es
Feedback
Обитель Батюшки Зосимы

Обитель Батюшки Зосимы

Ir al canal en Telegram

Официальный канал Свято-Успенской Николо-Васильевской обители, основанной схиархимандритом Зосимой (Сокуром). Мы в Max: https://max.ru/join/wHGjedAK07otjoAvUgkrH8rrNau- Мы в vk: https://vk.com/zosima_nikolskoe Сайт Обители: https://obitelnikolskoe.ru

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram Обитель Батюшки Зосимы

El canal Обитель Батюшки Зосимы (@zosima_batushka) en el segmento lingüístico de Ruso es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 23 197 suscriptores, ocupando la posición 3 310 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 28 698 en la región Rusia.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 23 197 suscriptores.

Según los últimos datos del 07 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -21, y en las últimas 24 horas de -4, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 25.29%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 12.45% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 5 867 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 889 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 439.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como господь, зосим, монастырь, церковь, молитва.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
Официальный канал Свято-Успенской Николо-Васильевской обители, основанной схиархимандритом Зосимой (Сокуром). Мы в Max: https://max.ru/join/wHGjedAK07otjoAvUgkrH8rrNau- Мы в vk: https://vk.com/zosima_nikolskoe Сайт Обители: https://obitelnikolsko...

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 08 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

23 197
Suscriptores
-424 horas
+17 días
-2130 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+34
en 7 canales
junio '26
+103
en 22 canales
Get PRO
mayo '26
+113
en 34 canales
Get PRO
abril '26
+170
en 36 canales
Get PRO
marzo '26
+98
en 19 canales
Get PRO
febrero '26
+415
en 40 canales
Get PRO
enero '26
+381
en 50 canales
Get PRO
diciembre '25
+342
en 49 canales
Get PRO
noviembre '25
+327
en 47 canales
Get PRO
octubre '25
+314
en 36 canales
Get PRO
septiembre '25
+319
en 38 canales
Get PRO
agosto '25
+773
en 55 canales
Get PRO
julio '25
+224
en 47 canales
Get PRO
junio '25
+129
en 26 canales
Get PRO
mayo '25
+304
en 55 canales
Get PRO
abril '25
+692
en 67 canales
Get PRO
marzo '25
+881
en 73 canales
Get PRO
febrero '25
+519
en 59 canales
Get PRO
enero '25
+529
en 53 canales
Get PRO
diciembre '24
+438
en 68 canales
Get PRO
noviembre '24
+342
en 31 canales
Get PRO
octubre '24
+266
en 27 canales
Get PRO
septiembre '24
+416
en 39 canales
Get PRO
agosto '24
+1 156
en 79 canales
Get PRO
julio '24
+252
en 35 canales
Get PRO
junio '24
+172
en 35 canales
Get PRO
mayo '24
+465
en 67 canales
Get PRO
abril '24
+487
en 34 canales
Get PRO
marzo '24
+463
en 27 canales
Get PRO
febrero '24
+500
en 35 canales
Get PRO
enero '24
+251
en 29 canales
Get PRO
diciembre '23
+191
en 22 canales
Get PRO
noviembre '23
+342
en 20 canales
Get PRO
octubre '23
+427
en 23 canales
Get PRO
septiembre '23
+261
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+967
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+796
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+158
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+15 689
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
08 julio+5
07 julio+3
06 julio+2
05 julio+1
04 julio+4
03 julio+12
02 julio+5
01 julio+2
Publicaciones del Canal
СВЯТЫЕ ОТЦЫ И ПОДВИЖНИКИ БЛАГОЧЕСТИЯ О БРАКЕ И СЕМЬЕ «С кем бы человек ни начинал строить семейную жизнь, он пройдёт периоды
СВЯТЫЕ ОТЦЫ И ПОДВИЖНИКИ БЛАГОЧЕСТИЯ О БРАКЕ И СЕМЬЕ «С кем бы человек ни начинал строить семейную жизнь, он пройдёт периоды искуса. Ведь готового счастья не бывает… Счастье надо тоже выращивать терпеливо и многими трудами с обеих сторон». архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Жены будут мужьям любезны, когда душа их наперед не узнает блуда и не будет растлена, когда юноша будет знать одну ту женщину, с которой он вступил в брак. Тогда и любовь бывает пламеннее, и расположение искреннее, и дружба надежнее. Красота телесная, не соединенная с душевной добродетелью, может увлекать супругов двадцать или тридцать дней, а далее не будет иметь силы, но обнаружив дурные свойства супругов, уничтожит любовь. Если каждый будет исполнять свой долг, то всё будет крепко; видя себя любимою, жена бывает дружелюбна, а встречая повиновение, муж бывает кроток». свт. Иоанн Златоуст «Знаем мы, что по наследству передаются детям от родителей не только их физические свойства, но и свойства духовные... Именно благодаря этой благодатной наследственности и воссияли миру такие светочи чистоты, добра и любви, как Пресвятая Богородица, Креститель Господень Иоанн, Исаак, сын Авраамов. И это заставляет нас призадуматься над нашими обязанностями в отношении не только к Богу, но и к роду человеческому...» свт. Лука (Войно-Ясенецкий) «В семейной жизни каждый должен забывать себя совершенно, думать только о других, и таковое отношение друг к другу членов семьи между собою спаяет семью так, что они все почувствуют, что каждому из них без других жить невозможно». прав. Алексей Мечёв «Мир семейный хранить – святое Божие повеление. В жизни сей нужен сочувственный взор, ласковое слово, нужно сознание, что нас любят и нам верят, нужно то, что в мире самое редкое и самое великое сокровище — внимательное сердце». прп. Амвросий Оптинский «Многие родители обучают своих детей иностранным языкам, иные художествам обучают, но о христианском учении и воспитании небрегут. Горе им, ибо не тела‌, но души человеческие убивают своим нерадением! Дети больше смотрят на жизнь родителей и отражают её в своих юных душах, чем слушают их слова». свт. Тихон Задонский «Чего между вами в семье бывает, не выноси из дома своего в люди, и если что увидишь или услышишь худое вне дома, того не вноси в свой дом». прп. Геннадий Костромской «Без любви к Богу всякая другая любовь нереальна и недолга». свт. Николай Сербский «Жена должна иметь почтение к мужу. Муж должен любить жену. Но сегодня люди истолковывают Евангелие шиворот-навыворот и поэтому уравнивают всё, а после распадаются семьи. «Жена должна быть послушной», — говорит муж. Но если у тебя нет любви, то ты не сможешь заставить быть тебе послушной даже кошку…» прп. Паисий Святогорец «Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на борьбу и ссору, особенно в священном кругу семьи». св.мученица Царица Александра (Романова) «Одному из супругов, имеющему несчастье видеть в другом неисправимые, по-видимому, слабости, остается переносить их с христианским терпением, видеть в них крест, возложенный Богом на него, и тем примиряться со своим положением в надежде воздаяния от Бога». епископ Виссарион (Нечаев) «Взяли крест — несите его спокойно, как монах несет монашеский, схимнический, мученический крест торжественно. Так и «семейного счастья своего» взяли крест — не топчите его, несите. Есть дети, нет детей — это воля Божия. Не наша похоть в этом будет, Бог управляет: десять, двадцать лет живут, а потом Господь даёт еще и радостных детей». схиархимандрит Зосима (Сокур)

2
"Это сколько поститься нам осталось? Неделя? От поста никто не помер? Я не слышал. Вы слышали? Нет? По-моему, я и не читал ни
"Это сколько поститься нам осталось? Неделя? От поста никто не помер? Я не слышал. Вы слышали? Нет? По-моему, я и не читал нигде. Если с дуру, от голода, то можно помереть. Заставь дурака поститься, он и помрет с голоду. А от постной пищи, от нормального доброго поста никто не помер. А от обжорства – что? Болеют и помирают даже! Завтра у нас великий годовой праздник — Рождество Иоанна Крестителя. Сразу всем напоминаю: сейчас по этим сатанинским ящикам-телевизорам и по газетам всё про «Ивана Купала». Купайся, порчу смывай с себя — глупость это! Идолопоклонство, язычество нам возвращает вся эта масонская мерзкая печать. Сохрани Господь осквернять праздник Рождества Иоанна Крестителя этим языческим каким-то божком Иваном Купалой. И кто называл «Иваном Купалой», осквернял память праздника Рождества Иоанна Крестителя, каяться должны на исповеди, просить у Иоанна Крестителя прощения, что по глупости так называли". Схиархимандрит Зосима (Сокур)
3 720
3
Сегодня святая Церковь вспоминает перенесение в Алушту мощей мучеников Инны, Пинны и Риммы в I-II вв. В Симферопольском архив
Сегодня святая Церковь вспоминает перенесение в Алушту мощей мучеников Инны, Пинны и Риммы в I-II вв. В Симферопольском архиве сохранился документ следующего содержания: «Всем священникам Симферопольской и Крымской епархии. Прошу вас, отцы всечестные, поминать на отпустах литургии, вечерни и утрени святых мучеников Инну, Пинну, Римму, ибо их надо считать крымскими святыми. Это — очень древние мученики». Этот документ подписан 30 октября 1950 года святителем Лукой (Войно-Ясенецким), архиепископом Симферопольским и Крымским. Святые мученики Инна, Пинна и Римма (I–II вв.) были, по одним источникам, ильменьскими славяно-русами родом c севера Великой Скифии, по другим — готами или тавроскифами, жившими между Алуштой и Балаклавой. По преданию, апостол Андрей Первозванный крестил их, рукоположил во священники и отправил на проповедь среди греков и инородцев Таврии, отличавшихся дикими нравами и жестокостью. Свидетельство о мученической кончине Инны, Пинны и Риммы сохранилось в Асta Sanctorum («Деяния святых» — многотомное издание житий святых, составленное по всем известным источникам и снабженное необходимыми исследовательскими комментариями). Согласно этому источнику, правитель, велевший схватить миссионеров, приказал, «чтобы исповедники Христовы погибли от холода. Мученики были привязаны к прямым и твердым бревнам, установленным посреди потока, и, хотя стояло ветреное и холодное время года и твердую гладь воды сковал мороз, они оставались неподвижны, пока не достигли предела земной жизни, предав свои блаженные души в руци Божии». Христиане тайно погребли их тела. Впоследствии местный епископ положил их в раке соборного храма. А спустя семь лет мученики, по преданию, явились ему и велели перенести их мощи в «сухую пристань». По мнению историков мощи Инны, Пинны и Риммы были перенесены в порт Алиск или Аликс, который находился на месте современной Алушты. В наши дни в Приморском парке Алушты, рядом с набережной возведен храм-часовня святых мучеников Инны, Пинны и Риммы. На византийских миниатюрах все трое святых изображаются юношами. На Балканах были известны мужские варианты их имён — Енен, Пен и Нирен, — но на Русь пришли только формы с окончанием «-а». Поскольку такое окончание в русском языке характерно для женского рода, имена мучеников Инны, Пинны и Риммы стали восприниматься как женские, их стали давать девочкам при крещении, и со временем некоторые верующие стали представлять этих святых как жён. Дошло до того, что на одной из страниц «Полного месяцеслова» 1806 года, изданного Синодальной типографией, Инна, Римма и Пинна были указаны как «мученицы». Ошибка кочевала из издания в издание и была исправлена лишь в 1891 году, но называть девочек этими именами не перестали. Мнение о том, что если назвать девочку «мужским» именем, то у нее будет тяжелая судьба, является чистым суеверием. Святые мученики Инна, Пинна и Римма, молите Бога о нас!
8 017
4
Слово к пастве святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, удивительно созвучное нашим дням: «Ничто не стр
Слово к пастве святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, удивительно созвучное нашим дням: «Ничто не страшно уповающему на Бога! «Камо пойду от Духа Твоего? И от лица Твоего камо бежу?..» (Пс.138, 7) Не успеет внимание остановиться на происходящем в одной стране, как оно отвлекается еще более грозными событиями, неожиданно вспыхнувшими в другом месте; не успеешь вникнуть в них, как еще новые события отвлекают взор в третье место, заставляя забыть про прежние, хотя и они не прекратились. Напрасно собираются совещания представителей разных стран, которые стараются найти исцеление общей болезни, они обнадеживают себя и других «легкомысленно говоря: “мир! мир!”, а мира нет» (Иер.6,14; 8,11). Не только не прекращаются бедствия в тех странах, где уже они совершаются, но и наступают внезапно там, где считалось безопасно и хорошо. Убегающие от одних бедствий попадают в другие, часто еще худшие. «Как если бы кто убежал от льва — и напала на него медведица; или вскочит в дом и обопрется руками своими о стену — и ужалит его змея» (Ам. 5, 19) <...> Подобное видим мы в настоящее время. Отправляющиеся на мирную работу вдруг становятся жертвами военных действий, возникших там, где их меньше всего ожидали. Спасающиеся от военной опасности терпят ужас стихийный в бедствии землетрясения или тайфуна. Многие находят себе смерть там, где спасались от смерти. Другие же готовы лучше подвергнуть свою жизнь опасности, чем изнывать в местах, почитаемых безопасными, в ожидании иных бедствий, могущих прийти в те края. Кажется, нет места на земном шаре, которое за последнее время являлось бы спокойным и тихим пристанищем от мировых невзгод... «Беды в реках, беды от разбойник, беды от сродник, беды от язык, беды во градех, беды в пустынех, беды в море, беды во лжебратии», как говорит апостол Павел (2 Кор. 11, 26). К сим бедам в наши дни нужно добавить еще «беды на воздухе и беды с воздуха», особенно страшные. Но когда перечисляемые апостолом Павлом беды переносил и сам славный первоверховный апостол, у него было великое утешение. Он знал, что страдает за Христа и что Христос вознаградит его за них <...> Он знал, что Господь, если будет нужно, даст ему силу перенести и еще большие бедствия, и потому смело говорит: «Вся могу о укрепляющем мя Иисусе Христе» (Флп. 4, 13). А <...> что делает нас бессильными в борьбе с невзгодами — то, что мы не укрепляемся силой Христовой и уповаем не на Бога, а на силы и средства человеческие. Мы забываем слова Священного Писания: «Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения… Блажен, емуже Бог Иаковль Помощник его, упование его на Господа Бога своего» (Пс. 145, 35). И еще — «Аще не Господь сохранит град, всуе бде стрегий» (Пс. 126, 1). Мы стараемся найти твердую опору помимо Бога <...> Как обрушивающаяся стена губит тех, кто на нее опирались, так с гибелью ложных надежд погибают те, которые на них уповали. Упования те для них бывают «подпорою тростниковою»... Совсем иное бывает с ищущими помощи Божией. «Бог нам Прибежище и Сила, Помощник в скорбех, обретших ны зело. Сего ради не убоимся, внегда смущается земля...» (Пс. 45, 2-3). Ничто не страшно уповающему на Бога. Не убоится он человека-злодея... Не страшны ему ужасы войны: «Аще ополчится на мя полк, не убоится сердце мое; аще востанет на мя брань, на Него аз уповаю» (Пс. 26, 3) <...> Но и смерть не страшна ему, ибо для кого «жизнь — Христос, для того смерть — приобретение» (Флп. 1, 21). «Ни смерть, ни живот, ни Ангели, ни Начала, ниже Силы, ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина тварь кая возможет нас разлучити от любве Божия» (Рим. 8, 35-39). «Сицева убо имуще обетования, о возлюбленнии, очистим себе от всякия скверны плоти и духа, творяще святыню в страсе Божием» (2 Кор. 7, 1) <...> «Господи! Научи нас творити волю Твою (Пс. 142, 10) и услыши ны, воньже аще день призовем Тя» (Пс. 101, 3)! «Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя» (Пс. 32, 22). Смиренный Иоанн, епископ Шанхайский, 30 августа 1937г.
11 440
5
"И самый грех такой, подчеркиваю все время: уныние. Когда мы унываем: «не спасусь, ой, я грешник, или грешница!» Ну что ж! А
"И самый грех такой, подчеркиваю все время: уныние. Когда мы унываем: «не спасусь, ой, я грешник, или грешница!» Ну что ж! А тут хоть один есть святой человек!? Ни одного нет! – «Всяк человек ложь, и я тож!» – народная пословица мудро говорит! Но все идем к Богу! Не ноем! Знаю я твердо: Господи, немощен я очень, грешен, грешнее всех вас, но: «Твой есмь аз, спаси мя!» Вот и в вас такой свет встречи с Богом всегда должен быть. Вы сами будете светлы и радостны и, самое главное, другим сможете давать радость простым своим добрым словом, ласковой улыбкой или еще чем-то другим можете дать поддержку людям в этом житейском тяжком жизненном море. Аминь". Схиархимандрит Зосима (Сокур) (1946-2002)
3 961
6
Избранные советы и изречения святителя Феофана Затворника Вышенского: «Следует о житейских делах хлопотать, как о Господнем п
Избранные советы и изречения святителя Феофана Затворника Вышенского: «Следует о житейских делах хлопотать, как о Господнем поручении и как пред Господом. Когда так настроитесь, то ни одно дело житейское не отдалит вашей мысли от Бога, а, напротив, приблизит к Нему». «Везде можно спастись и везде погибнуть. Первый ангел между ангелами погиб. Апостол между апостолами в присутствии Самого Господа погиб. А разбойник — и на кресте спасся». «Кто говорит: «Я, и молясь дома [без Церкви], могу привлекать к себе Небесный Дух», тот походит на человека, который надеется утолить жажду одним воображением воды». «Помни, что ты, говоря, рождаешь слово, и оно никогда не умрет, но будет жить до Страшного Суда. Оно станет пред тобою и будет за тебя или против тебя». «С одним Евангелием или Новым Заветом можно целый век прожить — и все читать. Сто раз прочитай, а там всё равно всё будет недочитанное». «Когда ослабеют или изменятся начала: Православие, Самодержавие и Народность, русский народ перестанет быть русским».
9 319
7
28 июня в Сербии отмечают Видовдан – день Косовской битвы – главный национальный, религиозный и исторический сербский праздни
28 июня в Сербии отмечают Видовдан – день Косовской битвы – главный национальный, религиозный и исторический сербский праздник. Это день памяти царя Лазаря и сербских воинов, погибших в битве на Косово в 1389 году, когда сербская армия сопротивлялась турецкому вторжению на Балканы. По преданию в ночь накануне битвы князю было открыто Ангелом во сне, что он может выбрать либо царство земное, либо Царство Небесное. Если он выберет царство земное, то выиграет битву, и Сербия будет процветать, но только до тех пор, пока он будет жить на земле. Если же князь выберет Царство Небесное, то сербы проиграют эту битву, но никогда не потеряют Православную веру, будут всегда иметь помощь свыше и сохранят свое место в Царствии Небесном. «Земное царство — на миг, а Небесное — навек», — ответил царь Лазарь Ангелу и выбрал Царство Небесное. Утром накануне битвы он собрал своих воинов около храма святого Иоанна Предтечи, где была отслужена Божественная литургия и Патриарх Спиридон причастил Христовых Таин благочестивого царя и всё сербское войско. В ходе жестокого сражения царь Лазарь был изрублен и обезглавлен, а все его воины героически погибли. Для сербов Видовдан имеет особый этико-нравственный характер, а слова князя Лазаря, произнесённые им перед битвой на Косово, передаются из поколения в поколение. В книге святителя Николая Сербского "Царев завет", князь Лазарь в последние минуты перед своей мученической кончиной спрашивает себя: а правильный ли он сделал выбор, решив не только за себя, но и за всё свое войско, весь сербский народ? И автор утвердительно отвечает на этот вопрос от лица потомков. Он убеждён, что именно Косовская битва сделала сербов великим народом, а Косово стало для Сербии «национальной Голгофой», «духовным и нравственным воскресением». Как православные христиане, сербы считают, что… победили в Косовской битве. Их победа была моральной. Сербы вышли на бой с явно превосходящим противником и не ударили в грязь лицом. «Поскольку сербское войско всё на Косовом поле полегло — причем добровольно — за истину и правду Божию, — утверждает Николай Сербский, — то оно и победило». Вот так значение этого знаменитого поражения для последующих поколений превысило значение гипотетической победы и Видовдан стал одним из самых главных праздников в сербской культуре, а Косово поле – священной землёй Сербов, как для нас – поле Куликово. Примечательно, что в переводе с Сербского "кос" означает "кулик", а " Косово поле" – "Куликово поле". Разница во времени между двумя битвами, Куликовской и Косовской, всего девять лет. Их иногда называют сражениями-"двойниками". Обе битвы стали ключевыми моментами в истории наших государств, они определили судьбы русского и сербского народов на многие века. В нашей обители хранится икона с частицей мощей святого царя Лазаря, которую в июле 2025 года в ходе визита на Донбасс преподнёс в дар обители Синиша Видович, советник президента Республики Сербской.
6 073
8
"Сегодня день обретения мощей священномученика Владимира, митрополита Киевского, расстрелянного в 1918 году. Он бы мог избежа
"Сегодня день обретения мощей священномученика Владимира, митрополита Киевского, расстрелянного в 1918 году. Он бы мог избежать этого венца тернового, мог бы скрыться, уехать, за границу бежать. Не побежал – мужественно, спокойно взошел на свою кровавую Голгофу. Патриарх Тихон в Москве говорил ему: "Владыка, поживите у нас, помолитесь, послужите месяца три, пусть успокоятся в Киеве немного эти смуты".– "Не могу кафедру свою оставить, святой древний град Киев, готов и умереть там, если нужно". И с этими словами два великих святителя простились, понимая, что они встретятся уже только в будущей загробной жизни. Без слез, без истерик, без вздохов, хотя они были большими друзьями и единомышленниками. И мы знаем, как спокойно, мужественно взошел митрополит Владимир на свою Голгофу, как его расстреляли, казнили. Он не проклинал, не говорил: что же вы, безумцы, творите? Лишь только благословил рукой святительской: "Боже, прости им, они не знают, что делают", – и с этими словами упал, сраженный пулями. И до сего дня застывшая эта рука благословляющая видна в пещерах Киево-Печерской Лавры на мощах лежащего во гробе священномученика Владимира. Подивитесь мужеству, величию этого угодника Божия, и урок духовный каждый да извлечет из жизни его — не роптать ни на что, не обижаться. "Претерпевший до конца, той спасен будет!" Может, и из нас кому-то Господь даст такое мужество и такую особую благодать пострадать за Него — это тайна Божия. Не бойтесь ничего! Ни тюрем, ни ссылок, ни палачей, ни издевательств – без воли Божией не упадет и волос с головы человеческой. Вразуми нас, Господи, твердо веровать в волю Божию, жить по Божией воле, и обязательно претерпеть все до конца и наследовать Царствие Небесное!" схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 1998 года.
7 488
9
"Даже и сердишься когда, – языком своим посердись, умом своим посердись, — а сердце мирное, отрезанное от всего, сердце споко
"Даже и сердишься когда, – языком своим посердись, умом своим посердись, — а сердце мирное, отрезанное от всего, сердце спокойно молится. Благодать Божию не оскверняй в сердце никогда. Как самовар тот бухтит, что-то сказал там, без этого мы никак не обойдёмся, ни я ни вы, а сердце мирное: повернулся, улыбнулся — и все с тобой улыбнулись, и мирно и хорошо". Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
11 166
10
25 июня, в день памяти благоверной княгини Анны Кашинской, своё тезоименитство празднует настоятельница Свято-Успенского Нико
25 июня, в день памяти благоверной княгини Анны Кашинской, своё тезоименитство празднует настоятельница Свято-Успенского Николаевского женского монастыря, игумения Анна (Морозова). ДОРОГАЯ НАША МАТУШКА! От всего сердца поздравляем Вас с днём Ангела! Благодарим за Вашу заботу и неустанные труды на благо Церкви и вверенной Вам обители! Молитвенно желаем Вам полноты Божественной благодати, мира и радости в Духе Святом, здравия и крепости сил, помощи Божией во всех трудах и благих начинаниях! Пусть молитвенное предстательство благоверной княгини Анны и основателя нашей обители, схиархимандрита Зосимы, пребывает с Вами неотступно, пусть их и Ваша молитва покрывает обитель и всех приходящих в неё на многая, многая и благая лета!
5 177
11
В июне 2026 года по благословению и при содействии Высокопреосвященнейшего Владимира, митрополита Донецкого и Мариупольского,+8
В июне 2026 года по благословению и при содействии Высокопреосвященнейшего Владимира, митрополита Донецкого и Мариупольского, состоялась совместная паломническая поездка по святым местам Нижегородского края учащихся воскресной школы при Покровском храме пос.Андреевка Снежнянского р-на и настоятельницы Свято-Успенского Николаевского женского монастыря, игумении Анны с сестрами. В процессе поездки группа побывала в Нижнем Новгороде, городе с богатой историей, основанном в 1221 году, расположенном на месте слияния двух рек — Волги и Оки. В программу поездки вошло посещение Нижегородского кремля и других достопримечательностей, храмов и монастырей города; поездка в древний Феодоровский монастырь, расположенный в г. Городец, где принял схиму и упокоился благоверный князь Александр Невский. Также паломники посетили расположенный на живописном берегу Волги Свято-Троицкий монастырь, основанный в 14-м веке преподобным Макарием Желтоводским, где пребывает его честная глава. С большим воодушевлением все молились у чудотворных икон и святынь города Арзамаса. Духовной кульминацией поездки стало посещение Серафимо-Дивеевского Троицкого женского монастыря, духовного детища преподобного Серафима Саровского, где находятся его честные мощи. В обители Батюшки Серафима все паломники причастились Святых Христовых Таин. В процессе поездки специально для юных участников были организованы: экскурсия на катере по Волге и Оке; воздушная прогулка над волжскими водами по самой длинной в Европе канатной дороге; посещение страусиной фермы, а также мастер-классы по валянию валенков и лепке из глины. Исторически содержательная и духовно насыщенная поездка оставила самые яркие и глубокие впечатления в сердцах всех её участников. Благодарим Бога и всех людей, благодаря которым поездка стала возможной.
8 217
12
В июне 2026 года по благословению и при содействии Высокопреосвященнейшего Владимира, митрополита Донецкого и Мариупольского,+9
В июне 2026 года по благословению и при содействии Высокопреосвященнейшего Владимира, митрополита Донецкого и Мариупольского, состоялась совместная паломническая поездка по святым местам Нижегородского края учащихся воскресной школы при Покровском храме пос.Андреевка Снежнянского р-на и настоятельницы Свято-Успенского Николаевского женского монастыря, игумении Анны с сестрами. В процессе поездки группа побывала в Нижнем Новгороде, городе с богатой историей, основанном в 1221 году, расположенном на месте слияния двух рек — Волги и Оки. В программу поездки вошло посещение Нижегородского кремля и других достопримечательностей, храмов и монастырей города; поездка в древний Феодоровский монастырь, расположенный в г. Городец, где принял схиму и упокоился благоверный князь Александр Невский. Также паломники посетили расположенный на живописном берегу Волги Свято-Троицкий монастырь, основанный в 14-м веке преподобным Макарием Желтоводским, где пребывает его честная глава. С большим воодушевлением все молились у чудотворных икон и святынь города Арзамаса. Духовной кульминацией поездки стало посещение Серафимо-Дивеевского Троицкого женского монастыря, духовного детища преподобного Серафима Саровского, где находятся его честные мощи. В обители Батюшки Серафима все паломники причастились Святых Христовых Таин. В процессе поездки специально для юных участников были организованы: экскурсия на катере по Волге и Оке; воздушная прогулка над волжскими водами по самой длинной в Европе канатной дороге; посещение страусиной фермы, а также мастер-классы по валянию валенков и лепке из глины. Исторически содержательная и духовно насыщенная поездка оставила самые яркие и глубокие впечатления в сердцах всех её участников. Благодарим Бога и всех людей, благодаря которым поездка стала возможной.
25
13
"Святошами искусственными нечего быть — «я без страстей», — все со страстями, все с пороками, все с немощами. Бесстрастными б
"Святошами искусственными нечего быть — «я без страстей», — все со страстями, все с пороками, все с немощами. Бесстрастными будем лежать во гробе уже с деревянным крестом. Вот тогда страсти умрут. Но начнётся новая жизнь, мытарства начнутся. Тогда всё откроется — правда Божия и вся наша неправда человеческая. Об этом помоги, Господи, размышлять, не бояться, осуждать себя, не самооправдывать свои грехи: кто-то меня соблазнил, кто-то до меня дотронулся. Если ты сам не дашь повод — никто тебя не соблазнит, никто до тебя не дотронется. Так что всё от нас самих зависит". схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 1999 года.
5 133
14
"Сегодня особое событие в истории нашего Отечества – день, когда вся фашистская нечисть масонского запада обрушилась на землю
"Сегодня особое событие в истории нашего Отечества – день, когда вся фашистская нечисть масонского запада обрушилась на землю Русскую, чтобы погубить святую Веру православную, чтобы погубить землю нашу, поработить, сделать из нас рабов запада. Вот какова цель была этой войны! Они вероломно, внезапно напали на нас войной, с войсками гитлеровскими почти вся Европа шла. Тяжёлое время было, но мы выстояли, победила земля Русская. Миллионы людей, молодых жизней цветущих ушло в эту войну... Вечная память, Царство Небесное всем воинам, защитникам нашим, жизнь свою за Веру, народ и Отечество наше Русское положивших!" Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
7 306
15
«Говорю постоянно: «Молиться надо!» Объясняю простым словом всегда людям: если мы, больные, не пойдем к врачу, врач никогда н
«Говорю постоянно: «Молиться надо!» Объясняю простым словом всегда людям: если мы, больные, не пойдем к врачу, врач никогда нас не будет лечить. Если мы не будем обращаться к Богу, Бог нас не будет слышать. "Аз к Богу воззвах, и Господь услыша мя!" Постоянно нужно беседовать с Богом, в любых случаях жизни обращаться к Нему. Это не значит, что бесконечно нужно ходить с молитвословом, Псалтирь всё время читать. Но постоянно с Богом пребывать. Молиться можно везде: и в автобусе, и в поезде, и дома, и в дороге ─ везде можно молиться, было бы желание! Так что, помогай, Господи, мирно, тихо молиться всегда, просить помощи Божией и твердо, глубоко веровать, что если мы молимся и просим — обязательно Господь все во благо исполнит!» Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
8 171
16
Литургия в храме Всех святых в земле Русской просиявших. Неделя 2-я по Пятидесятнице, 14 июня 2026 года. Престольный праздник
Литургия в храме Всех святых в земле Русской просиявших. Неделя 2-я по Пятидесятнице, 14 июня 2026 года. Престольный праздник Свято-Успенской Николо-Васильевской обители.
11 927
17
С ПРАЗДНИКОМ ВСЕХ СВЯТЫХ В ЗЕМЛЕ РУССКОЙ ПРОСИЯВШИХ, ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! Ублажа́ем вас,/ чудотво́рцы на́ши сла́внии,/ зе
С ПРАЗДНИКОМ ВСЕХ СВЯТЫХ В ЗЕМЛЕ РУССКОЙ ПРОСИЯВШИХ, ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! Ублажа́ем вас,/ чудотво́рцы на́ши сла́внии,/ зе́млю Ру́сскую доброде́тельми ва́шими озари́вшии/ и о́браз спасе́ния нам// светоявле́нно показа́вшии.
11 382
18
Ежегодно в 9-ю пятницу по Пасхе совершается празднование иконы Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной. Этот день всегда бы+2
Ежегодно в 9-ю пятницу по Пасхе совершается празднование иконы Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной. Этот день всегда был особым в жизни нашей Обители. Дело в том, что село Никольское в летописи своего существования имеет несколько необыкновенных событий. Одно из них – явление Божией Матери на берегу реки. Это произошло во второй половине XIX века. Местные крестьяне были очевидцами чудесного явления. Они рассказывали о внезапном появлении Царицы Небесной в необыкновенно белом одеянии. Ее видели из домов, находящихся неподалеку от того места. Богородица сделала несколько шагов и так же внезапно исчезла, оставив наблюдавших Ее в неописуемом восхищении. Это произошло в девятую пятницу по Пасхе – переходящий день празднования иконы Божией Матери «Знамение» Курской-Коренной. На месте явления открылся родник, вода которого обладала целительной силой. Люди приходили и припадали к этой земле, к этому месту, молились, клали поклоны, исцелялись водой. До революции все жители Никольского и Васильевки каждый год в девятую пятницу по Пасхе совершали торжественный крестный ход к месту явления Божией Матери, молились, освящали воду, купались в реке. Крестный ход начинался из двух храмов, а потом сливался и все вместе шли на святое место. Это был большой праздник, которого ждали целый год. После революции селяне сохраняли эту благочестивую традицию. Но безбожники запретили крестные ходы. Однако самые стойкие в вере даже в страшные 30-е годы ходили на источник и молились там ночью. Тогда власти решили уничтожить святой источник: засыпали и забетонировали. Но в памяти людской хранилось предание о нем, и когда отец Зосима узнал об этом (будучи ещё архимандритом Савватием), он очистил источник, облагородил место и построил там часовню, освятив в честь иконы "Знамение" Курской-Коренной. Батюшка возродил почитание Божией Матери на этом святом месте, и вновь пошли к нему торжественные Крестные ходы в 9-ю пятницу по Пасхе, сотни паломников приезжали в Обитель для участия в них. На источнике освящали воду с молебным пением, пели нараспев акафист иконе «Знамение», молились с воодушевлением и слезами. С 2022 по 2024 год святой источник оказался в эпицентре боевых действий. До сих пор идти туда крестным ходом небезопасно. В сегодняшний день по окончании соборной литургии перед иконой Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной был совершён водосвятный молебен с крестным ходом по обители и пением акафиста. Возносились молитвы о помощи и заступлении Царицы Небесной Богохранимой стране нашей Российской, властям, воинству и народу её. "За мир ве́сь те́пле помоли́ся, Богоро́дице. По́мощи бо Твоея́ тре́буемъ, сетя́м лука́ваго по всему́ лицу́ земли́ распросте́ртым, нарóдам же вражду́ющим и бу́рям напа́стей на Це́рковь Бо́жию воздвиза́емым. Тéмже, я́ко в Ка́не Галиле́йстей иногда́, рцы́ сло́во к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу, да во́ду искуше́ний же и скорбе́й в вино́ умиле́ния и весе́лия Боже́ственнаго претвори́т". (стихира из службы иконе Пресвятой Богородицы «Знамение» Курской-Коренной)
6 604
19
11 июня – день памяти Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Крымского. Утром 11 июня 1961 года, в воскресенье, когд+1
11 июня – день памяти Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Крымского. Утром 11 июня 1961 года, в воскресенье, когда праздновалась память Всех святых, в земле Русской просиявших, архиепископ Лука отошёл ко Господу. Как только Владыки не стало, его детей пригласили в горисполком и там сказали, чтобы пешей похоронной процессии не было. Велели ехать всем сопровождающим только на автобусах. Выдали 30 автобусов. Трое суток люди шли прощаться со своим архипастырем. И вот настало время выноса тела из церкви. Машина с телом Владыки по приказу должна была тут же отправляться. Но случилось то, чего никто не ожидал. Никто из сопровождающих не собирался садиться в автобусы, более того, народ не позволил, чтобы машина с телом Владыки тронулась с места и уехала, люди собой перегородили ей путь, тесным кольцом обступив машину, хватались за борта. Как бы их не просил уполномоченный отойти, как бы их не запугивали, люди не подчинялись. Им приказывали сесть в автобусы, но никто не собирался этого делать. Машина смогла тронуться с места, но только на очень малой скорости. И шествие состоялось. Это было такое шествие! Улицы были забиты людьми, прекратилось абсолютно всё движение. По улице до храма Всех Святых можно пройти за двадцать минут, но шествие длилось три с половиной часа! Люди были везде: на деревьях, на балконах, на крышах домов. Это было что-то грандиозное. Такого не было никогда в Симферополе и после уже, вероятно, никогда не будет, – таких похорон, таких почестей! До самого кладбища женщины в белых платочках весь путь посыпали розами и пели неустанно «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас…» Что ни говорили этой толпе, как ни пытались заставить ее замолчать, ответ был один: "Мы хороним нашего Архиепископа"...
7 690
20
"Божие благословение да пребудет на всех вас во дни Петрова поста! Дай, Господи, этот месяц попоститься, поисповедоваться все
"Божие благословение да пребудет на всех вас во дни Петрова поста! Дай, Господи, этот месяц попоститься, поисповедоваться всем, причаститься обязательно Святых Христовых Таин и с Богом ожидать уже преполовения лета – праздника первоверховных апостолов Петра и Павла! «И да победят и да посрамят диавола!» – читаем мы в молитве на пост. Со всеми и у каждого бывают искушения, дай Бог и мне грешному, и вам всем побеждать их! Побеждать себя в малом учитесь, тогда и в великих грехах вы будете победителями. Помогай, Господи – как бы бес нас ни искушал, ни драконил: отойди от меня сатана, ну тебя, до Петрова дня буду жить в чистоте и святости во славу Божию. Побеждайте грех! И Бог будет вам помощником в этом святом деле!" Схиархимандрит Зосима (Сокур), 2002г.
4 908