المنهج السلفي بالجزائر

التسجيل للدورة الصيفية ذكور واناث مفتوح عبر بوت القناة

📖 السِّلْسِلَةُ: دَقِيقَةٌ فِقْهِيَّةٌ ╔═❖══❖══❖═╗ 🌿الحَلْقَةُ الثَّانِيَةُ🌿 ╚═❖══❖══❖═╝ 🎙️ لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ أَبِي مَرْيَمَ أَيْمَنَ بْنِ دِيَابٍ العَابِدِينِيِّ حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى 📌 مِنْ مُنْطَلَقِ قَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ❝صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ❞ 📚 رَوَاهُ البُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الحُوَيْرِثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ╭─ ❀ ─────────── ❀ ─╮ 🌸الأَذَانُ بَيْنَ أُجُورِ الِاتِّبَاعِ وَآثَامِ الِابْتِدَاعِ🌸 ╰─ ❀ ─────────── ❀ ─╯ تَابِعُونَا فِي الحَلَقَاتِ القَادِمَةِ بِإِذْنِ اللهِ تَعَالَى #دَقِيقَةٌ_فِقْهِيَّةٌ #الشَّيْخُ_أَبُو_مَرْيَمَ #تَعَلَّمُوا_دِينَكُمْ #صَلُّوا_كَمَا_رَأَيْتُمُونِي_أُصَلِّي 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

📌 جديد المقالات ﷽ 🔸 ترك الجواب وإحالة السائل إلى ما هو خيرٌ له من إجابة سؤاله 🔸 إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. أما بعد: فمن جميل ما يُذكر في مسائل العلم أن يُحال السائل إلى ما هو أنفع له من مجرد الجواب، أو إلى فائدة هي خير له من إجابة سؤاله، وهذا من الهدي النبوي، وجَرَى عليه جمع من السلف. عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن أعرابيا، قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم متى الساعة؟ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما أعددت لها))؟ قال: حب الله ورسوله، قال: «أنت مع من أحببت». متفق عليه. وعن أبا بكر البغدادي قال: سألت أستاذي أبا طالب المكي عن مسألة، فقال لي: ألا أعلمك دعاء هو خير لك من جواب مسألتك؟ قلت: بلى، قال: قل: (اللهم اجعلني لك خالصا واجعل لي منك نصيبا). أخرجه السلفي في «الطيوريات» (رقم: 1303). وكان بعض أهل العلم، تشويقًا للسائل وزيادةً في فائدته، يقول: هناك فتوى، وهناك تقوى؛ إشارةً إلى أن السائل قد يحتاج أحيانًا إلى ما يصلح قلبه وعمله أكثر من حاجته إلى مجرد الجواب عن سؤاله. فليس كل سؤال يُجاب عنه مباشرة، بل قد يكون الخير في إحالة السائل إلى ما هو أنفع له وأصلح لدينه. هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. ✍🏻 كتبه عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار طرابلس الغرب: يوم السبت 12 المحرم 1448 هـ الموافق لـ: 27 يونيو سنة 2026 ف 📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇 https://t.me/izeddin_abouzkhar

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في ((لقاء الباب المفتوح)) (ص: 73): ((إذا سكن الإنسان في بلد غير بلده الأول، وكان له في البلد الأول أهل، ثم جاء زائراً لهم، فإن حكمه حكم المسافر، له الفطر في رمضان، وإذا فاتته الصلاة يصلي ركعتين، ويمسح على جواربه ثلاثة أيام)) اهـ. 📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇 https://t.me/izeddin_abouzkhar

📌 بين يدي النصيحة أولًا: لا بد من التثبت من وقوع الخطأ، فليست كل مسألة يُنكر فيها، إذ قد تكون من مسائل الاجتهاد والخلاف المعتبر بين أهل العلم، فلا يُقدِم الناصح على الإنكار حتى يتحقق من كون الفعل مخالفًا للدليل، وهذا يحتاج إلى علم. ثانيًا: يُراعى حال المنصوح، فلا يُعامل من زلَّ زلةً عارضة معاملة من اعتاد الوقوع في الكبائر أو الإصرار على المعاصي، فإن لكل مقام مقالًا، ولكل شخص أسلوبًا يناسبه. ثالثًا: تُفتتح النصيحة بالبِشر وطلاقة الوجه ولين الكلام، مع إظهار المحبة والشفقة، كأن يقول: «إني أحب لك الخير كما أحبه لنفسي، وما حملني على نصحك إلا محبتي لك وحرصي عليك.» رابعًا: يُذكَّر المنصوح بسعة رحمة الله تعالى، وأن باب التوبة مفتوح، وأن الله يفرح بتوبة عبده، بل يبدل سيئاته حسنات إذا صدقت توبته، قال تعالى: ﴿فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾. خامسًا: يحرص الناصح على اختيار ألطف الألفاظ وأحسن العبارات، فإن الكلمة الطيبة مفتاح القلوب، والمقصود من النصيحة هداية المنصوح وإصلاحه، لا تعنيفه ولا الانتصار عليه. 📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇 https://t.me/izeddin_abouzkhar

📌 بين يدي النصيحة أولًا: لا بد من التثبت من وقوع الخطأ، فليست كل مسألة يُنكر فيها، إذ قد تكون من مسائل الاجتهاد والخلاف المعتبر بين أهل العلم، فلا يُقدِم الناصح على الإنكار حتى يتحقق من كون الفعل مخالفًا للدليل، وهذا يحتاج إلى علم. ثانيًا: يُراعى حال المنصوح، فلا يُعامل من زلَّ زلةً عارضة معاملة من اعتاد الوقوع في الكبائر أو الإصرار على المعاصي، فإن لكل مقام مقالًا، ولكل شخص أسلوبًا يناسبه. ثالثًا: تُفتتح النصيحة بالبِشر وطلاقة الوجه ولين الكلام، مع إظهار المحبة والشفقة، كأن يقول: «إني أحب لك الخير كما أحبه لنفسي، وما حملني على نصحك إلا محبتي لك وحرصي عليك.» رابعًا: يُذكَّر المنصوح بسعة رحمة الله تعالى، وأن باب التوبة مفتوح، وأن الله يفرح بتوبة عبده، بل يبدل سيئاته حسنات إذا صدقت توبته، قال تعالى: ﴿فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾. خامسًا: يحرص الناصح على اختيار ألطف الألفاظ وأحسن العبارات، فإن الكلمة الطيبة مفتاح القلوب، والمقصود من النصيحة هداية المنصوح وإصلاحه، لا تعنيفه ولا الانتصار عليه. 📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇 https://t.me/izeddin_abouzkhar

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في ((لقاء الباب المفتوح)) (ص: 278-279): ((فالإنسان الملتزم حقيقةً يجب عليه أن يلتزم في كل شئون الدين، ليس في شيء معين، إذا قيل له: لا تتكلم قال: الحمد لله، لا أتكلم والإثم عليكم، والكلام فرض كفاية، وهناك من يكفي، وليس معنى ذلك أن المسألة موقوفة على عين هذا الرجل، فلا يبلغ الشرع إلا هو، بل هناك أناس يقولون يذلك، فإذا طمأن نفسه بهذا الأمر، وامتثل ولم ينابذ، فربما يأتي يوم من الأيام يؤذن له بالكلام، يفتح الله على ناس آخرين يقولون: لماذا منعتم هذا الرجل اتركوه يتكلم، ويؤذن له)) اهـ. 📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇 https://t.me/izeddin_abouzkhar

╔══ ❀ 🌿 ❀ ══╗ يَا مَنْ لَا تَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ... لَا تَحْزَنْ؛ فَأَجْرُ صِيَامِ عَاشُورَاءَ يَجْرِي عَلَيْكَ ╚══ ❀ 🌿 ❀ ══╝ 📖 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ـ قَالَ: ❝ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ، فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالُوا: يَوْمٌ صَالِحٌ، نَجَّى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَبَنِي إِسْرَائِيلَ، فَصَامَهُ مُوسَى. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ». فَصَامَهُ، وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ. 📚 مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ 🌙 وَقَالَ ﷺ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ: ❝ «إِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ ـ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ـ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ». فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ 🌸 وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:«وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ». 📚 رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِرَقْمِ (١١٦٢). 🌿 فَصُومُوا ـ رَحِمَكُمُ اللَّهُ ـ يَوْمَ التَّاسِعِ وَالْعَاشِرِ؛ لِتَحُوزُوا تَكْفِيرَ ذُنُوبِكُمْ، وَالِاقْتِدَاءَ بِنَبِيِّكُمْ، وَحُصُولَ مَطْلُوبِكُمْ. ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ 🤍 خَائِفٌ أَنْ يَفُوتَكَ هَذَا الْخَيْرُ؟ لِمَرَضِكَ... لِتَعَبِكَ... لِجَهْدِكَ... لِسَفَرِكَ... لِشِدَّةِ الْحَرِّ... لَا تَحْزَنْ؛ فَأَجْرُ الصِّيَامِ يَجْرِي عَلَيْكَ. ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ بُشْرَى لِمَنْ مَنَعَهُ الْعُذْرُ مِنَ الصِّيَامِ ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ ❝ فَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، كَمَا فِي الْحَدِيثِ الَّذِي أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي «صَحِيحِهِ»:«مَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ؛ كُتِبَ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا». ❞ ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ 🌿بِشَارَةٌ لِمَنْ صَدَقَتْ نِيَّتُهُ🌿 ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ 🌿 فَمَنْ كَانَ يَشُقُّ عَلَيْهِ الصِّيَامُ، وَعَلِمَ اللَّهُ مِنْ نِيَّتِهِ أَنَّهُ لَوْلَا الْعُذْرُ لَصَامَ؛ فَلْيُبْشِرْ بِحُصُولِ الْأَجْرِ مِنَ الْمَلِيكِ الْعَلَّامِ. 🍃 لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ قَدِ اعْتَادَ صِيَامَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فِيمَا مَضَى مِنْ عُمُرِهِ؛ فَإِنَّهُ لَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ؛ إِذْ حَبَسَهُ عَنِ الصِّيَامِ الْعُذْرُ. ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ 🌿فَلْيُبْشِرْ بِالْأَجْرِ الْكَامِلِ🌿 ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ 🌸 فَمَنْ قَطَعَهُ الْعُذْرُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَلَهُ نِيَّةٌ صَالِحَةٌ، وَيَعْلَمُ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ مِنْ نِيَّتِهِ أَنَّهُ لَوْلَا الْعُذْرُ لَصَامَ؛ فَلْيُبْشِرْ بِالْأَجْرِ الْكَامِلِ، كَأَنَّهُ قَدْ صَامَ. 📖 لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ:«مَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ؛ كُتِبَ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا». 📚 رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ. ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ 🌿 فَمَنْ صَدَقَتْ نِيَّتُهُ، وَحَبَسَهُ الْعُذْرُ، لَمْ يَحْرِمْهُ اللَّهُ أَجْرَ مَا كَانَ يَعْمَلُهُ فِي الصِّحَّةِ وَالْإِقَامَةِ. 🌿 فَلَا يَحْزَنْ مَنْ حَبَسَهُ الْمَرَضُ، أَوِ السَّفَرُ، أَوِ الضَّعْفُ، أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الْأَعْذَارِ الشَّرْعِيَّةِ؛ فَإِنَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ مَنْ صَدَقَ فِي نِيَّتِهِ. ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ 🤲🔸خِتَامًا🔸🤲 نَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَتَقَبَّلَ مِنَّا وَمِنْكُمْ ❁❁❁ ═══ 🔹 ═══ ❁❁❁ ﴿ هَذَا، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ﴾ ✒️ أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ الْعَابِدِينِي 🌿 غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، وَلِوَالِدَيْهِ.

🔴[ كم عُمرك وسِنّك؟ ] سأل رجل الشافعي عن سِنِّهِ، فقال : لَيْسَ مِنَ الْمُرُوءَةِ أَنْ يُخْبِرَ الرَّجُلُ بِسِنِّهِ، سَأَلَ رَجُلٌ مَالِكًا عَنْ سِنِّهِ فَقَالَ: أَقْبِلْ عَلَى شَأْنِكَ .

حلية الأولياء ( ٩ / ١٢٩)

➢ https://t.me/deklsofwrk

ولطمة عالمٍ في الخد مني *** ألذ عليَّ من شرب الرحيق ومن لم يذق حلاوة العلم، ولم يفرح بالظفر بفوائده، ولم تبهجه الدرر المكنونة بين السطور، فقد فاته من أجمل ما في الدنيا وأشرف ما فيها نصيب عظيم؛ فإن للعلم لذةً لا يعرفها إلا من عاش في رياضه، وتقلب بين فوائده ومعانيه. هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. ✍🏻 كتبه عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار طرابلس الغرب: يوم الخميس 10 المحرم 1448 هـ الموافق لـ: 25 يونيو سنة 2026 ف 📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇 https://t.me/izeddin_abouzkhar