قناة د. عبد الشكور أبو عائشة
لنشر الفوائد والنّكات العلمية، مقيَّدة بمراجعها الأصلية . لا بد للطالب من كناش * يكتب فيه راكبا أو ماش
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала قناة د. عبد الشكور أبو عائشة
Канал قناة د. عبد الشكور أبو عائشة (@cshmoalim) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 12 130 подписчиков, занимая 7 490 место в категории Религия и духовность и 6 332 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 12 130 подписчиков.
Согласно последним данным от 07 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 409, а за последние 24 часа — 26, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 15.30%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 5.34% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 852 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 647 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как شَيخ, عَلَم, اِبن, صَلَاة, عَالِم.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“لنشر الفوائد والنّكات العلمية، مقيَّدة بمراجعها الأصلية .
لا بد للطالب من كناش * يكتب فيه راكبا أو ماش”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 08 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 08 июля | +22 | |||
| 07 июля | +26 | |||
| 06 июля | +15 | |||
| 05 июля | +42 | |||
| 04 июля | +15 | |||
| 03 июля | +29 | |||
| 02 июля | +9 | |||
| 01 июля | +7 |
| 2 | وقال ﷺ :
(صيام يوم عاشوراء، إني أحتسبُ على الله أن يكفِّر السنة التي قبله)رواه مسلم | 2 031 |
| 3 | 🔴 خطورة الطعن في أهل العلم
قال الإمام أحمد بن حنبل:
(ما تكلم أحدٌ في الناس إلا سقط وذهب حديثُه) !
📙بحر الدم لابن الجوزي: ص٨.
وقال الحافظ الذهبي في ترجمة أحد الرواة:
(تركوا حديثَه، كان يستخفُّ بالأئمَّة، وكذا سنةُ الله في كل مَن ازدرى بالعلماء بقي حقيرا) !
📙تاريخ الإسلام: (١١٣٩/٤ ). | 1 955 |
| 4 | Нет текста... | 1 823 |
| 5 | Ogaysiis muhiim ah.
Soonka maalinta sagaalka muxaram iyo tobanka muxaram .(arbaco iyo khamiis)
Beri oo arbaco soo galayso 24/06/2026 waa maalinta sagaalka muxaram.
لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع
Nabi maxamed scw wuxuu yiri sannadka danbe hadaan gaaro waxaan soomaayaa maalinta sagaalka muxaram si aan u khilaafo yahuud.
Habeen danbe oo khamiis soogalayso 25/06/2026 waa tobanka muxaram .
Soonka maalinta tobanka muxaram waxaa lagu dhaafaa danbiyadii kaa dhacay sannadkii tagay.
صيام يوم عاشوراء، أحتسب على
اللَّه أن يكفر السنة التي قبله" .
Waxaa kale oo lasoomikaraa khamiis iyo jimce (toban iyo kaw iyo toban)
Nabi maxamed scw wuxuu yiri sooma maalin ka horaysa ama maalin ka danbaysa.
وفي رواية أخرى: صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده.
Nabi maxamed scw wuxuu yiri soon lasoomo marka laga yimaado bisha ramadaan waxaa ugu fadli badan soonka lasoomo bishan muxaram.
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم
Bishan fadligeeda waxaa kuu cadaynaayaa bisha kaliya ee bilaha kamid ah ee uu ilaahay isu tiiriyey
شهرالله المحرم
Aan ka faa.iidayso maalmahan khayrka baddan.
Mahadsanidiin. | 1 933 |
| 6 | Нет текста... | 1 492 |
| 7 | 📗فائدة تغني عن محاضرة في الحياء والعفاف
قال الإمام ابن قدامة رحمه الله في الكلام على التيمم:
« وَلَوْ كَانَ الْمَاءُ بِمَجْمَعِ الْفُسَّاقِ، تَخَافُ الْمَرْأَةُ عَلَى نَفْسِهَا مِنْهُمْ، فَهِيَ عَادِمَتُهُ... تَتَيَمَّمُ، وَلَا إعَادَةَ عَلَيْهَا، وَجْهًا وَاحِدًا، بَلْ لَا يَحِلُّ لَهَا الْمُضِيُّ إلَى الْمَاءِ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّعَرُّضِ لِلزِّنَا، وَهَتْكِ نَفْسِهَا وَعِرْضِهَا، وَتَنْكِيسِ رُءُوسِ أَهْلِهَا، وَرُبَّمَا أَفْضَى إلَى قَتْلِهَا، وَقَدْ أُبِيحَ لَهَا التَّيَمُّمُ حِفْظًا لِلْقَلِيلِ مِنْ مَالِهَا، الْمُبَاحِ لَهَا بَذْلُهُ، وَحِفْظًا لِنَفْسِهَا مِنْ مَرَضٍ أَوْ تَبَاطُؤِ بُرْءٍ، فَهَاهُنَا أَوْلَى» .
📗المغني ٢٢٩/١.
واليوم نرى المرأة تخرج لأدنى سبب إلى الأسواق ومرتع الفساق مع التبرج والاختلاط، والله المستعان. | 1 618 |
| 8 | 🐕 كثرت في شوراعنا الكلاب والذئاب في صورة البشر !
فاحذري أيتها الفتاة المسلمة، وكوني عفيفة، وقورة، حيِيَّة كما أراد الله، لا كما أراد الإعلام:
1️⃣ فالأصل في المرأة لزوم بيتها إلا لحاجة:
﴿وَقَرْنَ فِي بيُوتِكُنّ﴾
2️⃣ فإن خرجت فبستر وعفاف: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾ ﴿ولا تَبَرجْن تبرّج الجاهلِيّةِ الأولَى﴾
3️⃣ وإن مشت فبوقار وحياء دون لفت انتباه:
﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾ ﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ﴾
4️⃣ وإن تكلّمت فباحترام دون تليين قول:
﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾.
اللهم احفظ بناتنا🤲 | 1 953 |
| 9 | Нет текста... | 1 708 |
| 10 | 🪻 أجمل أخلاق المرأة الحياء
قال الله تعالى عن ابنة صاحِب مَدْيَن: ﴿ فَجَاءَتْهُ إِحْدَثَهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْبَاو [القصص : ٢٥].
لم تأت تمشي مِشْيَةً تَتَبختر فيها، ولم تنزع عنها جلباب الحياء، بل جاءت محتشمة.
وهذه أسماء بنت أبي بكر لما دعاها النبي ﷺ لتركب خلفه اسْتَحْيَت وامتنعت.
ولما سَألت أمّ سليم لها النبي ﷺ عن احتلام المرأة غطت أم سلمة وجهها من الحياء، لقد غلبها الحياء وهي عند رسول الله ﷺ زوجها.
فهذا هو حياء المرأة المسلمة المرأة الشريفة العفيفة.
[ أعمال القلوب لخالد السبت ص: ٥٨].
اللهم ارزق نساء المسلمين الحشمة والحياء🤲 | 1 993 |
| 11 | 🕋 تعظيم من تَسَمّى باسم النبي ﷺ
قال السيد الكتاني في ترجمة الإمام علي بن أحمد الرجراجي (ت ١٣٠٨):
"من نوادره: أنه اشترى عبدًا، وبعد ذهابه معه سأله عن اسمه فقال: محمّد، فقال له: اذهب حيث شئت، فإن مثلي لا يملك محمَّدًا ".
[فهرس الفهارس،ص: ٤٧٩].
🌺 صلّوا على الحبيب ﷺ | 2 222 |
| 12 | Нет текста... | 2 115 |
| 13 | 🎙درس جديد في كتاب: (خلاصةالكلام في سيرة خير الأنام) .
يدرّسه الشيخ محمد أُدوا حفظه الله.
مسجد المبارك - نيروبي- كينيا. | 3 644 |
| 14 | الحديث : ٩٤ – ١٠٠ | 3 894 |
| 15 | الحديث : ٨٨ – ٩٣ | 3 812 |
| 16 | الحديث : ٧٧ – ٨٧ | 3 788 |
| 17 | الحديث : ٦٧ – ٧٦ | 3 703 |
| 18 | الحديث : ٥٧ – ٦٦ | 3 578 |
| 19 | الحديث : ٤٩ – ٥٦ | 3 306 |
| 20 | الحديث: ٤٢ – ٤٨ | 3 271 |
