اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
شذرات
رفتن به کانال در Telegram
9 049
مشترکین
+424 ساعت
+137 روز
-1630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+78
در 9 کانالها
مه '26
+119
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+83
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '26
+101
در 11 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+96
در 7 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+142
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+103
در 8 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+105
در 14 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+89
در 12 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+85
در 10 کانالها
Get PRO
اوت '25
+164
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+132
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+158
در 22 کانالها
Get PRO
مه '25
+175
در 21 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+188
در 16 کانالها
Get PRO
مارس '25
+177
در 11 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+189
در 16 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+256
در 15 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+244
در 12 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+286
در 11 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+235
در 15 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+259
در 15 کانالها
Get PRO
اوت '24
+289
در 31 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+591
در 31 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+353
در 13 کانالها
Get PRO
مه '24
+519
در 14 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+456
در 18 کانالها
Get PRO
مارس '24
+671
در 14 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+648
در 23 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+782
در 36 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+895
در 36 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+521
در 22 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+604
در 17 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+3 346
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 20 ژوئن | +1 | |||
| 19 ژوئن | +8 | |||
| 18 ژوئن | +4 | |||
| 17 ژوئن | +5 | |||
| 16 ژوئن | +7 | |||
| 15 ژوئن | +5 | |||
| 14 ژوئن | +3 | |||
| 13 ژوئن | +5 | |||
| 12 ژوئن | +5 | |||
| 11 ژوئن | +3 | |||
| 10 ژوئن | +3 | |||
| 09 ژوئن | +4 | |||
| 08 ژوئن | +4 | |||
| 07 ژوئن | +5 | |||
| 06 ژوئن | +5 | |||
| 05 ژوئن | +3 | |||
| 04 ژوئن | +2 | |||
| 03 ژوئن | +2 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | +3 |
پستهای کانال
قال ابن عثيمين رحمه الله :
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنة وفيها أجر والمداومة على ذلك سنة لأنها من الأمور المشروعة في يوم الجمعة فهي كالمداومة على التبكير يوم الجمعة وعلى ما يسن يوم الجمعة.
[فتاوى نور على الدرب (٢/٥)].
t.me/chdrat شذرات✍
| 2 |  ▪️ الصلاة .
قال ابن عثيمين رحمه الله :
الصلاة عنده أثقل من الجبال وتنعيم بدنه واتباع لذاته عنده هو رأس المال فما أعظم خسارته .
[الضياء اللامع (١٣٦)]
قال ابن عثيمين رحمه الله :
إقامة الصلاة إيمان، وإضاعها كفر، من حافظ عليها كانت له نورا في قلبه ووجهه وقبره وحشره.
[الضياء اللامع (١٣٧)]
قال ابن عثيمين رحمه الله :
كيف تضيعون الصلاة، وهي الصلة بينكم وبين ربكم
إذا لم يكن بينكم وبين ربكم صلة، فأين العبودية .
[الضياء اللامع (١٣٧)]
قال ابن عثيمين رحمه الله :
يا أمة محمد من منكم عنده أمان من الموت حتى يتوب ، ويصلي ، أليس كل منكم يخشى الموت ولا يدري أيصبحه أم يمسية .
[الضياءاللامع (١٣٧)]
قال ابن عثيمين رحمه الله :
فمن أضاع الصلاة، ولم يتب من ذلك لقي الغي في الدنيا والآخرة، والغي هو الخسران المبين.
[الضياء اللامع (١٤١)].
t.me/chdrat شذرات✍ | 1 048 |
| 3 |  ما هي الشجاعة ؟
قال ابن تيمية رحمه الله:
وَالشَّجَاعَةُ لَيْسَتْ هِيَ قُوَّةُ الْبَدَنِ وَقَدْ يَكُونُ الرَّجُلُ قَوِيَّ الْبَدَنِ ضَعِيفَ الْقَلْبِ؛ وَإِنَّمَا هِيَ قُوَّةُ الْقَلْبِ وَثَبَاتُهُ.
[مجموع الفتاوى(٢٨/١٥٨)] | 1 607 |
| 4 | ![قال ابن حزم : طُوبَى لمن علم من عُيُوب نَفسه أَكثر مِمَّا يعلم النَّاس مِنْهَا [الأخلاق والسير(٢٦)]](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} قال ابن حزم :
طُوبَى لمن علم من عُيُوب نَفسه أَكثر مِمَّا يعلم النَّاس مِنْهَا
[الأخلاق والسير(٢٦)] | 1 757 |
| 5 |  فوائد في الصلاة ؟
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
ينظر المصلي :
- في ركوعه إلى مكان سجوده .
- وفي التشهد إلى الإشارة .
- وفي سجوده ينظر إلى مقابل عينيه من الأرض .
[فتاوى اللجنة الدائمة(٢٣/٧)] | 1 673 |
| 6 |  الفرق بين أخلاق العاقل وأخلاق الجاهل ؟
▪قال وهب بن منبه :
> من أخلاق العاقل :
■ الحلم .
■ والعلم .
■ والرشد .
■ والعفاف .
■ والصيانة .
■ والحياء .
■ والرزانة .
■ ولزوم الخير .
■ ورفض الشر .
■ وطواعية الناصح .
[التهذيب(١٥٧/٣١)]
ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ
من أخلاق الجاهل :
■ الطيش .
■ والسفه .
■ والضجرة .
■ والعجلة .
■ والغضب .
■ والملامة .
■ والكذب .
■ وبغض الخير .
■ وحب الشر .
■ وطاعة الغاش .
[التهذيب (١٥٨/٣١)] | 1 619 |
| 7 | ![قال هب بن منبه : لإزالة الجبل صخرة صخرة وحجرا حجرا أيسر على الشيطان من مكابدة المؤمن العاقل . [الاذكياء لابن الجوزي(٩)].](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} قال هب بن منبه :
لإزالة الجبل صخرة صخرة وحجرا حجرا أيسر على الشيطان من مكابدة المؤمن العاقل .
[الاذكياء لابن الجوزي(٩)]. | 1 633 |
| 8 | قال أبو الدرداء :
ألا أنبئكم بعلامة العاقل يتواضع لمن فوقه ولا يزدري من دونه .
[الاذكياء لابن الجوزي(١٤)] | 1 865 |
| 9 |  ▪️هكذا كانوا ! فأين نحن منهم ؟
قال يزيد بن حكيم :
مَا هبت أحداً قط هيبتي رجلاً ظلمته وَأَنا اعْلَم أَنه لَا نَاصِر لَهُ إِلَّا الله يَقُول لي حسبي الله الله بيني وَبَيْنك.
[الكبائر (١٠٧)].
t.me/chdrat شذرات✍ | 2 019 |
| 10 |  قال ابن تيمية رحمه الله :
الْقَرَابَةُ الدِّينِيَّةُ أَعْظَمُ مِنَ الْقَرَابَةِ الطِّينِيَّةِ ، وَالْقُرْبُ بَيْنَ الْقُلُوبِ وَالْأَرْوَاحِ أَعْظَمُ مِنَ الْقُرْبِ بَيْنَ الْأَبْدَانِ.
[منهاج السنة(٧٨/٧)].
t.me/chdrat شذرات✍ | 2 045 |
| 11 |  قال ابن القيم رحمه الله :
فإذا عزمت التوبة، وصحَّت، ونشأت من صميم القلب، أحرقت ما مرّت عليه من السيئات، حتى كأنها لم تكن؛ فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
[الوابل الصيب(٢٥)] | 2 418 |
| 12 |  فالواجب على الإنسان : أن يختار الكتب النافعة ، والكتب المفيدة ، والكتب التي تعتني بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتشرحُ فهمَ السَّلف الصَّالح لها .
[المنتقى للشيخ صالح الفوزان(٢٧)] | 2 188 |
| 13 |  💡قَالَ رَسُولَ اللّٰه صلى الله عليه وسلم يقولُ : " لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أوْ لَيُخَالِفَنَّ اللّٰه بَيْنَ وُجُوهِكُمْ" متفق عليه.
قـال ابن عثيمين رحمه الله :
علَينا أن نبيِّن هذه المسألةَ لأئمةِ المساجد ، وكذلك للمأمومينَ ، حتى ينتبهوا لهذا الأمر ويعتنوا بشأنِ تَسويَةِ الصف ، ولا يحصل تهاونٌ بين الناسِ .
[شرح رياض الصالحين (٢٩٠/٢)]. | 2 456 |
| 14 |  ▪️قراءة الفاتحة لأرواح الأموات.
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
قراءة الفاتحة لأرواح الأموات ؛ فهذا من البدع ، وأرواح الأموات لا تُقرأ لها الفاتحة ؛ لأنَّ هذا لم يرد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا من عمل سلف هذه الأمة ، وإنما هو شيء مبتدع ؛ لا في المسجد ، ولا في المقبرة ، ولا في البيت ، ولا في غيره ، وإنما المشروع للأموات الدُّعاء لهم إذا كانوا مسلمين بالمغفرة والرحمة ، والتصدُّقُ عنهم ، والحجُّ عنهم ، هذا هو الذي وردت به الأدلَّةُ ، أمَّا قراءة القرآن الكريم لأرواح الأموات ، أو قراءة الفاتحة لأرواح الأموات ؛ فهذا شيء مُحدَثٌ وبدعة.
[ المنتقى ( ٢٣٨/١)]. | 2 209 |
| 15 |  ◾️السفر إلى بلد الكفر لأجل السياحة
قـال ابن عثيمين رحمه الله :
أرى أن الذين يسافرون إلى بلد الكفر من أجل السياحة فقط ، أرى أنهم آثمون ، وأن كل قرش يصرفونه لهذا السفر فإنه حرام عليهم ، وإضاعةٌ لمالهم ، وسيحاسبون عنه يوم القيامة.
[شرح رياض الصالحين (٢٣/١)] | 2 446 |
| 16 |  «عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَاقْنَعْ بِرِزْقِهِ
فَخَيْرُ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ هُوَ قَانِعُ
وَلَا تُلْهِكَ الدُّنْيَا وَلَا طَمَعٌ بِهَا
فَقَدْ أَهْلَكَ الْمَغْرُورَ فِيهَا الْمَطَامِعُ
وَصَبْرًا عَلَى نَوْبَاتِ مَا نَابَ وَاعْتَرَفَ
فَمَا يَسْتَوِي عَبْدٌ صَبُورٌ وَجازِعُ
أَلَمْ تَرَ أَهْلَ الصَّبْرِ يُجْزَوْا بِصَبْرِهِمْ
بِمَا صَبَرُوا وَاللَّهُ رَاءٍ وَسَامِعُ
وَمَنْ لَمْ يَكُنْ فِي نِعْمَةِ اللَّهِ عِنْدَهُ
سِوَى مَا حَوَتْ يَوْمًا عَلَيْهِ الْأَضَالِعُ
فَقَدْ ضَاعَ فِي الدُّنْيَا وَخُيِّبَ سَعْيُهُ
وَلَيْسَ لَرِزْقٍ سَاقَهُ اللَّهُ مَانِعُ».
[كتاب الصبر والثواب لابن أبي الدنيا(٨٩)] | 2 373 |
| 17 |  قَال حُذيفَةُ رَضِيَ اللهُ عَنهُ:
«كلَّمَا ازدَادُ العَبدُ إيمَانًا، ازدَادَ قَلبُهُ بيَاضًا».
[مَجمُوعُ الفَتَاوَىٰ(١٥ /٢٨٣)].
t.me/chdrat شذرات✍ | 2 349 |
| 18 |  قال ابن تيمية - رحمه الله -:
« المُؤمنونَ مأمُورونَ بدعاءِ بعضِهم لبَعض، حتَّى يَدعُو الفاضِلُ للمَفضولِ وبالعَكس »
[جامع المسائل(١٢٦/٣)].
t.me/chdrat شذرات✍ | 2 394 |
| 19 | ![قيل لبعض الحكماء : ما الأصدقاء؟ قال : نفس واحدة في أجساد متفرقة. [محاضرات الأدباء(٥/٢)]. t.me/chdrat شذرات✍](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} قيل لبعض الحكماء :
ما الأصدقاء؟
قال : نفس واحدة في أجساد متفرقة.
[محاضرات الأدباء(٥/٢)].
t.me/chdrat شذرات✍ | 2 699 |
| 20 |  🌸يوم الجمعة
أنه اليوم الذي يستحَبُّ التفرُّغُ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مزيَّةٌ بأنواعٍ من العبادات واجبةٍ ومستحبَّةٍ. فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملَّة يومًا يتفرَّغون فيه لعبادته، ويتخلَّون فيه عن أشغال الدنيا، فيومُ الجمعة يومُ عبادة. وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان. ولهذا من صحَّ له يومُ جمعته وسلِمَ سلِمَتْ له سائرُ جمعته. ومن صحَّ له رمضانُ وسَلِم صحَّت له سائرُ سَنته. ومن صحَّت له حجَّته وسلِمَتْ صحَّ له سائر عُمره. فيومُ الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضانُ ميزان العام، والحجُّ ميزان العمر.
[زاد المعاد لابن القيم(٤٩٢/١)] | 3 124 |
