Обитель Батюшки Зосимы
Официальный канал Свято-Успенского Николаевского женского монастыря, основанного старцем Зосимой (Сокуром). ПОМОЧЬ МОНАСТЫРЮ: https://nikmon.ru/pomoshch.html
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام Обитель Батюшки Зосимы
کانال Обитель Батюшки Зосимы (@zosima_batushka) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 23 138 مشترک است و جایگاه 3 289 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 28 263 را در منطقه روسيا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 23 138 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 12 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -72 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -6 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 26.60% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 14.51% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 6 154 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 3 357 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 440 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند господь, зосим, монастырь, церковь, молитва تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“Официальный канал Свято-Успенского Николаевского женского монастыря, основанного старцем Зосимой (Сокуром).
ПОМОЧЬ МОНАСТЫРЮ:
https://nikmon.ru/pomoshch.html”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 13 نوامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگذاری دادهها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 13 نوامبر | 0 | |||
| 12 نوامبر | 0 | |||
| 11 نوامبر | +1 | |||
| 10 نوامبر | 0 | |||
| 09 نوامبر | +1 | |||
| 08 نوامبر | +2 | |||
| 07 نوامبر | +5 | |||
| 06 نوامبر | 0 | |||
| 05 نوامبر | 0 | |||
| 04 نوامبر | +5 | |||
| 03 نوامبر | +2 | |||
| 02 نوامبر | +1 | |||
| 01 نوامبر | +1 |
| 2 | «Великий праздник всей Православной Церкви – память великомученика Димитрия Мироточивого. Читали житие его, как юноша чистый, воин, пострадал за веру Христову, претерпел все муки, унижения, суд неправедный, казнен был и вошел в Жизнь Вечную. Особенно нам радостно, что в греческом городе Солуни жил славянин, далекий предок наш, почему в честь Димитрия многие славяне называли и своих сыновей, и князей называли во святом крещении. Великомученик Димитрий Солунский и до сего дня свято чтится греческой страной, являясь покровителем города Фессалоники, Солуни древней, Солоники нынешние, где почивают его святые мощи.
Читали житие великомученика Димитрия, и мысленно я был в этом городе, мысленно был у его гроба серебряного, воздвигнутого над святыми мощами. И особенно дорого, что когда мы были там и пели молебен у мощей родственника, предка нашего – какое благоухание разлилось от его мощей! Почувствовали все буквально благодать особую – мы пришли к своему сородичу, мы пришли к великомученику Димитрию!
Прославляем и величаем его память в сей радостный день, перед мужественным образом юноши-воина стоим мы и просим: и нам духовнаго мужества даруй, сородиче наш, святой великомучениче Димитрие, покровитель воинов, юношества и всего светлого, доброго, мужественного и святого!»
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди
8 ноября 2001 года.
На фото фреска великомученика Димитрия Солунского, пострадавшая одна из первых при обстрелах в Свято-Успенском соборе нашего монастыря. | 5 411 |
| 3 | "По учению Святых Отцов многих, находящихся во аде, Господь по молитвам Церкви, по молитвам Пресвятой Девы Марии, по молитвам родственников простит и дарует им Царствие Небесное. И особая бывает радость душам усопших, когда по ним служат панихиды, заказывают литургии, когда христиане, особенно в великие поминальные субботы (как сегодня), молятся вместе все сообща – радость бывает грешникам, даже находящимся в аду, как бы заря сияет над пропастью ада и прохлада несется, и они с радостью понимают: Церковь молится, христиане молятся, значит, есть надежда, что обязательно помилует их Господь, будут избавлены они во Второе Пришествие Христово от мук адских и станут наследниками Жизни Вечной".
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди в Димитриевскую родительскую субботу. | 5 488 |
| 4 | В Свято-Успенском Николо-Васильевском монастыре совершили литургию апостола Иакова
Основатель нашей обители, схиархимандрит Зосима (Сокур), как собиратель духовных сокровищ со всего Православного мира внёс в богослужебный устав монастыря некоторые особенности как Иерусалимской Церкви, так и знаменитых обителей Святой Руси и Афона.
Одной из особенностей является совершение Божественной литургии по чину апостола Иакова, брата Господня, первого Патриарха Иерусалимской Церкви.
Эта литургия совершается дважды в год в дни памяти апостола: 5 ноября и в первое воскресенье после Рождества Христова. Это самая древняя из всех литургий, молитвенные тексты которой дышат дерзновенной верой и любовью ещё мужей апостольских.
Кроме монастыря отца Зосимы эта необычайно величественная и красивая служба совершается ещё только в нескольких местах православного мира.
В сегодняшний день, 5 ноября 2026 года, древнюю Литургию апостола Иакова в Обители совершил наместник Свято-Успенского Васильевского монастыря, архиепископ Амвросий, в сослужении монастырского духовенства и гостей в священном сане. Богослужение сопровождалось пением монастырского хора под управлением игумении Анны (Морозовой). | 3 540 |
| 5 | "Праздник Казанской иконы Божией Матери – русский наш праздник. Русскую землю Матерь Божия в годину бед и испытаний спасала всегда, именно в критические, самые тяжёлые моменты, когда, казалось, уже безысходная тоска, разобьют, уничтожат – и здесь помощь Божией Матери приходит.
Так было и в 1612 году, когда торжественно народное ополчение под предводительством князя Димитрия Пожарского и Косьмы Минина пошли освобождать Москву от поляков, этих католиков несчастных. Они были, есть и будут, эти поляки, злейшими врагами Руси святой. Как бы сейчас не мылили нас на Украине друзьями быть с Польшей и всё прочее – ложь это всё. Вот и тогда поляки и Кремль захватили и осквернили, и короля уже поставили своего, и вместо патриарха Ермогена-священномученика, поставили своего Игнатия патриарха-униата. Страшная была трагедия, казалось, всё потеряно: Кремль осквернён, Москва захвачена, кругом смута, царя нет на Руси, бояре продались полякам, казалось, кончено всё.
Лишь только один стоял старец ─ патриарх Ермоген. Сместили его поляки с патриаршего престола и простым старичком отправили в Чудов монастырь, в тюрьму, в подземелье, в яму каменную. И вот он там, в этой полутьме, среди мрака, среди нечистот, среди крыс, писал знаменитые воззвания свои: «Русь святая, вставай! С образом Казанской Божией Матери победите врага и всех супостатов!» Воззвания эти переписывали в Троице-Сергиевой Лавре монахи (Лавра тоже не сдалась полякам), их рассылали по всем городам и монастырям. И по всей Руси, как набат, слышался голос патриарха Ермогена: «Русь жива и будет жить!» – и этот голос победил!
И в сегодняшний день в 1612 году торжественно икону Божией Матери Казанской внесли в Москву, внесли в Кремль и совершили во вновь освящённом соборе Успенском Литургию святую. Князь Димитрий Пожарский в благодарность за спасение Земли Русской выстроил великолепный храм соборный на Красной площади, и там торжественно поставил чудотворный образ Заступницы усердной.
И с глубокой верой мы сегодня предстоим перед этим старинным образом. Верим, что Матерь Божия до скончания века не оставит земли Русской! С этой верой мы живём, с этой радостью мы переносим все искушения и напасти. С этим утешением о заступлении Матери Божией дай, Господи, нам жить до скончания века, веруя, что Русь святая под покровительством Пресвятой Девы Марии будет спасена, во славу Божию!
Кто в Русской Церкви останется – Матерь Божия того не оставит! Кто изменит, пойдёт в эту лже-церковь, так называемую: "Украинську Православну Церкву" – тот неминуемо в ад пойдёт вместе с этими фюрерами-националистами!
И вас укрепи, Господи, в твёрдой вере Православной, чтобы не лишиться помощи Заступницы усердной, чтобы под её омофором всегда спасаться. В критические моменты жизни нашей и истории нашей да будет Матерь Божия всем Помощницей и Покровительницей! Глубоко веруем, что обязательно придёт Заступница на помощь, спасёт, помилует и защитит нас, беззащитных и слабых верой и духом всех православных христиан!"
схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди
4 ноября 2000 г. | 11 076 |
| 6 | 1 ноября (20 октября по старому стилю) 1829 года родился всероссийский пастырь и духовный светильник России на рубеже XIX–XX веков — святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Будущий святой появился на свет в селе Сура Архангельской губернии в бедной семье причетника. Младенец был настолько слаб, что его поспешили окрестить сразу после рождения. В детстве Ване трудно давалась учеба, но после горячих ночных молитв о даровании разума Господь открыл его ум, и мальчик стал учиться блестяще. Окончив Петербургскую Духовную академию, он более 50 лет бессменно прослужил в Андреевском соборе портового города Кронштадта, который на тот момент был местом ссылки нищих, преступников и чернорабочих. Отец Иоанн шел в самые грязные трущобы: отдавал бедным свое жалованье, одежду и обувь, возвращая опустившимся людям человеческое достоинство и веру в Бога.
Вскоре слава о кронштадтском праведнике, его прозорливости и совершаемых по его молитвам исцелениях разнеслась по всей стране. К батюшке ежедневно стекались тысячи паломников, а почта доставляла ему мешки писем и огромные денежные переводы со всего мира, которые он до копейки тратил на масштабную благотворительность. Он основал уникальный «Дом трудолюбия» с мастерскими, бесплатную школу, приюты, столовые и ночлежки.
Кронштадтский пастырь совершил настоящую литургическую революцию своего времени, вернув практику частого причащения мирян. Из-за тысяч исповедников, собор не вмещал всех желающих, и батюшка по разрешению Синода проводил потрясавшие до глубины души общие исповеди. До самого своего преставления в январе 1909 года (по новому стилю) он оставался простым приходским священником, явив миру живой пример глубокой веры и самоотверженного служения Церкви и людям в непрестанном свете Христовой любви.
С благоговейным трепетом всегда относился к святого праведного Иоанну Кронштадтскому наш старец, отец Зосима (Сокур). Иначе как «дорогой батюшка Иоанн» он его не называл. В одной из проповедей батюшка так говорил об этом великом пастыре:
«Иоанн Кронштадтский – это святой, который ходит по земле. Еще будет большое событие – обретение мощей дорогого батюшки отца Иоанна, благословение великое на весь мир... Сколько будет чудотворений, исцелений... Произойдет это в самую трудную минуту для нашего Отечества, как укрепление свыше...»
Отец Зосима сам часто пользовался и всем советовал использовать книгу отца Иоанна «Моя жизнь во Христе» как духовное руководство при отсутствии доброго наставника. Он советовал, помолившись о своей проблеме отцу Иоанну, раскрыть книгу в любом месте, и то, куда упадет первый взгляд, прочесть как добрый совет от святого.
Святый праведный отче наш Иоанне, моли Бога о нас и о Русском Отечестве нашем! | 7 153 |
| 7 | По благословению Высокопреосвященнейшего Владимира, митрополита Донецкого и Мариупольского, 30 октября 2026 года в Свято-Успенском Николо-Васильевском монастыре состоялся духовный собор. В соборе приняли участие: наместник Свято-Успенского Васильевского мужского монастыря, архиепископ Амвросий (Скобиола); настоятельница Свято-Успенского Николаевского женского монастыря, игумения Анна (Морозова), а также старшие братия и сестры двух монастырей. В процессе обсуждения насущных вопросов монастырской жизни были разработаны пути их решения, также предметом диалога стали вопросы координации усилий братии и сестёр в трудах по восстановлению порушенных святынь обители. | 7 851 |
| 8 | "Святых нет на земле, на Небе все. Некоторые идут в монастырь: «Ой, там святые!» — Там такие же грешники пришли, как и мы все, из мира. Для чего? – для спасения. «Ой, пойду в семинарию учиться на священника». Там нет святых, там с крыльями никого нет. С крыльями, когда помрем, только тогда будем летать с крыльями. А там грешники пришли также с целью учиться и послужить Богу и Церкви.
Святых в Церкви никого нет, только когда мы освящаемся молитвой, святым Причастием — тогда мы святым народом Божиим становимся. А так – грешные все. Грешные, но все идём к Богу! И это шествие к Богу окончится наше, когда положат нас во гроб с деревянным крестом в руках. Вот тогда мы уже пришли к Богу, пришли мы и к Вечной жизни и к наследию Царствия Небесного. Так что, вразуми, Господи – не искать святых. Сам будь свят, и вокруг тебя тогда будут святы все!"
Схиархимандрит Зосима (Сокур) | 7 253 |
| 9 | 26 октября Свято-Иверский надвратный храм нашей Обители отметил престольный праздник.
В храме была совершена Божественная литургия и молебен с водоосвящением.
Надвратный храм с колокольней был построен по завещанию схиархимандрита Зосимы (Сокура) и освящён в честь Иверской иконы Божией Матери, Благой Вратарницы, встречающей и провожающей всех, приходящих в Обитель. Во время боевых действий храм чудом уцелел, рядом с ним многократно приземлялись снаряды, но Матерь Божия не допустила разрушений. | 6 024 |
| 10 | بدون متن... | 7 |
| 11 | "Чу́дную молитву составили Оптинские старцы. Знали, что в последнее время так отступят люди от Бога, что даже "Отче наш" забудут и "Богородице Дево" не будут знать. Вот почему и составили они особую молитву – этой молитвой все могут молиться, это молитва объединяющая весь мир.
Владыка Николай (Ярушевич) говорил: "это "Отче наш" последнего времени", – вот что такое молитва Оптинских старцев. И каждый должен иметь дома эту молитву в рамочке с иконой Оптинских старцев. Всегда утречком почитайте, помолитесь, попросите Божьего благословения. И сами будете опытно чувствовать, к какому Источнику Живой Воды вы прикоснулись!
Сам почувствовал, когда стал молиться ежедневно этой молитвой и вам завещеваю: любите эту молитву! Всего лишь минуту времени удели из двадцати четырёх часов, рано утречком встав, ещё не умывшись даже. И мирно будет день проходить. Помощь, умиротворение в сердце наступает – на все есть воля Божия, что бы мне ни готовил настоящий день".
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди
24 октября 2000 года. | 9 543 |
| 12 | "Часто повторяю крылатую фразу преподобного Амвросия Оптинского: «Хоть с краюшку – да где!? – в раюшку!» – Вот это самое главное! Светлый образ преподобного Амвросия всегда вам да сопутствует! Читайте его письма, читайте его житие – очень много полезного для духовной жизни будете получать.
Он никогда ни в какую крайность не впадал, всегда старался держаться золотой середины! Он не был замоленным, запощенным, отрешенным от всего. Когда постишься, подвизаешься – лик твой светел, радостен, торжественен должен быть, даже никто чтобы не подозревал, что ты пост несешь, что ты молитву творишь. «Твори втайне, и Отец Небесный воздаст тебе явно!»
И вам дай, Господи, в крайности ни в какие не впадать! Золотой серединочки держаться, спастись самим и других еще с собой привести ко Господу и ко спасению, и к Жизни Вечной. Аминь".
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 23 октября 1999 года. | 5 394 |
| 13 | "Молитесь! Призываю всегда молиться прежде всего за Церковь. Мы слышим, у нас особенно в мятущемся состоянии на Украине Церковь находится, в тяжелом состоянии. Молимся о единстве Церкви, в скорби и обстоянии сущей.
Вздохни каждый, чтоб нам сохранил Господь Единую Святую Русскую Православную Церковь! Не эту раскольническую, политическую, которую нам пытаются навязать, в которую они захватывают храмы и увлекают насильно души человеческие — в ложь и обман. А дай нам, Господи, законную Единую Святую Соборную Русскую Православную Церковь, освящающую и спасающую души наши!"
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 2001 года. | 7 029 |
| 14 | "Память апостола Фомы, одного из двенадцати учеников Христовых. Обязательно почитайте его житие, как Господь дал ему особый путь пройти христианского спасения. Как чудно построил дворец царю Фома. Не здесь – земной, из кирпичей – а небесный дворец. И жизнью своей апостол Фома опытно указал нам, как сокровища собирать на Небе – милостыню творить!
«Милостыня — царица всех добродетелей», — говорит святитель Иоанн Златоустый. Милосердие должно постоянно быть ко всем. Подал с душой жаждущему напиться, накормил кого-то бедного, страждущего, с любовью – уже кирпичик ты положил в Вечность. Пришел в храм Божий молиться за всех — снова кирпичик себе положил. Имеешь излишек — дай ближнему, собрал урожай — отнеси часть в храм Божий, от труда рук своих сотвори милостыню добрую.
И так вся жизнь – кирпичик за кирпичиком – идет наше домостроительство в Вечности, домостроительство Небесное. Вразуми нас, Господи, каждого, быть архитектором Вечной Жизни своей, созидать свой храм в Вечности, палаты свои.
И дай, Господи, чтоб мы недаром эту нашу жизнь прожили, но чтобы она была светлая, чтобы мы могли, уходя из этой жизни, сказать: «Слава Тебе, Господи, недаром прожил жизнь, ухожу мирно уже в свои палаты Вечности для встречи с Богом Судией. И верю, что хоть я и грешный человек, но по Своему милосердию простит меня Господь и не лишит меня Царствия Небесного». Аминь".
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди
19 октября 2001 года. | 6 268 |
| 15 | 18 октября митрополит Оренбургский и Саракташский Петр посетил Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь в селе Никольское Волновахского района Донецкой области. Вместе с архиепископом Волновахским Амвросием митрополит Петр совершил Божественную литургию.
Мы в Максе | 4 502 |
| 16 | «За Божественной Литургией Господь сподобил нас сегодня простое Евангелие слушать о том, как мы должны в жизни поступать: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Простые слова. И, действительно, каков сам ты, таковы и люди, окружающие тебя. Сам завистливый – вокруг тебя завистливые все; сам ты вор тайный – вокруг тебя все воры, без конца воруют; сам блудник – вокруг тебя одни только блудники; сам ненавистник – кругом тебя ненавидят все; сам ты колдун, веришь в это колдовство – тебе кругом колдуют, порчу наводят и все прочее.
Каков сам – таковы и люди окружающие, чего людям ты желаешь, то и от людей получаешь – говорит мудрость народная. Так что, никогда не обижайтесь ни на кого. А когда что-то люди и говорят тебе, подумай: «Да и правда, я ж такой и есть, из-за меня еще и искушения происходят у людей». Именно такой самокритичный анализ должен сопутствовать нам в жизни нашей. Тогда нам будет легко видеть и недостатки, и пороки наши и исправляться в них».
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди в Неделю 20-ю по Пятидесятнице.
https://t.me/Zosima_batushka | 9 663 |
| 17 | Митрополит Владимир совершил Божественную литургию в Покровском скиту Свято-Успенского Николаевского женского монастыря
14 октября 2026 года, в великий праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Высокопреосвященнейший Владимир, митрополит Донецкий и Мариупольский, совершил Божественную литургию в Покровском скиту Свято-Успенского Николаевского женского монастыря в селе Андреевка.
Скитский храм, в прошлом бывший приходским, уже более двух веков возвышается своими куполами над посёлком. Заложен он был 12 мая 1803 года, а 16 сентября 1806 года освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. По милости Божией храм сохранился в годы советских репрессий. В 1986 году, перед назначением в село Никольское, в этом храме служил ныне почивший схиархимандрит Зосима (Сокур), тогда игумен Савватий.
У скитских ворот правящего архиерея встретила игумения Анна (Морозова), настоятельница обители, а также насельницы скита. В торжественной встрече Владыки приняли участие воспитанники местной воскресной школы, которые, вручив традиционный каравай, получили из рук архипастыря сладкое угощение.
За Божественной литургией Его Высокопреосвященству сослужили почётный настоятель Спасо-Преображенского кафедрального собора города Донецка протоиерей Петр Устименко; благочинный Торезского церковного округа архимандрит Авраамий (Сериков); настоятель Усекновенского скита Свято-Успенского Васильевского мужского монастыря архимандрит Феодор (Чернышев); насельник Свято-Успенского Васильевского мужского монастыря архимандрит Серафим (Гогунский); благочинный Троицкого церковного округа города Донецка протоиерей Димитрий Чеверда; настоятель храма преподобного Агапита Печерского города Донецка протоиерей Сергий Шуталев.
✍️Подробнее читайте на сайте "Донбасс Православный"🖥
👉Больше фото здесь📷
#архиерейское_служение #новости_монастырей | 6 674 |
| 18 | "Со святым праздничным днем сегодняшним! Праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, праздник защиты Божией Матери над всеми обездоленными людьми!
Праздник Греческой Церкви, ибо некогда Византию спасла Матерь Божия в годину бед и испытаний! За всенощным богослужением явилась беззащитным людям молящимся и явила свой Покров Царица Небесная, покрывая омофором церковь, молящихся в ней и град Константинополь, сохраняя их от врагов и супостатов. Враги в смятении отступили, город был спасен и люди воспели благодарственную песнь: «Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором!»
И особенно любит этот праздник земля Русская! И мы в сегодняшний день собрались под омофор Царицы Небесной и верим, что Дева днесь невидимо присутствует здесь со святыми апостолами и архиереями, молясь и о нас грешных.
Дай, Господи, вам доброго, праздничного настроения! Чтобы вы не унывали, не скорбели – долой бесовские искушения! А Матерь Божия верных своих рабов не оставит никогда ни в чем, во славу Божию!"
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди
14 октября 1999 года. | 5 498 |
| 19 | "Учитесь переступать все плохое! Согрешил, ну что ж сделаешь — конь на четырех ногах и то падает. И мы грешим бесконечно, но зачем же зацикливаться на этом грехе!? Господи, да помилуй! Поисповедовался, прочитал батюшка разрешительную молитву – и пошел дальше чапать вперед! И упадешь, опять к вечеру согрешишь, опять поднимайся, 70 раз согрешил, 70 раз упал – и вставай! Вот и спасемся!"
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из воскресной проповеди. | 5 656 |
| 20 | «Шесть дней работай, заботься о теле своем, о своих домашних заботах и о прочей суете человеческой. Седьмой день, воскресный, посвяти Господу – день Господень! И всегда должны идти семьями к святой Божественной Литургии. Помолиться, вздохнуть Господу, поблагодарить Его за прошедшую неделю жизни нашей и попросить Божьего благословения, именно в воскресный день, на очередную неделю и на дальнейшую нашу жизнь. И с благодарностью Богу, и с благословением Божиим легко будет проходить путь жизни нашей!
А когда мы только лишь заботимся о теле своём, о мамоне, о суете — сами видим: никакого успеха, никакой радости – одна колотня и безуспешность, и тоска безысходная. Да не будет этой безысходности в жизни нашей!
Уравновешивайте жизнь свою и светскую, гражданскую, и духовную жизнь, чтобы было равновесие. Чтобы вовремя мы управлялись и в светской жизни, и делами занимались, и о теле, и о себе – обо всём заботились, но никогда бы не забывали Бога!»
схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди в Неделю 19-ю по Пятидесятнице. | 5 301 |
