فيها (الصلاة، الصيام، الصدقة، والحج)
فيها يوم عرفة: وهو اليوم الذي يُكفر صيامُه سنتين (سنة ماضية وسنة باقية).
فيها يوم النحر: وهو أعظم الأيام عند الله (يوم الحج الأكبر)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأعمال المستحبة فيها
يُشرع للمسلم في هذه الأيام الإكثار من القربات، ومن أهمها:
الذكر : الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير.
الصيام : خاصة صيام الأيام التسعة الأولى، وآكدها يوم عرفة لغير الحاج.
الحج والعمرة : لمن استطاع إليهما سبيلاً.
الأضحية : وهي سنة مؤكدة تذبح في يوم العيد وأيام التشريق.
التوبة والعمل الصالح : مثل الصدقات، وبر الوالدين، وصلة الأرحام | 427 |
