Электронная интифада

السلام عليكم و رحمتہ الله وبرکاتہ ❗️❗️ Уважаемые братья и сестры. Не так давно мы с вами помогли нашему брату, студенту шариатских наук, проживающему сейчас в Иордании со своей семьей и изучающему ханафитский фикх в Университете исламских наук. Хвала Аллаху. В тот раз мы помогли ему с покупкой продуктов и домашней утвари, а сегодня ему требуется денежная помощь с оплатой визовых расходов для дальнейшего пребывания в Королевстве! 🇰🇿Ориентировочная сумма на всех членов семьи составляет приблизительно 500 тысяч тенге. Он обратился ко мне как к последней инстанции, учитывая нелучшее финансовое положение его родителей и близких. Поэтому вновь призываю вас помочь. Сбор на моей карте Kaspi по номеру: 87057009975 (Бекзат), номер карты: 4400430310809873. Очень прошу сопровождать свои переводы пометкой «Помощь студенту». بارك الله فيكم

Не причиняй вреда своему мужу Праведный муж — это благо, поэтому береги его, ибо он — твой путь к счастью в ближней жизни и в последней. — Пророк ﷺ предостерёг женщину от причинения вреда своему мужу, сказав: «Не причинит женщина вреда своему мужу в этом мире, кроме как его жена из райских гурий скажет: "Не причиняй ему вреда, да погубит тебя Аллах! Ведь он у тебя всего лишь временный гость и скоро покинет тебя и придёт к нам"». — Давуд (мир ему) сказал: «Плохая жена для своего мужа подобна тяжёлой ноше на глубоком старце». — Лукман Мудрый сказал своему сыну: «О сын мой, остерегайся плохой женщины, ибо она состарит тебя раньше старости, и остерегайся худших из женщин, ибо они не призывают к добру». — Один из праведников женился на женщине, и она причиняла ему вред словами и пренебрегала им, тогда он оставил её и ушёл поклоняться своему Господу в келье в глубине горы, пока не умер, и не оставил он после себя из мирских благ ничего, кроме маленького сундука [conversation_history]. Сундук был доставлен его жене, и когда она открыла его, нашла в нём маленький листок, на котором было написано: «Не женись на женщине, которая причиняет тебе вред своим языком и своими поступками». — Один бедуин женился на женщине, и она причиняла ему вред, тогда он развёлся с ней, а затем произнёс стихи: «Осёл унёс умм Амра, так пусть не вернётся ни она, ни осёл». См.: «Фанн таамуль», стр. 63 https://t.me/al_qushairy

Президент Азербайджана Ильхам Алиев в последнем интервью заявил перед общественностью:

«Когда мы были в беде, мы были предоставлены своей судьбе. Никто нас не защищал. И в том числе, при всем уважении и сочувствии к Палестине, ведь Палестина тоже особо нас не защищала»,

а также, что:

«вопросы арабского мира должны решаться самими арабскими странами».

Если от кого и ожидаешь услышать подобного рода невежественные и окрашенные национализмом заявления, то точно не от лидера страны с мусульманским большинством населения. Ни один мусульманин в Азербайджане не должен считать себя причастным к такой позиции.

Эта святая земля богата муджахидами также как и оливковыми деревьями.

🇸🇾🇵🇸Город Манбидж (Алеппо, Сирия)

🇸🇾🇵🇸Город Манбидж (Алеппо, Сирия)

Запрет на въезд в Британию, которым наградили Шади Эль-Масри — это очередная демонстрация того, что серенады, воспеваемые высочайшей западной ценности "свободы слова", не стоят битов, потраченных на то, чтобы их запостить. Иронично, что решение то ли принимала, то ли одобряла министр внутренних дел Британии Шабана Махмуд, происходящая из семьи бирмингемских пакистанцев. https://www.jewishnews.co.uk/home-secretary-bans-extremist-preacher-from-entering-the-uk/

2 января произошло одно из самых драматических событий в истории ислама на Пиренейском полуострове— падение Гранады в 1492 году, последнего города Аль-Андалуса, находившегося под мусульманским правлением. В этот день ключи от города были переданы католическим монархам, положив конец почти восьмивековому мусульманскому политическому присутствию на Пиренеях. Это произошло около 533 лет назад. Мечети превратились в церкви, арабский язык был подавлен, а целые общины были изгнаны. Тем не менее, наследие Аль-Андалуса не исчезло, сохранишись в научных трудах, архитектуре и памяти. https://t.me/fikerdeslek

Популярный узбекский инстаграм-ресурс сообщает о необычной встрече одноклассников:

В Узбекистане произошло невероятное. 46 одноклассников спустя годы снова собрались и вместе отправились на умру. Не на застолье. А в путь, который объединяет сердца. Годы прошли. У каждого своя жизнь, работа и заботы. Но они сохранили связь и сделали то, о чем многие только мечтают — поехать вместе к святыням. Это не просто поездка. Это дружба, вера и настоящая ценность времени.

— «Поэтому с полным основанием вызывает ненависть ростовщичество, так как оно делает сами денежные знаки предметом собственности, которые, таким образом, утрачивают то свое назначение, ради которого они были созданы: ведь они возникли ради меновой торговли, взимание же процентов ведет именно к росту денег. Отсюда это и получило свое название; как дети походят на своих родителей, так и проценты являются денежными знаками, происшедшими от денежных же знаков. Этот род наживы оказывается по преимуществу противным природе». [Аристотель, «Политика»] — «...ростовщик же, беснуясь неудержимостью златолюбия, опять связывает людей процентными оковами. Избегай ростовщического зла, превращающего своего последователя в неверного и служителя богомерзких идолов». [Евангелие, Еф. 5:5.] — «Зарабатывать деньги ради денег — это хуже, чем содомский грех». [Франциск Ассизский]

Брат Нурдаулет дебютирует в youtube. Поддержите, пожалуйста. https://youtu.be/KjiBuiw12OA?si=fHZcyxC_XKi7eLjW

Мир, в котором власть сосредоточена в руках педофилов, насильников, нацистов и наркоторговцев, как никогда нуждается в исламе.

Делаю что хочу, каждый сам ответит за себя Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами (ум. в 974 гг. х.) сказал в книге «Аз-Заваджир» (2/272): وَمِنْ أَقْبَحِ الْبِدَعِ أَنَّ بَعْضَ الْجَهَلَةِ إذَا أُمِرَ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ نُهِيَ عَنْ مُنْكَرٍ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: ١٠٥] وَمَا عَلِمَ الْجَاهِلُ بِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَكَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: إنَّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَرْدَفَ إثْمَ مَعْصِيَتِهِ بِإِثْمِ تَفْسِيرِهِ الْقُرْآنَ بِرَأْيِهِ: أَيْ وَهُوَ مِنْ الْكَبَائِرِ كَمَا مَرَّ، وَإِنَّمَا مَعْنَى الْآيَةِ {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ} [المائدة: ١٠٥] بَعْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَهُ ابْنُ الْمُسَيِّبِ وَفِيهَا أَقْوَالٌ أُخَرُ. «Одним из самых скверных нововведений является то, что, когда некоторым невеждам делают замечание, повелевая благое или удерживая от порицаемого, они в ответ читают аят: “О верующие! На вас (лежит) ответственность за (исправление) вас самих. Если вы следуете верным путем, то вам не навредит впавший в заблуждение” (Коран, 5:105). Однако этот невежда не знает слов Абу Бакра, сказавшего: “Тот, кто станет поступать подобным образом, еще больше увеличит свой грех, потому что (мало того, что он не принял наставление), так еще и растолковал Коран по своему умозаключению”. Что касается смысла данного аята, то в нем идет речь о том, что если человек выполнил повеление одобряемого и предостерегал от порицаемого, то он снял с себя дальнейшую ответственность, и если тот, в отношении кого он сделал наставление, не примет его, то это никак не повредит первому. Таково мнение ибн аль-Мусайиба. Есть и другие толкования (однако никто из толкователей Корана не сказал, что этот аят отменяет понятие предостережения от порицаемого)». #наставление https://t.me/darulfikr

Еретик (зиндик) — это человек, который позиционирует себя как мусульманин, но не хочет выполнять религиозные обязательства (таклиф), возложенные на него Шариатом. Таклиф происходит от слова «кульфа», что означает некую сложность, но это не то, что невозможно вообще. Ведь Аллах не возлагает на нас то, что мы не можем сделать. Это нечто, что предполагает трудность, некое ограничение, самоограничение, что крайне осложняет жизнь — особенно на Западе. Например, в плане еды, каких‑то развлечений и т. д. Еретик (зиндик) — это тот человек, который устал от религиозных обязательств (таклифа). Но внешне он не может сказать об этом, иначе он станет вероотступником (муртадом). Поэтому такой человек постоянно ищет какие‑то варианты, пытается найти обходные пути, объяснить всё иначе, отыскать какие‑то сомнения, чтобы постепенно отрицать или перетолковывать шариатские постановления. В наше время существует разные методы, как это делается. Корень всего этого в том, что у людей нет богобоязненности. Они не боятся Аллаха. Они просто хотят сделать свою жизнь комфортной для себя. И всё, что мешает их комфорту, нужно либо перетолковать, либо отрицать.

Критика учёных поимённо и её последствия Дорогие и уважаемые братья. Студенту религиозного знания не следует критиковать учёных, называя их поимённо, по многим причинам, среди которых: – это поощряет твоих учеников к злословию; – это отдаляет от научного, взвешенного метода; – такой подход служит врагам ислама; – он способствует разобщению мусульман вместо их объединения; – использование грубых и резких выражений не является путём праведных рабов Аллаха. Дорогой брат. Знай, что часть мусульманской молодёжи вообще не совершает молитву, и подобные слова заставляют их ещё больше отвращаться от приверженности исламу. Поистине, шайтан, нафс, любовь к известности, а также некоторые ученики поощряют этот неверный метод. У нас есть множество болезней, которые гораздо более достойны исправления, будь то на уровне всей уммы или отдельных людей. Советуйся с праведными рабами Аллаха – ты не найдёшь ни одного, кто одобрил бы путь злословия и бросания ранящих, грубых слов. Говори всё, что считаешь истиной, не упоминая имён конкретных людей, иначе в конце концов ты сам подвергнешься критике, ведь не существует безгрешного учёного. Мой совет себе и тем, кто был испытан этим методом: если ты продолжишь так и дальше, ты многое потеряешь, не объединишь умму, не сделаешь ислам любимым для людей, и о тебе будут вспоминать тем, что тебе не понравится, будь то при жизни или после смерти. Сделай шаг назад и задай себе вопрос: следовали ли твои шейхи этому методу? Да исправит Аллах меня и вас. Шейх Юсуф Хаттар

🇻🇪 Поясняю еще раз для тех, кто не понял. Мне не близка Венесуэла, и я не нахожу правление Мадуро компетентным и достойным защиты. Но когда у нас вырисовывается две перспективы: расширение американской экспансии и подготовка на пост президента Венесуэлы либероидной сионистки, которая поддерживает геноцид в Газе, то сохранение статуса кво намного лучше, чем последствия такой войны. @occidentalist

В былые времена достаточно было одного аята из Корана или весомой цитаты на арабском, чтобы замолчали оппоненты и прекратились споры. Сегодня такой эффект производит цитирование европейца, причем в любой отрасли знания. — Джалал А. Ахмад, «Гарбзадеги», 1962 @muslim_talks

Откровение ищут сегодня не в вероучительных книгах, а в европейских карманных изданиях, читают по губам репортеров Reuters и United Press — эти корпорации делают сегодня фальшивые и не фальшивые новости. — Джалал А. Ахмад, «Гарбзадеги», 1962 @muslim_talks

«You are the great leader, statesman, sent by Heaven to bring commonsense and traditions that we all share and value back… Millions of people in so many countries are so grateful to you».

Смысловой перевод:

«Вы — великий лидер, государственный деятель, посланный Небесами, чтобы принести здравый смысл и традиции, которые все мы разделяем и ценим... Миллионы людей во многих странах так благодарны вам».

— напомню, что эти слова были сказаны Президентом Казахстана Касым-Жомартом Токаевым Трампу в ходе ноябрьского саммита «Центральная Азия — США».

Сегодняшний мир пребывает в состоянии паралича перед США. Это однополярный мир, гегемония одной единственной системы ценностей. Среди причин такого статуса-кво то, что общества, которые должны бороться за справедливость в мире, сами погрязли в притеснениях и пораженчестве перед Западом — гарбзадеги — в терминологии иранского мыслителя Джалала Але Ахмада. — админ