منهج أهلے الثغر
رفتن به کانال در Telegram
Публикации и на арабском и на русском языках.
نمایش بیشتر3 646
مشترکین
-224 ساعت
-117 روز
-8730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+1
در 2 کانالها
سپتامبر '26
+26
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '26
+84
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+72
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+37
در 9 کانالها
Get PRO
مه '26
+65
در 10 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+47
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+60
در 13 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+150
در 14 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+172
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+69
در 5 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+83
در 17 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+76
در 15 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+90
در 16 کانالها
Get PRO
اوت '25
+177
در 19 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+91
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+179
در 10 کانالها
Get PRO
مه '25
+91
در 7 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+151
در 26 کانالها
Get PRO
مارس '25
+121
در 14 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+78
در 13 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+247
در 9 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+124
در 13 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+166
در 18 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+446
در 9 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+124
در 6 کانالها
Get PRO
اوت '24
+191
در 18 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+104
در 15 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+63
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+96
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+62
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '24
+277
در 15 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+81
در 7 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+140
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+115
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+196
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+164
در 13 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+202
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+1 075
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+110
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+62
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+35
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+171
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+67
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+119
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+55
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+109
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+44
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+67
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+33
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+33
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+28
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+55
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+78
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+361
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+53
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+27
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+29
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+53
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+34
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+57
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+95
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+62
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+38
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+70
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+26
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+48
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 017
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | +1 |
پستهای کانال
Какие направления милостыни предпочтительнее
Вопрос: Лучше направлять милостыню на вакфные дела — строительство мечетей, поддержку махдар, — или на лекарства для больных и тому подобное?
Ответ: Путей к благу много. Аллах установил для Рая восемь врат, соответствующих различным видам благих дел.
Поэтому человеку не следует ограничивать свои пожертвования только одним направлением.
Лучше то, что приносит больше пользы, в чём человек более искренен и правдив, что приносит пользу другим и продолжает действовать, не прекращаясь.
Таковы вакфы (фонды): число пользующихся ими может быть больше. Если человек передал в вакф жильё или торговое помещение, его милостыня продолжает действовать даже после смерти.
То же относится к расходам на учащихся и изучаемые ими знания: эти знания останутся на весах его благих дел.
Также к наилучшим деяниям относятся призыв и джихад на пути Аллаха. Джихад — вершина ислама.
Под ним имеется в виду возвышение слова Аллаха в широком смысле, включая усилия словом и делом.
Достоверно передано, что Пророк ﷺ сказал: «Ведите джихад против многобожников своим имуществом, собой и своими языками».
Аллах сказал Своему Пророку ﷺ: «Веди с ними посредством него великий джихад». «Посредством него» — то есть посредством Корана. Всё это относится к джихаду на пути Аллаха.
Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау
| 2 | О политическом шиизме
Хочу обратить внимание на важные слова шейха Мухаммада аль-Хасана ад-Даду ❤️ о том, что политический и военный факторы сами по себе не могут служить критериями правильности вероубеждений.
По словам шейха ад-Даду, Иран и хуситы действительно оказывали поддержку палестинскому делу, однако эта поддержка носит политический характер, связана с собственными интересами и повесткой и исходит прежде всего от руководства, а не является выражением общей позиции шиитских масс.
Он подчеркивает важную мысль: противостояние Израилю или США само по себе не доказывает правильность вероубеждений и не освобождает от религиозных, идейных и политических ошибок.
Опасность заключается в том, что эмоциональное отношение к палестинскому вопросу может заставить мусульманина делить всех на два лагеря исключительно по принципу: кто противостоит Израилю, тот автоматически прав, а кто занимает иную политическую позицию, тот по умолчанию неправ.
Шейх ад-Даду называет подобный подход причиной фитны. По его словам, людей и движения следует оценивать прежде всего по их религиозным убеждениям, идейным принципам и общему характеру их деятельности, а не только по тому, против кого они сегодня воюют или с кем находятся в политическом конфликте.
Особенно важны слова шейха о явлении, которое он называет «политическим шиизмом».
Некоторые молодые мусульмане могут не принимать шиитскую акыду и формально не переходить в шиизм, однако при этом начинают идеологически симпатизировать Ирану и его союзникам именно из-за их политической и военной риторики.
Так возникает «политический шиизм» — не полноценный религиозный переход в шиитский мазхаб, а политическая и эмоциональная привязанность к шиитскому проекту и его роли в региональных конфликтах.
Источник | 366 |
| 3 | Пророк ﷺ сказал:
المؤمنُ غَرٌّ كريمٌ، والفاجرُ خِبٌّ لَئِيمٌ
«Верующий — простодушен и благороден, а нечестивец — коварен и подл».
Имам Ахмад (№ 9118), Абу Дауд (№ 4790) и ат-Тирмизи (№ 1964). | 457 |
| 4 | Вся история еврейского народа за 30 минут
• Историк Шейх Муханна Хамд аль-Муханна
https://youtu.be/UBALQuQ2k6o
Краткий экскурс в историю еврейского народа: от древней Палестины, сынов Исраиля и возникновения иудаизма до эпохи диаспоры, появления сионизма и создания государства Израиль.
В видео также рассматриваются Декларация Бальфура, события 1948 и 1967 годов, история палестинского вопроса и развитие противостояния, приведшего к современным событиям в Газе и операции «Потоп аль-Акса».
За 30 минут — основные исторические этапы, имена и события, необходимые для понимания того, как сформировался современный палестино-израильский конфликт. | 1 851 |
| 5 | Имам ас-Субки сказал… Конечно, когда мы говорим «имам ас-Субки», у нас есть Тадж ад-Дин ас-Субки, а есть его отец — Таки ад-Дин ас-Субки.
Тот, кто рассказывает о шафиитах и написал «Табакат аш-Шафиийя» — это его сын, Тадж ад-Дин ас-Субки. Его отец — Таки ад-Дин, а сын — Тадж ад-Дин. И оба они, конечно, — выдающиеся учёные, да воздаст им Аллах благом.
Имам ас-Субки, да помилует его Аллах, сказал: «Рассказывают, что его отец был бедным и праведным человеком».
Заметьте: вообще большинство студентов, серьёзно занимающихся знаниями, как правило, не относятся к богатым. Почему? Потому что у бедного есть сильная внутренняя потребность, стремление, жажда знаний. А у богатого есть деньги, и он ни в чём не нуждается. Поэтому, как правило, у него нет такой же сильной жажды приобретения знаний.
Конечно, бывают и учёные из богатых людей, но их немного. В целом же, если человек сирота или беден, мы часто видим, что он трудится усердно и проявляет большую активность.
Почему?
Потому что он чувствует, что ему чего-то не хватает и что ему необходимо это приобрести.
Передают также историю об ас-Саккаки. Ас-Саккаки был учёным в области риторики. Поначалу он не занимался ни риторикой, ни другими науками. Он был бедным человеком и, кажется, работал кузнецом.
Однажды ему понадобилось пойти к правителю, чтобы попросить у него о чём-то. Он стоял и ждал. И вдруг пришёл один из учёных. Люди расступились перед ним, пропустили его вперёд, приветствовали его: «Добро пожаловать!» и так далее.
Ас-Саккаки спросил: «Кто это?»
Ему ответили: «Это такой-то учёный».
Тогда ас-Саккаки увидел, какое уважение оказывают этому учёному, и сказал примерно следующее:
«Клянусь Аллахом, если я стану учёным…»
То есть он подумал: «Посмотрите, как знание возвысило положение этого человека. Почему бы и мне не стать учёным?»
И вот что впоследствии произошло с имамом ас-Саккаки — по воле Аллаха он действительно стал великим учёным.
Шейх Юсуф Хаттар Мухаммад | 894 |
| 6 | Не приписывайте религии то, чего в ней нет
— Шейх Усама ар-Рифаи
https://youtu.be/Mt_zUgTC9jk | 665 |
| 7 | Нужно ли отделять ислам от политики?
https://www.youtube.com/watch?v=p-nX580bVbU | 836 |
| 8 | Дырявый манхадж
Некоторые даг-суфисты, которые с первых дней прихода Ахмада аш-Шар‘а к власти в Сирии обвиняли его в лояльности к Израилю, сегодня репостят сообщения о том, что он стал ашаритом.
Напрашивается вопрос к ним: когда вы считали его салафитом, его предполагаемая лояльность к Израилю была для вас неприемлема, а сегодня вы довольны тем, что «ашаритом оказался человек, лояльный к Израилю»?
Неудивительна и ваша печаль тогда, когда весь суннитский мир радовался уходу алавита Башара Асада от власти. Ведь часть акыды шиитов оказалась вам ближе из-за ее совпадения с вашим лжесуфизмом.
Когда отношение к политическим событиям и людям меняется в зависимости от того, к какой акыде их сегодня причисляют, проблема уже не в ашаризме или салафизме. Проблема — в дырявом манхадже. | 932 |
| 9 | Что такое фанатизм?
— Шейх Абдуль-Фаттах Кудайш аль-Яфии
https://youtu.be/os2maAcfjlY | 959 |
| 10 | Шейх ас-Сабуни:
«Я не учёный, я всего лишь студент, и не говорю я это от скромности, нет, это то, что я чувствую в сердце. Я осознаю, что начал свой путь студента, и ещё не закончил его». | 836 |
| 11 | بدون متن... | 1 282 |
| 12 | إطلاق سراح الكتب!
سيقول لك بعض المدلسين أن النظام البائد لم يكن يقمع الناس في معتقداتهم
شاهد هذا الفيديو لهذا المسكين الذي أخفى مكتبته لابنه ببناء جدار عليها
كتب بلال علون:
"جزء صغير من مكتبتي قبل سفري للكويت؛ لم يخرج الوالد أبو بلال قرة العين من حمص في بداية ثورة الشام حتى أمّن عليها [على حد تعبيره]
وبعد الفتح الذي منّ الله به علينا كان الهم مصير المكتبة؛ وهاكم جزء منها بفضل الله كما وضعه الوالد بارك الله في عمره
إخراج الوالد للكتب يحكي قصصاً نتركها لأوقات آخر
الحمد لله على هذا الفتح المبين، الحمد لله على فضله وكرمه ومنه، اللهم آمن الشام بأمانك" | 1 |
| 13 | العلم في الغربة وطن ، والجهل في الوطن غربة لذلك لا وطن لجاهل ولا غربة لعالم .
«Знание на чужбине — родина, а невежество на родине — чужбина. Поэтому для невежды нет родины, а для знающего нет чужбины».
Шейх Муаййад-Халифа | 1 028 |
| 14 | https://youtu.be/YhAFE8J7K6g?si=-2svznC4LjSfntfi | 1 048 |
| 15 | Дождь и лужи꞉ когда грязь с улицы считается наджасой?
- Шейх Усама ар-Рифаи
https://youtu.be/0-fXenWFN9c | 859 |
| 16 | Известное высказывание одного из сирийских шейхов о так называемых шейхах «плова с молоком» — «شيوخ الرز بحليب», привыкших к сытой и комфортной жизни, но при этом желающих числиться среди героев. | 1 024 |
| 17 | نأكـــــــــــلُ بالأرطــــــــــــال
ونشـــــــــربُ بالأسطـــــــــال
وننــــــامُ الليالــــي الطـــــوال
ونريدُ أن نكونَ من الأبطـــــــال
إنَّ هـــــذا شـــــيءٌ بطّـــــــال
Едим помногу,
Пьем без меры,
Спим ночи напролет,
А хотим быть героями:
Так дело не пойдет! | 1 058 |
| 18 | Кто не успел посетить реликвию в мечети — можно пойти в церковь и там ее увидеть | 1 218 |
| 19 | ПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ДИАЛОГЕ РЕЛИГИЙ | 1 172 |
| 20 | Объединение авраамических религий продолжается ? | 1 598 |
