fa
Feedback
قناة ناصر المطر

قناة ناصر المطر

کانال بسته
936
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-107 روز
-2930 روز
جذب مشترکین
فوریه '26
فوریه '26
+2
در 4 کانال‌ها
ژانویه '26
+25
در 6 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+36
در 5 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+89
در 10 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+31
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+65
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+61
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+60
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+40
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+89
در 8 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+41
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+57
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+33
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+82
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+56
در 8 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+165
در 10 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+95
در 7 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+78
در 7 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+66
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+13
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+16
در 3 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+77
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+138
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+131
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+273
در 2 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
03 فوریه0
02 فوریه+1
01 فوریه+1
پست‌های کانال
شرح نواقض الإسلام (١) شرح عمدة الأحكام (١٣)

2
بدون متن...
0
3
https://x.com/abusulaiman032/status/2017489559194423684?s=46
0
4
زوجات النبي ﷺ مضرب المثل لنساء العالمين في أحسن الصفات ولا يصح الظن بأنه تزوجهن لرغبة الرجال عنهن وعدم وجود من يقوم عليهن فبئس القول هذا ، وما أقبحه في حق أمهاتنا وقدوات نسائنا : أن يُظن بأن خيرة النساء وأفضلهن مرغوب عنهن لدى جميع الرجال فيتزوجهن النبي ﷺ لعدم وجود من يقبلهن . وبهذا يردون على طلاب التعدد : لا ينبغي لك التعدد فإن النبي ﷺ لم يعدد لشهوة بل عدد رأفة بهن وما يفطن هؤلاء أنه ﷺ أوتي قوة ثلاثين من الرجال في الشهوة وطاف على نسائه التسع جميعا في ليلة بغسل واحد .
0
5
بعد قليل أفتح بثا في شرح نواقض الإسلام مع عمدة الأحكام إن شاء الله
0
6
وصف نساء الجنة بحور العين يدلك على أن العينين أجمل ما في الإنسان والكلمتان : " حور " و " عين " كل واحدة لها معنى مستقل . فالحور جمع حوراء ، وهي شديدة بياض العين شديدة سواد الحدقة ، والعين جمع عيناء ، وهي واسعة العينين . وهذا الوصف مما يدل على أفضلية السدل على النقاب وتغطية عيني المسلمة عند عدم الحاجة لكشفهما ، فضلا عن حرمة التكحل والتزين بالرموش عند الأجانب
0
7
كتاب الزهد للإمام أحمد الجزء الثالث عشر طبعة الرايحين - تحقيق محمد بن شوقي بن مفلح قطعة تصوّر لأول مرة
0
8
شرح القواعد الأربع (الدرس الثاني والأخير) شرح عمدة الأحكام (١٢)
0
9
بدون متن...
0
10
شرح القواعد الأربع (الدرس الثاني والأخير) شرح عمدة الأحكام (١٢)
0
11
من أعظم شعائر ديننا إباحة التعدد إلى أربع . وفيه أحسن المراعاة لما وضع الله في الرجال الأسوياء من الميل إلى النساء . وإلزام ا
من أعظم شعائر ديننا إباحة التعدد إلى أربع . وفيه أحسن المراعاة لما وضع الله في الرجال الأسوياء من الميل إلى النساء . وإلزام الرجل بامرأة واحدة محاربة لفطرته وما خلق عليه من محبة التنويع والتنقل بين ما يشتهي . ويدل على هذه الفطرة ترغيب الشارع للمكلفين بعدد كبير جدا من النساء وحور العين في الجنة كمئة زوجة . وأقول لمحاربي التعدد : اتقوا الله فما أنتم إلا فاتحي باب فجور وشر علمتم أم جهلتم ، والرجل بل عموم ولد ابن آدم إذا لم يمتع نفسه بالحلال الشرعي حيث قدر فإما الغلو والتشدد أو الزيغ والانتكاس . وبالله التوفيق .
0
12
‎⁨المجلس (١١)⁩.m4a
0
13
بدون متن...
0
14
بدون متن...
0
15
شرح القواعد الأربع (١) شرح عمدة الأحكام (١١)
0
16
بدون متن...
0
17
شرح القواعد الأربع (١) شرح عمدة الأحكام (١١)
0
18
شرح القواعد الأربع (١) شرح عمدة الأحكام (١١)
0
19
سأعيد الدرس إن شاء الله لسهو وقع في ضبط المايك فلم يسجل الدرس . أفتح البث بعد قليل . واللي حاب يشارك حياه
0
20
[نظرة أهل السنة لعلمائهم فيصل وفرقان] ﷽ ثلاث مفاسد لا يسلم منها داعٍ مخالف علماء أهل السنة في المنهج وطريقة الدعوة : الأولى :
[نظرة أهل السنة لعلمائهم فيصل وفرقان] ﷽ ثلاث مفاسد لا يسلم منها داعٍ مخالف علماء أهل السنة في المنهج وطريقة الدعوة : الأولى : الحيلولة بين المسلمين وعلمائهم وقطع الطريق على طلاب العلم وصدهم عن علم ينفعهم وقدوات يقتدون بهم . الثانية : نشر العداوات بين أهل السنة والتفريق بين الإخوة في الدين وإضعاف الدعوة السنية السلفية مما يفرح الأعداء . الثالثة : تخريج سفهاء طائشين حمقى منفرين عن الحق يفسدون من حيث لا يعلمون . وهذه المفاسد الثلاثة تقضي على كل من خالف المنهجية الدعوية عند علماء السنة بالضلال والانحراف والزيغ والغواية . ومن ظن انحصار هذه الأوصاف في البدع العلمية أو العملية فقد أخطأ ، بل تشمل الجانب الدعوي والسلوكي والخلقي . فاتباع السلف علما وعملا لا يضفي على المتبع وصف السلفية الحقة حتى يتبعهم مسلكيا ودعويا وخلقيا ، وهذا ما يحتاجه كثير منا اليوم . وهذه قاعدة أذكّر بها نفسي وإياك - رحم الله الجميع - : ( من منهج أهل السنة في جميع العصور منذ عهد الصحابة ثم التابعين إلى عصرنا : تركُ الرجل إذا خالفهم في نظرتهم تجاه علمائهم من أهل عصرهم تعظيما وتوقيرا وتبجيلا وتقديما واقتداء والاحتجاج بهذه النظرة في معرفة المستقيم المهتدي من ضده ) . والله أعلم . ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار . والحمد لله رب العالمين .
0