Бодхисаттва
رفتن به کانال در Telegram
Бодхисаттва – существо, стремящееся к Пробуждению. В канале выкладываем Учение Будды и опыт от практиков и буддийских монахов. В канале можно писать сообщения: вопросы, комментарии, предложения (пожалуйста, не предлагайте рекламу)
نمایش بیشتر1 014
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-830 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+3
در 0 کانالها
اوت '26
+12
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+24
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+27
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+29
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+29
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+22
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+30
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+26
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+32
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+12
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+28
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+29
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+45
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+55
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '25
+25
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+23
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+23
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+18
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+18
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+18
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+39
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+44
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+13
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+10
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+24
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+20
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+25
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+11
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+8
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+11
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+51
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+4
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+17
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+10
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+8
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+39
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+19
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+33
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+26
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+12
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+19
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+10
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+13
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+20
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+11
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+20
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+11
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+22
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+10
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+16
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+42
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+62
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+855
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | +1 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | +1 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
| 2 | Живость сознания важнее схем в практике
рубрика: из личной практики
Сознание как-то ловко и легко скатывается к схемности: наблюдай дыхание, при отвлечениях возвращай внимание к дыханию, сиди и практикуй сколько отмерено. (Это все вполне правильные инструкции, но важно "следить за руками", т.е. а что на самом деле происходит? Ты просто четко выполняешь это? А ведь практика гораздо шире и глубже, с множеством нюансов).
Практика вообще не про схемность ума, можно даже сказать Учение Будды совсем не про это. Не смотря на то, что в проповедях Будды много совершенно четких инструкций, переложенных в четкие схемы - работа с сознанием это не шаблон, не однообразная схема.
Объясню на примере:
1. Если практиковать с акцентом на схему. Это обычно очень логичный, интеллектуальный подход, что уже само по себе создает практику от лица делателя, "я практикую, я должен так-то" , это создает напряжение и контроль, мешающее тому, откуда раскрываются глубокие погружения. То есть мешающее тотальному отпусканию. И даже отпускание делающее задачей по схеме:) Более того схема - это рамки, это концепция - шаг влево/вправо - запрет. И это создает дополнительное напряжение само по себе. Но главное в моменты, когда возникает что-то живое, а ты продолжаешь "продавливать" по схеме, ожидая,что оно само разрешится - очень легко приводит к нарастанию напряжения. В сознании что-то возникает, тебе хочется проявить беспристрастие и не обращать внимание - но напряжение растет и следование схеме не дает результата. Или даже результат гораздо дольше и сложнее. Но вообще такой подход легко ведет к грубости ума и само по себе отражает его грубость.
2. Если практиковать с акцентом на "живость" в практике. Что я имею ввиду под живостью? Внимательность, мягкость, отзывчивость. Не упорное удержание внимания на одном объекте, а живая чуткость к тому, что в сознании, как ты себя чувствуешь, как происходит осознавание? Тогда при возникновении помех в практике появляется зазор для применения противоядий - соответствующих практик для восстановления состояния сознания для его углубления (метта, различные памятования (о Будде, нравственности, дэвах, щедрости, о смерти и так далее)). По схеме же обычно такой зазор не появляется или появляется, когда уже поздно. Или появляется четко по какой-то структуре, а не по внимательному отношению к состоянию в моменте. Учение Будды не про схемность, а про раскрытие живости, чуткости, внимательности в сознании. А внимательность не про сухое/жесткое удержание.
Конечно, и живой подход использует схемы/инструкции, но тут не об этом, а о самом подходе, тем что за ним, тем Как все происходит.
И внимательность и живость - это тоже не значит, что при первом же неудобстве меняешь объект и спешно ищешь что с этим делать. Это все про глубинное отношение: почитание практики, почитание себя и своего комфорта, я бы даже сказал любви ко всему этому и легкости, отпускания. Тогда постепенно раскрывается и удовлетворенность, и глубина.
И это все, конечно, не получится волевым решением, это и как часть пути, и как плоды пути (то есть подход раскрывается постепенно). Но важно помнить о том, что сознание - "живое", практика - не муштра до изнеможения. | 129 |
| 3 |  بدون متن... | 113 |
| 4 |  +3بدون متن... | 196 |
| 5 | Настоящей грамотой буддийская сангха Королевства Камбоджа присваивает господину Риэл Сутхара почётный титул «Маха Упасака — выдающийся мирянин и покровитель буддизма» за заслуги и поддержку буддийской религии. Документ заверен официальными подписями и печатями представителей буддийской сангхи Камбоджи. | 181 |
| 6 | Наш дорогой друг Сотхеара! Поздравляем от всего сердца! Сорадуемся заслугам перед Буддой, Дхаммой и Сангхой 🙏 | 186 |
| 7 |  Теруван Саранай!
С 1 по 10 сентября будут проходить онлайн медитации с бханте Ракване Ньянасихой и бханте Ниссарана, в 19:00 по Мск.
Группа медитаций: https://t.me/+HYUXZjwaffYxNDZi
Ссылка для подключения: https://us06web.zoom.us/j/82086313454?pwd=Z6Ii9G0imnnorqEGhIYSh61y9ikAwb.1
Канал монастыря Читтавивекка: https://t.me/chittaviveka
Официальный сайт монастыря: https://samatha-vipassana.com/ | 239 |
| 8 | 5 день: медитация на четыре элемента (3 часть)
Лекция с ретрита · Саядо У Кумарабхивамса · Подмосковье, 16 июля 2026
Двенадцать характеристик от толкания до текучести, распад формы на калапы и переход от краткого метода к подробному.
📖 Читать текстом
Пятый день ретрита Саядо посвятил медитации на четыре элемента (catudhātuvavatthāna) — второму большому объекту випассаны после анапанасати. Саядо разобрал двенадцать характеристик четырёх элементов по порядку освоения, объяснил шесть правил практики, балансировку пяти управляющих способностей и то, что происходит дальше: появление свечения, концентрация доступа и распад формы на калапы — мельчайшие частицы материальности.
📖 Читать текстом
▶️ Смотреть ВКонтакте
🎧 Слушать аудио | 426 |
| 9 | 4 день: сессия вопросов и ответов
Лекция с ретрита · Саядо У Кумарабхивамса · Подмосковье, 15 июля 2026
Точка касания в анапанасати, свет и нимитта, монашеская зависимость от учителя, баланс пяти способностей и одиннадцать способов преодолеть леность.
📖 Читать текстом
Четвёртая сессия вопросов и ответов началась с уточнений по самой технике анапанасати — где именно искать точку касания и что делать по мере углубления практики, — а затем перешла к вопросам участников: о свете и нимитте, о зависимости монаха от учителя, о одеревенении тела в медитации, о положении женщин в традиции, о балансировке пяти управляющих способностей и о том, как преодолеть леность и сонливость на пути к джхане.
📖 Читать текстом
▶️ Смотреть на YouTube / Смотреть ВКонтакте
🎧 Слушать аудио | 307 |
| 10 |  Друзья, приглашаем вас завтра (пт. 21 августа) на встречу с Бханте Сири Сарана.
Рев Васкадуве Сири Сарана Тхеро — буддийский монах, наставник по медитации и главный секретарь Королевского научного сообщества Шри-Ланки.
Монашеские обеты принял в 15 лет и уже более 20 лет изучает, практикует и преподаёт Дхамму Будды.
Он имеет четыре высших образования и владеет несколькими языками.
🎓Программа
🕦 В 11:30 в Тубден Шедублинг (Москва, Нововладыкинский проезд, 15) состоится лекция Бханте Сири Сарана примерно на час-полтора.
🕐 около часа дня монах сможет принять дану (еда, напитки и прочее разрешенное Винаей).
❗️Внимание, Бханте вегетарианец. Если хотите поднести ему еду — убедитесь, что она не содержит мяса и яиц 🚫🐣
🕑 с 14 до 15 состоится медитация и беседа, где вы сможете задать вопросы.
🕞 В 15:30 Бханте попрощается с нами и отправится по своим делам.
В Тубден сейчас проходит выставка мощей Будды и его учеников. Можно будет ознакомиться с экспозицией. | 145 |
| 11 |  Практика в каждом мгновении
В: Нужно ли сидеть очень долго?
О: Нет, сидеть часами не надо. Некоторые люди думают, что чем дольше вы можете сидеть, тем мудрее вы должны быть. Я видел, как куры целыми днями сидели на своих насестах. Мудрость приходит от осознанности во всех позах. Ваша практика должна начинаться в тот момент, когда вы просыпаетесь с утра, и продолжаться до тех пор, пока вы не заснёте. Не беспокойтесь о том, как долго вы можете сидеть. Важно только то, что вы сохраняете бдительность независимо от того, прогуливаетесь вы, сидите или идёте в ванную.
У каждого человека свой природный ритм. Некоторые из вас умрут в возрасте 50 лет, некоторые в 65, некоторые в 90. Так и ваши практики тоже не будут идентичными. Не думайте и не беспокойтесь об этом. Постарайтесь быть осознанным — и пусть всё идёт своим чередом. В этом случае ваш ум станет неподвижным в любом окружении, как чистая лесная заводь.
Все чудесные, редкие животные придут, чтобы пить из заводи, и вы чётко увидите природу всех вещей. Вы увидите много странных и замечательных вещей, которые приходят и уходят, но вы будете оставаться неподвижным. Это счастье Будды.
Аджан Чаа | 205 |
| 12 | 4 день, часть 2: медитация четырёх элементов и вход в Випассану
Лекция с ретрита · Саядо У Кумарабхивамса · Подмосковье, 15 июля 2026
Если коснуться губ — это твёрдость. Если увидеть, как тепло растекается по телу, — это огонь. С этих простых ощущений начинается практика, которая в итоге доводит материю до распада на мельчайшие частицы — и открывает вход в Випассану. Вторая лекция четвёртого дня — пошаговая, практическая: как именно нащупать четыре элемента в собственном теле и что происходит с восприятием «себя», когда это получается.
📖 Читать текстом
🎧 Слушать аудио
▶️ Смотреть ВКонтакте | 426 |
| 13 |  +1Небольшие зарисовки о многослойности кармы, призывающие к более глубокому и широкому видению. | 363 |
| 14 | 4 день: материальность, ментальность и путь Випассаны
Лекция с ретрита · Саядо У Кумарабхивамса · Подмосковье, 15 июля 2026
Лекция четвёртого дня ретрита: различение материальности и ментальности на уровне частиц, цепь зависимого возникновения, причины собственного рождения, стадии прозрения и четыре благородные истины.
📖 Читать текстом
▶️ Смотреть на YouTube / Смотреть ВКонтакте
🎧 Слушать аудио | 583 |
| 15 |  Добрый день, друзья!
Сегодня, 11 августа, в 20:00 мск, Бханте даст наставления на практику
Приглашаем всех желающих и участников курса Випассаны 🙌
https://us06web.zoom.us/j/88213769154?pwd=KblUY3wumqgsbtnvZVHKt5HO78v38A.1 | 174 |
| 16 |  بدون متن... | 612 |
| 17 | بدون متن... | 210 |
| 18 |  Монастырем Pa-Auk на русский язык с помощью нейросетей была переведена Трипитака.
Включая комментарии, субкомментарии и другие тексты на пали.
Ознакомиться можно в приложении
https://play.google.com/store/apps/details?id=org.opentipitaka.app
П.С: пока нет возможности оценить качество перевода, стоит понимать ограничения нейросетей (и их ошибки). Однако, даже такой вариант позволяет наконец глубже познакомиться с подлинным учением Будды (традиции Тхеравада).
По отношению к Тхераваде, к большому сожалению, на западе шёл максимальный прессинг и целенаправленно раскручивался скептицизм, никто не знал Тхераваду, зато все знали тексты критики Тхеравады.
Россия будучи страной которая переводила с английского западных монахов, автоматически оказалась в том же информационном пространстве.
Хочется выразить надежду что постепенно "Око Дхаммы" будет раскрыто и подлинное учение займёт своё место. | 187 |
| 19 | 3 день: вопросы и ответы по практике
Лекция с ретрита · Саядо У Кумарабхивамса · Подмосковье, 14 июля 2026
Бывает ли нимитта тактильная, а не только зрительная? Сколько на самом деле нужно времени до первой джханы — и почему монахам вообще запрещено отвечать на этот вопрос прямо? А если вы поймали себя на отвлечении и тут же начали себя за это ругать — это тоже часть практики или уже мешает ей? Как успокаивать дыхание, как развивать восторг, счастье? В этой сессии вопросов и ответов Саядо разбирает много важных вопросов: от техники счёта дыхания до четырёх типов личности на пути к пробуждению.
📖 Читать текстом
▶️ Смотреть видео: Ютуб, Вконтакте
🎧 Слушать аудио | 291 |
| 20 | Как унять затаённую неприязнь/обиду (Āghāta-vinaya Sutta, АН 5.161)
Перевод короткой сутты Ангуттара Никаи с комментированным глоссарием.
Пять способов, которыми Будда учил распускать затаённую неприязнь/обиду к человеку - через доброжелательность, сострадание, ровное приятие, снятие внимания и памятование о поступках и их плодах. | 390 |
