اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
3 550
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
+630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+8
در 0 کانالها
مه '26
+30
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+28
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+72
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+26
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+20
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+35
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+57
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+105
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+41
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+30
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+41
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+61
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+41
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+22
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+40
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+111
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+44
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+72
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+65
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+77
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+44
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+189
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+40
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+52
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+46
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+50
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+75
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+76
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+107
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+83
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+86
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+39
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+45
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+27
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+35
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+195
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+38
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+257
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+26
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+326
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+210
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+331
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+52
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+35
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+54
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+47
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+158
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+53
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+70
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+108
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+33
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+20
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+80
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+145
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+37
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+34
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+89
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+21
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+26
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+46
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+32
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+38
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 665
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 11 ژوئن | +2 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | +1 | |||
| 04 ژوئن | +3 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
| 2 | #БиблиотекаКитаеведа
🏆📖 «Большая китайская энциклопедия» в пяти томах на русском языке издательства «Шанс» удостоена всероссийской премии «Лучшие книги года», учрежденной Ассоциацией книгоиздателей России, победив в номинации «Лучшее словарно-энциклопедическое издание». Торжественная церемония награждения состоялась 5 июня в рамках книжного фестиваля «Красная площадь».
«Большая китайская энциклопедия» представляет собой самое полное печатное русскоязычное собрание систематизированных сведений о Китае от древности до наших дней.
Работа над пятитомником велась семь лет. В результате читатели получили более 1700 страниц материалов, охватывающих широкий круг тем: географию, историю, археологию, архитектуру, музеи и туризм, нравы и обычаи, культуру и искусство, литературу, философию, языкознание, образование, медицину и военное дело. Статьи дополнены примечаниями, картами и иллюстрациями, что делает издание ценным справочным ресурсом как для специалистов, так и для всех интересующихся Китаем.
Выход энциклопедии стал важным шагом в развитии гуманитарного сотрудничества между Россией и Китаем и значимым событием в российском китаеведении. | 361 |
| 3 |  Вот это эффективность! | 474 |
| 4 |  Как я и говорил - долго ждать не пришлось. Барыги с Авито уже понесли автографы Мо Яня, вырванные в боях с другими "фанатами" писателя, на продажу.
Стояние в толпе с 6 утра и вероятный фингал под глазом пока продавцы оценивают в 2К с копейками. Ну-ну. | 448 |
| 5 | 人头税与生育率.pdf | 583 |
| 6 | 1912. О пересмотре штатов генеральных консульств в городах Шанхае и Харбине (Китай), у... (Pre_lib 431665) - 24 стр., 19,03 Мб_OCR.pdf | 699 |
| 7 | Жаль все объяснения на китайском. Но как тренажер вполне хорошо и без знания китайского
https://www.echo-loop.top | 1 057 |
| 8 | Beijing Review 21 May 2026.pdf | 1 241 |
| 9 |  Beijing Review 21 May 2026. | 1 131 |
| 10 | Опьяняющие напитки китайцев, корейцев, японцев и инородцев Уссурийского края
Врадий, Вячеслав Пантелеймонович (1871–). Опьяняющие напитки китайцев, корейцев, японцев и инородцев Уссурийского края / В. П. Врадий. — Санкт-Петербург: тип. Тренке и Фюсно, 1904. — 13 с.; 24.
Скачать книгу на сайте ОРПК
Подписаться | Поддержать
Издательская программа | 986 |
| 11 |  Международную Букеровскую премию 2026 года получила книга Taiwan Travelogue («Тайваньские путевые заметки») тайваньской писательницы Ян Шуан-цзы. Произведение было впервые опубликовано в 2020 году, через четыре года Линь Кинг перевела его на английский.
«Роман исследует историю, власть, классовые различия, колониализм и любовь через призму кулинарного путешествия двух женщин по контролируемому Японией Тайваню в 1930-х годах», — говорится на сайте организаторов премии. | 757 |
| 12 | Вышла и бесплатно доступна онлайн новаторская книга про цифровую антропологию Китая
Как вы помните, новость о том, что российские учёные выпустили монографию про цифровую антропологию мессенджера Max, оказалась первоапрельской шуткой. Зато в этом году в Лондоне вышла замечательная книга "Understanding China through Digital Anthropology" ("Как понять Китай с помощью цифровой антропологии"), и ее может бесплатно в электронном виде скачать и прочитать любой желающий. Это коллективная монография, и ее составителями являются великий цифровой антрополог Дэниэл Миллер (недавно мы писали, что в переводе на русский язык вышла его книга про джинсы) и его ученица Синьюань Ван, которая тоже работает на кафедры антропологии UCL.
Почему эта книга так важна и интересна? Потому что она бросает вызов сложившейся в последние десятилетия западноцентричной модели цифровой антропологии.
Исследователи привыкли, что во всем мире люди из разных культур пользуются одними и теми же интернет-платформами и социальными сетями, которые разработали программисты с "глобального Запада". И в этой логике форпост цифрового мира - это условные стартапы Силиконовой долины и американские интернет-инфлюенсеры, а пользователи из других стран - отстающие и медленно осваивающие "передовые технологии".
Авторы коллективной монографии показывают, что в случае с китайским интернетом такая оптика абсолютно не работает. Китай - единственная страна в мире, которая создала полностью альтернативную цифровую медиаэкологию: WeChat вместо WhatsApp и Facebook, Alibaba вместо Amazon, Tencent вместо Google и т.д. И именно поэтому изучение китайского интернета даёт исследователю возможность подлинного сравнения - возможность увидеть то, что в западном цифровом мире было невидимым, само собой разумеющимся. Китай - это зеркало, в котором западная цифровая культура впервые видит себя как частную, исторически обусловленную форму, а не как универсальную норму.
Авторы показывают, что отношение между технологией и человечеством исторически развивалось в Китае и на Западе по принципиально разным траекториям. На Западе понятие "цифровое" исторически несёт в себе либеральные коннотации: свобода информации, развитие горизонтальных сетей, свобода самовыражения. В Китае коннотации принципиально иные: технология имеет прежде всего моральные импликации, связанные с двумя традиционными концептами - ролью государя/государства в обеспечении гармонии и благополучием населения (welfare). Именно поэтому китайское государство может одновременно масштабно инвестировать в цифровые технологии и жёстко следить за тем, чтобы они "соответствовали гармонии".
Общие теоретические установки этой коллективной монографии раскрываются в нескольких главах, представляющих кейс-стади по цифровой антропологии Китая: от анализа практик использования китайскими женщинами приложений для трекинга менструального цикла до включенного наблюдения разработки алгоритмических систем рекомендаций в крупной китайской IT-корпорации.
Отдельное сокровище - последняя глава книги, где представлен очень качественный обзор многочисленных работ по цифровой антропологии, опубликованных в Китае и практически неизвестных исследователям из других стран, которые не владеют китайским языком. И это тоже буквально параллельная история цифровой антропологии - не просто "перенос" западных концепций на местный материал, а самостоятельная научная школа с собственной проблематикой, терминологией и институциональной базой.
Словом, шикарная книга, обязательная к прочтению для всех, кто занимается цифровыми исследованиями. К тому же, повторимся, бесплатно доступная онлайн. Горячо рекомендуем! | 629 |
| 13 | Эпическая сага о судьбе китайского крестьянина и его потомков! Соберите всю трилогию «Дом земли» Перл Бак в «эксклюзивной классике»✨
Перл Бак — американская писательница и переводчица. Она родилась в семье американских миссионеров и большую часть детства провела в Китае, свободно владела китайским языком и глубоко понимала культуру страны. Роман «Земля», опубликованный в 1931 году и открывающий трилогию «Дом земли», был удостоен Пулитцеровской премии и принес ей мировую известность. В 1938 году Перл Бак стала первой американской писательницей, получившей Нобелевскую премию по литературе. В формулировке награды отмечалось: «За многогранное, поистине эпическое описание жизни китайских крестьян и за биографические шедевры». В 1937 году вышла американская экранизация первого романа трилогии под названием «Благословенная земля», которая была номинирована на премию «Оскар» в нескольких категориях.
Трилогия «Дом земли» представляет читателям глубокую, психологически насыщенную историю семьи крестьянина Ван Луна, его жены, молодой наложницы и нескольких поколений их потомков, каждый из которых идет своим путем. Но кто из них станет для отца гордостью, а кто разобьет ему сердце? Этот цикл считается классикой как американской, так и китайской литературы. Это не только семейная сага, но и проникновенный взгляд на социальные и исторические изменения в Китае первой половины XX века.
Порядок чтения цикла:
1️⃣«Земля» (предзаказ)
2️⃣«Сыновья»
3️⃣«Дом разделенный»
#неоциклы #эксклюзивнаяклассика | 714 |
| 14 |  Разыгрываем три места в книжном клубе Inhound по книге Лю Цысиня «Задача трех тел»!
Разберемся в сложных физических терминах и китайской культуре вместе с физиком Никитой Авдеевым и китаистом Альбертом Крисским.
Клуб доступен в телеграм и в приложении Inhound!
Что нужно сделать:
— Подписаться на организаторов розыгрыша: @inhound и @china80s
— И на экспертов клуба: Альберта Крисского и Никиту Авдеева,
— Нажать кнопку Участвую! под постом.
Итоги подведем в воскресенье 17 мая.
Всем удачи! 💫 | 768 |
| 15 | 从沙俄到苏联：对华侵占与敌对的历史账本.pdf | 791 |
| 16 | Словари. Но в китайских облаках
https://freemdict.com
Из последнего
《新英汉百科图解大词典》2023
链接：https://pan.baidu.com/s/15lVz9RXrWCxi0rpP_xEiXQ
提取码：1234
《新英汉百科图解大词典》2023.pdf
链接: https://pan.baidu.com/s/19jf1v4cvNqZv7x367M0Rcw
提取码: 168V | 997 |
| 17 | Опубликована электронная версия сборника статей конференции «Тибетология и буддология на стыке науки и религии – 2024».
Сборник статей подготовлен по материалам Международной научной конференции, организованной 11–12 ноября 2024 г. Институтом востоковедения РАН.
Конференция была проведена была проведена Центром индийских исследований и Отделом Кореи и Монголии ИВ РАН при поддержке Фонда содействия сохранению культурных и философских традиций Древней Индии и Тибета «Наланда».
CКАЧАТЬ СБОРНИК
ПОСМОТРЕТЬ ВИДЕОЗАПИСИ
На конференции было заслушано 27 докладов, которые представили ученые из России (Москва, Санкт-Петербург, Кызыл, Новосибирск, Пермь, Улан-Удэ, Элиста), Монголии (Улан-Батор) и Индии (Дхарамсала, Мундгод, Калькутта).
Доклады были посвящены широкому кругу вопросов, касающихся буддизма, его взаимодействия с наукой, философией, буддологией, историей и культурой Тибета и некоторых других буддийских стран, тибето-монгольским отношениям, а также исследованию ряда процессов и явлений, известных по буддийским трактатам, методами нейронаук.
Последнее направление показывает плодотворность исследований на стыке науки и религии, буддизма и гуманитарных, а также естественных наук. Сделанные доклады отражают углубление исследований в ряде важных научных и философских направлений. Конференция показала не только перспективность продолжения диалога науки и буддизма, но и растущий интерес исследователей и практикующих буддистов к такому диалогу.
Сделанные доклады отражают углубление исследований в ряде важных научных и философских направлений. Конференция показала не только перспективность продолжения диалога науки и буддизма, но и растущий интерес исследователей и практикующих буддистов к такому диалогу.
Книга рекомендована Ученым советом Института востоковедения РАН.
Ответственные редакторы: С.Л. Кузьмин, д-р ист. наук (ИВ РАН), Т.Л. Шаумян, канд. ист. наук (ИВ РАН)
Рецензенты: Е.Ю. Ванина, д-р ист. наук (ИВ РАН) В. П. Кашин, канд. ист. наук (ИВ РАН)
Содержание
Предисловие (С. Л. Кузьмин, Т. Л. Шаумян)
О. Батсайхан
Свод законов, установленный указом Богдо-хана
Джебцзундамба-хутухты VIII, как законодательная основа
теократической монархии Монголии
Ю. А. Бойцова, Е. В. Кокурина, Ю. С. Жиронкина,
Нгаванг Норбу, Лодой Сангпо, С. В. Медведев
ЭЭГ корреляты медитаций
у практиков в традиции сутры и тантры
Ю. С. Жиронкина
Ум ясного света как предмет научных исследований
А. Я. Каплан
Попытка психофизиологического понимания
природы ума в свете буддийского учения
Б. У. Китинов
Джунгары – защитники учения Цзонхавы
Е. В. Кокурина, Ю. А. Бойцова, Ю. А. Бубеев, Ю. С. Жиронкина,
Нгаванг Норбу, Лодой Сангпо, С. В. Медведев
Особенности структурированного интервью
при исследовании медитаций у практикующих монахов
С. Л. Кузьмин, О. Батсайхан
К вопросу об указе цинского императора
о том, что реинкарнации Джебцзундамба-ламы
должны выявляться только в Тибете
И. Л. Кучин, Н. Р. Музафарова
О чувственном восприятии самости
Лодой Сангпо
О проекте исследования йоги сновидений
и осознанных сновидений, а также о личном опыте
участия в научно-исследовательских проектах
Лхакдор
Внутренняя наука исследования ума
и внешняя наука исследования материи
С. В. Медведев
Пятилетие российских лабораторий
в тибетских буддийских монастырях Индии:
принципиальные результаты
Н. Р. Музафарова
Семантика образа Зеленой Тары
в ваджраяне
Нгаванг Норбу
Преподавание научных дисциплин
в тибетских буддийских монастырях
С.-Х. Д. Сыртыпова
Архат Бакула, дарующий богатство:
иконографические и портретные образы
И. С. Урбанаева
Квантовая физика и буддизм: критический анализ
некоторых сравнительных подходов
А. М. Шустова
Далай-лама XIV
о диалоге религий и культур
_______
Подписаться на новости Телеграм-канала «Наланда – новости буддизма»: https://t.me/savetibetlivecast | 896 |
| 18 |  "Название «Фуга смерти», конечно, отсылает к одноименному стихотворению Пауля Целана. Написанное сразу после Второй мировой войны, стихотворение «Todesfuge» через заклинательные ритмы передает бесчеловечный ужас нацистских лагерей смерти. Назвав свой роман так же, Шэн Кэи устанавливает прямую параллель между холокостом и событиями 4 июня.
Она не приравнивает геноцид миллионов людей, растянувшийся на несколько лет, к убийству нескольких сотен, произошедшему в основном за одну ночь. Но в одном из интервью она ставит вопросы, показывающие, в чем она видит связь романа с поэмой, а событий 4 июня — с холокостом: «Есть ли выжившие после расправы над духом? Кто эти выжившие? Что они делают? Как снова смотрят на жизнь и на самих себя?». Общее при сравнении двух произведений следует искать, отталкиваясь от слова «после». Что происходит с духовной жизнью после катастрофы? Образы Мэнлю и Цзявана — это ответы писательницы на поставленные вопросы. Но этим история не исчерпывается.
Хотя структура романа не так сложна, как структура музыкальной фуги, простой ее тоже не назовешь. Роман делится на две части. Действие в первой части разворачивается попеременно 1989 и в 1999 годах. В части повествования, относящейся к 1999 году, Мэнлю засыпает в лодке и просыпается в месте под названием Лебединая долина, где далее будут происходить все события 1999 года. Этот таинственный перенос сюжета отсылает читателя к утопиям китайской и западной литературы. Путь в Лебединую долину, как и путь к Персиковому источнику в знаменитой басне XV века, написанной Тао Юаньмином, лежит по воде.
Когда Мэнлю прибывает в долину, он видит детей, играющих с драгоценностями, как с безделушками, — отсылка к стране Эльдорадо в повести «Кандид». Однако утопия быстро оборачивается антиутопией. Опираясь на канонические произведения, такие как романы «Мы» Замятина (1924), «О дивный новый мир» Хаксли (1932) и «1984» Оруэлла (1949), автор изображает государство, характеризующееся тоталитарной верой в технологии, псевдонауку и возможность совершенствования человека.
Государственный девиз Лебединой долины звучит так: «Качественное население начинается с хороших генов» — и подразумевает тотальную слежку, браки по указке, искусственное оплодотворение, запрет на секс и выбрасывание «низкокачественных» младенцев в мусорные контейнеры. Учитывая контроль над СМИ, стирание у людей памяти, изощренные манипуляции со словами и их значениями, Лебединая долина становится не альтернативой Даяну, а его двойником в том, что касается стремления модифицировать людей.
В последней главе для читателя не становится неожиданностью то, что Цизи, бывшая возлюбленная Мэнлю, — лидер Лебединой долины. В предпоследней сцене она признается Мэнлю, что ее ноги переломал танк в ночь подавления протестов после происшествия с башней. Хэйчунь тогда же получил сильные ожоги. С помощью отца Мэнлю, который впоследствии оказался в тюрьме, им обоим удалось бежать. Они основали Лебединую долину. Хэйчунь до своей смерти успел написать «Генетический код» — проект конституции нового города-государства. Несмотря на то что в Даяне они боролись за демократию и против авторитаризма, в новом мире они сами становятся деспотами. Шэн Кэи намекает: нас развращает то, с чем мы боремся".
* * *
Из книги: Чен Т. Создано в условиях цензуры: события на площади Тяньаньмэнь в литературе и кинематографе Китая / пер. с англ. Е. Пантелеевой. СПб.: Библиороссика, 2026. 306 с.
Аннотация: Подавление демонстрации на площади Тяньаньмэнь в 1989 году считается самой табуированной темой в современном Китае. Но несмотря на цензуру, китайская культура продолжает обращаться к истории, смыслу и памяти тех событий. В своем исследовании Томас Чен рассматривает книги и фильмы о Тяньаньмэнь, созданные в материковом Китае с 1989 года — как официально изданные, так и самиздатные. Главный тезис автора — цензура не просто запрещает, но также и формирует новый ракурс рассмотрения упомянутых событий в китайской литературе и кино. | 760 |
| 19 | https://mp.weixin.qq.com/s/eYgaTXhyjCfyZdr-ccwv8w
“红灯区小姐”的独白，这本书能出版算是个奇迹！ | 708 |
| 20 | Басманный суд Москвы зарегистрировал протокол в отношении Центральной универсальной научной библиотеки им. Некрасова о пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений («движение ЛГБТ» признано в РФ экстремистским и запрещено).
Конкретные основания для административного протокола не уточняются. Судебное заседание пока не назначено. Максимальное наказание по части 1 ст. 6.21 КоАП для организаций — штраф до 1 млн руб. или приостановка деятельности до 90 суток.
Центральная библиотека имени Н. А. Некрасова — одна из крупнейших публичных библиотек Москвы. В нее входят более 1 млн изданий на 150 языках народов России, стран ближнего и дальнего зарубежья. На площадке библиотеки проводятся лекции, концерты, выставки и дискуссионные клубы. | 810 |
