Прозрачность

Вышла новая статья на Б17🪶 Культ личных границ: выбор себя или нарциссическая защита? Давно хотела поговорить на эту тему, и как всегда затронула любимую популярную психологию (люблю я конфронтировать популярные тренды, вы знаете). В общем, предлагаю по-другому посмотреть на приоритет выстраивания личных границ. Приятного чтения! 💌

«Чувственная функция сообщает нам о том, что для нас хорошо, а что – нет. К сожалению, многие из нас очень давно утратили контакт с этой функцией и даже намеренно ею пренебрегают ради того, чтобы быть продуктивными. Мы не выбираем чувства; они – независимые средства анализа качества нашей жизни. Мы лишь можем захотеть их осознать, а потом решить, действовать или нет в соответствии с ними. Точно так же приток и отток энергии, естественная функция живого человека, становится жизненно важной в определении того, насколько правилен совершенный нами выбор. Если наши действия правильны, мы ощущаем приток энергии. Нам слишком часто приходится направлять свои чувства и свою энергию на решение скучных и неинтересных задач. Мы научились это делать, так как нас за это поощряли, и если мы остановимся, нам обязательно станет стыдно. Но если человек ощущает свою ненужность и отсутствие живого интереса, то усложняется решение стоящей перед ним задачи достижения осознания. Перед каждым из нас стоит вопрос, который поставил Юнг: от решения какой проблемы уклоняется этот человек? В подавляющем большинстве случаев мы избегаем нести ответственность за свою жизнь.» Джеймс Холлис

Практикум по синхронии начался очень странно, впервые с моей программой такое. Сразу несколько человек написали "ничего не понятно". Я уточнила, что именно не понятно - и все сошлись во мнении, что мало примеров. Людям хочется понять синхронию и символический мир вообще, а я вроде как вызвалась помочь в этом. Честно говоря, слабо представляю, как объяснять такие вещи совсем простым языком, да и не думаю, что получится, не упростив идеи до примитива. Но преподаватель обязан быть понятным, и если никто ничего не понимает - проблема в материале, который я даю. Этот практикум - мое особое детище, я собирала идеи к нему несколько лет. Поэтому особенно хотелось сделать интересно и понятно. Конечно, я материал дополнила, постаралась добавить интерерсных понятных примеров. Как результат этих перипетий, программа опять сдвинулась, что тоже впервые с моей программой. Второй материал выйдет только в понедельник, чтобы на все хватило времени. Зачем рассказываю здесь про такиее моменты? - во-первых, хочется честно рассказывать про разные моменты, а не только самые приятные и красивые. И уж точно не хочется, чтобы те, кто впервые пришел ко мне учиться, словил диссонанс: в канале все красиво, отзывы только положительные, а приходишь в группу - материал непонятный, с расписанием сумбур, и как-то неловко сказать, что не устраивает. Отдельное спасибо группе, что не побоялись дать честную обратную связь! Считаю это лучшим показателем доверия и контакта, который хочется не терять. И конечно, честный рассказ о факапах - это мой вклад в гибкость своей Персоны, который помогает не разваливаться от критики, уметь слышать аудиторию и стараться идти навстречу просьбам и замечаниям.

Все уже видели нашумевшее видео спора музыковедов? Я посмотрела на всех площадках, и меня поразило огромное количество комментариев о том, как не хватает людям такой красивой речи, таких споров и компаний, где можно такие темы обсуждать. Интернет расширил возможности почти до безграничных пределов, но не избавил нас от одиночества. Люди испытывают голод по тем символам, которые питают души и связывают нас друг с другом живой, подлинной нитью. На первый взгляд кажется, что это одиночество снаружи, на деле - нехватка связей внутри. Когда нет открытости, интереса к другим и знания себя, человек остается заперт в тюрьме своего одиночества. Помню, как мучилась от нехватки своих мест и своих людей, живя в Москве. Город, где можно увлечься чем угодно, и ты сразу найдешь где этим заниматься (и это будет не один вариант), и с кем заниматься (и тоже будет не одно увлечение). Вот серъезно, под любой интерес можно себе найти место и компанию: от бисероплетения до рукопашного боя. Но я годами ныла, как мне одиноко. Искала своих - и ныла, искала и ныла. А когда все сложилось, я уже собралась переехать в Сочи. Тут я надолго зависла в идее, что московские возможности утеряны, и мне остается только онлайн. Но недавно как портал открылся: столько интересных людей и событий, что я н знаю, как все охватить. К слову, с Москвой тоже было ощущение "портала": будто мир резко поменялся, и раньше таких возможностей просто не было. На самом деле - открылся портал в моей псикике, в котором есть такие перспективы, и я могу устанавливать с ними контакт, обмениваться чем-то ценным и интересным. Такие открытия - глоток свежего воздуха, и если вам сейчас одиноко так, что хочется за тот самый стол музыковедов, - я с вами, пусть побыстрее найдется свое и свои. Главное - не забывайте, что работа с одиночеством начинается внутри, а внешний мир отразит ваши перемены через синхронию встреч и событий.

Попасть еще и на лекцию про Одиссею на следующий день после фильма - это просто праздник какой-то! Так совпало, я не планировала, но как видите, подготовка оказалась прям основательной. Лекция от литературоведа - восторог, мне теперь не терпится собрать готовый план и уже сделать для вас подкаст на ютубе. Столько вдохновения, вот что значит найти подходящий значимый символ. А прежде чем уйти на выходные, напомню, что к программе по символам еще можно присоединиться. Тем более меня попросили добавить примеров, и обновленный материал выйдет в понедельник, так что вы ничего не упустите. Анонс в закрепе, писать традиционно в личку @Nataly_Prima

Вчера сходили на Одиссею🍿 Кто ждал подробный разбор фильма - ждите, уже скоро! Спойлер - мне очень понравилось, я решила сделать видео на ютубе Собсно, почему так долго: нам пришлось ехать в Красную Поляну, потому что ближе нет кинотеатра, где это показывают. Зато сидели в пустом зале, и фильм прошел на одном дыхании. В общем, ждите, скоро выложу анонс!

Когда я пошла на курс по истории искусства для психологов, обещала вам много контента с занятий, но все пошло не по плану. Учеба словно укладывается куда-то очень глубоко, формирует и расширяет мою картину мира, и когда-нибудь точно прорастет наружу чем-то красивым и пока неведомым. Но в свои программы я уже добавляю материал, который прям просится, и снова хочу кое-чем поделиться тут. Для меня было удивительным открытием узнать, что в живописи не всегда ценилась достоверность: ни отображение реальности, ни уникальный авторский стиль, не были главной ценностью живописцев прошлых эпох. Веками ценились совсем другие вещи: следование традиции, обязательное включение символов своей культуры, отображение нужных элементов. Например, древнеегипетский художник не стремился изобразить человека натуралистично, как он выглядит вживую. Цель была совсем другая: показать все, что он знает о человеке, не упустив ни одной детали. Согласитесь, это совсем другое отношение к визуальному искусству? Свой мир, со своей философией и правилами, не понятными нам. На первом занятии практикума по синхронии я включила этот пример для наглядности, что представляет из себя символ, и как он формировался на протяжении истории. Для первобытного сознания реальным фактом считалось лишь то, что повторялось многократно. Сейчас нечто подобное мы видим в науке: частные, исключительные случаи не учитываются. Нужна средняя выборка или большое количество прецедентов, чтобы утверждать доказанный факт. Интересно, что в психоанализе и юниганском подходе исключительные случаи как раз не выбрасывают за борт, а прицельно анализируют. А если говорить о синхронии, она строится только на личном опыте и смыслах, которые человек придает совпадениям. Выходит, что исторически символ рождается из многократных повторений, причина которых в его архетипических корнях. Но в процессе формирования он обрастает таким количеством значений, что не может быть сведен ни к одному из них. Думаю, коллективный запрос на уникальность и авторство в изобразительном искусстве (наряду с ценностью натурподобия изображений) - как раз отсюда. Мы хотим, чтобы визуальный символ был и уникальным, неповторимым, и универсальным, хорошо знакомым и узнаваемым. Чтобы он давал ощущение личного, индивидуального опыта, который при этом можно разделить с другими людьми. Эта амбивалентность - базовое условие существования символа. Для наглядности прошлых традиций - картина средневекового художника Джованни Баронцо «Пир Ирода и усекновение главы Иоанна Крестителя» Около 1330–1335 г. Не знаю, как вы, но я правда думала, что такая схематичность объяснялась уровнем развития художественного искусства, а не целями, которые стояли перед художниками той эпохи.

Осознание своей разрушительной силы может пугать. Однако быть проницательной означает пожертвовать чрезмерной невинностью, чтобы правильно оценить ситуацию. Нужно уметь трезво оценивать свою склонность к жадности, агрессии, эгоизму и обману. Осознание теневых качеств сделает нас менее уязвимыми для окружающих. «Познание собственной тьмы, писал Юнг, лучший метод борьбы с тьмой других людей». Лиза Марчиано

Немного психоаналитического: есть расхожее мнение, что невыносимые чувства - это те, которые невозможно скрыть. Когда злишься так, что тяжело сдержаться от грубых слов или даже действий. Грустишь до отчаяния или радуешься до мурашек. Психоанализ дает нам совсем иное представление: когда психика не выдерживает чувство, работает защита вытеснения. То, что вытеснено в бессознательное, становится недоступным для осознавания. Чувство - есть, но заметить его невозможно. Почему тогда мы можем утверждать, что чувство есть, когда его не видно? - Невыносимые чувства превращаются в симптом. • Нет, я совсем не злюсь, но переедаю сладким, и не могу остановиться • Кажется, у меня СДВГ, ведь я не могу находиться в тишине и сосредоточиться на чем-либо (на самом деле - убегаю от невыносимой тревоги) Попытка убрать эту "верхушку айсберга" приводит к тому, что в психоанализе называется "бегством симптома". Зависимость от сладкого вылечили - появилась зависимость от спорта (в лучшем случае). "СДВГ" убрали таблетками - человек впал в депрессию или начались панические атаки. Что же делать? В психаоналитической терапии формируется перенос: невыносимые чувства постепенно открываются и направляются на аналитика. Но если вы пока не готовы к таким процессам, начать следует с того, чтобы изменить отношение к невыносимым чувствам. Тут поможет классическая метафора психоанализа о контейнере или сосуде: то, что не помещается в индивидуальный контейнер психики, "разливается" как недифференцируемая психическая энергия, которую невозможно определить как конкретное чувство. Аналитичские отношения создают такой контейнер, где это чувство соберется заново и сможет быть названо. Когда в терапии становится тяжело, это не чувства невыносимые поднялись. Наоборот: те чувства, что были невыносимы (и потому незаметны), стали хоть немного выносимы (и потому заметны). Эго уже способно их фиксировать и частично перерабатывать. Чем лучше развита способность фиксации и переработки, тем проще замечать, осознавать и перерабатывать чувства. Но это не значит, что сами аффекты становятся проще или слабее. #изнанка_психотерапии

Краткое рабочее: минимальная цена практикума по синхронии заканчивается завтра. Успейте зарегистрироваться по минимальной цене 9700 руб 8000 руб (оплату можно разбить на 2 части). Чтобы попасть на программу, пишите в личку @Nataly_Prima

Мораль в "Сказке о рыбаке и рыбке" принято считать уроком благодарности и скромности. Но какой выход для амбиций старухи предлагает нам сказка? Поверхностный - вовсе отказаться от притязаний, быть довольной разбитым корытом. Но не просто так ей выпала возможность изменить судьбу: встреча с волшебной рыбкой, способной исполнить любое желание, - это приглашение заглянуть вглубь себя. "Если все возможно, о чем ты попросишь?" - вот какой вызов встает перед старухой благодаря Золотой Рыбке. Чтобы достойно принять его, нужно спуститься глубже банальных представлений об успехе. Понять, что больше - не всегда значит лучше. Просить вместо "самого-самого" - просто свое. #юнгианские_заметки

Собираю классификацию типов синхронии для практикума по символическому мышлению, и вот что поняла: • во-первых, у каждого человека складывается свой особый контакт с бессознательным, поэтому знать такие свои особенности очень полезно • во-вторых, отличается не только канал восприятия (например, кому-то понятней символический язык сновидений, а другой человек опирается на архетипы таро); синхрония и символический язык психики отличаются по жанрам повестования, как настоящий мифологический сюжет. У одного человека бессознательное любит пошутить, и синхрония приходит в виде забавных совпадений; другому мерещатся зловещие предзнаменования (возможно, это лишь голоса комплексов, но бывает по-разному); а третий человек словно видит свою путеводную звезду, и она не дает сбиться с курса. ⚪️🌀⚪️ Тут мы с вами приходим к фундаментальному утверждению Юнга: бессознательное обладает своей волей, отличной от устремлений Эго. Другими словами, бессознательное организованно, целенаправленно и в определенном смысле разумно. Это утверждение разводит юнгианский подход не только с когнитивно-поведенческой традицией, но и с классическим психоанализом Фрейда. Как только мы говорим, что бессознательное также обладает своей волей и внутренней организацией, как и сознание, мы утверждаем возможность и необходимость диалога, а не конфронтации или генеральной уборки на "чердаке". Это в корне меняет представление о целях психотерапии, и я бы сказала, убирает само понятие "проработки" бессознательных убеждений. Уходит иллюзия кристально чистой и здоровой психики как идеала терапии, зато придет понимание реальных отношений с бессознательным.

Давно не было новостей с учебы по истории искусства для психологов, и я пока перевариваю материал, не всегда понимая, как связать его с нашим юнгианством. Но одним наблюдением хочу поделиться. Я, видимо, единственная в группе работаю в юнгианском подходе, и это сильно расширяет поле интерпретаций. Где-то я спотыкаюсь о поверхностные, на мой взгляд, интерпретации: например, что если человек ничего не добился, мы не можем давать позитивное отражение его талантам, ведь они не подтверждены достижениями, а значит иллюзорны. Где-то я спорю, потому что подходы кардинально отличаются. А где-то разные подходы парадоксальным образом сходятся. Вот про этот случай мне и хочется рассказать. Мы обсуждали интуицию, и одна из коллег, опытный представитель КПТ-направления, сказала, что верит в интуицию как продукт интеллектуальной деятельности. В юнгианской типологии интуиция выступает иррациональной функцией, а логика - рациональной, но противоречия здесь нет. И вот почему: бессознательное делает ту же работу, что и сознательный ум, но быстро и незаметно. Интуиция обрабатывает тонны информации, собирая их в итоговый символ, который звучит как готовое решение или чудесное озарение. Нужно ли раскладывать на атомы путь к этому решению? - На мой взгляд нет, да и не всегда это возможно. Другой вопрос, что без анализа продуктов деятельности бессознательного, не было бы психоанализа как такового.

С вашими комментариями мы сильно углубили тему опыта травмы и того, какую призму восприятия она задает. Разверну и резюмирую: 🤩Приходя в терапию, люди хотят, чтобы она помогла им начать жить лучше. Само понятие "лучше", как правило, упирается в фантазию "как было до травмы". 🤩"До травмы" - состояние, которое тоже является фантазией. Обычно люди связывают свои травмы с конкретными событиями, но причина может лежать гораздо глубже. Психоанализ тут беспощаден: большая часть того, что мы получаем в сознательном возрасте (даже в детском) упирается в довербальный возраст. Что-то сглаживается, что-то сохраняет тенденции, продолжая подспудно влиять и на события, и на выборы человека, и на его суждения. Иными словами, провоцировать новые травмы. Поэтому состояние "до травмы" - это внутриутробное состояние слияния с матерью. То переживание тоже было нестабильным, но человек так остро нуждается в безмятежном слиянии, что эту фантазию невозможно убрать. Мы все так или иначе жаждем вернуться в это состояние "до", и эта жажда принимает очень разные формы. 🤩Есть и обратная тенденция: страх избавиться от травмы. Отделившись от привычного контекста, мы теряем и свою идентичность. Возникает вопрос: "А кто я без этого?" - и еще один, более сложный: "А есть ли Я вообще без этого?". Эта тенденция глубже, чем кажется. Идентичность формируется на основе архетипического опыта, другой основы просто не существует. Поэтому страх отделения от идентичности на глубинном уровне - разрыв с архетипическим контексом и столкновение с абсолютной пустотой. Привычное, хоть и надоевшее и болезненное - против пустоты небытия. Надо ли объяснять, почему мы выбираем хоть что-то вместо Ничто? Таким образом, сопротивление переменам - это не просто цепляние за пресловутую "зону комфорта". Мы упираемся в глубинные основы психики, с которыми мало что можно сделать. Борться с ними бесполезно, при этом мы можем их учитывать и обходить, давая себе альтернативный архетипический опыт.

Бонусная цена тоже продлевается, до вс 13 сентября включительно. Вот такой подарочек, раз уж мы продлеваем старт мероприятия. Напоминаю, что оплату можно разбить на 2 части: половину внести до старта, и вторую половину - в середине практикума (если хотите, я могу напомнить зараннее).

Практикум по синхронии переносится на неделю! Я решила дать себе больше времени на подготовку, а вам - на подумать, вдруг захотите участвовать. Новая дата начала - ср 16 сентября. Вводный подкаст и пост-знакомство выйдут в конце этой недели, присоединиться можно до 20 сентября, чтобы спокойно успеть все изучить. Этот практикум - мое детище, итог длительного лиминального периода. Ни в одной программе нет столько личных наработок, это выжимка моей темной ночи души. При этом я сделала упор на практику: впервые я так мало говорю, и так много даю техник, идей и практик. Нас пока не много, но как же я рада тому, какая группа собирается. Возможно, нам не хватает именно вас, приходите. Анонс в закрепе, запись и все вопросы в личку @Nataly_Prima Спрашивайте, что хотели уточнить, но постеснялись тут я чате канала (я не кусаюсь).

Ладно: справедливости ради, импринтинг может быть и универсальным, если мы говорим про архетипическую Мать, а не конкретную женщину. И это опять к тому же вопросу, как читать и понимать психоаналитическую литературу (юнгианскую в том числе). Слишком буквальное прочтение дает ошибки и путанницу: один слой психического опыта принимается за всю психику, глубина и сложность бессознательных процессов сводятся к простой спекуляции идеями. Упрощение привлекательно тем, что сразу все объясняет, но настоящая психическая работа не столько дает ответы, сколько приводит к правильным вопросам. Потому что когда вопрос задан правильно, мы можем точнее понять, на каком уровне происходят наши психические процессы, и где искать решение. Например, универсальный импринтинг - поиск архетипической матери, выраженное влечение ко всему женскому, недифференцированное и трудно поддающееся осознаванию. Такой импринтинг может объяснить попытку решить кризис середины жизни через выбор молодой возлюбленной для зрелого мужчины (о чем Лопес-Корво тоже упоминает). Но это не единственная причина, по которой люди выбирают друг друга и влюбляются. Сценариев влюбленности вообще очень много, близкие отношения и привязанность имеют глубокие бессознательные корни. Такой широкий контекст начинаешь видеть с опытом чтения разной литературы, изучения разных теорий и подходов. Поэтому когда автор излагает свои идеи, он как бы учитывает его по умолчанию, выносит за скобки. А хочется, чтоб о нем говорили прямо, напоминали в книгах наряду со своими идеями.

Легонько напоминаю: минимальная цена на большой письменный практикум по синхронии действует до завтра включительно✨ Всех жду! Будем налаживать контакт с бессознательным через символы и подчиненную функцию. Я на фоне летней сентябрьской атмосферы - для привлечения внимания 🤗 Анонс тут, все вопросы в личку @Nataly_Prima