Прозрачность

Практикум по синхронии начался очень странно, впервые с моей программой такое. Сразу несколько человек написали "ничего не понятно". Я уточнила, что именно не понятно - и все сошлись во мнении, что мало примеров. Людям хочется понять синхронию и символический мир вообще, а я вроде как вызвалась помочь в этом. Честно говоря, слабо представляю, как объяснять такие вещи совсем простым языком, да и не думаю, что получится, не упростив идеи до примитива. Но преподаватель обязан быть понятным, и если никто ничего не понимает - проблема в материале, который я даю. Этот практикум - мое особое детище, я собирала идеи к нему несколько лет. Поэтому особенно хотелось сделать интересно и понятно. Конечно, я материал дополнила, постаралась добавить интерерсных понятных примеров. Как результат этих перипетий, программа опять сдвинулась, что тоже впервые с моей программой. Второй материал выйдет только в понедельник, чтобы на все хватило времени. Зачем рассказываю здесь про такиее моменты? - во-первых, хочется честно рассказывать про разные моменты, а не только самые приятные и красивые. И уж точно не хочется, чтобы те, кто впервые пришел ко мне учиться, словил диссонанс: в канале все красиво, отзывы только положительные, а приходишь в группу - материал непонятный, с расписанием сумбур, и как-то неловко сказать, что не устраивает. Отдельное спасибо группе, что не побоялись дать честную обратную связь! Считаю это лучшим показателем доверия и контакта, который хочется не терять. И конечно, честный рассказ о факапах - это мой вклад в гибкость своей Персоны, который помогает не разваливаться от критики, уметь слышать аудиторию и стараться идти навстречу просьбам и замечаниям.

Все уже видели нашумевшее видео спора музыковедов? Я посмотрела на всех площадках, и меня поразило огромное количество комментариев о том, как не хватает людям такой красивой речи, таких споров и компаний, где можно такие темы обсуждать. Интернет расширил возможности почти до безграничных пределов, но не избавил нас от одиночества. Люди испытывают голод по тем символам, которые питают души и связывают нас друг с другом живой, подлинной нитью. На первый взгляд кажется, что это одиночество снаружи, на деле - нехватка связей внутри. Когда нет открытости, интереса к другим и знания себя, человек остается заперт в тюрьме своего одиночества. Помню, как мучилась от нехватки своих мест и своих людей, живя в Москве. Город, где можно увлечься чем угодно, и ты сразу найдешь где этим заниматься (и это будет не один вариант), и с кем заниматься (и тоже будет не одно увлечение). Вот серъезно, под любой интерес можно себе найти место и компанию: от бисероплетения до рукопашного боя. Но я годами ныла, как мне одиноко. Искала своих - и ныла, искала и ныла. А когда все сложилось, я уже собралась переехать в Сочи. Тут я надолго зависла в идее, что московские возможности утеряны, и мне остается только онлайн. Но недавно как портал открылся: столько интересных людей и событий, что я н знаю, как все охватить. К слову, с Москвой тоже было ощущение "портала": будто мир резко поменялся, и раньше таких возможностей просто не было. На самом деле - открылся портал в моей псикике, в котором есть такие перспективы, и я могу устанавливать с ними контакт, обмениваться чем-то ценным и интересным. Такие открытия - глоток свежего воздуха, и если вам сейчас одиноко так, что хочется за тот самый стол музыковедов, - я с вами, пусть побыстрее найдется свое и свои. Главное - не забывайте, что работа с одиночеством начинается внутри, а внешний мир отразит ваши перемены через синхронию встреч и событий.

Попасть еще и на лекцию про Одиссею на следующий день после фильма - это просто праздник какой-то! Так совпало, я не планировала, но как видите, подготовка оказалась прям основательной. Лекция от литературоведа - восторог, мне теперь не терпится собрать готовый план и уже сделать для вас подкаст на ютубе. Столько вдохновения, вот что значит найти подходящий значимый символ. А прежде чем уйти на выходные, напомню, что к программе по символам еще можно присоединиться. Тем более меня попросили добавить примеров, и обновленный материал выйдет в понедельник, так что вы ничего не упустите. Анонс в закрепе, писать традиционно в личку @Nataly_Prima

Вчера сходили на Одиссею🍿 Кто ждал подробный разбор фильма - ждите, уже скоро! Спойлер - мне очень понравилось, я решила сделать видео на ютубе Собсно, почему так долго: нам пришлось ехать в Красную Поляну, потому что ближе нет кинотеатра, где это показывают. Зато сидели в пустом зале, и фильм прошел на одном дыхании. В общем, ждите, скоро выложу анонс!

Когда я пошла на курс по истории искусства для психологов, обещала вам много контента с занятий, но все пошло не по плану. Учеба словно укладывается куда-то очень глубоко, формирует и расширяет мою картину мира, и когда-нибудь точно прорастет наружу чем-то красивым и пока неведомым. Но в свои программы я уже добавляю материал, который прям просится, и снова хочу кое-чем поделиться тут. Для меня было удивительным открытием узнать, что в живописи не всегда ценилась достоверность: ни отображение реальности, ни уникальный авторский стиль, не были главной ценностью живописцев прошлых эпох. Веками ценились совсем другие вещи: следование традиции, обязательное включение символов своей культуры, отображение нужных элементов. Например, древнеегипетский художник не стремился изобразить человека натуралистично, как он выглядит вживую. Цель была совсем другая: показать все, что он знает о человеке, не упустив ни одной детали. Согласитесь, это совсем другое отношение к визуальному искусству? Свой мир, со своей философией и правилами, не понятными нам. На первом занятии практикума по синхронии я включила этот пример для наглядности, что представляет из себя символ, и как он формировался на протяжении истории. Для первобытного сознания реальным фактом считалось лишь то, что повторялось многократно. Сейчас нечто подобное мы видим в науке: частные, исключительные случаи не учитываются. Нужна средняя выборка или большое количество прецедентов, чтобы утверждать доказанный факт. Интересно, что в психоанализе и юниганском подходе исключительные случаи как раз не выбрасывают за борт, а прицельно анализируют. А если говорить о синхронии, она строится только на личном опыте и смыслах, которые человек придает совпадениям. Выходит, что исторически символ рождается из многократных повторений, причина которых в его архетипических корнях. Но в процессе формирования он обрастает таким количеством значений, что не может быть сведен ни к одному из них. Думаю, коллективный запрос на уникальность и авторство в изобразительном искусстве (наряду с ценностью натурподобия изображений) - как раз отсюда. Мы хотим, чтобы визуальный символ был и уникальным, неповторимым, и универсальным, хорошо знакомым и узнаваемым. Чтобы он давал ощущение личного, индивидуального опыта, который при этом можно разделить с другими людьми. Эта амбивалентность - базовое условие существования символа. Для наглядности прошлых традиций - картина средневекового художника Джованни Баронцо «Пир Ирода и усекновение главы Иоанна Крестителя» Около 1330–1335 г. Не знаю, как вы, но я правда думала, что такая схематичность объяснялась уровнем развития художественного искусства, а не целями, которые стояли перед художниками той эпохи.

Осознание своей разрушительной силы может пугать. Однако быть проницательной означает пожертвовать чрезмерной невинностью, чтобы правильно оценить ситуацию. Нужно уметь трезво оценивать свою склонность к жадности, агрессии, эгоизму и обману. Осознание теневых качеств сделает нас менее уязвимыми для окружающих. «Познание собственной тьмы, писал Юнг, лучший метод борьбы с тьмой других людей». Лиза Марчиано

Немного психоаналитического: есть расхожее мнение, что невыносимые чувства - это те, которые невозможно скрыть. Когда злишься так, что тяжело сдержаться от грубых слов или даже действий. Грустишь до отчаяния или радуешься до мурашек. Психоанализ дает нам совсем иное представление: когда психика не выдерживает чувство, работает защита вытеснения. То, что вытеснено в бессознательное, становится недоступным для осознавания. Чувство - есть, но заметить его невозможно. Почему тогда мы можем утверждать, что чувство есть, когда его не видно? - Невыносимые чувства превращаются в симптом. • Нет, я совсем не злюсь, но переедаю сладким, и не могу остановиться • Кажется, у меня СДВГ, ведь я не могу находиться в тишине и сосредоточиться на чем-либо (на самом деле - убегаю от невыносимой тревоги) Попытка убрать эту "верхушку айсберга" приводит к тому, что в психоанализе называется "бегством симптома". Зависимость от сладкого вылечили - появилась зависимость от спорта (в лучшем случае). "СДВГ" убрали таблетками - человек впал в депрессию или начались панические атаки. Что же делать? В психаоналитической терапии формируется перенос: невыносимые чувства постепенно открываются и направляются на аналитика. Но если вы пока не готовы к таким процессам, начать следует с того, чтобы изменить отношение к невыносимым чувствам. Тут поможет классическая метафора психоанализа о контейнере или сосуде: то, что не помещается в индивидуальный контейнер психики, "разливается" как недифференцируемая психическая энергия, которую невозможно определить как конкретное чувство. Аналитичские отношения создают такой контейнер, где это чувство соберется заново и сможет быть названо. Когда в терапии становится тяжело, это не чувства невыносимые поднялись. Наоборот: те чувства, что были невыносимы (и потому незаметны), стали хоть немного выносимы (и потому заметны). Эго уже способно их фиксировать и частично перерабатывать. Чем лучше развита способность фиксации и переработки, тем проще замечать, осознавать и перерабатывать чувства. Но это не значит, что сами аффекты становятся проще или слабее. #изнанка_психотерапии

Краткое рабочее: минимальная цена практикума по синхронии заканчивается завтра. Успейте зарегистрироваться по минимальной цене 9700 руб 8000 руб (оплату можно разбить на 2 части). Чтобы попасть на программу, пишите в личку @Nataly_Prima

Мораль в "Сказке о рыбаке и рыбке" принято считать уроком благодарности и скромности. Но какой выход для амбиций старухи предлагает нам сказка? Поверхностный - вовсе отказаться от притязаний, быть довольной разбитым корытом. Но не просто так ей выпала возможность изменить судьбу: встреча с волшебной рыбкой, способной исполнить любое желание, - это приглашение заглянуть вглубь себя. "Если все возможно, о чем ты попросишь?" - вот какой вызов встает перед старухой благодаря Золотой Рыбке. Чтобы достойно принять его, нужно спуститься глубже банальных представлений об успехе. Понять, что больше - не всегда значит лучше. Просить вместо "самого-самого" - просто свое. #юнгианские_заметки

Собираю классификацию типов синхронии для практикума по символическому мышлению, и вот что поняла: • во-первых, у каждого человека складывается свой особый контакт с бессознательным, поэтому знать такие свои особенности очень полезно • во-вторых, отличается не только канал восприятия (например, кому-то понятней символический язык сновидений, а другой человек опирается на архетипы таро); синхрония и символический язык психики отличаются по жанрам повестования, как настоящий мифологический сюжет. У одного человека бессознательное любит пошутить, и синхрония приходит в виде забавных совпадений; другому мерещатся зловещие предзнаменования (возможно, это лишь голоса комплексов, но бывает по-разному); а третий человек словно видит свою путеводную звезду, и она не дает сбиться с курса. ⚪️🌀⚪️ Тут мы с вами приходим к фундаментальному утверждению Юнга: бессознательное обладает своей волей, отличной от устремлений Эго. Другими словами, бессознательное организованно, целенаправленно и в определенном смысле разумно. Это утверждение разводит юнгианский подход не только с когнитивно-поведенческой традицией, но и с классическим психоанализом Фрейда. Как только мы говорим, что бессознательное также обладает своей волей и внутренней организацией, как и сознание, мы утверждаем возможность и необходимость диалога, а не конфронтации или генеральной уборки на "чердаке". Это в корне меняет представление о целях психотерапии, и я бы сказала, убирает само понятие "проработки" бессознательных убеждений. Уходит иллюзия кристально чистой и здоровой психики как идеала терапии, зато придет понимание реальных отношений с бессознательным.

Давно не было новостей с учебы по истории искусства для психологов, и я пока перевариваю материал, не всегда понимая, как связать его с нашим юнгианством. Но одним наблюдением хочу поделиться. Я, видимо, единственная в группе работаю в юнгианском подходе, и это сильно расширяет поле интерпретаций. Где-то я спотыкаюсь о поверхностные, на мой взгляд, интерпретации: например, что если человек ничего не добился, мы не можем давать позитивное отражение его талантам, ведь они не подтверждены достижениями, а значит иллюзорны. Где-то я спорю, потому что подходы кардинально отличаются. А где-то разные подходы парадоксальным образом сходятся. Вот про этот случай мне и хочется рассказать. Мы обсуждали интуицию, и одна из коллег, опытный представитель КПТ-направления, сказала, что верит в интуицию как продукт интеллектуальной деятельности. В юнгианской типологии интуиция выступает иррациональной функцией, а логика - рациональной, но противоречия здесь нет. И вот почему: бессознательное делает ту же работу, что и сознательный ум, но быстро и незаметно. Интуиция обрабатывает тонны информации, собирая их в итоговый символ, который звучит как готовое решение или чудесное озарение. Нужно ли раскладывать на атомы путь к этому решению? - На мой взгляд нет, да и не всегда это возможно. Другой вопрос, что без анализа продуктов деятельности бессознательного, не было бы психоанализа как такового.

С вашими комментариями мы сильно углубили тему опыта травмы и того, какую призму восприятия она задает. Разверну и резюмирую: 🤩Приходя в терапию, люди хотят, чтобы она помогла им начать жить лучше. Само понятие "лучше", как правило, упирается в фантазию "как было до травмы". 🤩"До травмы" - состояние, которое тоже является фантазией. Обычно люди связывают свои травмы с конкретными событиями, но причина может лежать гораздо глубже. Психоанализ тут беспощаден: большая часть того, что мы получаем в сознательном возрасте (даже в детском) упирается в довербальный возраст. Что-то сглаживается, что-то сохраняет тенденции, продолжая подспудно влиять и на события, и на выборы человека, и на его суждения. Иными словами, провоцировать новые травмы. Поэтому состояние "до травмы" - это внутриутробное состояние слияния с матерью. То переживание тоже было нестабильным, но человек так остро нуждается в безмятежном слиянии, что эту фантазию невозможно убрать. Мы все так или иначе жаждем вернуться в это состояние "до", и эта жажда принимает очень разные формы. 🤩Есть и обратная тенденция: страх избавиться от травмы. Отделившись от привычного контекста, мы теряем и свою идентичность. Возникает вопрос: "А кто я без этого?" - и еще один, более сложный: "А есть ли Я вообще без этого?". Эта тенденция глубже, чем кажется. Идентичность формируется на основе архетипического опыта, другой основы просто не существует. Поэтому страх отделения от идентичности на глубинном уровне - разрыв с архетипическим контексом и столкновение с абсолютной пустотой. Привычное, хоть и надоевшее и болезненное - против пустоты небытия. Надо ли объяснять, почему мы выбираем хоть что-то вместо Ничто? Таким образом, сопротивление переменам - это не просто цепляние за пресловутую "зону комфорта". Мы упираемся в глубинные основы психики, с которыми мало что можно сделать. Борться с ними бесполезно, при этом мы можем их учитывать и обходить, давая себе альтернативный архетипический опыт.

Бонусная цена тоже продлевается, до вс 13 сентября включительно. Вот такой подарочек, раз уж мы продлеваем старт мероприятия. Напоминаю, что оплату можно разбить на 2 части: половину внести до старта, и вторую половину - в середине практикума (если хотите, я могу напомнить зараннее).

Практикум по синхронии переносится на неделю! Я решила дать себе больше времени на подготовку, а вам - на подумать, вдруг захотите участвовать. Новая дата начала - ср 16 сентября. Вводный подкаст и пост-знакомство выйдут в конце этой недели, присоединиться можно до 20 сентября, чтобы спокойно успеть все изучить. Этот практикум - мое детище, итог длительного лиминального периода. Ни в одной программе нет столько личных наработок, это выжимка моей темной ночи души. При этом я сделала упор на практику: впервые я так мало говорю, и так много даю техник, идей и практик. Нас пока не много, но как же я рада тому, какая группа собирается. Возможно, нам не хватает именно вас, приходите. Анонс в закрепе, запись и все вопросы в личку @Nataly_Prima Спрашивайте, что хотели уточнить, но постеснялись тут я чате канала (я не кусаюсь).

Ладно: справедливости ради, импринтинг может быть и универсальным, если мы говорим про архетипическую Мать, а не конкретную женщину. И это опять к тому же вопросу, как читать и понимать психоаналитическую литературу (юнгианскую в том числе). Слишком буквальное прочтение дает ошибки и путанницу: один слой психического опыта принимается за всю психику, глубина и сложность бессознательных процессов сводятся к простой спекуляции идеями. Упрощение привлекательно тем, что сразу все объясняет, но настоящая психическая работа не столько дает ответы, сколько приводит к правильным вопросам. Потому что когда вопрос задан правильно, мы можем точнее понять, на каком уровне происходят наши психические процессы, и где искать решение. Например, универсальный импринтинг - поиск архетипической матери, выраженное влечение ко всему женскому, недифференцированное и трудно поддающееся осознаванию. Такой импринтинг может объяснить попытку решить кризис середины жизни через выбор молодой возлюбленной для зрелого мужчины (о чем Лопес-Корво тоже упоминает). Но это не единственная причина, по которой люди выбирают друг друга и влюбляются. Сценариев влюбленности вообще очень много, близкие отношения и привязанность имеют глубокие бессознательные корни. Такой широкий контекст начинаешь видеть с опытом чтения разной литературы, изучения разных теорий и подходов. Поэтому когда автор излагает свои идеи, он как бы учитывает его по умолчанию, выносит за скобки. А хочется, чтоб о нем говорили прямо, напоминали в книгах наряду со своими идеями.

Легонько напоминаю: минимальная цена на большой письменный практикум по синхронии действует до завтра включительно✨ Всех жду! Будем налаживать контакт с бессознательным через символы и подчиненную функцию. Я на фоне летней сентябрьской атмосферы - для привлечения внимания 🤗 Анонс тут, все вопросы в личку @Nataly_Prima

«Созидание иногда нуждается в защите темноты или в незамеченности. Ярким примером такой естественной тенденции может служить, например, то, что многие художники и писатели не любят показывать собственные произведения (картины или романы), пока они не завершены. До этого момента они не выносят никаких, даже положительных, оценок. Пылкие эмоциональные реакции на произведение, восклицания типа «О, как это прекрасно!» могут полностью разрушить то невидимое движение фантазии, которое необходимо творцу. Он может представить свое творение на суд сознания, а также для эмоциональной оценки других людей только после его завершения. Таким образом, почувствовав, что внутри вас зародилась какая-то неосознанная фантазия, вы поступите мудро, если не будете пытаться интерпретировать ее сразу же. Не пытайтесь насильно вывести ее на уровень сознания, говоря, что знаете, в чем заключено ее значение. Пускай она просто живет внутри вас, оставьте ее в полутьме, пока не поймете, куда она вас ведет.» Мария-Луиза фон Франц