Муса Багилов

Иногда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), даже если его не просили, сам давал клятву, когда в этом была польза. Например, в хадисе, который приводится в «Сахих Муслима», рассказывается, что в день битвы у рва Умар ибн аль-Хаттаб ругал неверующих из Курайша, так как из-за них он совершил молитву аср почти перед самым заходом солнца. Он сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я едва не совершил молитву аср, пока солнце почти не зашло». Тогда Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

فوالله إن صليتها

«Клянусь Аллахом, я её не совершил». Комментируя этот хадис, имам ан-Навави (да помилует его Аллах) сказал:

وفيه دليل على جواز اليمين من غير استحلاف ، وهي مستحبة إذا كان فيه مصلحة من توكيد الأمر أو زيادة طمأنينة ، أو نفي توهم نسيان أو غير ذلك من المقاصد السائغة

«В этом есть указание на дозволенность клятвы без требования клясться, и она является желательной, если в ней есть польза — для подтверждения сказанного, или для усиления уверенности (собеседника), или для устранения сомнений (чтобы не подумали, что человек забыл или ошибся), или иных допустимых целей». Иными словами, человек может сам поклясться, даже если его не просили, если это служит благой и разумной цели. https://t.me/talibru

1- совершить омовение 2- совершить два ракаата намаза 3- воздать хвалу Аллаху 4- прочитать салават 5- прочитать этот дуа: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ، وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, который сразу не наказывает, и дарует блага без заслуги. Пречист Аллах, Господь Великого Трона. Хвала Аллаху, Господу миров. Прошу Тебя о том, что ведёт к Твоей милости, и о делах, которые неизбежно приводят к Твоему прощению; о приобретении всякого блага и защите от всякого греха. Не оставь мне ни одного греха, не простив его, ни одной печали, не облегчив её, и ни одной нужды, угодной Тебе, не исполнив её, о Милосерднейший из милосердных». 6- попросить что тебе хочется

Завершился наш сафар по земле Узбекистана. За пять дней мы посетили Ташкент, Самарканд, Бухару и Хиву. Мягко говоря, я глубоко впечатлён: историей, людьми и их искренним гостеприимством. Узбекистан — это часть нашей общей истории. Чтобы понять масштаб развития ислама на этих землях, достаточно задуматься над следующим фактом: Наджмуддин ан-Насафи (да смилуется над ним Аллах), скончавшийся в 537 году по хиджре (сейчас 1448 год), составил труд, посвящённый учёным лишь одного Самарканда, где собрал биографии более 1200 учёных. Представьте: более 900 лет назад только в одном городе — Самарканде — насчитывалось свыше 1200 учёных! Более того, многие выдающиеся математики и врачи прошлого были выходцами из этих земель. За эти пять дней мы посетили зияраты учёных в областях акиды, фикха, хадиса и тасаввуфа. Среди них: — Абу Бакр Кафаль аш-Шаши — Дарвиш Мухаммад — Ходжакил Имканаки — Кусам ибн Аббас (да будет доволен им Аллах), двоюродный брат Пророка ﷺ — Имам Абу Мансур аль-Матуриди — Имам аль-Бухари — Мухаммад Ариф ар-Ригвари — Махмуд Финджир — Али Рамитани — Мухаммад Баба Самаси — Амир Кулал — Мухаммад Бахауддин ан-Накшбанд Да одарит нас Аллах баракатом наших учёных и дарует Узбекистану возвращение былой славы и процветание.

На зиярате имама Аль-Бухари (да помилует его Аллах)

На зиярате имама Ахлю-с-Сунны — Абу Мансур аль-Матуриди. В разное время и в разных уголках земли три великих имама, не зная друг друга, встали на защиту убеждений Ахлю-с-Сунны: 1- в Азии — Абу Мансур аль-Матуриди (умер в 333 г) 2- в Ираке — Абу Хасан аль-Ашари (умер в 324 г) 3- в Египте — Имам ат-Тахави (умер в 321 г) Да помилует их всех Аллах.

Одно из имен Аллаха — Ал-Латиф. Имам Аль-Багави (да помилует его Аллах) объясняя смысл этого имени говорит: اللطيف الذي ينسي العباد ذنوبهم لئلا يخجلوا Аль-Латыф — Тот, Который даёт людям забыть свои грехи, чтобы они не испытывали стыда».

Набираю группу на большой хадж

Победителем и призёром Всероссийского конкурса молодых алимов и хафизов, проходившего в г. Хасавюрт, стали студенты Дагестанского исламского университета им. Мухаммад-Арифа. 🥇1-е место занял Рашидов Магомеднур Мухтарович 🥉3-е место — Газимагомедов Махмуд Газимагомедович Руководство Дагестанского исламского университета имени шейха Мухаммад-Арифа поздравляет победителя и призёра, преподавателей, родных и близких, всех, кто болел за них. Пусть Аллаh многократно воздаст всем, кто помогал и способствовал их победе!

Мухаммад Саид Рамадан Аль-Бути (да помилует его Аллах) пишет в книге «Ислам и проблема молодежи»:

فإن على الشاب الذي يريد أن يتعلم أن يكون على بينة من ضرورة ترتيب موضوعاته العلمية أولا بأول وأن يقبل قبل كل شيء على دراسة العلم الذي هو مفتاح العلوم والمعارف المختلفة كلها ألا وهو العلم الذي يبحث في وجود الله وصفاته وما يتعلق بذلك ، ولاحظ إنني لا أقول : على الشاب أن يعتقد، بل أقول: عليه أن يدرس إذ لا خيرة في عقيدة لا يملكها رباط من العلم

«Молодой человек, стремящийся к знаниям, должен понимать необходимость последовательного изучения научных тем и начинать с науки, которая является ключом ко всем другим наукам и знаниям, а именно – с науки, исследующей существование Аллаха, его атрибуты и все, что с этим связано. Обратите внимание, я не говорю, что молодой человек должен верить, а говорю, что он должен изучать. Ведь вера без научной основы не имеет ценности». https://t.me/talibru

Мухаммад Саид Рамадан Аль-Бути (да помилует его Аллах) пишет в книге «Ислам и проблема молодежи»:

أكرر في كل مناسبة لفت النظر إلى مدى أهمية الصداقة والأصدقاء في حياة الشاب المسلم، ولست أشك أن بضعة من الأصدقاء الذين يتسمون بالاخلاص في المعاملة والحكمة في الرأي، يحدثون من التأثير في حياة الشاب ما لا تحدثه أوقار من العلوم ولا ساعات طويلة من الموعظة والارشاد. ولكن العكس ايضاً صحيح، فان ثلة من الأصدقاء تستطيع أن تنسف كل ما يملكه الشاب من مقومات الرشد في نفسه خلال سهرتين حافلتين فقط. إن علاقات الصداقة في حياة الانسان جسر خطير ذو أهمية بالغة، فاما أن يوصل صاحبه الى عاقبة من السعادة والخير، أو يزجه في ضرام من الغواية والشقاء

«Я считаю необходимым постоянно напоминать о важности дружбы и друзей в жизни мусульманской молодежи. Я не сомневаюсь, что несколько искренних и мудрых друзей могут оказать влияние на жизнь молодого человека больше, чем целые тома знаний или долгие часы наставлений и поучений. Но и обратное тоже верно: группа друзей может разрушить все, что молодому человеку удалось достичь в плане мудрости, всего за пару насыщенных вечеров. Дружеские отношения в жизни человека являются важным и опасным мостом, который может либо привести его к счастью, либо погрузить в пучину заблуждений и страданий». https://t.me/talibru

Радость от блага бывает двух видов: Первый — когда человек радуется самому благу, потому что это просто благо. Второй — когда он радуется не самому благу, а тому, что Аллах именно его им наделил и оказал ему честь. Если тебе трудно уловить разницу, представь: человек стоит перед великим правителем вместе с другими. И вдруг правитель бросает ему яблоко. Он радуется не самому яблоку, а тому, что правитель выделил именно его и оказал ему внимание. Так же и здесь.

واعلم أن الفرح بالنعمة يقع على قسمين: أحدهما: أن يَفرح بالنعمة لأنها نعمة. والثاني: أن يفرح بها لا من حيث هي، بل من حيث إن المنعِم خصَّه بها وشرَّفه. وإن عَجَزَ ذهنك عن الوصول إلى الفرق بين القسمين، فتأمَّلْ فيما إذا كان العبد واقفًا في حضرة السلطان الأعظم وسائر العبيد كانوا واقفين في خدمته، فإذا رمى ذلك السلطان إلى أحد أولئك العبيد تفاحةً فرح بها، فذلك الفرح العظيم ما حصل بسبب حصول تلك التفاحة، بل بسبب أن ذلك السلطان خصَّه بذلك الإكرام.

Фахруддин Ар-Рази http://t.me/talibru

Книга Мухаммад Саида Рамадана Аль-Бути (да помилует его Аллах), перевод: Багилова Муса. Уже в продаже. В магазине Свет Ислама и Рисалат продается.

Нельзя. С братьями мужа нужно быть осторожно. Имам Муслим в своём «Сахихе» (2172) передаёт от Укба Ибн Амира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не смейте входить к женщинам!» Тогда некий ансар спросил: «О Посланник Аллаха, а если это близкий родственник мужа (хаму)?» Он ответил: «Близкий родственник (хаму) - это гибель!» Под близким родственником мужа подразумевается тот мужчина, который не стал после брака махрамом для женщины. В общем, это все родственники мужа, кроме его отцов (отца, деда, прадеда) и сыновей.