321
مشترکین
-124 ساعت
-17 روز
+130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+1
در 0 کانالها
اوت '26
+9
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+12
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+24
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+12
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '26
+13
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+12
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+21
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+17
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+9
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+7
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+8
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+8
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+9
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+11
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+27
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+17
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+22
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+24
در 6 کانالها
Get PRO
اوت '24
+26
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+24
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+16
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+14
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+21
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '24
+38
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+3
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+11
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+15
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+8
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+232
در 1 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | +1 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
Юрий Пидопрыгора в сообществе Сегодня Я Узнал признался, что открыл для себя значение слова “драмиона”, а так не читал ни одного фанфика, даже “Гарри Поттер и методы рационального мышления” (технически это драрри, но ты ж ученый, Юра, как можно было пройти мимо Юдковского?!)
в комментариях, конечно, каждая первая спешит заверить, что она фанфики не читает, но осуждает - за примитивность, пошлость и повторение сюжетов (вот бы Борхес удивился, ага) и только один человек спрашивает, какие два самых-самых фанфика стоит прочитать, чтобы познакомиться с жанром. я осторожно уточнила, подойдет ли фанфик про войну, но нет.
это сразу усложняет задачу, ведь я предпочитаю военники и считаю это направление драмионы самым интересным.
тут тебе весь спектр проклятых вопросов, от свободы выбора/предопределения до расчеловечивания противника, от стереотипов и взаимной предвзятости до (не)возможности применения смертельных заклинаний. ну и конечно, в военниках активное противостояние Ордена Феникса пожирателям смерти дает совсем другой масштаб и цену любви главных героев, чем производственный роман двух авроров в Министерстве (постхог) или подростковый перепихон восьмикурсников в общаге (хог).
в итоге я решила порекомендовать две работы, которые сейчас не на слуху, но если скептичный читатель не из фандома хочет открыть для себя этот жанр, я советую взять именно их.
первая моя рекомендация – Sugar Water от everythursday.
она пишет по-хемингуэевски, не проговаривая всё в лоб, так что основная часть айсберга остается под водой. герои даже не скажут друг другу прямо "я люблю тебя", но химия между ними куда сильнее, чем если бы они бесконечно посылали друг другу я-сообщения.
если вам нравятся рассказы американских писателей середины ХХ века и не пугает грустная атмосфера (как у Сэлинджера, например), то Sugar Water стоит прочитать.
если зайдет, дальше можно читать уже все другие произведения everythursday. она по-настоящему сильный автор, только обычно описывает происходящее с точки зрения (POV) Гермионы, а вот в Sugar Water – с тз Драко-тинейджера.
и вторая моя рекомендация – The Politician's Wife, фанфик про оскуфившегося Рона, сорокалетнюю Гермиону Уизли и великолепного мастера интриг Малфоя.
если вам нравятся герои с харизмой Ретта Батлера, но трудно смириться, что Скарлетт оценила его слишком поздно, то этот фанфик утешит.
в The Politician's Wife герои много разговаривают, и следить за диалогами Драко с Гермионой – удовольствие сродни наблюдению за двумя фехтовальщиками, между которыми аж искры летят.
автор показывает, что такое аристократия не примитивными описаниями типа "у него ботинки из драконьей кожи и воооот такой счет в Гринготтсе", а через ведение интриг, связи, социальный капитал.
это взрослый текст о взрослой жизни, грузе обязанностей и обязательств, росте и выгорании, да и вообще о несправедливости нашего мира, где гриффиндорская храбрость и прямота постоянно проигрывают слизеринской расчетливости… но мы все-таки надеемся на хэппи энд, и по закону жанра его не может не быть!
| 2 | что читают в вагоне второго класса | 118 |
| 3 | президент Науседа шел из магазина и заценил игру уличного трубача Тима Суладзе! | 189 |
| 4 | я читала Where the Wild Things Go и думала, что нашла важнейший текст, осталось только перевести его и распространить среди российских женщин, которые не интересуются политикой и войной, но обожают фанфики.
этот текст легко прошел бы через все защитные барьеры домов “мы-вне-политики”, потому что он вроде как не о политике, а о любви.
вот только на самом деле эта жуткая история о природе насилия и о том, что происходит за закрытыми дверями в домах Пожирателей смерти.
в этом произведении вообще нет Волдеморта и фактически нет войны (Драко просто ходит на “работу”, как обычный силовик), а мир Гермионы сжимается до Малфой-мэнора.
где-то идет война, но все мысли героини вращаются внутри этого мирка, перепадов настроения ее мучителя и тех его родственников и друзей, что появляются в поместье.
я вспоминала перехваты разговоров российских солдат из документалки Intercepted, и думала о том, что Пожиратели смерти, пытающие, насилующие и убивающие где-то в другом месте, конечно, не смогут остановиться и дома.
казалось, осталось затегать феминисток из антивоенного сопротивления, сказать elevator pitch про то, как мы прорвемся, откуда нас не ждут – из фандома, черным ходом в кухни, как Сопротивление к Гермионе – и всё получится.
вот только в Where the Wild Things Go ничего не получилось.
Сопротивление опоздало, Гермиона сломалась.
я плакала, не веря своим глазам, но это такой хэппи-энд: ей стерли самые жестокие воспоминания, а из других она сама тщательно выбирает хорошие моменты. Драко ее меньше бьет, с нее даже сняли браслет и она может уйти из поместья, просто уже сама не хочет… | 149 |
| 5 | "Когнитивный надзор" всё.
вместо критического мышления - удовольствие от "она очень приятна в общении". | 178 |
| 6 | это новое средневековье!
эпоха текстов прошла, наступила эра видосиков. | 165 |
| 7 | Анна Виленская иногда заезжает и к нам с чёсом, за одну ее лекцию про Стравинского я выложила 55 евро, так что выскажусь на правах разгневанного потребителя.
задолго до скандала я уже размышляла, кто и почему является аудиторией этих платных лекций, и пришла к выводу, что это просто демонстративное потребление.
у Монеточки есть песня "Гоша Рубчинский", в которой исчерпывающе объясняется этот феномен: чтобы быть в тренде, можно купить Айфон, но ещё лучше - купить носки или кальсоны от Гоши, "это ведь очень не банально, так одеваться оригинально в то, что носил твой дед".
зал был полный, ведь релоцировавшиеся москвичи сохраняют привычный уровень потребления, поддерживают горизонтальные связи и систему опознавания свой-чужой.
ну а я, поборов душащую жабу (55 евро - это вполне себе дневной заработок литовца, если ты не в ФБК на донатах кормишься) отправила на лекцию Гедиминаса. мальчишка - мученик классической музыки и жёстких стандартов, так пусть красивая и умная тетя разожжет интерес...
вот только репутация русских музыкантов, как феноменально трудолюбивых азиатских зверей, рвущих европейских неженок (фоном звучит песня "Tchaikovsky" Little big), оказалась преувеличенной.
увы, на своих лекциях Виленская тупо пользуется дедовскими обносками - пересказывает конспекты ленинградского музучилища, какие-то бородатые советские анекдоты про Баха и папу римского, стряхнув с них нафталин и брендировав ("А теперь подумай, сколько дров мог бы купить на эту сумму / для несчастных стариков, с которых он одежду снимает безумно / снимает одежду и пишет на ней свой глупый флажок и глупое имя...")
популяризатору не стыдно пересказывать других и допустимо в чем-то ошибаться, но совершенно недопустимо игнорировать все актуальные исследования и нести самозабвенный бред, принципиально не утруждать себя подготовкой к лекциям, ресерчем и фактчекингом, экономить на редакторе, а потом ещё и хамить критикам.
если москвичи и не такое схавают, то для меня это мошенничество. потому что я покупала сыну не вечерний АСМР-сеанс и не право козырять "а вот я на лекции у Виленской" (в литовском круге общения это имя неизвестно), а экспертность, пусть и в красивой упаковке.
но упаковка оказалась пустой. | 206 |
| 8 | на уездном автовокзале толкотня, как в Нерис во время нереста, да и люди тоже побитые жизнью, снулые, тускло одетые, не похожие на пестрые стайки туристов, фланирующих в центре.
я выжидаю, ввинчиваюсь в поток, выхватываю зазевавшихся и затягиваю в соцопрос.
сердитый дядя из района на все вопросы даёт городу 5 из 10, будто жмотится хоть что-то оценить высоко и разориться, или думает, что похвала непременно оставит его в дураках.
когда мы доходим до открытого вопроса, где надо своими словами сформулировать, что можно улучшить, дядька начинает кричать: нужно больше литовцев, а то он уже чувствует себя как за границей.
я записываю его слова с непроницаемым лицом, будто не вижу, что он кивнул на бабаев-курьеров, а теперь косится на бейджик с моей фамилией.
другой респондент мнется, никак не решается оценить дружелюбие и гостеприимство жителей уезда.
- tiesą sakant?.. (правду говоря?)
заверяю, что я не местная и готова выслушать любую правду про этот город.
его прорывает: здесь живут arogantiški (высокомерные) люди, с которыми невозможно работать.
- я два магистра имею, а они смотрят свысока: ты из провинции, что ты понимаешь... - его лицо искажается гримасой. - у нас в Жемайтии люди не такие, жемайты сердечные!
я дипломатично замечаю, что была в Жемайтии, и он расцветает.
фермер в потёртых джинсах отвечает вдумчиво и с расстановкой.
- вы посещали спортивные мероприятия?
- нет... jei Joninės nesiskaito (если Йонинес не считается)
- вы посещали гору крестов?
- ne! tai baisiausia vieta!!! (это страшнейшее место)
- почему?!, - я не удерживаюсь и отрываюсь от анкеты.
- kryžiai kaip kapinėse! (кресты как на кладбище)
я вглядываюсь в его простодушное лицо и продолжаю:
- вы посещали культурные мероприятия?
- na, jei Joninės skaitosi... (ну, если Йонинес считается)
он рассказывает, что Йонинес в этом году был просто лучший, а меня захватывает волной тепла, так что я никак не могу прекратить улыбаться.
на той же долгой улыбке интервьюирую двух проезжих шведов (кажется, они едва закончили школу и отправились путешествовать, а к моему блицу отнеслись не менее серьезно, чем к выпускным тестам), но радость сползает при встрече с украинками.
одинокая бабушка едет в Херсон, выяснять, почему ей перестали платить пенсию.
- с весны уже триста евро накопилось!
я прикидываю, успею ли сбегать в Hesburger купить ей кофе и не откажется ли она, но пока думаю, момент проходит.
я моргаю, отворачиваюсь к стене, чтобы привести лицо в порядок - но там с экрана на меня смотрит солдат, рекламирующий военную службу.
я резко разворачиваюсь - кру-у-гом - к усталой женщине с энергетиком в руках.
интервью сразу идёт наперекосяк.
она говорит, что ей 50, сменила профессию и работает сварщицей. платят 6 евро в час, но контракт не хотят продлевать, "потому что не мужчина".
- что зарабатываю, то и уходит, ничего не остаётся. не знаю, или возвращаться в Украину, или ехать дальше на Запад.
я не знаю, что ответить.
пытаюсь нащупать, как сказать "я тоже из Украины", не обесценивая ни их опыт войны, ни себя, украинку наполовину, ни то, чем для меня является Литва.
кажется, будто в дневниках Тараса после выкупа точно было нужное слово, чтобы назвать смесь этой причастности и отстраненности, боли и вины.
автобус уходит в Черновцы, а я остаюсь на заплеванной платформе, чувствуя взгляд электронного солдата за спиной, когда меня осеняет.
motherland. | 246 |
| 9 | я просто задыхаюсь от возмущения, сразу теряя половину литовского словарного запаса, но говорю уже не за себя, а за Скорину и свое представление о правде, так что мне уже все равно, насколько безграмотно я звучу.
и все-таки почему-то именно в этот момент я еще надеюсь, что человек в пиджаке по ту сторону стола проявит хотя бы капельку эмпатии, ведь мы обе – люди. иногда ведь служащие, когда творят абсурд, могут признать: ну вот работа у меня такая! и тогда, даже если это ничего в моем деле не поменяет, я хотя бы буду не совсем одна в этом кафкианском представлении.
но девушка смотрит на меня пустыми глазами с эффектом зловещей долины.
ее совершенно не волнует, кто такой Франциск Скорина, такие вопросы ей совершенно не интересны, и это подчеркивает, что она абсолютно в норме, а я нет. она часть системы, а я часть хаоса, который считывается как угроза всей системе, и поэтому отторгается.
перед этим равнодушным пиджаком я чувствую себя неуютно. слишком эмоциональной, слишком живой, слишком не вписывающейся.
и чем больше бумаг и сертификатов я достаю, чем больше аргументов выдвигаю, тем подозрительнее для системы.
кажется, если бы приемом и оценкой документов занимался ИИ, то я бы прошла. | 304 |
| 10 | продолжаю осаду магистратуры русистики Вильнюсского университета.
спустя полтора месяца абсурдных препирательств (предоставьте сертификат об английском В2 – но обучение на русском! – у нас есть правила – эти правила неприменимы ко мне вот по таким пунктам – а я не занимаюсь толкованием правил, нет сертификата и goodbye – а что если я обращусь в Службу по контролю равных возможностей и они проверят как это требование применяется к другим абитуриентам?!) из университета пришло письмо, в котором для меня есть хорошая новость и плохая.
хорошая – они внезапно признали ошибочность своего требования сертификата по английскому (при этом даже не извинились передо мной) и больше его не требуют.
плохая – они придумали новую причину для отклонения моей заявки: якобы у меня не набирается 15 кредитов ECTS по “лингвистике, литературе и (или) культурным штудиям”, необходимых для поступления в магистратуру на это направление.
тем временем из-за их ошибки с английским пол-лета потеряно, так что доказать, что у меня есть куча кредитов ECTS до начала учебного года, когда донабор на оставшиеся места вот-вот закончится, практически нереально.
и все-таки я снова написала огромное яростно-вежливое и убийственно аргументированное письмо про свои штудии, а затем, не дожидаясь письменного ответа (наверняка снова будут три недели молчать, как про английский), ринулась на консультацию в карьерный центр ВУ.
в карьерном центре консультирует милая девица в сером оверсайз-пиджаке, которая даже на мой прямой вопрос, кто она, не потрудилась назвать свою фамилию и должность.
диалог был примерно таким:
– ошибку с английским признали, но я считаю ошибочной и оценку кредитов ECTS, по какой методике мне не насчитали 15 кредитов?
– я не могу комментировать действия коллег.
– я хочу узнать, сколько кредитов мне вообще засчитали, сколько не хватает до 15?
– ваши документы оценили и вот окончательное решение: кредитов недостаточно.
я чувствую, что говорю с роботом, причем куда менее способным к диалогу, чем ИИ – о, ИИ прекрасно консультирует обо всех нюансах поступления в ВУ, за исключением человеческого фактора.
этим летом мне пришлось оформить подписку на платный GPT, чтобы прочитать и сопоставить все правила приема, но в результате мы выявили и уже показали кожаным мешкам, что с английским они неправы.
на консультации я собиралась задать 15 контрольных вопросов по списку, который мы составили совместными усилиями с GPT, но поскольку у консультантки все равно не было ни одного ответа по существу, я начинаю закипать не по плану:
– у меня сложилось такое субъективное впечатление, что оценка происходила примерно так: а, бакалавриат по музыкальной педагогике? отклоняем.
– ваши документы оценили и отклонили, потому что кредитов недостаточно.
– но вот в моем бакалавриате дисциплины “ділова українська мова”, “народознавство, етнографія” – это не культурные штудии? как их оценивали?
– я не могу комментировать действия коллег.
– а после бакалавриата я не пошла в магистратуру, но еще год училась в специалитете и получила специальность “педагог музыки и художественной культуры”. понимаете, культуры! вам нужны 15 кредитов по культуре? так я педагог культуры!!!
– педагог? это педагогика.
– пфффф, ну давайте для примера тогда возьмем вот этот мой сертификат из Праги, на 2 ECTC. мне ваш коллега написал, что его не засчитали, то есть это ноль. и на этом примере виден весь абсурд - школу по Скорине в Праге организовывали совместно Карлов и Вильнюсский университет, она предназначалась для студентов-филологов, про “культуру книги эпохи Возрождения, историю издательского дела, русинское книгоиздание, памятники печати и письменности”.
– книгоиздание? это книгоиздание.
– если книгопечатание Скорины это не языкознание и не культура, а ноль, то я не знаю, что вообще тогда русистика, лингвистика и культура?! что не ноль, если даже Скорина - ноль?! | 277 |
| 11 | я просто задыхаюсь от возмущения, сразу теряя половину литовского словарного запаса, но говорю уже не за себя, а за Скорину и свое представление о правде, так что мне уже все равно, насколько безграмотно я звучу.
и все-таки почему-то именно в этот момент я еще надеюсь, что человек в пиджаке по ту сторону стола проявит хотя бы капельку эмпатии, ведь мы обе – люди. иногда ведь служащие, когда творят абсурд, могут признать: ну вот работа у меня такая! и тогда, даже если это ничего в моем деле не поменяет, я хотя бы буду не совсем одна в этом кафкианском представлении.
но девушка смотрит на меня пустыми глазами с эффектом зловещей долины.
ее совершенно не волнует, кто такой Франциск Скорина, такие вопросы ей совершенно не интересны, и это подчеркивает, что она абсолютно в норме, а я нет. она часть системы, а я часть хаоса, который считывается как угроза всей системе, и поэтому отторгается.
перед этим равнодушным пиджаком я чувствую себя неуютно. слишком эмоциональной, слишком живой, слишком не вписывающейся.
и чем больше бумаг и сертификатов я достаю, чем больше аргументов выдвигаю, тем подозрительнее для системы.
кажется, если бы приемом и оценкой документов занимался ИИ, то я бы прошла. | 2 |
| 12 | проходила мимо магазина русских книг, открыла наугад Иличевского - какой корявый слог, картонные персонажи и неуклюжие диалоги!
многие фанфики по драмионе куда лучше написаны, хотя на букеры не претендуют. | 713 |
| 13 | целыми днями курсирую между уездным вокзалом, музеем и бульваром в поисках туристов.
на лавочке сидит африканец, я подхожу к нему с риторическим "are you a tourist?", но ошибаюсь - он отвечает, что здесь живёт.
с улыбкой желаю ему хорошего дня, он улыбается в ответ, но - holy shit - наверняка думает, будто я спросила его только потому, что чертова расистка, а я ведь не такая...
я не такая! и всё-таки - всё-таки - едкий внутренний голос тут же подсказывает: ты подходишь не к рандомным людям, а пытаешься заранее определить не-местных по одежде, поведению, языку и фенотипу.
и эта приоритизация прекрасно работает!, - возражаю я самой себе. за день мимо проходят десятки гастарбайтеров из Индии и Средней Азии, так какой смысл с ними заговаривать, если сразу видно, что это рабочие мигранты?
получается, я руководствуюсь стереотипами о том, как выглядят местные, как - гастарбайтеры и как - туристы...
shit happens! пока никто не догадался, какое я предвзятое чудовище, демонстративно оборачиваюсь к ближайшим белым прохожим и громко спрашиваю, туристы ли они.
добропорядочные литовцы отмахиваются от меня, но я внутренне торжествую: "слышал, это не потому, что ты черный, ок?"
out of Africa - это ок. | 625 |
| 14 | получила сертификат microdegree Тартуской школы теологии и религиоведения.
когда-то, уходя из УПЦ, я сделала "прыжок веры", отказавшись от всего, что составляло мою жизнь - работа, круг общения, эмоциональные привязанности в настоящем и прежние планы на будущее.
разумом я понимала, что моя церковь не свята, а порочна, но еще любила ее всем сердцем - и чтобы уйти, пришлось вырвать себе сердце.
я настолько смирилась с высокой платой за свой выбор - разом потерять вообще всё - что требование убираться к черту с регентского факультета восприняла как должное.
я даже не задумывалась, что вообще-то учусь в светском вузе и у меня есть какие-то права. я не чувствовала себя ни героем, ни жертвой, только бесконечную боль от необходимости резать по-живому.
а спустя годы я вдруг обнаружила, что все мои знания о православии вообще не подтверждены ни одной бумажкой - теологические курсы, которые я прошла в университете, мне никак не засчитали, как будто ничего и не было.
так что это своего рода закрытие гештальта. | 385 |
| 15 | выхожу на бульвар с планшетом для блиц-опроса, а навстречу - две девушки с библиями уже корректируют курс по направлению ко мне. ладно, вызов принят, посмотрим, чье кунг-фу сильнее.
они улыбаются, но я улыбаюсь ещё шире, и прежде, чем они спросят про Христа, успеваю спросить про Литву, открывая игру с 1:0 в мою пользу.
меня охватывает возбуждение - это годный вызов, после которого можно поставить очередную зарубку на прикладе (проинтервьюировала глухую/проинтервьюировала парализованного/ проинтервьюировала кормящую грудью/ пробралась на интервью по пожарной лестнице/ перелезла через забор/ постучалась в окно с сугроба...)
вопрос за вопросом я веду.
но чем сильнее невинные пташки
увязают в опросе, тем более злым и расчётливым человеком я себе кажусь, так что к концу интервью чувствую себя почти как Хью Грант в фильме "Еретик".
миссионеркам и двадцати нет.
я смотрю на цветастые блузы с черными бейджиками церкви Христа святых последних дней и думаю, что когда эти девочки вернутся в Штаты, их ведь выдадут замуж. возможно, сразу обеих за одного и того же "брата". и я не знаю, что сказать, чтобы нарушить этот сценарий.
мне уже не хочется выиграть. наоборот, я боюсь, что вот сейчас они всё-таки спросят про Христа - и придется богохульствовать, ещё больше сплотив их в вере.
пытаюсь быть добрее, хотя и дружелюбие становится положительным подкреплением дурацкой миссии.
я не делаю комплименты цветастым блузкам, только любопытствую, где они так хорошо выучили литовский. оказывается, ещё в Америке, специально перед миссией.
вслух я говорю "wow!", а про себя отмечаю, что надо бы с этим мотивационным примером наведаться в местное русскоязычное сообщество, как раз оплакивающее решение мэрии Вильнюса больше не принимать обращения на русском.
на прощание мормонки дарят мне брошюрку для записи имен предков. я говорю, что пользуюсь сайтом Family Search, и этим, видимо, окончательно укрепляю их в вере.
они бодро уходят по бульвару куда-то в закат, а я остаюсь расхлёбывать экзистенциальное одиночество атеизма. | 332 |
| 16 | полупустой вагон второго класса, сидячие места сгруппированы по два, кроме островка в середине - там четыре кресла за большим столиком, лицом друг к другу.
я этот островок оценила сразу, как только увидела схему вагона при выборе билета и теперь наслаждаюсь жизнью за столиком у окна... но недолго.
в вагон входит бабушка, растерянно вертит головой, минует все пустые места и плюхается за мой столик с недовольным бормотанием.
интуиция подсказывает, что бабушка окупас, но я вежливо молчу, утыкаюсь в телефон и открываю "Oops! I joined the good guys", чтобы скрасить 200-километровую дорогу.
поезд трогается, проводник мельком просматривает билеты и уходит, а бабушка-окупас тут же заметно расслабляется, раскладывает манатки, достает телефон - Мерлин, нет!!! - и на весь вагон раздается загробный ИИ-голос, декламирующий со скоростью диктанта по русскому языку в младших классах:
"пенсионеры делятся на пять ка-те-го-рий: (пауза) раз-вед-чи-ки (пауза) они сидят у подъезда..."
бабушка блаженно лыбится в экран и не видит, что мое лицо стремительно приближается к выражению "Авада кедавра", а одновременно, как в замедленной съемке, из другого конца вагона к нам разворачивается проводник.
спустя несколько долгих секунд над бабушкой нависает фирменный китель литовских железных дорог и едкий голос на государственном языке предлагает ей надеть наушники или выключить звук.
лицо бабушки выражает такой шок, будто ее схватили гестаповцы. проводник идеально входит в роль, повторно проверяет ее аусвайс и (ага!) раскрывает подлог с билетом.
бабушка с позором изгоняется в третий класс. во внезапной тишине я почти готова сформулировать нечто большее, чем банальную мораль о старухе с корытом, что-то социологически важное о советских паттернах поведения, но пока только по-слизерински ухмыляюсь проводнику и заказываю себе кофе. | 294 |
| 17 | премия "Редколлегия" пробила очередное дно материалом про Христа-Радомира и борьбу ариев с евреями... | 332 |
| 18 | je suis Ніколя.
посмотрела, что там Телебачення Торонто рассказывает про Николя и про его ужасную защитницу Дайву.
то, что Николя - французский христианин правых взглядов, достаточно авантюрный, чтобы в эпоху постправды самозабвенно искать Истину где-то на востоке и на этом пути постоянно встревать в скандалы, я и без Торонто знаю.
но - как там у Вольтера? - мне жизненно важно, чтобы у него была возможность высказывать его взгляды, даже если я их не разделяю.
из действительно шокирующих открытий - Телебачення утверждает, будто я вышла замуж за священника РПЦ.
то есть мамкины осинтеры берутся рассуждать о религии, не понимая в ней ничего даже на уровне курса воскресной школы...
ну а в остальном ничего интересного, разве что впервые на широкую аудиторию прозвучало обвинение епископа Александра Драбинко в отправке дикпика. к сожалению, ТТоронто не обратилось в ПЦУ за комментарием, почему жалобу Николя не приняли и не провели внутреннее расследование. Телебачення предпочло ограничиться заочным спором с соломенным чучелом, приписав оппонентам тезис "ПЦУ погана".
ребятишки, ПЦУ не плохая и не хорошая, это обычная религиозная организация с проблемами, которые не стоит замалчивать, делая из нее священную корову, неприкосновенную для критики.
а ваша дихотомия "їхня погана РПЦ/наша гарна ПЦУ" - очередной шаг к созданию Малороссии, то есть России в миниатюре. | 239 |
| 19 | в рубрику "как я разорилась этим летом":
Užsakome iš Japonijos „randoseru“, tokią kuprinę mergaitei
(заказали из Японии рандосеру, такой ранец девочке) | 423 |
| 20 | сегодня день рождения Гарри нашего Поттера, а мне как раз недавно подсказали, что у питерской группы "Сплин" есть душераздирающее обращение к Гарри от россиян, и это настолько смешно, что вообще не смешно.
итак, песня "Передайте это Гарри Поттеру" как зеркало российской оппозиции.
сингл вышел ещё в 2020, то есть слова точно не сгенерированы ИИ, это коллективное бессознательное подсказало автору.
начинается обращение к Поттеру как челобитная - низким поклоном англосаксу от россиян с болот:
"Гарри, привет, как дела, приятель
Надеюсь, что ты там ещё не спятил,
Низкий поклон от всей нашей братии
С этих глухих болот"
и тут же автор резко поднимается с колен, срываясь в рашизм - он почему-то считает, что Гарри поможет разобраться с унтерменшами-маглами:
"Нас окружают сплошные маглы
И рожи у них такие злые и наглые
А ты, как всегда торчишь в своей Англии
На остальное задвинув болт"
вообще-то решить магловский вопрос пытался Волдеморт, а Поттер как раз защищал маглов и грязнокровок от его тоталитарно режима, но куда уж наследникам Толстовского понять мораль детской сказки.
впрочем, для российских публичных интеллектуалов характерно отношение к простым людям как к грязи, лишение их субъектности и идея собственного превосходства над "маглами".
после вспышки презрения к собственным соотечественникам автора внезапно накрывает тоской по разрушенному Советскому Союзу и ненавистью к капиталистам, выкачивающим нефть из России-матушки:
"Гарри, скорей прилетай, ты нужен
А то нерушимый совсем разрушен
Из всех проплешин, из всех проушин
Они выкачивают нефть и газ"
в оставшихся куплетах "Сплин" продолжает жаловаться на маглов, так что в ответ хочется от имени Гермионы врезать ему в нос:
"Маглы совсем охренели, Гарри
Мир почернел от дыма и гари
Если б ты видел все эти хари
Ты бы разбил очки"
автор челобитной даже догадывается, что его страной правит Волдеморт Волдемортович, но совсем не готов сопротивляться и ждёт спасения от мальчика с волшебной палочкой:
"
Хоть на метле или там, трамваем
Дуй к нам сюда, мы тут ходим краем
Под тем, чьё имя мы даже не называем
Хотя, это - Voldemort"
вот только пока хорошие люди с болот пытаются наныть себе варягов, Гарри сражается в ЗСУ. | 391 |
