Прозрачность

Как много современная психология уделяет внимания осознанности, так же мало - раскаянию. И очень зря. Оно и понятно, почему: психология стремится быть светской, а само слово "раскаяние" уходит корнями в глубины веков и поднимает какую-то хтоническую вину, с которой невозможно справиться. Чтобы эта вина не придавила, психоаналитики придумали Сверх-Я, т.е. поместили ее в конкретный образ. Так вина перестала быть размытой и всеохватной. Но потребность в раскаянии никуда не делась. Чтобы действительно измениться, нужно пережить глубокое осознание своей темной стороны. Не рационализировать (а, это моя Тень, все понятно), не отстраниться (все относительно/я не виноват/идеальных людей не бывает). Прожить встречу со своей тьмой как такой же частью себя, как и все остальные. Не "на самом деле я хороший, просто иногда меня заносит", а "у меня есть и светлые, и темные побуждения, мысли, поступки; да, в них тоже проявляюсь Я, пусть мне это и не нравится". Такое осознание слепит и обжигает. Когда про нарциссическую, пограничную или какую угодно структуру узнаешь не по учебнику, а видишь в зеркале - это правда тяжело вынести. Тяжело, но необходимо. Потому что дальше наступает подлинное, глубокое раскаяние: да, я такой, и это бывает невыносимо. Выдерживая это осознание, человек создает тот самый теменос, где чувства алхимически переплавляются во что-то новое, прекрасное. Это никак не вписывается в обещание популярной психологии "Я сделаю так, как будто этого не было". - Подлинное исцеление начинается с признания факта: это было, и уже никуда не денется. Но это не значит, что я обречен тянуть этот груз и дальше. #юнгианские_заметки

«Индивидуация — центральное понятие в юнговской теории. Оно относится к процессу, в котором тот или иной человек в реальной жизни пытается сознательно понять и развить врожденные индивидуальные потенциалы своей психики. Поскольку архетипические возможности достаточно обширны, любой конкретный процесс индивидуации неизбежно не в силах достичь всего того, что возможно от рождения. Важным фактором поэтому является не номенклатура достижений, а прежде всего степень верности личности самой себе, своим глубинным потенциалам и уж, конечно, не примитивное следование эгоцентрическим и нарцистическим «причудам» или отождествление с коллективными культурными ролями.» Джеймс Альберт Холл

Начала неделю с учебы, и случайно родился мем. Разрядим обстановку прям с понедельника, чего тут ждать! Сегодня изучала символизм искуссства Средневековья, пойду переваривать, чтобы включить в семинар. Всем хорошей недели!☀️

Чуть не забыла! Сегодня День Рождения Юнга. Часто вспоминаю, чт осам великий мастер не приглашал перенимать его взгляды или быть его последователем. Он призывал каждого создавать свое юнгинаство. Великий хитрец: создавая свою систему, ты никак не противоречишь юнгианству, в значит остаешься в рамках этой философии. Что ж, это даже приятно. Быть с кем-то в одной песочнице - при этом сохраняя индивидуальность. С праздником всю нашу песочницу! Спасибо, что разделяете со мной этот интерес✨

«Глаза боятся - руки делают» - одна и лучших поговорок про индивидуацию. Глаза - Эго. Смотрит, выносит суждения (например, боится). Руки - бессознательное, и даже Самость. Хотите понять, куда ведет ваша Самость, и чего вы на самом деле хотите - посмотрите, что вы уже делаете. И найдите в этом ключевой символ. #юнгианские_заметки

Зашла напомнить: завтра последний день бонусной цены на семинар по символам 3000 руб 2500 руб. Анонс здесь, семинар будет во вт 4 августа с 19 до 22 по Мск. Запись БУДЕТ, сертификат тоже. Чтобы попасть на семинар, пишите в личку @Nataly_Prima Банановая пальма за домом - для привлечения внимания.

Добрались, наконец, до моей любимой темы: искусство Средневековья. Прикладываю материал лекции к нашей юнгианской оптике, поражаюсь: как же недооценено влияние символа на культуру. Те, кто исследуют символы прицельно, знают об этом влиянии, но я говорю о большинстве людей. А большинство проглатывает символы бездумно, даже не вникая в их значение. Главное - аффективный заряд симола, который резонирует с чем-то очень глубоко внутри. Этот резонанс, как правило, не осознается, - как и причины, по которым он возникает. Проще говоря, люди не привыкли думать, какие именно струны задевает символ, и стоит ли это позволять. Струны бывают опасными, а резонанс непредсказуемым. И наоборот: зная, где болит, можно подобрать целительный символ. Чтобы осознавать и напрвавлять этот резонанс, нужно в первую очередь познакомиться с миром символов. Напривем, изучить историю символа в культуре или символический язык в психоанализе (чем мы с вами тут в канале и занимаемся).

Про Самость и творчество на котиках 🐱 Раз уж преподаватель по Digital иллюстрации похвалила мою работу, покажу и вам. Не только, чтобы похвастаться "смотрите, как умею" (хотя правда: посмотрите, какая кисулина! я старалась изобразить любимого рыжульку максимально живописно и символично). Главное в этом рассказе - сделать историю для вас терапевтичной. Моя мама - очень талантливая художница, которой не удалось реализоваться, - поселила в меня железобетонное убеждение, что я не художник. Знаете, как она меня убедила? - Сказала, что я могу НЕ рисовать. А настоящий художник не может. И она права. Хотя это убеждение надолго закрыло мне путь к любому творчеству, мама показала очень важный критерий творческой реализации: ты не можешь этого не делать. Мама не учла одного: это состояние далеко не всегда приходит само. Многим людям оно не падает с неба, для него нужно создать условия. Дать себе шанс, что-то попробовать, проявить к себе любопытство и сказать себе "А давай попробуем?". Позволить себе пойти за каким-то интересом без требований и ожиданий, не думая, куда это приведет. ⚪️💫⚪️ Психология была для меня долгое время моим "Не могу не делать". И до сих пор является, но не психологией единой. Как будто мне надоело только воображать, анализировать и созерцать. Хочется дать место творческому выражению себя, что-то принести как символ своего внутреннего мира. И пусть я рисую плохо (пока нет навыка и художественного видения), и пусть я не художник (в том смысле, как сказала мама). Но пресловутое "Не могу не делать" я уже словила. Потому что Самость - это про соединение всего, а не выбор главного.

«Острое страдание оказывает поразительное воздействие, когда все прошлое больше ничего не значит по сравнению с болью. Люди, не обладающие центром, находящиеся снаружи, нуждаются в страдании, прежде, чем почувствуют себя - они почти вталкивают себя в ситуации, в которых вынуждены страдать. Этого не предотвратить, потому что это необходимость. Они чувствуют себя (или осознают определенные вещи) только посредством боли, а если не осознавать себя, невозможно развиваться. Если бы человечество не страдало от жизни в пещерах или в ветвях деревьев, никто не изобрел бы дома. Так что даже если страдание не причиняют снаружи, люди это делают сами из-за бессознательной необходимости ощущать себя. Если у вас зубная боль, весь мир не имеет значения; когда у вас морская болезнь, безразлично, тонет судно или нет; вы деморализованы. Но положительный эффект в том, что вы ощущаете себя, обретаете осознанность и учитесь противостоять миру.» Карл Густав Юнг

Семинар "Символ и знак в индивидуальной психике и коллективной культуре"💫🗝 Решила перед отпуском собрать семинар по символам и синхронии, тк набралось много материала и практического опыта. Я давно хотела переделать ежегодную программу по символам и знакам в формат письменного тренинга, но решила сперва собрать подробный семинар со своими наработками. Чтобы каждый мог получить представление о символическом языке, научился опираться на синхронию и отличать знак Самости от "Это знак!" комлекса. Этот семинар - часть письменной практической программы по символам, но его можно изучить отдельно, а потом решить, нужен ли вам практикум. Для участников семинара будет приятная скидка на письменный тренинг, который я анонсирую после отпуска, в конце августа. Я дополнила юнгианскую теорию наработками с учебы по историии искуства, так что присоединяйтесь, будет интересно и необычно! Программа 1. Категории символического восприятия: метафора, аллегория, символ, совпадения и знаки. 2. Символ как единица коллективной психики. Происхождениеи развитие символа. Универсальные архетипические образы в сновидениях и воображении. Архаичные мифологические структуры мировой культуры как опора в понимании динамики бессознательного. 3. Способность к символизации в психике человека: от буквального знака к многомерному символу. Сходство и расхождение означающего и означаемого. Символ и синхрония как трансформирующий опыт. Практика амплификации. 4. Синхрония как язык бессознательного: голос Самости или проекция комплексов? Значимые совпадения и самосбывающиеся пророчества. 5. Опасности работы с синхронией: инфантильное магическое мышление, регрессия, дезориентация. 6. Опора на символы при выстраивании оси Эго-Самость. Трансцендентная функция символа. 7. Подчиненная функция как проводник в мир символического. Синхрония и язык подчиненной функции. ⚪️💫⚪️ Когда: 4 августа в 19:00 по Мск (длительность семинара 3 часа) Стоимость: 2500 руб до 26.07 включительно. С 27.07 - 3000 руб. Сертификат будет, запись сохраняется навсегда. После семинара можно задавать вопросы в чате, обратная связь на 1 год. Запись, как обычно, в личку @Nataly_Prima

А вообще, в экзистенциализме богооставленность считается благотворной пустотой. Когда человек не может опереться на внешние авторитеты, он вынужден погружаться а себя и находить новые смыслы там, в глубинах своего бессознательного. Мы, юнгианцы, сказали бы, что он встретит там свою Тень, а если выдержит, то и Аниму/Анимуса, и Самость. И Мудрого Старца, который проведет в коллективное и откроет смыслы, не доступные в личном опыте. Иными словами, «у человека в душе дыра размером с Бога», и каждый заполняет ее, как может». Проще говоря, ищет или создает символ божественной силы. Опора, обретения в таком поиске, не может быть разрушена внешней силой или утрачена случайно. Вот почему богооставленность - созидательный и необходимый этап индивидуации.

Всякие дедлайны и прокрастинации - тоже отсюда, кстати. Ничто так не заставляет почувствовать себя живым, как горящие сроки. Этим можно пользоваться, аккуратно: выбираешь дело по душе, вместо занятий думаешь о вечном - и в последний вагон догоняешь упущенное. Сразу все экзистенциальные вопросы рассеиваются, потому что некогда. Двойная выгода: и дело сделал, и витальность ощутил. А смыслы потом как-нибудь сами родятся, ведь главное для них - наша открытость миру. Пойду-ка я тоже наверстаю свои дедланы по учебе, а то семинар в понедельник, а я застряла на культуре Древней Греции. И усилитель витальности под боком: кот пришел на занятие раньше меня, и занял нашу общую лаундж-зону. Буду слушать вебинар под его сопение.

Начинаю понимать, как образуется символ, способный одолеть богооставленность (ну хотя бы уменьшить). Символ должен вызывать живой отлкик, заставлять вас забыть о времени - и одновременно использовать его с умом. Сейчас активно работаю с Таро Времени, и символика колоды постоянно напоминает: время - единственная архетипическая опора, которая с нами всегда. Именно время позволяет одолеть архетипический хаос, который сопровождает богооставленность. Даже потеряв все ориентиры, мы все еще подчинены законам времени, и эта условность освобождает и ограничивает. Когда сложно, неясно и почва уходит из под ног, мы все еще способны решать, на что тратить время. Оно уходит безвозвратно и движется всегда вперед - а мы лишь выбираем, куда его направить. "На что я трачу свое время?" - лучший вопрос для поиска символа, способного одолеть богооставленность. Как писал Томас Мур, все что мы можем противопоставить темной ночи души - это приглашение цилительных, волшебных сил. Т.е. сделать что-то, дающее почувствовать себя живым, присутствующим и вовлеченным в процесс жизни. Глубокие экзистенциальные вопросы - на потом. Быть может, ответ придет как раз в процессе живого действия, увлеченности процессом. Глобальное обновление символической системы - процесс тонкий и небыстрый. Но его можно подтолкнуть изнутри, занимая свое время тем, что имеет витальную силу, даже если не дает глубого смысла.

«Интуиция может быть на 50% верной и на 50% неверной. Упоминая людей с развитой интуицией, Юнг приводит замечательное сравнение. Он говорит, что интуитивные личности либо точно попадают в цель, либо, не задумываясь, пускают стрелу километров на двадцать в сторону от цели. Интуитивным личностям необходимо развивать кроме интуиции другие способности, поскольку они либо полностью понимают ситуацию, либо абсолютно ее не понимают. Не всегда следует доверять интуиции, так как из-за проекции она нередко принимает весьма смутные очертания. Если интуитивный человек не находится во власти тени, анимуса или анимы он удивительно точно попадает в цель. Но если в действие вступает тень, анимус или анима, т.е. проекция, то этот же человек может клясться что он точно угадал ситуацию, полагая что может доверять своей интуиции, хот я объективно он абсолютно заблуждается. Итак, интуиция — это дело половинчатое; она представляет собой некую психическую функцию и, подобно другим функциям, лишь иногда бывает правомерной. В отличие от интуиции, инстинкт истины — одно из проявлений Самости и не имеет никакого отношения к психическим функциям, поскольку это слово, которое Самость может шепнуть нам на ухо, слово, которое мы обычно не способны расслышать из-за своей глухоты или болтливости.» Мария-Луиза фон Франц

Осознание потребности напрямую связанно с ее удовлетворением. Наверно, поэтому большинство так старательно избегает этого осознания. С одной стороны, в эту связь трудно поверить: вот пойму я, чего не хватает, и что? буду страдать еще больше? безопасней и проще думать, что "не сильно-то и хотелось". Сублимировать. Обесценивать. Рационализировать. Но желание - штука прилипчивая и заразная, просто так не отпускает. Неотступно следуя за вами, оно будет напоминать о себе разными способами. Со временем превратиться в то, что еще Фрейд назвал симптомом: панические атаки, невротические повторения, зависимости. Кажется - возьми и брось, просто перестань это делать! А человек не может, и виной тому - потребность, которую старательно пытались загнать "под ковер". С другой стороны, страшно поверить в обратное: глубокое, подлинное осознание проблемы открывает путь к ее удовлетворению самым простым и неожиданным образом. Порой это напоминает магию, настоящее чудо: раз - и все, никаких усилий не понадобилось. Бывает и наоборот: человеку приходится пройти длинный и трудный путь, но награда все равно достояная. В любом случае, наш герой оказывается перед невыносимым осознанием: это что ж такое получается? Мне доступна жизнь мечты? Я могу влиять на свою жизнь по-настоящему? Вот прям так, своими руками? Это билет из детства в один конец. Больше нет сильной, карающей и милостливой фигуры Большого Родителя, который за тебя решает, что в твоей жизни есть, а чего в ней не будет. Для многих это невыносимо, как богооставленность. И конечно, бог, судьба и "кто-то сильный и большой" вернутся, но уже в другом качестве. А до этого придется принять, пережить и выдержать ту власть, которую сам человек имеет над своей судьбой - власть осознанного желания. Либидо, направленное в нужное русло, творит чудеса. #юнгианские_заметки

Краткое рабочее напоминание оптом: 📌Можно попасть в личную работу, открыта запись до отпуска 📌Акция на новую колоду Таро действует до пятницы включительно 📌 Супервизия по практике Таро в этот четверг в 12:00 по Мск, сегодня последний день регистрации. По всем вопросам пишите в личку @Nataly_Prima Ласковый котик для привлечения внимания🐈

Все чаще натыкаюсь на трендовый вопрос "Как попасть в свою прайм-эру?". Мне эти зуммерские словечки непонятны, хотя тут вроде значение очевидно. Что ж, пошла гуглить на всякий случай: ну так бы и сказали - Золотой Век, Ренессанс там какой-нибудь. Нормальные термины, и сразу культурный уровень поднимают. А мне с моей учебой по искусствоведению вообще все понятно стало. Даже ответ могу дать, как же попасть в этот самый "прайм": посмотрите, как решалась проблема на коллективном уровне (на личном - все то же самое, только масштаб поменьше). А делали вот что: не изобретали новое, а вспоминали старое, и накладывали на актуальный контекст. Проще говоря, вспоминаем заветные мечты, идеалы юности - и пробуем их реализовать с опорой на зрелую психику и накопленные ресурсы. Удастся ли ревлизовать, как мечталось, - другой вопрос, да это и не главное. Дать место своим мечтам в реальной жизни - вот что дает чувство удовлетворения и потом вспоминается как тот самый Золотой Век. Ну или "прайм", если хотите.

На курсе по сценариям снова и снова поднимаем вопрос "Что делать с комплексами?", и я упираюсь в поиск универсальных ответов (они же - волшебные таблетки, которых нет). Но какие-то ответы дать хочется - если не прямые и буквальные, но и глубокие, символические. Так, чтобы в этом символе каждый нашел не уникальное, а свое. Такое, чтобы прям "попало" куда нужно и дало плоды. Ведь именно так и работает символ. И тут мы упираемся в две крайности: оправдание комплексов "Я такой, как есть", или самобичевание "Я слишком сложный человек". Обе крайности - две стороны одной медали. И пока мы находимся в одной из них, путь к интеграции комплекса закрыт. Как из них выходить? - во-первых, признать, что эти крайности тоже находятся в поле комплекса, и мы остаемся в зоне его влияния (это для тех, кто боится утратить защитную оболочку комплекса и остаться с пустотой). Это знание ограничивает и освобождает: принять, что комплекс никуда не денется - значит автоматически отцепиться от идеи затереть под ковер его проявления. Мы сразу переходим от борьбы к поиску решения: если от комплекса не отделиться, как с ним сосуществовать? А вдруг он может оказаться союзником? В общем, первый ответ на вопрос "Что делать?" - это отцепиться от привычного значения комплекса и пойти погулять по этому островку, раз уж все равно никуда с него не деться. А там глядишь - и другая земля на горизонте покажется, или приплывет спасительный корабль.