صور من حياة الصحابة

هل أنت متشوقٌ للدخول لعالم مَورِد؟ نضع بين أيديكم مقطعًا تعريفيًا وتوضيحيًا لآلية التسجيل في الموقع وسبل الانتفاع منه. https://youtu.be/-8tGyOq29cE نرجو لكم رحلةً نافعةً ماتعة 🌿

من رامَ أخذًا للعلوم الواسعة فالموردُ الصافِي هنا والمنفعة هذي العلوم أتت ميسرةً لكم فخذوا بقوةٍ العلومَ النافعة

بعد الحماسة والتشويق..آن الأوان لنكشف الستار عن موقع مورد.. 🎊 📍هاكم مقطعًا تعريفيًا بالموقع، يبين غاياته وأهدافه وآليته العامة. https://youtu.be/LIu4l6vEKMQ نفعكم الله به وجعله سهمًا في نصرة دينه

بسم الله الذي ما تمّ عملٌ إلا بكرمه، وما تحقق نفعٌ إلا بإذنه.. بعد جهودٍ متواصلة وحثيثة لتسهيل المواد وتقريبها لمختلف الشرائح، آن الأوان لنعلن انطلاق: موقع مورد 🔗 mawred.io 🖥مورد، حيث الواجهة المريحة، والمواد المرتبة والأنشطة المتنوعة، التي تتيح للطالب والمعلم، والمصلح والمهتم الانتفاع الأعمق من سلاسل وكتب الشيخ أحمد بن يوسف السيّد، عبر تتبع السير فيها، وتوفير الأسئلة والأنشطة المعينة على فهمها وتثويرها، والملخصات الميسرة والمقربة لها، والكراسات والفهرسات الزمنية، والمسابقات بين الفينة والأخرى. كما وتمنح شهادات إتمام لبعض السلاسل التي تم خدمتها والعمل عليها. 📱 أما عن قناة مورد عبر برنامج التيليجرام، فستسير بشكل تكاملي مع الموقع، ولن تنقطع عنكم بإذن الله وسيعقب المواد الموجودة موادّ جديدة بشكل مستمر فلله الحمد في الأولى والآخرة ونسأله سبحانه أن ينفع بالمورد ويبارك بوارديه. مورد.. حيث يلتقي العلم بالتيسير⭐️

ترويض الإنسان! لا يوجد إنسان لا يمكن ترويضه وتخضيعه.. لكل إنسان مدخل أو شخص إن دُخل عليه من خلاله تأثر واضطرب وخضع ولم يستطع المقامة وإن ظن الكثير -ممن لا يعرفه لجهله بالإنسان- أنه لا يروض ولا يخضع! من طريف ما ذكر في ذلك مما لا يكاد يخطر على بال إنسان = ما ذكره أسامة بن منقذ في كتابه الاعتبار عن عمّه الشجاع صيّاد الأسود من شدة خوفه من الفأرة! ومن عجيب ما حدثني به أحد نوادر الشجعان في عصرنا ممن ابتلي بالسجن والتعذيب من أشد الطغاة من أن نقطة ضعفه الوحيدة هي ابنته الكبيرة مع كثرة أولاده وأصحابه.. حتى قال بأنه مستعد يواجه الجميع ويقطع علاقته مع الكل لكن هذه لا أستطيع عليها بل لما تزوجت بكيت وانهرت لمدة شهرين! القصد كل إنسان له مدخل في التعامل لا يقدر على مقاومته مهما حاول.. وشخص لا يستطيع رده مهما قاوم! الشيطان حريص على اكتشاف الضعف النفسي حتى يسيطر على الإنسان.. لا نجاة للعبد إن تم اكتشاف ضعفه إلا بالله -سبحانه-. في الحديث: "إنَّ أحَدَكم إذا كانَ في المَسجِدِ جاءَه الشَّيْطانُ فأبَسَ به كما يَأبِسُ الرَّجُلُ بدابَّتِه، فإذا سَكَنَ له زَنَقَه أو أَلجَمَه" من يعرف هذا المعنى يعرف سهولة التأثير على الإنسان وخطر الشيطان ومدى حاجة الإنسان لحماية الله وتثبيته له.

وفي السودان أهوال عظام 💔😔

والله إنّ إخوانكم في الفاشر لفي كرب عظيم! مهما نشرنا من صور وفيديوهات وقصص، فوالله إنها لاتمثل رُبع المأساة التي يعيشونها 💔 الفيديوهات من فظاعتها لا تستطيع أن تشاهدها.. إنّ الناس في الفاشر تُذبح كالخِراف! إِي والله بلا ذرة رحمة ولا إنسانية.. حتى من نجى منهم واستطاع أن يفر يكون قد فرّ جسدًا بِلا روح، فهو لايعلم أين أهله وماذا حدث لهم، أأحياءٌ هم أم أموات! الله الله في نصرة إخوانكم! كونوا صوتهم انصروهم بدعاءكم وبحديثكم عنهم، عسى أن تكون حجة لكم أمام الله! حسبنا الله ونعم الوكيل! اللهم أرِنا فيهم وفيمن عاونهم عجائب قدرتك! #صوت_السودان #أنقذوا_الفاشر

إخواننا في السودان، أعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم وغفر لموتاكم وتقبلهم في الشهداء. ولعنة الله على مَن ظلمكم مِن المجرمين ومن ساندهم، وعلى النظام الدولي الذي يقرفنا صباح مساء بحقوق الإنسان وبـ"جثة مفقودة"، بينما هو ينظر باستمتاع لما يحدث لأهلنا في السودان رجالاً ونساءً وشيوخاً وأطفالاً. عالَم منافق فيه "مجلس أمن" و"هيئة أمم" و"مواثيق دولية" و"اتفاقيات حقوق المرأة" و"الحقوق الجندرية والنوع الاجتماعي" و "مكافحة التطرف" مما يدجلون به في الإعلام والمناهج المدرسية. سألت صديقاً لي من أهل السودان: "أفهم أن هؤلاء المجرمين ومن يدعمهم يريدون الحكم وأن ينهبوا معادن السودان وخيراته. لكن لماذا القتل؟ لماذا التعذيب؟ لماذا التفنن في الإجرام؟ ماذا يستفيدون؟!" فقال لي: "حتى أنا لا أجد إجابة على هذا السؤال. نسأل الله أن يعاملهم بما يستحقون". اللهم فرج عن أهلنا في السودان وأعِنَّا على نصرتهم.

تارك الصلاة

 غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ قال ابن كثير في تفسيرها: وقوله: "غافر الذنب وقابل التوب": أي يغفر ما سلف من الذنب، ويقبل التوبة في المستقبل لمن تاب إليه وخضع لديه. وقوله: "شديد العقاب": أي لمن تمرد وطغى وآثر الحياة الدنيا، وعتا عن أوامر الله، وبغى [وقد اجتمع في هذه الآية الرجاء والخوف]. وقوله: "ذي الطول": قال ابن عباس: يعني السعة والغنى، وكذا قال مجاهد وقتادة. وقال يزيد بن الأصم: يعني الخير الكثير. وقال عكرمة: ذي المن. وقال قتادة: ذي النعم والفواضل. والمعنى: أنه المتفضل على عباده، المتطول عليهم بما هو فيه من المنن والأنعام، التي لا يطيقون القيام بشكر واحدة منها.

طاقم مؤلف من فِرَق بحث أمريكية بالإضافة إلى ثلاثة بلدان "مسلمة" يقومون الآن بمهمة في غزة، ألا وهي: البحث عن بقايا الأسرى الإسرائيليين تحت الركام، وإحدى هذه البلدان قدمت ما يلزم من معدات هندسية لذلك. هل تعلم ما معنى هذا الكلام؟ يعني ليس ما يعنيهم هو عشرة آلاف مسلم مفقودون تحت الركام، وإنما بقايا بضعة إسرائيليين. ولك أن تتصور إذا مرَّ أحد هؤلاء بجثمان امرأة محجبة (إذاً فهي مسلمة)، أو رجل ملتحٍ بلا طاقية (إذاً مسلم)، فلن يكون هذا هو الكنز الذي يبحثون عنه..ولك أن تتصور كيف سيتعاملون حينها مع أجساد إخواننا التي ربما سيتم التخلص منها بأي طريقة حتى لا يتعطلوا عن هدفهم! هذا الخبر نقلَته The Times of Israel عن القناة الثالثة عشرة. والله نحمد الله أن هناك آخرة تُنصب فيها الموازين القسط ويعطى كلٌّ فيها وزنه الحقيقي، ويحشر فيها المتكبرون أمثال الذر (أي النمل الصغير) يغشاهم الذل من كل مكان. ونحمد الله أن هذه الدنيا ليست نهاية القصة لإخواننا وأخواتنا الذين ارتقوا ولا تعبأ بهم دول العالم. اللهم نصرة لإخواننا ترضى بها عنا وترفع عنا بها إثم الخذلان.

الحمد لله رب العالمين أولاً وآخراً، ومبارك عليكم يا أهل غزة يا من عانيتم وتعبتم وصبرتم وكنتم النور والحياة لهذه الأمة خلال عامين كاملين، ونسأله سبحانه تمام النعمة برؤية آلاف الأسرى محررين بين أهاليهم قريباً إن شاء الله في غزة وفلسطين. أما بعد: فهنيئا لمن صبر، وهنيئا لمن ثبت، وهنيئاً لمن اصطفاه الله شهيداً ثابتاً في وجه العدو مقبلاً غير مدبر، هنيئا لمن أحسن الظن بالله سبحانه، وهنيئا لمن دعم إخوانه وآزرهم، وسحقاً لمن طعن في أهل غزة وأبطالهم وهمز ولمز، وردد مقولات بعض وكالات الإعلام ورموز الضلالة في تشويههم ومحاربتهم، سحقاً لمن ضيق على إخواننا في قُوْتهم ومعيشتهم وغذائهم ودوائهم ودخولهم وخروجهم، وسحقاً لمن عاش همومه الشخصية خلال العامين غير مبالٍ بهموم أمته وإخوانه، سحقاً لمن حرَّكته دعوات المقاطعة الاقتصادية الشعبية لبعض الشخصيات و"البراندات" المتعلقة بالشأن الداخلي ل"الوطن" ولم تحركه دعوات المقاطعة الاقتصادية للشركات و"البراندات" التي تدعم كيان الاحتلال الذي يقتل إخواننا ليل نهار. ولئن كانت هذه الحرب قد انتهت حقاً فالحمد لله على السلامة والنجاة والفرج العظيم لأهل غزة الكرام وعلى عدم تحقق التهديدات التي كان "النتن" يُعلن أمام العالم أنه لن يقف دون تحقيقها من تهجير أهل غزة منها وسحق "الأبطال" بالكامل وإنهاء وجودهم وتحرير أسراه بالقوة العسكرية وغير ذلك. ونسأل الله أن ينتقم من هذا "النتن" وممن دعمه وآزره وسارع فيه بالقول أو الفعل في الدنيا قبل الآخرة، وأن يحرر بيت المقدس من هذا الاحتلال الغاشم. نحمد الله تعالى ونشكره ونستغفره، ونسأله أن يعز هذه الأمة المكلومة، ويفرج عن علمائها ورموزها وأبطالها الذين أكلتهم السجون في كثير من البلدان وأُبعدوا عن منابر التأثير خلال السنوات الماضية.. الحمد لله الحمد لله الحمد لله

"من استشعر أنه يرتفع في الجنة منزلة مع كل آية يحفظها ويُرتّلها عـزّ عليه أن يُقصِّر مع القرآن أو يتكاسل عنه أو تتراخىٰ همّته فينشغل بغيره"

في مثل هذا اليوم، ساءت وجوهٌ، وثَبَتَ أن ما ظنه الناس مستحيلاً ليس بمستحيل، وإنما هي عوائق تحتاج عملاً دؤوباً لإزالتها عن طريق العزة. ثم عبر عامين، عمل مَن ساءت وجوههم على طمس ذكرى العزة وغَسْلها من الذاكرة بشلالات دماء العُزَّل، وأرادوا حرق هذه الصفحة من التاريخ بمشاهد التحريق والتمزيق..وهذا شأن الجبناء! وجنباً إلى جنب، عملت معهم أبواق النفاق على حَرف الحقد والنقمة عن المجرمين ليتوجه إلى الصف الداخلي بيننا نحن المسلمين، ليلعن الناس كل طالب عزة، وتُقتل فكرة مدافعة الباطل في نفوس الأجيال. عامان كاملان..730 يوماً!! رغم ما فيها من أسىً وألمٍ وقهرٍ، إلا أن رب العزة أقامها شاهدةً على أن قوى الأرض كلها مقهورةٌ تحت سلطانه، مربوبةٌ لا تخرج عن إرادته، وليست آلهة تفعل ما تشاء. فها هي تقف عاجزة -لسبعمائة وثلاثين يوماً !!- عن أن تستخرج من تريد استخراجهم من بقعة صغيرة كحي من أحياء مدينة.. تقف عاجزة عن أن تكسر إرادة ثلة قليلة مستضعفة لا حيلة لها ولا مدد ولا معونة من أهل الأرض.. (وهو القاهر فوق عباده).. فلا تدَعوا خطط أعدائكم تَنْفُذُ فيكم..لا تدَعوهم يغسلون الدروس والعبر من ذاكرتكم..لا تدَعوهم يكسرون نفوسكم لتضعوا أيديكم في قيودهم طائعين منقادين لهم من جديد.. ولا تنشغلوا بالجدل والتلاوُم فيما بينكم..ولا تدَعوا إخوانكم وحدهم منسيين مخذولين.. فإنما هو اختبار لأهل الأرض أجمعين..وقد جعله الله اختباراً طويلاً، يسقط فيه من يسقط، ويهلك فيه من يهلك، وينجو فيه من عمل بقدر وسعه وطاقته.. وغداً يرجع الجميع إلى الله..(ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يُظلمون) (والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون) —————————————————- ملاحظة: نُذَكر بأن الأصل في المسلمين أن يعملوا بالتاريخ الهجري (القمري)، وعليه يكون قد مر على الذكرى عامان واثنان وعشرون يوماً تقريباً.

من بديع كلام الإمام الخطابي رحمه الله عن تأثير القرآن، قوله: (تستبشر به النفوس وتنشرح له الصدور، حتى إذا أخذت حظها منه عادت مرتاعة قد عراها الوجيب والقلق، وتغشاها الخوف والفرق، تقشعر منه الجلود، وتنزعج له القلوب، يحول بين النفس وبين مضمراتها وعقائدها الراسخة فيها)

إذا انقطعت أطماع عبد عن الورى ** تعلق بالرب الكريم رجاؤهُ فأصبح حرا عزة وقناعة** على وجهه أنوارهُ وضياؤهُ وإن علقت بالخلق أطماع نفسه ** تباعد ما يرجو وطال عناؤهُ فلا ترج إلا الله للخطب وحده ** ولو صح في خل الصفاء صفاؤه —— الشيخ جمال الدين يحيى بن يوسف الصرصري الحنبلي رحمه الله

ضياع الإنسان لكل إنسان -حسب طبعه وتخصصه- حاجة إن افتقدها عرّض نفسه للضياع. قال الشافعي: ضياع العالم أن يكون بلا إخوان، وضياع الجاهل قلة عقله، وأضيع منهما مَن واخى من لا عقل له. [الذهبي في سيرته] يتعرض العالم لفتن وبلاءات أكثر من غيره فمن لم يكن معه إخوان صدق يشدون من همته وعزيمته ويثبتونه ويوجهونه قد ينقلب عليه علمه لحصر نفسه له! هذا المعنى الشريف لا يصل إلى تمام معناه إلا مَن يعرف الإنسان. من فهم هذا المعنى علم سبب استدلال البعض بنصوص العزلة في زمان أحوج ما يحتاج الناس فيه إلى الخلطة والتوجيه والإرشاد! غالب هؤلاء لا إخوان لهم ولا أصحاب. تأمل في كلام العالم لما يذهب جيله ويموت أخوانه ويتغير الناس وبين الشاب بداية طلبه للعلم؟! الأول يرى الواقع بصورة تختلف عن الثاني مع أنّ الواقع هو الواقع لكن الأوّل يراه مع استحضار التغير الذي طرأ وأثره في نفسه والثاني يراه من غير استحضار لشيء! القصد: كلمة الشافعي عميقة في فهم الإنسان ولم يقلها إلا بعد ما وقع معه من فتن ورآه من تغير بعض علماء عصره. منقول

#قافلة_الصمود : مبادرة تدل على أنه بالإمكان فعل شيء عملي لغزّة، وهي فكرة من الأفكار يوجد غيرها الكثير كذلك. ومن واجبنا إسناد مثل هذه المبادرات، والإشادة بها، وقد شارك فيها جمع من أبناء الكويت وتركيا وبلاد المغرب العربي وغيرهم -بارك الله فيهم وحفظهم-.