كُـنّاشَـة | 📖

بِيْبىٰ الشيخة المعمّرة، المسندة، أم الفضل، بِيْبىٰ بنت عبدالصمد، الهَرَوية روت عن عبدالرحمن بن أبي شريح جزءً عاليًا اشتهر بها. قال أبو سعد السمعاني: هي من قرية بخشة على بريد من هراة، صالحة، عفيفة، عندها جزءٌ من حديث ابن أبي شريح، تفردت به، سمعه منها عالمٌ لا يُحصون. 📚 #سير_أعلام_النبلاء |(١٨/ ٤٠٤)

الألم لا ينفك عن طالب المعالي: قال الوخشيّ يومًا: رحلتُ وقاسيتُ الذلّ والمشاقّ، ورجعتُ إلى وخش، وما عرف أحدٌ قدري، فقلت: أموتُ ولا ينتشر ذكري، ولا يترحم أحدٌ عليّ، فسهّل الله، ووفّق نظام الملك حتى بنى هذه المدرسة، وأجلسني فيها أحدثُ، لقد كنت بعسقلان أسمعُ من ابن مصحِّح، وبقيت أيامًا بلا أكل، فقعدتُ بقرب خبّاز؛ لأشمّ رائحة الخُبز، وأتقوّى بها. 📚#سير_أعلام_النبلاء |(١٨/ ٣٦٧)

عن ابن شهاب قال: بلغنا عن رجالٍ من أهل العلم أنّهم كانوا يقولون: الاعتصامُ بالسنة نجاة، والعِلم يُقبَضُ قبضًا سريعًا، فَنَعشُ العلم ثباتُ الدين والدنيا، وذهابُ ذلك في ذَهاب العلم. 📚 #سير_أعلام_النبلاء |(١٨/ ٣٤٣)

«اللهم إني ظلمت نفسي» المراد ظلمه بالمعاصي، فالمعاصي مظلمةٌ للنفس؛ لأنها سبب لحسرتها في الدنيا والآخرة. 📖 الأمالي على #مختصر_البخاري |صـ ٢٦١

«أي العمل أحب إلى الله؟» إجابات النبي ﷺ على هذا السؤال ونحوه أحيانًا تختلف، وذلك لوجهين: بحسب السائل نفسه، فربما أجاب السائل لمعرفتِه أنّه يناسِبه كذا وكذا من الأعمال. وأنه على حسب الوقت والزمن، فإذا كان النّاس في زمت جهاد وثغورٍ، فيكونُ أحبُّ الأعمال إلى الله الجهاد في هذا الوقت. 📖 الأمالي على #مختصر_البخاري | صـ١٩١

فربَّ كئيبٍ ليسَ تندى جُفُونُه وربَّ كثيرِ الدّمعِ غيرُ كئيبِ يقول: ليس بالبكاء يعلم الحزن، فرب محزون عصيّ الدمع فلا يبكي، وربّ باك تنسكب دموعه وليس بمحزون. 📚 #شرح_ديوان_المتنبي للبرقوقي|(١/ ١٨٠)

قال المتنبي أبيات رائعة لسيف الدولة يعزّيه في أحد رجاله، وتليق هذه الأبيات بقادة الطّوفان رحمهم الله وتقبلهم: لئن ظهرت فينا عليه كآبةٌ لقد ظهرت في حدِّ كلِّ قضيبِ وفي كل قوسٍ كلَّ يومِ تناضُلٍ وفي كلَّ طِرفٍ كلَّ يومِ رُكوبِ أي: إنه كان شجاعًا من أهل القتال، وكان حسن الرمي وقت النزال، وكان فارسًا يحسن الركوب للغارة والطّعان، ومن ثم حزنت عليه السيوف والقسيّ والخيل.. فلا عجب إذ حزنا نحن عليه. 📚 #شرح_ديوان_المتنبي |(١/ ١٧٦)

عائشة بنت حسن الواعظة، العالمة، المسنِدَة، أم الفتح الأصبهانية. قال السمعاني: سألت الحافظ إسماعيل عنها فقال: امرأة صالحة، عالمة تعظُ النساء، وكتبت أمالي ابن منده عنه. وهي أول من سمعتُ منها الحديث، بعثني أبي إليها، وكانت زاهدة. 📚 #سير_أعلام_النبلاء |(١٨/ ٣٠٢)

«ومن جهلت نفسه قدرَه رأى غيرُهُ منه مالا يرى» من لم يعرف قدر نفسه غرورًا وإعجابًا وذهابًا بها، خفيت عليه عيوبه، فرأى الناس من عيوبه مالا يرى، واستقبحوا منه ما استحسن.. 📚 #شرح_ديوان_المتنبي |(١/ ١٦٨)

«وكل طريق أتاهُ الفتى على قدرِ الرّجل فيه الخُطا» يقول: وكل طريق يسلكه الإنسان تتسع خطواته فيمه بمقدور طول رجليه، وهذا مَثَل معناه على قدر همّة الطالب يكون سعيه. 📚 #شرح_ديوان_المتنبي |(١/ ١٦٦)

«ونذِيمُهُم وبِهم عرفنا فضلَهُ وبِضدِّها تتبيّنُ الأشياءُ» نذم اللئام، ولولاهم ما عرفنا فضله لأن الأشياء أنما تتبيّن بأضدادها، فلو كان الناس كلهم كرامًا لم يعرف فضله، وهذا المعنى قد تعاوره كثير من الشعراء. قال أبو تمام: وليسَ يعرفُ طيبَ الوصل صاحبُهُ حتى يُصاب بنأيٍ أو بِهجرانِ 📚 #شرح_ديوان_المتنبي |(١/ ١٤٩)

قال الشيخ عز الدين بن عبدالسلام -وكان أحد المجتهدين-: ما رأيت في كتب الإسلام في العلم مثل المحلى لابن حزم، وكتاب المغني للشيخ موفق الدين. قلتُ: لقد صدق الشيخ عز الدين، وثالثهما السنن الكبير للبيهقي، ورابعها: التمهيد لابن عبدالبر. فمن حصّل هذه الدواوين، وكان من أذكياء المفتين، وأدمن المطالعة فيها فهو العالم حقًّا. 📚 #سير_أعلام_النبلاء | (١٨/ ١٩٣)

قال الخلّال: خرج أبو الفضل الإمام ابن بندار نحو كرمان، فشيّعه الناس، فصرفهم، وقصد الطريق وحده وهو يقول: إذا نحن أدلجنا وأنتَ إمامُنا كفى لمطايانا بِذكراكَ حاديا 📚 #سير_أعلام_النبلاء |(١٨/ ١٣٧)

‌ ﴿إنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا﴾.

«أنا صخرَة الوادي إذا ما زُوحِمتْ» وصخرة الوادي في العادة صلبة بما يتعاورها من السيول، ومن ثم جعلت مثلًا في الثبات، لأن السيول تجرف ما حولها ولا تستطيع اقتلاعها. 📚 #شرح_ديوان_المتنبي |(١/ ١٤٣)

لا تعذلِ المشتاق في أشواقِهِ حتّى يكون حشاكَ في أحشائِه إنّ القتيل مضرّجًا بدموعِهِ مثلُ القتيل مضرّجًا بدمائِهِ. 📚 #شرح_ديوان_المتنبي للبرقوقي|(١/ ١٣٢)

«أيها الأخ العزيز أمامك كل يوم لحظة بالغداة، ولحظة بالعشيّ، ولحظة في السحر، تستطيع أن تسمو فيها كلها بروحك الطهور إلى الملأ، فتظفر بخير الدنيا والآخرة. وأمامك يوم الجمعة وليلتها تستطيع أن تملأ فيها يديك وقلبك وروحك بالفيض الهاطل من رحمة الله على عباده، وأمامك مواسم الطاعات وأيام العبادات وليالي القربات التي وجهك إليها كتابك الكريم ورسولك العظيم، فاحرص على أن تكون فيها من الذاكرين لا من الغافلين ومن العاملين لا من الخاملين، واغتنم الوقت، فالوقت كالسيف، ودع التسويف فلا أضر منه» الإمام البنا. 📖 الرقائق| صـ١٨ | محمد أحمد الراشد. #مشكاة

روى ابن سعد في الطبقات «رأيتُ في حجرتي ثلاثة أقمارٍ، فأتيتُ أبو بكر، فقال: ما أوّلتها؟ قلت: أولتها ولدًا من رسول الله ﷺ، فسكت أبو بكر حتى قُبِضَ رسول الله ﷺ، فقال: خير أقمارِك ذهب به. ثم كان أبو بكر وعمر، دفنوا جميعا في بيتها». 📚 شرح الزّرقاني على موطّأ مالك (٣/ ٢١٦) #السنن_والآثار

قرن ربّنا العلم بالإيمان، ويُفهم من هذا بالدلالة الضمنيّة اقتران الكفر بالجهل. وكما أنّه ليسَ بعد الكفر ذنب، كذلك ليسَ بعد الجهل انحطاط. 🎥 #شرح_دلائل_الإعجاز | د. محمّد أبو موسىٰ.

أهلًا بكم في عالم نديم، برنامج القراءة الأوّل. https://nadeemapp.com/users/c338a988-7afa-4fc4-97c9-786c1a98ce31