fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید 👈

ندى عمر ~ قناة

ندى عمر ~ قناة

رفتن به کانال در Telegram

جزء من مساحتي الفكرية ...🌷📖✒️ #العلم_الشرعي #تربية_الأبناء #تزكية_النفس #حفظ_القرآن #صفحة_الآسك

نمایش بیشتر
9 859
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-127 روز
+3330 روز

در حال بارگیری داده...

ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26
اکتبر '26
+24
در 3 کانال‌ها
سپتامبر '26
+166
در 18 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+176
در 24 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+97
در 18 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+218
در 21 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+350
در 37 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+195
در 19 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+142
در 26 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+142
در 18 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+97
در 21 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+222
در 20 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+384
در 20 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+74
در 9 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+137
در 23 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+158
در 27 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+162
در 20 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+621
در 37 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+187
در 24 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+115
در 19 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+177
در 28 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+142
در 28 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+169
در 33 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+143
در 26 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+159
در 31 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+206
در 30 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+254
در 24 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+218
در 28 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+257
در 35 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+454
در 26 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+267
در 25 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+433
در 32 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+325
در 34 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+183
در 31 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+227
در 47 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+225
در 42 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+415
در 59 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+563
در 58 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+154
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+135
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+256
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+337
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+256
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+256
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+225
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+281
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+196
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+203
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+172
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+105
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+176
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+120
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+224
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+222
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+94
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+266
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+201
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+138
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+186
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+197
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+173
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+394
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+438
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+171
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+137
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+274
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+150
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+829
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+150
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+245
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+144
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+580
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
10 اکتبر+1
09 اکتبر+4
08 اکتبر+4
07 اکتبر0
06 اکتبر+2
05 اکتبر+5
04 اکتبر+2
03 اکتبر+4
02 اکتبر+2
01 اکتبر0
پست‌های کانال
حول سؤال : ماذا أسأل الخاطب / المخطوبة في الرؤية .. أحد أهم الأمور التي لا يدركها المقبلون على الزواج ..أنه في حال (لم يفهم) نفسه ويحدد طبائعه الشخصية وأولوياته في الحياة والزواج = سيضيع في تحديد ما يريد من مواصفات الطرف الآخر ..! ذلك النضج في فهم النفس ..وإدراك الاختلافات .. وتحديد ما يمكن التعايش معه وما لا يمكن ...مهم جدا ...لكنه نادر في أوساط الشباب..! مثال معروف: يأتي طالب العلم فيعجب بطالبة علم ويظنها حورية كاملة - وتظن هي أن كونه طالب علم فهذا يجعله ملاكا مكملا- فيتحدثان في الخطوبة عن العلم ويتسامران حول الكتب .. ثم يتزوجان ...فيكتشف هو أنه يهتم جدا بالطبخ ..ويهتم جدا بأن يرى أرضية البيت تلمع ..! بينما هي لديها الحد الأدنى من هذه الأمور فقط ..! أفلا بحثت عن فتاة تنام وتقوم في المطبخ بغض النظر عن كونها طالبة علم أو لا؟! قد تكون طالبة العلم تحسن الطبخ ...لكن متطلبات ذلك الزوج عالية جدا فيه ... أما هي ...فبعد الزواج تنتظر منه كلمات معسولة ...فلا يكد يخرجها ... ولا يجد وقتا للنظر إليها إن تزينت ... فعلام طلبتيه طالب علم ...إن كنت تودينه قيسا ..؟! أنا هنا لا أحاكم ولا أذم تلك الاهتمامات..إنما أتحدث عن أولويات مختلفة أيا كانت! أي اهتمام بأمر وإعطاؤه وقته...سيكون على حساب أمر آخر ... أن يضع كل منهما أهم أولوياته ...ثم يطلب الحد الأدنى في باقي الأمور ...بناء على ما يريد .. فالكمال مستحيل ...وكل حسن يقابله عيب ... وخلاصة الأمر عندي أن ما أتحدث عنه ويقضي الناس فيه التفكير والتخطيط في الزواج يعتمد على توفيق من الله وحده .. فالدعاء الدعاء ... والله أعلم ... #زواج

2
حول كتاب الله وحفظه وحافظه.. وَإِنَّ كِتَابَ اللهِ أَوْثَقُ شَافِعٍ وَأَغْنَى غَنَاءٍ وَاهِبًا مُتَفَضِّلَا وَخَيْرُ جَلِيسٍ لاَ يُمَلُّ حَدِيثُهُ وَتَرْدَادُهُ يَزْدَادُ فِيهِ تَجَمُّلًا وَحَيْثُ الْفَتى يَرْتَاعُ فِي ظُلُمَاتِهِ مِنَ اْلقَبرِ يَلْقَاهُ سَنًا مُتَهَلِّلًا هُنَالِكَ يَهْنِيهِ مَقِيلًا وَرَوْضَةً وَمِنْ أَجْلِهِ فِي ذِرْوَةِ الْعِزِّ يُجْتُلَى يُنَاشِدُ في إرْضَائِهِ لحبِيِبِهِ وَأَجْدِرْ بِهِ سُؤْلًا إلَيْهِ مُوَصَّلَا فَيَا أَيُّهَا الْقَارِي بِهِ مُتَمَسِّكًا مُجِلاًّ لَهُ فِي كُلِّ حَالٍ مُبَجِّلا هَنِيئًا مَرِيئًا وَالِدَاكَ عَلَيْهِما مَلاَبِسُ أَنْوَارٍ مِنَ التَّاجِ وَالحُلاْ فَما ظَنُّكُمْ بالنَّجْلِ عِنْدَ جَزَائِهِ أُولَئِكَ أَهْلُ اللهِ والصَّفَوَةُ المَلَا أُولُو الْبِرِّ وَالإِحْسَانِ وَالصَّبْرِ وَالتُّقَى حُلاَهُمُ بِهَا جَاءَ الْقُرَانُ مُفَصَّلَا عَلَيْكَ بِهَا مَا عِشْتَ فِيهَا مُنَافِسًا وَبِعْ نَفْسَكَ الدُّنْيَا بِأَنْفَاسِهَا الْعُلَا مقدمة متن الشاطبية
380
3
أنت لن تدرك ثمن وِردك حتى تنقطع عنه.. سترى أن يومك الذي أسميته: يوما عاديا..كان مباركا .. وأنه بدون وردك أصبح أبترا..! #حفظ_القرآن #نور_القرآن اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
410
4
"لا يُدرك صفاء النور إلا من تاه في عتمة طويلة، ولا يُقدّر حلاوة الحق إلا من ذاق مرارة الباطل، فالأضداد هي التي تُبصر العقول وتُصفّي القلوب، فبقبح الزيف يُعرف جمال الصدق، وبقسوة الظلم تُستشعر عظمة العدل، وبوجع الخذلان يُفهم عمق الوفاء. من مرّ بتجاربٍ قاتمة صار نظره أصفى، ووعيه أعمق، وتعظيمه للحق أثبت، لأنه لم يعرفه من الكتب بل من النجاة.. هكذا يُربّي الله القلوب على التمييز، فلا يُبصر النور حقًا إلا من كابد الظلام، ولا يُدرك الجمال إلا من خَبِر القبح، فبضدها تتمّ البصائر وتُزهر الأرواح."
605
5
نفيسة من كلام ابن تيمية هل أدعو وأتبتل في طلب حاجة وأتوكل أم أبذل أسبابها اليسيرة وسعيها الممكن قال رحمه الله منتقدا لجماعة من الناس : فَإِمَّا أَنْ يُعَلِّقُوا قُلُوبَهُمْ بِالْخَلْقِ رَغْبَةً وَرَهْبَةً، وَإِمَّا أَنْ يَتْرُكُوا لِأَجْلِ مَا تَبَتَّلُوا لَهُ مِنْ الْغُلُوِّ فِي التَّوَكُّلِ وَاجِبَاتٍ أَوْ مُسْتَحَبَّاتٍ أَنْفَعَ لَهُمْ مِنْ ذَلِكَ، كَمَنْ يَصْرِفُ هِمَّتَهُ فِي تَوَكُّلِهِ إلَى شِفَاءِ مَرَضِهِ بِلَا دَوَاءٍ، أَوْ نَيْلِ رِزْقِهِ بِلَا سَعْيٍ، فَقَدْ يَحْصُلُ ذَلِكَ، لَكِنْ كَانَ مُبَاشَرَةُ الدَّوَاءِ الْخَفِيفِ وَالسَّعْيِ الْيَسِيرِ، وَصَرْفُ تِلْكَ الْهِمَّةِ، وَالتَّوَجُّهُ فِي عِلْمٍ صَالِحٍ أَنْفَعَ لَهُ، بَلْ قَدْ يَكُونُ أَوْجَبَ عَلَيْهِ مِنْ تَبَتُّلِهِ لِهَذَا الْأَمْرِ الْيَسِيرِ الَّذِي قَدْرُهُ دِرْهَمٌ، أَوْ نَحْوُهُ.
595
6
أحيانا التشافي من همّك يكون بالنظر إلى همّ أكبر...وغاية أعظم مما تريد..فتعطي همّك حجمه الصحيح دون مبالغة في مشاعرك.. ولا يكون ذلك إلا بجعل رضى الله أولى أهدافك..! وكل ما دون ذلك مسكّنات لا تلبث أن تعيدك لنقطة البداية..
778
7
بدأ درس الوابل الصيب على روضة المؤمنات.. سيتم البدء قبل ٣ نظرا لتقدم وقت صلاة العصر.. جزاكم الله خيرا
842
8
سنبدأ بعد ٥ دقائق ان شاء الله
24
9
تذكير بمجلس الوابل الصيب اليوم إن شاء الله الساعة ٣ ظهرا بتوقيت مكة على روضة المؤمنات.. رابط البوت لمن أرادت التسجيل https://t.me/hesaann_bot حياكن الله.. اللهم صل وسلم على نبينا محمد.
843
10
عندما تبكي الأنثى من موقف لا يستحق.. غالبا هي تجترّ المواقف المشابهة..فتتذكر مثلا كل الخذلان الذي مرت به.. فتصعب عليها نفسها..لذلك تبالغ في الحزن..مع تعجب من حولها.. هذا الوضع يشبه الحصار القاتل.. خاصة إن لم تحسن التعبير عن ما في نفسها..أو لا تدركه أصلا.. فمهما حاولت أن تخرج من هذا الحصار تجد كل موقف مرّ يذكرها بتلك الفكرة..التي تعزّز ذلك الشعور المؤلم.. فلابد من فكرة مركزية قويّة لتبتلع كل تلك الأفكار السلبية.. من أهم الأفكار التي تصلح لذلك: الإيمان بالله وتذكّر الموت واليوم الآخر.. وأننا عابرو سبيل..مؤقتون في هذه الحياة..لأن ذلك يصبّر المرء ويدفعه لاحتساب آلامه وتذكر نعم خالقه..وتجعله يترفع عن هموم الدنيا ليصرف همّه في إعمار آخرته.. من يعلم أنه ليس لديه الرفاهية ليطيل التفكير في الناس والأشياء من حوله..وأنه إذا وضع في قبره فلن ينفعه إلا عمله.. وأن غمسة واحدة في الجنّة تنسيه كل أسى مرّ به.! وغمسة في النار تنسيه كل نعيم تلذّذ به...! لاشك أنه سيفعل كل ما يستطيع ليعالج نفسه..أو يلجأ لمن يذكره بذلك..ليتحرر من سجن مشاعره وحزنه... ببساطة لأن ليس لديه وقت لهذا كل مرة..! والله أعلم #كوكب_الحساسين
900
11
[منزلة التوكّل] اعلم أن الاستعانة بالله متقوّمة بأصلين عظيمين: - أحدهما الثقة بالله، وهي سكون القلب إلى حسن تدبيره، وطمأنينته إلى كفايته، ويقينه بأن الله لا يُضَيّع من لجأ إليه، ولا يُخَيّب من رجاه، بل هو أرحم بعبده من نفسه، وأعلم بمصالحه منه. - والثاني الاعتماد على الله، وهو تفويض العبد أمره إلى ربّه، واعترافه بعجزه عن الاستقلال بشيء من شؤونه، وإلقاء حمله كلّه عليه سبحانه، طلبًا للنفع، ودفعًا للضر، وركونًا إلى كمال قدرته وحكمته. وقد توجد الثقة من غير اعتماد، كمن يثق بإنسان في صدقه وأمانته، ويُحسن الظن برأيه، ثم لا يعتمد عليه لحاجته إلى غيره، أو لاستغنائه عنه. وقد يقع الاعتماد من غير ثقة، كمن يضطر إلى الاستعانة بمن لا يركن إلى أمانته، لكن الضرورة ألجأته إليه، فاعتمد عليه لا عن ثقة، بل لفقد غيره، وحاجته إلى ما في يده. فليس كل من وثق اعتمد، ولا كل من اعتمد وثق. وأما التوكّل على الله، فحقيقته اجتماع الأمرين: الثقة به سبحانه، والاعتماد عليه. فالمتوكل حقًّا من عرف كمال ربّه، ووثق بحكمته، وقدرته، ورحمته، فاطمأن قلبه إليه، ثم اعتمد عليه في أمره، وفوّض شأنه إليه، ولم يلتفت إلى غيره. فتشبه حالة المتوكل حالةَ الطِّفل مع أبويه فيما ينوبه من رغبةٍ ورهبةٍ هما مليّان بهما. فانظر في تجرُّد قلبه عن الالتفات إلى غير أبويه، وحبسِه همَّه على إنزال ما ينوبه بهما؛ فهذه حال المتوكِّل. فالنفس لا تنفكّ عن التعلق بجهة تثق بها، والاتكال على جهة تعتمد عليها، إذ لا قِوام لها إلا بالركون إلى من ترجوه، والاعتماد على من تظن أن بيده الأمر. فإذا نزلت بها نازلة، لجأت ضرورة إلى من تثق به وتعتمد عليه في جلب منفعتها أو دفع مكروهها. فإن كان اعتمادها على رب العالمين، فقد وُضع الشيء في موضعه، وإن كان على مخلوق، فقد تعلّق القلب بما لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًّا، فكيف بغيره! وهذا المعنى الجامع هو المقصود من قول العبد في صلاته: ﴿إيّاك نَستعين﴾ أي لا نطلب العون إلا منك، ثقةً بك، واعتمادًا عليك، لا نلتفت إلى سواك، ولا نستمدّ القوّة إلا من حولك وقوّتك، إذ لا حول لنا ولا قدرة إلا بك. وأمّا من ترك التوكّل، فلم تنفذ قوى بصيرته من المتحرِّك إلى المحرِّك، ومن السَّبب إلى المسبِّب، ومن الآلة إلى الفاعل. فضعفت عزيمته، وقصرت همته. ومن الناس من لا يعمل إلا طلبًا لرضا الخلق، أو رغبةً في الجاه والمنزلة بينهم، ويجعل النفع والضر بيدهم، ومثل هذا لا يكون من عارفٍ بهم البتّة، بل من جاهلٍ بشأنهم وجهله بربه أعظم. فمَن عرف النّاس أنزلهم منازلهم، ومَن عرف الله أخلص له أعماله وأقواله وعطاءه ومنعه وحبّه وبغضه. ولا يعامل أحدٌ الخلقَ دون الله إلّا لجهله بالله وجهله بالخلق، وإلّا فإذا عرَف الله وعرَف النّاس آثرَ معاملةَ الله على معاملتهم. ابن القيم
844
12
من أعظم العبادات مشاهدة المنة.. أن ترى منّة الله عليك في أصغر الأمور قبل أكبرها.. ترى نعمته ومنته في بصرك وسمعك ونفَسك الذي يخرج دون عناء.. ترى فضله في أولادك الذي يزعجونك بأنهم بصحتهم ونشاطهم! وأن زوجك أو زوجتك عفة لك من النظر الحرام.. وأن لك بيتا يسترك ويؤيك.. وأن لك رزقا فلا تتكفف الناس.. وأن لك مركوبا يوصلك إلى معاشك.. كل أمر مهما كان صغيرا إن لم ييسره الله ويسخر لك الأمور والناس ستتعطل وتقف حائرا أمام أبواب مسدودة... فله الحمد والشكر..
648
13
نصيحة لأم لديها أطفال وتشعر بتأنيب الضمير لتقصيرها في أمور البيت وووالخ، وهي في غربة بعيدة عن أهلها، وتشك أنها حامل ولديها رضيع.. ----- أعانك الله وكتب أجرك.. 1- كثيرا من مشاكل النساء في هذه الحالة هي وضع صورة مثالية لشكل البيت وأن يكون على صورة معينة تريدها الأم، بأن تري الشيء يعكر مزاجك لأن لا وقت لك لتعمليه..نحتاج إلى تغيير نمط التفكير لنضع أولويات مختلفة فوضعك لا يقاس عليه الوضع العادي الذي يمكن للأم أن تجعل البيت كل يوم يبرق نظافة! كيف تفعلين هذا؟ نرتب الأولويات: الجلوس مع الأولاد ومذاكرتهم ولعبهم وحفظهم- عمل الأكل- النظافة الأساسية المطبخ ومكان المعيشة مثلا ثم باقي البيت، ملابس الطفل ثم باقي الأولاد الأكبر ، استحمامهم ..باقي شغل البيت يقسم على الأيام او على الاسبوع ولا تنسي حق زوجك الواجب كذلك خصصي وقتا ولو بسيطا لنفسك روحيا ونفسيا حتى ولو دقائق بقراءة قرآن أو تسبيح أو دعاء الأمر ليس سهلا في بدايته...وقد لا تلتزمين به لأن العوائد يصعب تغييرها، وهو أيضا يعتمد على صحتك النفسية والجسدية..فاصبري ولا تيأسي.. 2- تحتاجين تعلم التوكل على الله والاستعانة به ..لا تعتمدي على نفسك فتضيعي...حتى مسألة حملك المحتمل,,حلها التوكل على الله: يا رب أنت من رزقتني بهذا الرزق فدبر أمري ويسره! نعم هو أمر صعب ومرهق، لكن تذكري أنه رزق والله يعلم الأصلح لك، وأن كل شيء في الدنيا يمر ولا يبقى كما هو...الأولاد سيكبرون إن شاء الله ويخف عبئهم، وعندها حتى أولوياتك ستختلف,,وسيكون هناك وقت متاح لتهتمي بأمور أخرى اتركي محاولتك للسيطرة على كل شيء..واقبلي ضعفك وتقصيرك المؤقت بسبب وضعك...وقولي أنا أعمل جهدي...وهذا كل جهدي ...فالحمد لله ويا رب أعني على ما رزقتني! اعظمي التوكل على الله وسبحي قبل النوم 33 و 33و 34 ليعينك الله على أمورك.. هوني على نفسك ستمر هذه الأيام..فلا تركزي على تقصيرك وتفقدي لذة العيش مع أولادك الصغار! صدقيني عندما يكبرون ستشتاقين لهم صغارا..فلا تلهيك عجلة الحياة على أن تربيهم بما يرضي الله وتجعلينهم أسوياء نفسيا بمعايشتك لهم.. أسأل الله أن يدبر أمورك ويرزقك الصبر ويكتب أجرك... #تربية_الأبناء
865
14
ليس الأهم أن يكون طفلك ذكيا .. الأهم أن يكون مهديّا ..! ليس المهم أن تكون زوجتك ذكيّة .. الأهم أن تكون تقيّة ..! فالذكاء فضل في الحياة ...والهداية أصل للنجاة .. وفي بعض الأحيان ...يُشكل على الذكي ما لا يُشكل على غيره من الأمور ..فيوقعه في الغواية والإلحاد -نسأل الله السلامة- إلا أن يتولاه الله برحمته إن بذل الجهد في أخذ الأسباب من التعلم واللجوء لرب الأرباب ..فإن اجتمع الذكاء والهداية ..فتلك غاية المطالب ..
732
15
س: فتاه في ١٥ من عمرها ؛؛؛؛ ما نصائحك؟؟؟ ج: حافظي على صلاتك وحجابك وحيائك ..واحفظي القرآن.. وتعلمي دينك..كمثل الالتحاق بأكاديمية الجيل الصاعد.. وتخيّري لنفسك الصحبة الصالحة.. ولا تضيعي وقتك على وسائل التواصل..فإن كان ولابد فتجنبي متابعة التافهين والتافهات.. ركزي على بناء نفسك..وبر والديك...وصقل مهاراتك..والاهتمام بأنوثتك ... واعلمي أن ما تستطيعي فعله الآن من ناحية الوقت والتركيز أكثر بكثير مما بعد ذلك.. فلا تهدري الفرص..وإن لم تشغلي نفسك بالحق ستشغلك بالباطل.. والله أعلم.. وفقك الله.. #صفحة_الآسك
789
16
الحمد لله على بلاء يجرك إلى التوبة.. الحمد لله على ألم يزيل عنك الغفلة.. الحمد لله على وجع يرفع درجاتك.. الحمد لله الذي لا يضيع عنده مثقال ذرة ..
761
17
صباح سرّني بذكر أمنا السيدة عائشة رضي الله عنها.. لا أدري إن لم تذكر كتب الحديث ردود فعلها العفوية وأنوثتها وغيرتها على النبي صلى الله عليه وسلم ..بماذا كنا سنبرر نوبات النكد والجنون والمشاكسة التي تصيبنا...! --- قَالَتْ عَائِشَةُ: وا رَأْسَاهْ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ذَاكِ لو كانَ وأَنَا حَيٌّ فأسْتَغْفِرَ لَكِ وأَدْعُوَ لَكِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: وا ثُكْلِيَاهْ، واللَّهِ إنِّي لَأَظُنُّكَ تُحِبُّ مَوْتِي، ولو كانَ ذَاكَ، لَظَلِلْتَ آخِرَ يَومِكَ مُعَرِّسًا ببَعْضِ أزْوَاجِكَ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَلْ أنَا وا رَأْسَاهْ، لقَدْ هَمَمْتُ - أوْ أرَدْتُ - أنْ أُرْسِلَ إلى أبِي بَكْرٍ وابْنِهِ وأَعْهَدَ: أنْ يَقُولَ القَائِلُونَ - أوْ يَتَمَنَّى المُتَمَنُّونَ - ثُمَّ قُلتُ: يَأْبَى اللَّهُ ويَدْفَعُ المُؤْمِنُونَ، أوْ يَدْفَعُ اللَّهُ ويَأْبَى المُؤْمِنُونَ. صحيح البخاري شرح الحديث: كانتْ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رضي الله عنها تتأوَّهُ مِن وجَعِ رأسِها، فقال لها النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ذَاكِ لَوْ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ؛ فَأَسْتَغْفِرَ لَكِ وَأَدْعُوَ لَكِ))، أي: إنْ حصَل ذاك؛ أي: موتُك وأنا حيٌّ أستغفرُ لك، فقالتْ عائشةُ: وَاثُكْلِيَاهْ! وهي كلمةٌ تُقال عند توقُّعِ المصيبةِ أو وقوعِها، ثمَّ قالتْ: واللهِ إنِّي لَأَظُنُّكَ تُحِبُّ موتي، ولو كان ذاكَ، لَظَلِلْتَ آخِرَ يومِك مُعَرِّسًا ببعضِ أزواجك، أي: إنْ فقَدتَني وعِشْتَ بَعدي وتفرَّغتَ لغيري من النِّساء، سوف تَنساني، فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((بل أنا وارأساهْ!))، ومعناه: أنَّه قال لها: دَعِي ذِكرَ ما تَجدينَه من وجَعِ رأسِك واشتغلي بي، وقد بدَأ وجعُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم الذي ماتَ فيه في هذا الوقتِ، ثمَّ قال صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لقد همَمتُ أن أُرسِلَ إلى أبي بكرٍ وابنِه وأَعهَدَ))، أي: إنَّه أراد أن يُرسِلَ إلى أبي بكرٍ رضي الله عنه ويُوصيَ له بخِلافتِه؛ حتى لا يقولَ أحدٌ: إنَّه أحَقُّ بها، أو يتمنَّى المُتمنُّونَ أن تكونَ الخلافةُ لهم، فأُعَيِّنَهُ؛ قطعًا للنِّزاعِ والأطماعِ، وقد أراد الله ألَّا يَعهدَ ليُؤجَرَ المسلمونَ على الاجتهاد، فقالتْ عائشةُ رضِي الله عنها: يأبَى اللهُ ويَدفَع المؤمنون، أي: يأبى اللهُ إلَّا خِلافةَ أبي بكر، ويرفُض المسلِمون خلافةَ غيرِه.
1 084
18
من أجمل تطبيقات تسميع القرآن حيث تجد من يسمع لك تلاوة أو حفظا (تطبيق القرآن مباشر) .. التطبيق متاح ١٠ دقائق مجانا..تكفي تقريبا لتمسيع ربع حزب أو ثلاثة أوجه.. وما فوقها من الدقائق يمكن الاشتراك برسوم.. رابط القرآن مباشر https://play.google.com/store/apps/details?id=maknoon.student #حفظ_القرآن
1 113
19
من الفوائد التي قرأتها عند إحدى الفضليات ما لخّصَتْه عن مقولة للشيخ إبراهيم السكران-: "الغلظة على الكُفار سهلة على من طبعُهم الشدّة، والرحمة بالمؤمنين يسيره على من طبعهُ اللّين، لكن الجمع بينهما هو دربُ الصادقين، وعلامةُ المتزنين." ذلك أني عندما أقرأ مقالات طلبة العلم والمؤلفين وغيرهم ...ممن لهم رأي في الأحداث ....وترجيح في المسائل..أجد ذلك جليا ...خاصة مع كثرة المقروء لهم ..لا يصعب أن تدرك أن هذا طبعه الشدة أو اللين وكلاهما لديهم نفس العلم تقريبا في المسألة طالما كانت حمّالة لأوجه وفيها سعة للخلاف... بل ومنذ أيام الصحابة نجد أبا بكر يميل إلى فداء أسرى بدر ويرى عمر قتلهم .. لكنهما أكمل الناس إيمانا وعلما وحكمة...فلم يمنع لين أبي بكر أن يقاتل المرتدين...ولم تمنع شدة عمر أن ينصف أهل القدس عندما فتحها..رضي الله عنهما.. وكثيرا ما أنظر إلى نفسي من بعيد فيما أميل إليه من آراء إن غلّبتُ طبعي فوافق قولا خشية أن يكون الهوى حاكما ..وهذا من أصعب ما قد يواجهه من تعددت أمامه الأقوال... لذلك لا أفتأ أن أذكّر نفسي وغيري أننا لسنا سوى مقلّدين في الأحكام..ولا ضرورة أن يكون لكل شخص له لسان وبنان رأي في الأحداث.. أسأل الله أن يهدينا لما اختلف فيه من الحق بإذنه..
1 024
20
التعامل مع الأشخاص بمبدأ إما أسود أو أبيض خاطيء..وأعتقد أنه بوابة للغلو.. إنما يوالى ويعادى بحسب الغالب على حاله من خير أو شر... وليس من المروءة ولا التقوى إسقاط العامل للإسلام لموقف خاطئ...بل يُنكر عليه بقدر خطأه..وقد يصل الأمر لهجره...دون إخراجه من أخوة الإسلام.. وقد أفلح من عدل وأنصف.. اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
918