وَمَضَاتٌ أَدَبِيَّة
نُخْفِي مَشَاعِرَنَا وَ نَكتُمُ مَا بِنَا وَعَنِ الَّذي نَطوِي تَشَي "وَمَضَاتُ" {فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ} @dawaa9 للتواصل @Wamadat222bot
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام وَمَضَاتٌ أَدَبِيَّة
کانال وَمَضَاتٌ أَدَبِيَّة (@wamadat22) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 026 مشترک است و جایگاه 6 849 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 9 348 را در منطقه العراق دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 026 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 03 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -103 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -7 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 6.72% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 1.83% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 875 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 238 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 6 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, دَولَة, لَيلَة, رِضَاض, لََه تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“نُخْفِي مَشَاعِرَنَا وَ نَكتُمُ مَا بِنَا
وَعَنِ الَّذي نَطوِي تَشَي "وَمَضَاتُ"
{فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ} @dawaa9
للتواصل @Wamadat222bot”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 04 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | +1 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
| 2 | وطَّنتُ نفسي على ما شئتَ ليس على
ما شئتُ، تشقى ولكن لاتُبِينُ شَقا
مثل الذُّبالةِ تُعطي النورَ صامتةً
ويشتكي طرفاها الحرق والغرَقا
- إبراهيم الأسود
@wamadat22 | 170 |
| 3 | مُحَمَّدٌ خَيْرُ مَنْ تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
غَداً وَكُلُّ امْرِيءٍ يُجْزَى بِمَا كَسَبَا
ذُو الْمُعْجِزَاتِ التِي لاَحَتْ شَوَاهِدُهَا
فَشَاهَدَ الْقَوْمُ مِنْ آيَاتِهِ عَجَبَا
اللهم صلِّ وسلم وبارك عليه.
- لسان الدين بن الخطيب
@wamadat22 | 228 |
| 4 | لله خال على خدِّ الحبيب له
في العاشقين كما شاء الهوى عبثُ
أورثته حبَّة القلب القتيل به
وكان عهديَ أنَّ الخالَ لا يرِثُ
- ابن نباتة المصري
@wamadat22 | 356 |
| 5 | ما اسمها؟ من تكون؟ تلك شؤوني
فاقطري غيرة وفيضي سموما
ليس قصدي إذلال عينيك لكن
جاء دوري لكي أكون لئيما
- نزار قباني
@wamadat22 | 386 |
| 6 | يا مَن شَغلتُ بهَجرهِ ووِصالهِ
هِممَ المُنى، ونسيتُ يومَ مَعادي
واللهِ ما التَقتِ الجُفونُ بنَظرةٍ
إلَّا وذِكرُكَ خاطرٌ بفُؤادي
- مجنون ليلى
@wamadat22 | 409 |
| 7 | والعيشُ بعدكَ لا موتٌ فأطلبهُ
ولا هو العيش حتى أدّعيهِ بقا
- مُحمّد الحرزي
@wamadat22 | 440 |
| 8 | وَإِنّي لَمُفنٍ دَمعَ عَينِيَ بِالبُكا
حِذارَ الَّذي قَد كانَ أَو هُوَ كائِنُ
وَقالوا غَداً أَو بَعدَ ذاكَ بِلَيلَةٍ
فِراقُ حَبيبٍ لَم يَبِن وَهوَ بائِنُ
وَما كُنتُ أَخشى أَن تَكونَ مَنيَّتي
بِكَفَّيكِ إِلّا أَنَّ ما حانَ حائِنُ
-قيس بن ذريح
@wamadat22 | 479 |
| 9 | بكل ذات سوار ناطق طربا
فديت سيارة لا تشتكي تعبا
تكاد تُطرب حينا ثم يطربها
من راكبيها حديث جمع الأدبا
يستاقها الشوق نحو الأكرمين فلو
أمرت مقودها ألا يسير أبى
من آل جابر أسخى من يسير على
ظهر الفلاة وأندى واهب وهبا
الفاضلين على نهر الفرات ندى
والسابقين على آثار من ذهبا
معادن قدمتهم في الأنام فلو
جاورتهم لعرفت المعدن الذهبا | 437 |
| 10 | بكلِّ ذاتِ إطارٍ صوتُها طَربٌ
فديتُ سيّارةً لا تشتكي التعبا
فاقتْ لعمريَ طُرّا كلَّ ماشيةٍ
على الطريقِ، فما أحلى ولا عجبا
قد بلّغتنيَ صحبي غيرَ آبهةٍ
وعورةُ الدربِ دُكّتْ تحتها رَهَبا
لا غروَ أن كانَ حُسن السيرِ دَيدَنها
فقد تلاقى على أكتافها الأُدبا.. | 1 373 |
| 11 | عدت آنفًا على هذه القَلوصِ برفقةِ ثُلّةٍ من الأماجد: محمد ديبان وعلي الحمود وأحمد العثمان من زيارةٍ بهيّةٍ للصّديقين حذيفة الجابري ومحمد الشيخ خلف في محافظة الرقة.
فلعمري قد نزلنا _إذ نزلنا عندهم_ على قومٍ أهلِ نجدةٍ ومروءةٍ وسماحةٍ وبِشر، لا يتكلّفون جميلًا ولا يتصنّعون كريمًا، في مثلهم يصدق قول المتنبي:
حُسنُ الحَضارَةِ مَجلوبٌ بِتَطرِيَةٍ
وفي البداوةِ حُسنٌ غيرُ مَجلوبِ
أما الفرات _لله درُّه_ فله سِرٌّ لا يُدركُه إلا من خالطَ أهلَه، وشربَ من مائه، وجالسَ رجاله؛ أرضٌ تُورثُ العزَّ، ويجري الكرمُ في أهلِها كما يجري الماءُ بين ضفافِها.
فجزى اللهُ أصحابَنا خيرًا على ما أولَوا من حُسنِ اللقاء، وجميلِ الوفادة، ولعلّها فاتحةُ لقاءاتٍ تتبعُها لقاءاتٌ، على المودّةِ والصفاءِ إن شاء الله. | 392 |
| 12 | نَسيبُكَ مَن ناسَبتَ بِالوُدِّ قَلبَهُ
وَجارُكَ مَن صافَيتَهُ لا المُصاقِبُ
وَأَعظَمُ أَعداءِ الرِجالِ ثِقاتُها
وَأَهوَنُ مَن عادَيتَهُ مَن تُحَارِبُ
وَشَرِّ عَدُوّيكَ الَّذي لاتُحارِبُ
وَخَيرُ خَليلَيكَ الَّذي لا تُناسِبُ
-أبو فراس الحمداني
@wamadat22 | 665 |
| 13 | فَتىً ماتَ بَينَ الضَربِ وَالطَعنِ ميتَةً
تَقومُ مَقامَ النَصرِ إِذ فاتَهُ النَصرُ
وَما ماتَ حَتّى ماتَ مَضرِبُ سَيفِهِ
مِنَ الضَربِ وَاِعتَلَّت عَلَيهِ القَنا السُمرُ
-أبو تمام
@wamadat22 | 763 |
| 14 | كَأَنَّ سُهادَ اللَيلِ يَعشَقُ مُقلَتي
فَبَينَهُما في كُلِّ هَجرٍ لَنا وَصلُ
-المتنبي
@wamadat22 | 1 021 |
| 15 | ولتعلَّمنَّ إذا السُّنونُ تَتَابعت
أنَّ التَّشكِّي كانَ قبلَ أوانِهِ
-أحمد شوقي
@wamadat22 | 1 026 |
| 16 | أخذ الله كثيرًا من عباده إليه على سُنَّة الاصطفاء وأبقى كثيرًا ليواصلوا رباطهم في مواقع نصرة دينه على سُنَّة الإبقاء، وهذا إيذانٌ بأنَّ من أبقاه الله وأنجاه عليه مسؤوليةٌ كبيرةٌ تتسع يومًا بعد آخر باتساع الثغور التي خلَّفها رحيل الشهداء. | 934 |
| 17 | أَلا لا جَوىً مُسَّ الفُؤادَ كَذا الجَوى
وَلا ذَنبَ عِندي لِلزَمانِ كَذا الذَنبِ
خَلا مِنكَ طَرفي وَاِمتَلا مِنكَ خاطِري
كَأَنَّكَ مِن عَيني نَقَلتَ إِلى قَلبي
-الشريف الرضي
@wamadat22 | 871 |
| 18 | عسى الدّهر أن يحنو عليّ بزورةٍ
تبرّدُ جمر الخافقِ المتوقّد
فأشكو زمانًا لا يزال مناصبي
وأسبلُ دمعَ العينِ عند محمّد
@wamadat22 | 895 |
| 19 | تَنامينَ لا تَدرينَ ما لَيلُ ذي هَوىً
وَما يَفعَلُ التَسهيدُ بِالهائِمِ الصَبِّ
سَلي عَن مَبيتي مَن رَأى ذَلِكَ البَلا
فَباتَ مَبيتي في عَذابٍ وَفي كَربِ
-العباس بن الأحنف
@wamadat22 | 954 |
| 20 | ما أسمَجَ الناسَ في عيني وأقبَحَهم
إذا نَظرتُ فلم أُبصرْكِ في الناسِ
@wamadat22 | 935 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
