الخطــ زاد ــباء الدعوية

⬅️ أعظم اجتماع بشري ➡️ الشيخ - عبدالله القصير

قوائم اللستات الاسلامية 🌹👇 🔆 زاد الخطيب الدعوي •| 🔘 @ZADI2 📋 -------♡------- 🔆 صلاتي نجاتي •| 🔘 @Bnabad 📋 -------♡------- 🔆 سنن مهجورة •| 🔘 @iduccbb 📋 -------♡------- 🔆 البيت السعيد للمتزوجين •| 🔘 @Albit_said99 📋 -------♡------- 🔆 سؤال وجواب •| 🔘 @ifus8yv 📋 -------♡------- 🔆 روائـــع المنشـــورات •| 🔘 @Kanz333 📋 -------♡------- 🔆 الرحيق المختوم •| 🔘 @M508H 📋 -------♡------- 🔆 غربة الدين •| 🔘 @gorbtaldin 📋 -------♡------- 🔆 (وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) •| 🔘 @i9lli 📋 -------♡------- 🔆 🌾 هذا يقيني 🌾 •| 🔘 @yaqeeny 📋 -------♡------- 🔆 عقيدة الطفل المسلم •| 🔘 @reyihfh 📋 -------♡------- 🔆 🌟درر السلف 🌟 •| 🔘 @grouo_dorar 📋 -------♡------- 🔆 قال رسول الله ﷺ •| 🔘 @qalAlrasul 📋 -------♡------- 🔆 بدائع الصور 🌸 •| 🔘 @rawa3h 📋 -------♡------- 🔆 اختبارات في التجويد •| 🔘 @ikhtebartajwed 📋 -------♡------- 🔆 مقتطفات •| 🔘 @Quran_37 📋 -------♡------- 🔆 🌻سعادتي وراحة قلبي🌻 •| 🔘 @saeadatqalbi 📋 -------♡------- 🔆 ✒️دروس في النحو 📜 •| 🔘 @Alnahw0 📋 -------♡------- 🔆 نصائح أسريه •| 🔘 @FamilyTip 📋 -------♡------- 🔆 خواطر مسلمة •| 🔘 @itgogft 📋 -------♡------- 🔆 قطوف إيمانية •| 🔘 @ktof_E 📋 -------♡------- 🔆 همسات إسلامية •| 🔘 @hamasat_1 📋 -------♡------- 🔆 قناة نور الايمان •| 🔘 @nor1401norquran 📋 -------♡------- 🔆 رجيم مجاني👌 •| 🔘 @konuz2025 📋 -------♡------- 🔆 وأصلح لي ذريتي •| 🔘 @fiducvib 📋 -------♡------- 🔆 لعله خير •| 🔘 @Lalhe24hd 📋 -------♡------- 🔆 🍃📖 قصص وعبر 📖🍃 •| 🔘 @stories_772 📋 -------♡------- 🔆 قناة الحياة •| 🔘 @qanat_alhayat 📋 -------♡------- 🔆 نورالتوحيـد •| 🔘 @noor9t 📋 -------♡------- 🔆 🎙| قصائــــد إسلاميــــة •| 🔘 @alsaadahhona 📋 -------♡------- 🔆 فتاوى العلماء •| 🔘 @y5foh7yg 📋 -------♡------- 🔆 🌷🌿إلـى ﷲ نمضـي🌿🌷 •| 🔘 @ture55 📋 -------♡------- 🔆 أحكام النساء •| 🔘 @ufu63v9j 📋 -------♡------- 🔆 أدعية من الكتاب والسنة •| 🔘 @xyduch 📋 -------♡------- 🔆 الخطــ زاد ــباء •| 🔘 @ap11a 📋 -------♡------- 🔆 📖التفسير والعلم الشرعي من الكتاب والسنة📚 •| 🔘 @taliba_al3lm 📋 -------♡------- 🔆 العقيدة الإسلامية •| 🔘 @dudjcvi 📋 -------♡------- 🔆 أخطاء ونصائح •| 🔘 @fkdudnvkd 📋 -------♡------- 🔆 الفقه الإسلامي •| 🔘 @ricvixj 📋 -------♡------- 🔆 { محمد °🌷° قدوتنا } •| 🔘 @muhamad_qadwatena 📋 -------♡------- 🔆 علم التجويد •| 🔘 @rut4fi9h 📋 -------♡------- 🔆 الأربعون النووية •| 🔘 @zyxnib 📋 -------♡------- 🔆 صحيح القصص •| 🔘 @dudiobu 📋 -------♡------- 🔆 فَتاوى و فَوائد •| 🔘 @ftaoaofaoaed 📋 -------♡------- 🔆 ✨ طريق النجاة والفلاح ✨ •| 🔘 @watazawd 📋 -------♡------- 🔆 عطر الكلام •| 🔘 @itr_elkalam 📋 -------♡------- 🔆 🌹 للفردوس نسعى 🌹 •| 🔘 @al_ferdaws 📋 -------♡------- 🔆 💎 درر ابن القيم 💎 •| 🔘 @Ibn_alqaim 📋 -------♡------- 🔆 الكلمة الطيبة •| 🔘 @alkalimaalttayiba 📋 -------♡------- ☑للإشتراك في الليسته ↙️ @Alameen79thalofbot

ذُكر أن رجلاً حجازياً قام في الليل وأخذ يكرر قوله تعالى *﴿ ۞ وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ ﴾* وجعل يبكي فقال له بعضهم كيف تبكي عند هذه الآية ولا يُبكى عندها فقال وما ينفعني عرضها إذا لم يكن لي فيها موضع قدم.. وما ينفعني عرضها إذا كان ليس لي فيها موضع قدم.. نعم عباد الله " نعم أمة الإسلام " اعلمواْ أن اليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل إشتري نفسك اليوم فإن السوق قائماً والثمن موجود والبضائع رخيصة ويوشك أن يأتي على تلك السوق وعلى تلك البضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل ولا كثير ذالك يوم التغابن ويوم يعض الظالم على يديه *﴿ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ فَزِعُوا۟ فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا۟ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ۝ وَقَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِهِۦ وَأَنَّىٰ لَهُمُ ٱلتَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ ﴾* وأنى لهم التناوش أي أن ينالواْ الإيمان والعمل الصالح من مكان بعيد فمكان الإيمان والعمل الصالح هو الدنيا فهو بعيد المرام عمن كان في عرصات القيامة فلا يطمعنّ البطال في منازل الأبطال.. إحذر عبد الله أن تكون ممن يتكلواْ ويأخذه التواكل ويتكل على رحمة الله وعفوه وفضله دون أن يصدق في طلبها ودون أن يبذل ما بوسعه أن يبذله من صالح الأعمال فإذا كنت غافلاً فعد إلى صوابك ورشدك وإذا أنت وفقت لصالح الأعمال فاحمد الله وأعلم أن ذالك توفيق من الله جل وعلا.. قال بعض العلماء: إذا أردت أن تعرف عند الله مقامك فانظر أين أقامك كفى بك عزاً أنك له عبد وكفى بك فخراً أنه لك رب اسأل الله أن يوفقني وإياكم لما يحب ويرضى وأن يختم لي ولكم بالحسنى وأن يجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته ولا هماً إلا فرجته ولا ديناً إلا قضيته ولا مريضاً إلا شفيته ولا مبتلاً إلا عافيته اللهم أعز الإسلام والمسلمين اللهم أعز الإسلام والمسلمين واخذل الشرك والمشركين ودمر أعدائك أعداء الدين اللهم واجعل خير زماننا آخره وخير أعمالنا خواتمه وخير أيامنا يوم نلقاك وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين *~~~~* ❄ا••┈┈•••✦🌟✦•••┈┈••ا❄ 🔹الخطــ زاد ــباء الدعوية⤵ واتســـــــــــــــــــــــاب رابـــط المجــــموعـــة  ↙ https://chat.whatsapp.com/JUbqMQCQ5YJLEJzm05A29r فيسبــــــــــــــــــــــوك↙️ https://www.facebook.com/groups/652912765064080/ تلـــــــــــيجـــــــــــرام↙️ t.me/ap11a ​••أســـــــــأل الله أن ينفع بها الجميع ••​    ​​🚫لاَ.يــَـسْمَحُ.بتعــــــديل.المنشَـور.tt🚫​​ ​ِ🔖√ منْ آحٍـبْ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعدِ مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلُعلُم√📚[آبْنْ آلُجٍۆڒٍيَ].​ •••━════ ❁✿❁ ═══━•••

قال وأبقيت ما كان فانياً يعني المراد أن يكون الله جل وعلا هو مراده وأن تؤثر مراد الله وكذالك العمل للآخرة على ما سواه.. قال وأفنيت ما كان باقياً وهو الهوى يحتاج إلى مجاهدة يحتاج إلى إفناءٍ من النفس *﴿ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ ﴾﴿ فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ ﴾* الهوى يهوي بصاحبه.. قال الحافظ بن رجب -رحمه الله-: وجميع المعاصي منشأها من تقديم الهوى على مراد الله ومحبوبه قال تبارك وتعالى *﴿ فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَكَ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ ٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ ٱللَّهِ ﴾* أستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم *الـخـطـبـة الـثـانـيـة* الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين.. وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إمام المتقين. أما بعد عباد الله " ربنا جل وعلا يقول *﴿ ۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ ﴾* إن حياة القلوب والأرواح عباد الله إن حياتها وغذاؤها في ذكر الله وطاعته ومن حكمة الله جل وعلا أن شرع لنا عبادات دائمة لأنها غذاء القلوب والأرواح.. ومن رحمة الله جل وعلا أن جعل لنا مواسم تتضاعف فيها الحسنات تفضلاً من رب الأرض والسماوات ومن ذالك عشر ذي الحجة التي أقسم بها المولى جل وعلا فقال *﴿ وَٱلْفَجْرِ ﴾﴿ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾* وقسمه بها يدل على عظمتها وعلى فضلها. وفي صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما من أيام العمل الصالح فيها أفضل من أيام العشر قالواْ يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بماله ونفسه ثم لم يرجع من ذالك بشيء » وعند الإمام أحمد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام فأكثرواْ فيهن من التهليل والتكبير والتحميد » وعند الإمام أحمد وأبو داوود عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم « كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر » فعلى المسلم والمسلمة أن يغتنم هذه الفرص فهي محطات إيمانية يتزود فيها المرء ويغذي قلبه وروحه ومن صالح الأعمال التي ينبغي للمسلم أن يتهيأ لها وأن يعد لها عدتها ألآ وهو تهيأة الأضاحي فهي شعيرة من شعائر الإسلام العظام وقد ذهب بعض العلماء إلى القول بوجوبها على ذوي اليسار وذهب جماهير أهل العلم إلى أنها سنة مؤكدة وهو القول المختار *﴿ وَٱلْبُدْنَ جَعَلْنَٰهَا لَكُم مِّن شَعَٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا صَوَآفَّ ﴾* *﴿ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَٰمِ ﴾* وفي صحيح الإمام مسلم من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئاً وفي لفظ فلا يأخذنّ شعراً ولا يقلمنّ ظفرا » أو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فمن أراد الأضحية واجب عليه أن يمسك عن جميع شعر بدنه ولا يأخذ كذالك من أظفاره ولا من بشرته وجلده شيئاً مما يكون في عقب القدم أو في غيره.. عباد الله " إن أعمال الخير كثيرة نوعت لكي يقبل كل إمرأ على ما يرغب فيه وعلى ما تميل نفسه إليه لكي يتزود منه ولا يحرم نفسه من أبواب الخير الأخرى بل يأخذ منها بقسط وافر.. يقول العلامة ابن القيم رحمه الله وقد ثبت أنه لا شيء أقبح بالإنسان من أن يكون غافلاً عن الفضائل الدينية والعلوم النافعة والأعمال الصالحة ومن كان كذالك فهو من الهمج الرعاع الذين يكدرون الماء ويغلون الأسعار إن عاش عاش غير حميد وإن مات مات غير فقيد يستريح بموته البلاد والعباد لا تبكي عليهم السماء ولا تستوحش لهم الغبراء فلا ينبغي لك عبدالله " أن تغفل عما فيه غذاء قلبك وروحك من طاعة الله وذكره وسائر الأعمال الصالحة.. قال الحسن البصري -رحمه الله-: لرجل كيف طلبك للدنيا؟ قال شديد قال فهل أدركت ما طلبت قال لا.. لا.. أي لم يتحصل على مراده الذي يهدف إليه وإن حصّل الشيء اليسير لكنه دون ما أراده مع سعيه الحثيث هل بلغت مرادك؟ قال لا قال إذا كان هذا حالك مع ما طلبت فكيف بالأخرى التي لم تطلبها أي كيف بالآخرة التي لم تطلبها ولم تعد لها العدة ولم تعمل الصالحات كيف ترجواْ نيلها والوصول إلى أعلى الدرجات من جنات النعيم وأنت غافل عنها..

ولهذا عباد الله " شبه ربنا جل وعلا كلمة التوحيد وشجرة الإيمان شبهها بشجرة النخل *﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِى ٱلسَّمَآءِ۝ تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾* فشبه كلمة التوحيد وكذالك شجرة الإيمان والإسلام بشجرة النخل وما كان في معناها. وقد ذكر العلامة بن القيم -رحمه الله-: في كتابه أعلام الموقعين أسراراً عديدة لهذا التشبيه ومن ذالك أن الشجرة لابد لها من عروق وساق وكذالك لها أغصان وورق وثمر وهكذا شجرة الإيمان.. شجرة الإيمان والإسلام فعروقها العلم والمعرفة واليقين وساقها الإخلاص لله رب العالمين وفروعها الأعمال الصالحة وثمرتها ما تثمره تلك الأعمال، ما تثمره من الأخلاق الفاضلة وكذالك الآداب السامية ونحو ذالك من الأمور التي فيها رضى المولى تبارك وتعالى. وكذالك من أسرار التشبيه أن الشجر يحتاج في حياته إلى سقي وتفاقد وتعاهد وهكذا شجرة الإيمان في قلب العبد تحتاج إلى سقي وغذاء وسقا شجرة الإيمان بالعلم النافع والعمل الصالح ولهذا تجد من ابتعد عن العلم ومجالسه وابتعد عن مواطن العبادة وعن الإقبال على الله تبارك وتعالى أنه يعلواْ على قلبه وعلى وجهه القترة *﴿ كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ ﴾* بينما من يقبل على طاعة الله جل وعلا وعلى المجالس الإيمانية فإنه يزداد خيراً ويظهر نور ذالك على وجهه بإذن الله جل وعلا. وهكذا أيضاً عباد الله " من أسرار التشبيه أن الشجر ينبت حولها ما ليس منها من الزغل وكذالك الأعشاب التي ليست من ذالك الزرع تمتص غذاءه وتضعف ثمرته وهكذا شجرة الإيمان فإنه يخالطها ما ليس منها من الرياء وحب الثناء والعجب والكبرياء والخيلاء ونحو ذالك فيحتاج المسلم والمسلمة إلى أن يتفاقد قلبه بين حين وآخر وأن يسعى جاداً إلى غذاء قلبه وروحه بذكر الله وطاعته جل وعلا *﴿ أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَٰتِ ﴾* والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في صحيح الإمام البخاري من حديث أبي موسى رضي الله عنه :« مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت » يقول عثمان بن عفان رضي الله عنه « أما والله لو طهرت قلوبنا ما شبعنا من كلام الله » فالقلوب عباد الله " تحتاج إلى غذاء دائم تحتاج إلى اتصال بالله تبارك وتعالى فذالك حياتها وغذاؤها.. قيل لبعض العبّاد كيف وصلت إليه سبحانه وتعالى؟ قال ما وصلت إليه إلا بستة أشياء، إلا بستة أشياء أمت ما كان حياً وأحييت ما كان ميتاً وشاهدت ما كان غائباً وغيبت ما كان شاهداً وأبقيت ما كان فانياً وأفنيت ما كان باقياً فستأنست مما تستوحشون منه وأستوحشت مما تأنسون به وصل إلى الله جل وعلا بهذه الأمور الستة أنه أمات ما كان حياً أي النفس قد جاهد نفسه وكذالك حال بينها وبين مطامعها وأهوائها التي تخالف الشريعة الغراء *﴿ ۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ﴾* قال وأحييت ما كان ميتاً يعني قلبه فحياة القلب كما سمعت بذكر الله وطاعته وتلاوة كتابه جل وعلا. قال وشاهدت ما كان غائباً يعني الآخرة جعلها نصب العين وكأنها من العالم المشاهد فأعد لها العدة وتزود للقاء ربه تبارك وتعالى نعم جعل الآخرة نصب عينيه ومن أصبح والآخرة همه جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمه، أن يجعل عالم الآخرة عالماً مشاهداً.. قيل عن بعض السلف لو قيل له إن القيامة غداً لما استطاع أن يزيد في عمله شيئاً لأنه قد استغرق أوقاته في طاعة الله بالقيام بما عليه أن يقوم به. قال وشاهدت ما كان غائباً وغيبت ما كان شاهداً يعني الدنيا جعلها بمثابة الغائب فلا تجعل الدنيا أكبر همك ولا مبلغ علمك ولا تشغلك عن الدار الآخرة.. قال بعض السلف: وروي مرفوعاً ولا يثبت حب الدنيا رأس كل خطيئة فكم دقت ورقت واسترقت فضول الرزق أعناق الرجال.. نعم عبدالله " تحتاج إلى أن تجعل هذا العالم المشاهد كالغيب بمعنى أن تجعله في يدك ولا تجعله في قلبك ولا يطغي عليك ويؤثر على عملك للقاء الله والدار الآخرة. قال مالك بن دينار -رحمه الله تعالى- : لو كانت الدنيا من ذهب يفنى والآخرة من خزف يبقى لكان ينبغي على العاقل أن يؤثر خزفاً يبقى على ذهبٍ يفنى فكيف والآخرة ذهبٌ يبقى والدنيا خزفٌ يفنى فكيف يليق بالعاقل أن يشغله الفاني عن الباقي وعما أعده الله تبارك وتعالى لأوليائه المتقين..

*📋 غذاء القلوب والأرواح 📋* *🕌خطبة الجمعة من #دار_الحديث_بمعبر حرسها الله* *👈للشيخ الفاضل / #بكري_اليافعي حفظه الله تعالى.* *🗓 بتاريخ ٢٧ ذو القعدة ١٤٤٤ هـ* التصنيف : #خطب_فضائل_الأعمال #خطب_المواعظ 📖─━━╔✍╗┈──|📱|📝ˊˎ-↴ إن الحمدلله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. *﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].* *﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:١].* *﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]* أما بعد : فإن خير الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أما بعد عباد الله " يقول ربنا تبارك وتعالى في محكم كتابه الكريم *﴿ ۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ ﴾* ألم يأن للذين آمنواْ، ألم يأن أي يحين ويجي الوقت بعد، ألم يأن للذين آمنواْ دعوة قيل لبعض المؤمنين الذين أصابهم الفتور وقيل حث وترغيب لجميع المؤمنين أن يداومواْ على الطاعة وعلى الإقبال على المولى تبارك وتعالى. *﴿۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ ﴾* أن تخشع أن تذل وتخضع لله تبارك وتعالى *﴿۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ ﴾* وهو كل ما ذكّر بالله من قول أو فعل ويدخل في ذالك القرآن قال جل وعلا *﴿ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ ﴾* وهو القرآن الكريم *﴿ ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَٰبًا مُّتَشَٰبِهًا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ﴾* *﴿ لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُۥ خَٰشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ ۚ﴾* فقد آن لأهل الإيمان أن يعودواْ إلى المولى الرحمن تبارك وتعالى. *﴿ ۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلُ ﴾* الذين أتواْ الكتاب اليهود والنصارى فطال عليهم الأمد طالت الفترة وأبتعدواْ عن الوحي *﴿ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ ﴾* أفادت الآية الكريمة أن الإقبال على طاعة الله وما فيه رضاه أن ذاك هو حياة القلوب وغذاء الأرواح وأن بعد العهد عن كتاب الله وعن ذكره وطاعته والإقبال عليه أنه سبب لقسوة القلوب، سبب لقسوتها وبعدها وفسوقها نعم أمة الإسلام " إن ذكر الله تبارك وتعالى وتلاوة كتابه والإقبال على طاعته وما فيه رضاه هو غذاء القلوب والأرواح. *﴿ وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ﴾* فالقرآن للروح كالروح للبدن كما أنه لا حياة للأبدان إلا بالغذاء والطعام والشراب، فكذالك لا حياة للقلوب ولا حياة للأرواح إلا بذكر الله وطاعته وما فيه رضاه.. ولهذا عباد الله " من حكمة المولى تبارك وتعالى أن شرع لنا عبادات، عبادات دائمة لأنها غذاء الأرواح وحياة القلوب *﴿ وَٱعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ ٱلْيَقِينُ ﴾* كما سمعتم عباد الله " أن البدن لا حياة له ولا بقاء إلا بالغذاء الحسي فكذالك الأرواح والقلوب لا حياة لها ولا نعش لها إلا بالغذاء المعنوي وهو ذكر الله وكذالك الإقبال على طاعته تبارك وتعالى. إنك تغذي بدنك كل يوم عدة مرات ولا تقول هذه الأطعمة وهذه الأشربة قد عرفناها وما هي إلا مكررة فلا حاجة لها بل إنك تواظب عليها وتكرر ذالك الغذاء وتلك الأطعمة والأشربة لأنك تعلم أهميتها للبدن، فليكن هكذا حالك مع روحك وقلبك أن تقبل على الغذاء المعنوي على كتاب الله وسنة رسوله وعلى ذكر الله وطاعته تبارك وتعالى وأن تواظب على حضور مجالس العلم وعلى صحبة الصالحين ولا تقولنّ هذه الأشياء عرفناها وفهمناها لأنها وإن كان الكثير منها مكرر لكنه غذاء للقلوب والأرواح وحياة لها بإذن الله تبارك وتعالى..

🌟اتفق الفقهاء على أن خطبة الجمعة واجبة، وأن الجمعة لا تتم إلا بها. قال ابن عبد البَرِّ رحمه الله: "الإجماع منعقد أن الإمام لو لم يخطب بالناس لم يصلوا إلا أربعا"🎤 ———•———•——— 📕الاستذكار (2/ 31).