موسوعة الإمام ألمهدي(عجل الله فرجه الشريف)

أهداء سورة[ #الفاتحـــه ] لجميع اموات المؤمنين والمؤمنات وعلى الخصوص أموات آل الصدر الكرام ( #بسم_الله_الرحمن_الرحيم ) ۞ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ۞ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۞ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۞ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۞ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ۞ … ( #صدق_الله_العلي_العظيم) ـــــــــــــــــــــــــــــ.

#حملة_المليون_صلاة_على_محمد_وآل_محمد) #تم_عدد_الصلوات... .( 395,227 ) من يود المشاركة ارسال عدد الصلوات (نيابة عن السيد الشهيد ونجلية) #لحفظ_وتعجيل_الفرج_القائم_المهدي( ع) في ميزان حسناتكم ان شاء الله تعالى ـــــــــــــــــــــــــــــ @hs1998 #افضل_الأعمال_الصلاة_على_محمد_وآل_محمد ..

موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 43 ـــــــــــــــــــــــــــــ فقال ذو القرنين: يا إلهي انك ندبتني لأمر عظيم، لا يقدر قدره غيرك. فأخبرني عن هذه الأمة، بأية قوة اكابرهم، و بأي عدد أغلبهم، و بأي حيلة أكيدهم، و بأي صبر أقاسيهم، و بأي لسان أكلمهم. و كيف لي بأن اعرف لغاتهم، و بأي سمع أعي قولهم، و بأي بصر انقدهم، و بأي حجة اخاصمهم، و بأي قلب أعقل عنهم، و بأي حكمة أدبر أمرهم. و بأي علم اتقن امرهم، و بأي حلم اصابرهم، و بأي معرفة أفضل بينهم، و بأي عقل احصيهم. و بأي جند أقاتلهم، فإنه ليس عندي مما ذكرت يا رب شي‏ء! فقوني عليهم، فانك الرب الرحيم الذي لا تكلف نفسا إلا وسعها، و لا تحملها إلا طاقتها». فهذه الرواية تبرز بوضوح صعوبة ممارسة الحكم العالمي. و لئن ذللت المدنية الحديثة بعض هذه المصاعب إلى حد ما، فانها اضافت إليها مصاعب و تعقيدات جديدة. تزيد في الطين بلة. و لو لا ان الله عز و جل وعده بعد ذلك- لو صحت الرواية- بالتوفيق و التسديد، لكان من الحق تعذر بل استحالة القيادة الشخصية غير المعصومة للعالم، بل لبعض العالم، فان ذا القرنين لم يكن حاكما للعالم كله. نعم، ترتفع هذه الاستحالة و يقل التعذر، مع وجود القيادة الجماعية الا اننا سبق ان ناقشناها بالتفصيل في التاريخ السابق‏، و سيأتي تطبيق ذلك في مستقبل هذا التاريخ. و سيتضح انه لا يمكن للمهدي ان يأخذ بالقيادة الجماعية الا بعد ان تمر البشرية بتربية طويلة طبقا للمناهج التي يضعها بنفسه. و على أي حال، فقد كان المقصود البرهنة على اهمية الخصيصة الأولى للمهدي (ع) و هي صفة العصمة، و انه لا يمكن لأي شخص غير معصوم الاضطلاع بمهمة القيادة العالمية. و أما الخصيصة الثانية للامام المهدي (ع) في الفهم الامامي، و هي كونه القائد الشرعي و الوحيد للعالم عامة و لقواعده الشعبية خاصة، حتى في حال غيبته ... فتترتب عليها عدة فوائد بالنسبة إلى من يؤمن بقيادته. فان لها اثرها الكبير في تعميق التمحيص‏ ـــــــــــــــــــــــــــــ موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 44 #تاريخ_مابعد_الظهور #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #تابع.. 👇🏻

تمت زيارة مرقد امير المؤمنين و السيد الشهيد محمد الصدر و نجليه و سيد علي القاضي و لم ننساكم بالدعاء و الزيارة ان شاء الله تعالى

موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 42 ـــــــــــــــــــــــــــــ و لعل هذا هو السر الأساسي في جعل هذه الصفات للمعصوم و اتصافه بها، مع انه لا تترتب عليها مصالح الدعوة الإلهية بالمعنى الشخصي. و ذلك: انه قد يستشكل في الدليل العقلي التقليدي على العصمة، بان: غاية ما دل عليه ذلك الدليل هو وجوب عصمته عن الذنوب و عن الكذب في التبليغ و الدعوة، لكي يكون كلامه مؤثرا في الآخرين و مقنعا لهم. بخلاف ما لو عرفوه محتمل الكذب في حياته السابقة، فان هذا التأثير لا يحصل لا محالة. و اما عصمته عن الخطأ و النسيان فهو مما لا يشمله ذلك الدليل، لإمكان تدارك ما فات بعد الالتفات. و الجواب عن ذلك، على ضوء النتائج السابقة؛ ان العصمة عن الخطأ و النسيان مما يتوقف عليه التطبيق العالمي للعدل الكامل‏. و خاصة في مهمته الأولى، و تحويل العالم الفاسد إلى عالم صالح عادل، و المفروض في كل معصوم ان يكون على مستوى القيادة الثابتة له نظريا. اعني ان يكون له من القابليات ما يمنعه من التقصير في تنفيذها. باعتبار ان ايكال الدعوة إلى شخص قاصر عن تطبيقها مستحيل على الله عز و جل، بل لا بد ان تنسجم دائما مدعيات الدعوة الالهية من الناحية النظرية مع امكان التطبيق على طول الخط. هذا حال المعصوم، و اما غير المعصوم، فيتعذر عليه تماما قيادة العالم بالعدل، و خاصة في تحويله لأول مرة من الظلم إلى العدل، الأمر المملوء بالمشاكل و العقبات. و لعل أطرف ما يبرز ذلك، ما روي عن ذي القرنين حين أوكل إليه الله تعالى قيادة العالم، و لم يكن حاكما من الناحية العملية إلا على بعض العالم ... و قد أوحى الله إليه تعالى؛ «يا ذا القرنين أنت حجتي على جميع الخلائق ما بين الخافقين من مطلع الشمس الى مغربها. و هذا تأويل رؤياك. ـــــــــــــــــــــــــــــ موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 43 #تاريخ_مابعد_الظهور #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #تابع.. 👇🏻

ـــــــــــــــــــــــــــــ #الختمة_عدد(١٧٢) (#نهديها_إلى_الأمام_الرضا_عليه_السلام) #نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام وعن جميع أموات المؤمنين شيعة أمير المؤمنين علي( عليه السلام) #صاحب_يوم_الغدير ـــــــــــــــــــــــــــــ ١١~ ١٤~ ١٥~ ١٦~ ١٧~ ١٨~ ١٩~ ٢١~ ٢٢~ ٢٣~ ٢٤~ ٢٥~ ٢٦~ ـــــــــــــــــــــــــــــ من يود المشاركة في جزء مراسلة المعرف (@hs1998) في ميزان حسناتكم أن شاء الله تعالى

موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 41 ـــــــــــــــــــــــــــــ و نشر العدل و السعادة في ربوعهم. و ايصال الحق إلى اذهانهم. و اجتماع هاتين العاطفتين، اعني الشعور بالابوة مع قصد القتل، لا تتوفر لدى أي أحد في التجربة الفعلية للفتح الاسلامي الا اذا كان معصوما. و من هنا رأينا الفتح الاسلامي بعد انحسار القيادة المعصومة عنه، قد تحول إلى مقاصد اخرى لا تمت إلى الشعور بالعطف الابوي على الشعب المغلوب، بأي صلة ... و انما اصبح الفتح تجاريا محضا، كما سمعنا طرفا منه في «تاريخ الغيبة الصغرى». فإذا كان هذا الشعور متعذرا لغير المعصوم في الفتح الاسلامي ذو النطاق المحدود، فكيف بالفتح الاسلامي العالمي، بما تزهق فيه من نفوس، و ما تحصل فيه من اموال، و ما يتسع فيه من سلطان. #الفائدة_الثالثة: عدم الانحراف بالقيادة عن مفهومها الاسلامي الصحيح الذي يشجب استغلالها في سبيل ترسيخ الكرسي و التمسك بدفة الحكم و الجشع الشخصي ... هذه الآثار السيئة و العواطف المنحرفة التي لا تكاد تنفك عن كل من يحكم رقعة من الأرض، او دولة معينة، فكيف إذا أصبح الحكم عالميا و اصبحت السيطرة و النفوذ في القمة من السعة و الشمول. ان الفرد مهما كان صالحا و نقيا قبل هذه القيادة، ستكون مثل هذه القيادة محكا لانحرافه و طمعه، لمدى ضغط الدافع الشخصي و المصلحي على الفرد الحاكم، ما لم يكن معصوما بالفعل عن ارتكاب كل قبيح و معصية في التشريع الاسلامي. الفائدة الرابعة، الدقة الكاملة في التطبيق العالمي للاطروحة العادلة الكاملة و من ثم الأخذ بزمام المجتمع للعبادة المحضة لله عز و جل، التي هي الهدف الأساسي من ايجاد الخليقة. و هذه الدقة يمكن ان تتوفر للمعصوم بكل سهولة، بناء على الفهم الامامي للعصمة. و هو ان المعصوم ممتنع عليه الخطأ و النسيان مضافا إلى عصمته من الذنوب، و ان الامام (متى أراد ان يعلم شيئا اعلمه الله تعالى ذلك) كما نطقت به الاخبار. فان المشاكل العالمية مهما كثرت و تعقدت، يمكن للامام المتصف بهذه الصفات، ان يهي‏ء لحلها اقرب الاسباب. ـــــــــــــــــــــــــــــ موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 42 #تاريخ_مابعد_الظهور #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #تابع.. 👇🏻

#حملة_المليون_صلاة_على_محمد_وآل_محمد) #تم_عدد_الصلوات... .( 347,527. ) من يود المشاركة ارسال عدد الصلوات (نيابة عن السيد الشهيد ونجلية) #لحفظ_وتعجيل_الفرج_القائم_المهدي( ع) في ميزان حسناتكم ان شاء الله تعالى ـــــــــــــــــــــــــــــ @hs1998

ـــــــــــــــــــــــــــــ #الختمة_عدد(١٧٢) (#نهديها_إلى_الأمام_الرضا_عليه_السلام) #نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام وعن جميع أموات المؤمنين شيعة أمير المؤمنين علي( عليه السلام) #صاحب_يوم_الغدير ـــــــــــــــــــــــــــــ ٥~ ٦~ ٨~ ١١~ ١٢~ ١٣~ ١٤~ ١٥~ ١٦~ ١٧~ ١٨~ ١٩~ ٢٠~ ٢١~ ٢٢~ ٢٣~ ٢٤~ ٢٥~ ٢٦~ ٢٧~ ـــــــــــــــــــــــــــــ من يود المشاركة في جزء مراسلة المعرف (@hs1998) في ميزان حسناتكم أن شاء الله تعالى