ch
Feedback
شذرات

شذرات

前往频道在 Telegram

فوائد طيبة ونقولات نافعة.

显示更多
沙特阿拉伯8 089宗教与灵性9 900
8 928
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
-2830 天

数据加载中...

相似频道
بذرة خير
82.3K
بذرة خير
صفحة الصحيحين البخاري ومسلم
14.8K
صفحة الصحيحين البخاري ومسلم
قناة أضواء البيان
10.4K
قناة أضواء البيان
قناة د.عزيز بن فرحان العنزي
9.4K
قناة د.عزيز بن فرحان العنزي
مررتُ وهذا الأثر
5.0K
مررتُ وهذا الأثر
avatar
1
更多频道
标签云
قِيمَة12
مَاء9
العبد8
رَمَضَان7
ذِكر6
إِنسَان5
أَمر4
إِكثَار4
عَلَم4
آيَة3
اِمرَأَة3
خَلق3
رَجُل3
قَلب3
أُدُب2
اِستِقبَال2
تَفَاؤُل2
دُعَاء2
فَقِيه2
لَذَّة2
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
10月 '26
十月 '26
+25
在2个频道中
九月 '26
+99
在8个频道中
Get PRO
八月 '26
+106
在8个频道中
Get PRO
七月 '26
+103
在13个频道中
Get PRO
六月 '26
+121
在9个频道中
Get PRO
五月 '26
+119
在4个频道中
Get PRO
四月 '26
+83
在8个频道中
Get PRO
三月 '26
+101
在11个频道中
Get PRO
二月 '26
+96
在7个频道中
Get PRO
一月 '26
+142
在9个频道中
Get PRO
十二月 '25
+103
在8个频道中
Get PRO
十一月 '25
+105
在14个频道中
Get PRO
十月 '25
+89
在12个频道中
Get PRO
九月 '25
+85
在11个频道中
Get PRO
八月 '25
+164
在11个频道中
Get PRO
七月 '25
+132
在13个频道中
Get PRO
六月 '25
+158
在22个频道中
Get PRO
五月 '25
+175
在21个频道中
Get PRO
四月 '25
+188
在16个频道中
Get PRO
三月 '25
+177
在11个频道中
Get PRO
二月 '25
+189
在16个频道中
Get PRO
一月 '25
+256
在15个频道中
Get PRO
十二月 '24
+244
在12个频道中
Get PRO
十一月 '24
+286
在11个频道中
Get PRO
十月 '24
+235
在15个频道中
Get PRO
九月 '24
+259
在15个频道中
Get PRO
八月 '24
+289
在31个频道中
Get PRO
七月 '24
+591
在31个频道中
Get PRO
六月 '24
+353
在13个频道中
Get PRO
五月 '24
+519
在14个频道中
Get PRO
四月 '24
+456
在18个频道中
Get PRO
三月 '24
+671
在14个频道中
Get PRO
二月 '24
+648
在23个频道中
Get PRO
一月 '24
+782
在36个频道中
Get PRO
十二月 '23
+895
在36个频道中
Get PRO
十一月 '23
+521
在22个频道中
Get PRO
十月 '23
+604
在17个频道中
Get PRO
九月 '23
+3 346
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
07 十月+4
06 十月+2
05 十月+4
04 十月+3
03 十月+4
02 十月+3
01 十月+5
频道帖子
شذرات
- بيان ما يجوز للرجل من المرأة بعد عقده عليها. س: ماذا يجوز للرجل من زوجته بعد عقد النكاح وقبل الدخول والبناء بها؟ نرجو توضيح
- بيان ما يجوز للرجل من المرأة بعد عقده عليها. س: ماذا يجوز للرجل من زوجته بعد عقد النكاح وقبل الدخول والبناء بها؟ نرجو توضيح ذلك جزاكم الله خيرًا؟  ج: يجوز له منها ما يجوز للرجال مع زوجاتهم، لكن ينبغي له أن يصبر حتى يتيسر الدخول، فإن احتاج إلى زيارتها والاتصال بها بإذن أهلها بأمر واضح، فلا حرج في ذلك إذا اجتمع بها وخلا بها بإذن أهلها، لا حرج في ذلك أما على وجه سري لا يعرف، فهذا فيه خطر فإنها قد تحمل منه ثم يظن بها السوء وينكر اتصاله بها، فيكون فتنة وشر كبير، فالواجب أن يمتنع ويصبر حتى يتيسر له الدخول والبناء بها، وإذا دعت الحاجة إلى اتصاله بها واجتماعه بها فليكن ذلك مع أبيها أو أمها أو أخيها حتى لا يقع شيء يخشى منه العاقبة الوخيمة. [فتاوى نور على الدرب لابن باز(١٨٩/٢٠)]. t.me/chdrat شذرات✍

2
" فَلَا أُلفَةٌ بَيْنَ رُوحَينِ، أَعظَمَ مِمَّا بَيْنَ الزَّوْجَينِ. " [تفسير ابن كثير(٤٧٩/٦)]. t.me/chdrat شذرات✍
" فَلَا أُلفَةٌ بَيْنَ رُوحَينِ، أَعظَمَ مِمَّا بَيْنَ الزَّوْجَينِ. " [تفسير ابن كثير(٤٧٩/٦)]. t.me/chdrat شذرات✍
858
3
‏﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ قال ابن سعدي : ويصاحبها صحبة جميلة بكف الأذى، وبذل الإحسان ، وحسن المعاملة والخلق . [تيسير
‏﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ قال ابن سعدي : ويصاحبها صحبة جميلة بكف الأذى، وبذل الإحسان ، وحسن المعاملة والخلق . [تيسير اللطيف المنان ١٣٢]. t.me/chdrat شذرات✍
1 135
4
قال السعدي - رحمه الله - : « الدعاء للشخص من أدل الدلائل على محبته، لأنه لا يدعو إلا لمن يحبه ». [ تيسير الكريم الرحمـن٧٣٢].
قال السعدي - رحمه الله - : « الدعاء للشخص من أدل الدلائل على محبته، لأنه لا يدعو إلا لمن يحبه ». [ تيسير الكريم الرحمـن٧٣٢]. t.me/chdrat شذرات✍
1 461
5
▪️من أسباب صلاح الأولاد قال ابن عثيمين رحمه الله : وعند إتيان الإنسان أهله يقول ما حث عليه الرسول عليه السلام "لو أن أحدكم إذ
▪️من أسباب صلاح الأولاد قال ابن عثيمين رحمه الله : وعند إتيان الإنسان أهله يقول ما حث عليه الرسول عليه السلام "لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله، جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا،فأنه أن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً . فهذا من أسباب صلاح الأولاد. [مجموعة أسئلة تهم المرأة المسلمة( ٩٨)]. t.me/chdrat شذرات✍
1 788
6
قال إسماعيل بن عبيد: ‏ لما حضرت أبي الوفاة ، جمع بنيه وقال: ‏يَا بَنِيَّ وَعَلَيْكُمْ بِسَلَامَةِ الصُّدُورِ لِعَامَّةِ الْمُ
قال إسماعيل بن عبيد: ‏ لما حضرت أبي الوفاة ، جمع بنيه وقال: ‏يَا بَنِيَّ وَعَلَيْكُمْ بِسَلَامَةِ الصُّدُورِ لِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ، فَوَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا لَا أَخْرُجُ مِنْ بَابِي وَمَا أَلْقَى مُسْلِمًا إِلَّا وَالَّذِي فِي نَفْسِي لَهُ كَالَّذِي فِي نَفْسِي لِنَفْسِي أَفَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُحِبُّ لِنَفْسِي إِلَّا خَيْرًا ‏[حلية الأولياء (٨٥/٦)]. t.me/chdrat شذرات✍
1 986
7
قال ابن القيِّم رحمه الله: ‏وأيُّ عذابٍ أشدُّ مِن : ‏الخوف ، والهمِّ ، والحزن ، وضيق الصَّدر ، وإعراضه عن الله والدَّار الاخر
قال ابن القيِّم  رحمه الله: ‏وأيُّ عذابٍ أشدُّ مِن : ‏الخوف ، والهمِّ ، والحزن ، وضيق الصَّدر ، وإعراضه عن الله والدَّار الاخرة ، ‏وتعلُّقه بغير الله ، وانقطاعه عن الله ، ‏بكلِّ وادٍ منه شُعبة ؟ ‏[الدَّاء والدَّواء (١٨٥/١) ]. t.me/chdrat شذرات✍
1 736
8
يَا صَاحِبُ الْخَطَايَا أَيْنَ الدُّمُوعُ الْجَارِيَةُ، يَا أَسِيرَ الْمَعَاصِي ابْكِ عَلَى الذُّنُوبِ الْمَاضِيَةِ، يَا مُبَ
يَا صَاحِبُ الْخَطَايَا أَيْنَ الدُّمُوعُ الْجَارِيَةُ، يَا أَسِيرَ الْمَعَاصِي ابْكِ عَلَى الذُّنُوبِ الْمَاضِيَةِ، يَا مُبَارِزًا بِالْقَبَائِحِ أَتَصْبِرُ عَلَى الْهَاوِيَةِ؟! يَا نَاسِيًا ذُنُوبَهُ وَالصُّحُفُ لِلْمُنْسَى حَاوِيَةٌ، أَسَفًا لَكَ إِذَا جَاءَكَ الْمَوْتُ وَمَا أَنَبْتَ وَاحَسْرَةً لَكَ إِذَا دُعِيتَ إِلَى التَّوْبَةِ فَمَا أَجَبْتَ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا نُودِيَ بِالرَّحِيلِ وَمَا تَأَهَّبْتَ، أَلَسْتَ الَّذِي بَارَزْتَ بِالْكَبَائِرِ وَمَا رَاقَبْتَ: قَدْ مَضَى فِي اللَّهْوِ عُمْرِي وَتَنَاهَى فِيهِ أَمْرِي شَمَّرَ الأَكْيَاسُ وَأَنَا وَاقِفٌ قَدْ شِيبَ أَمْرِي بَانَ رِبْحُ النَّاسِ دُونِي وَلِحِينِي بَانَ خُسْرِي لَيْتَنِي أَقْبَلُ وَعْظِي لَيْتَنِي أَسْمَعُ زَجْرِي كُلَّ يَوْمٍ أَنَا رَهْنٌ بَيْنَ آثَامِي وَوِزْرِي لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَرَى لِي هِمَّةً فِي فَكِّ أَسْرِي أَوْ أُرَى فِي ثَوْبِ صِدْقٍ قَبْلَ أَنْ أَنْزِلَ قَبْرِي وَيْحَ قَلْبِي مِنْ تَنَاسِيهِ مَقَامِي يَوْمَ حَشْرِي وَاشْتِغَالِي عَنْ خَطَايَا أَثْقَلَتْ وَاللَّهِ ظَهْرِي [التبصرة لابن الجوزي(٣٧/١)]
2 597
9
« كم ذبح فِرْعَوْن فِي طلب مُوسَى من ولد ولسان الْقدر يَقُول لَا نربيه إِلَّا فِي حجرك ». [الفوئد لابن القيم(٤٤)]
« كم ذبح فِرْعَوْن فِي طلب مُوسَى من ولد ولسان الْقدر يَقُول لَا نربيه إِلَّا فِي حجرك ». [الفوئد لابن القيم(٤٤)]
2 391
10
« والله سبحانه كُلَّما سألته كنت أقربَ إليه وأحبَّ إليه، وكلما ألْحَحْتَ عليه في الدعاء أحبَّك ». [جلاء الأفهام(٣٤٤)]
« والله سبحانه كُلَّما سألته كنت أقربَ إليه وأحبَّ إليه، وكلما ألْحَحْتَ عليه في الدعاء أحبَّك ». [جلاء الأفهام(٣٤٤)]
2 738
11
فَإِذَا نَاجَى رَبَّهُ فِي السَّحَرِ وَاسْتَغَاثَ بِهِ وَقَالَ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ بِرَحْمَتِك أَس
فَإِذَا نَاجَى رَبَّهُ فِي السَّحَرِ وَاسْتَغَاثَ بِهِ وَقَالَ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ بِرَحْمَتِك أَسْتَغِيثُ: أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ التَّمْكِينِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إلَّا الله. [مجموع الفتاوى لابن تيمية(٢٤٢/٢٤)]
3 200
12
وإذا تأمَّلتَ حكمتَه سبحانه فيما ابتلى به عبادَه وصفوته بما ساقهم به إلى أجلِّ الغايات وأكمل النِّهايات التي لم يكونوا يعبُرو
وإذا تأمَّلتَ حكمتَه سبحانه فيما ابتلى به عبادَه وصفوته بما ساقهم به إلى أجلِّ الغايات وأكمل النِّهايات التي لم يكونوا يعبُرون إليها إلا على جسرٍ من الابتلاء والامتحان، وكان ذلك الجسرُ لكماله كالجسر الذي لا سبيل إلى عُبورهم إلى الجنة إلا عليه، وكان ذلك الابتلاءُ والامتحانُ عَيْنَ المنح في حقِّهم والكرامة، فصورتُه صورةُ ابتلاءٍ وامتحان ، وباطنُه فيه الرحمةُ والنِّعمةُ والمنَّة. فكم لله من نعمةٍ جسيمةٍ ومنَّةٍ عظيمة تُجنى من قطوف الابتلاء والامتحان! [مفتاح دار السعادة لابن القيم(٨٤٧/٢)]
2 961
13
مواساة نساءُ السلف لأزواجهن: " بكى عبد الله بن رواحة - رضي الله عنه -: فبكت امرأته ، فقال : ما يبكيك؟ قالت : رأيتك بكيت فبكيت
مواساة نساءُ السلف لأزواجهن: " بكى عبد الله بن رواحة - رضي الله عنه -: فبكت امرأته ، فقال : ما يبكيك؟ قالت : رأيتك بكيت فبكيت لبكائك ". [صفة الصفوة (١٨٢/١ )].
2 540
14
https://t.me/altafsiralmaysir2
537
15
https://t.me/hamasatz
536
16
قال عبدُ اللَّهِ بنُ حنيفٍ: قال رجلٌ لرابعةَ: إني أحبُّك في الله، قالتْ: "فلا تَعْصِي الذي أحببْتَنِي له ". [تفسير ابن رجب(٥٠
قال عبدُ اللَّهِ بنُ حنيفٍ:  قال رجلٌ لرابعةَ: إني أحبُّك في الله، قالتْ: "فلا تَعْصِي الذي أحببْتَنِي له ". [تفسير ابن رجب(٥٠٣/١)]
3 293
17
قال الحسنُ بنُ آدمَ: "أحبَّ اللَّهَ يحبَّك اللَّهُ، واعلمْ أنك لن تحبَّ اللَّه حتى تحبَّ طاعتَهَ ". [تفسير ابن رجب(٥٠٢/١)]
قال الحسنُ بنُ آدمَ:  "أحبَّ اللَّهَ يحبَّك اللَّهُ، واعلمْ أنك لن تحبَّ اللَّه حتى تحبَّ طاعتَهَ ". [تفسير ابن رجب(٥٠٢/١)]
3 117
18
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ , عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَوْنٍ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَافِعٍ الْقُرَشِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْ
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ , عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَوْنٍ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَافِعٍ الْقُرَشِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: «أَعْلَمُ أَنِّي أَرَى أَنَّ الْمَوْتَ الْيَوْمَ كَرَامَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ عَلَى السُّنَّةِ , فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ , فَإِلَى اللَّهِ نَشْكُو وَحْشَتَنَا , وَذَهَابَ الْإِخْوَانِ , وَقِلَّةَ الْأَعْوَانِ , وَظُهُورَ الْبِدَعِ , وَإِلَى اللَّهِ نَشْكُو عَظِيمَ مَا حَلَّ بِهَذِهِ الْأُمَّةِ مَنْ ذَهَابِ الْعُلَمَاءِ وَأَهْلِ السُّنَّةِ , وَظُهُورِ الْبِدَعِ». [البدع والنهي عنها لابن وضاح (٨٤)]
3 238
19
https://t.me/hamasatz
654
20
« وأود التغيب من نفسي أحياناً ». [طوق الحمامة لابن حزم(٢٥٦)]
« وأود التغيب من نفسي أحياناً ». [طوق الحمامة لابن حزم(٢٥٦)]
3 369
查看所有帖子