Журнал "Достоевский и мировая культура" ИМЛИ РАН
«Достоевский и мировая культура. Филологический журнал» — рецензируемый научный журнал открытого доступа, посвященный исследованиям творчества и жизни Ф.М. Достоевского (1821-1881), влиянию мировой культуры на него и его влиянию на мировую культуру.
نمایش بیشتر1 676
مشترکین
+224 ساعت
+67 روز
+1530 روز
- مشترکین
- پوشش پست
- ER - نسبت تعامل
در حال بارگیری داده...
معدل نمو المشتركين
در حال بارگیری داده...
18.04.2024. Татьяна Георгиевна Магарил-Ильяева (Москва). Сцена смерти Настасьи Филипповны в контексте «Мадам Бовари» и «Дамы с камелиями». Доклад подготовлен по гранту РНФ: «Роль и образ книги в романе Ф.М. Достоевского “Идиот”». № 23-28-00258. ХХVI Международные чтения «Произведения Ф.М. Достоевского в восприятии читателей ХХI века». Музей романа «Братья Карамазовы» в Старой Руссе.
Слушать аудиозапись: https://www.youtube.com/watch?v=VLX6bZazekE
👍 7🤔 1
18.04.2024. Катерина Корбелла (Москва). Зачем «Дон Кихот» в «Идиоте»? Доклад подготовлен по гранту РНФ: «Роль и образ книги в романе Ф.М. Достоевского “Идиот”». № 23-28-00258. ХХVI Международные чтения «Произведения Ф.М. Достоевского в восприятии читателей ХХI века». Музей романа «Братья Карамазовы» в Старой Руссе.
Слушать аудиозапись: https://www.youtube.com/watch?v=H8EHVOi93jA
👍 9
Татьяна Касаткина. «Станьте солнцем!» — «Преступление и наказание» // Академия журнала «Фома».
Таймкоды:
00:10 | «Человек — это дверь»
2:50 | Взгляд Отца
5:06 | Раздать наследство
10:20 | Жертвовать другими или собой?
15:15 | «Станьте солнцем!»
17:54 | Нехватка воздуха
20:51 | Глубина / плоскость
23:55 | Отдать все?
25:33 | Страдать за всех
28:08 | Разбить скорлупу
31:40 | Что такое грех?
34:43 | «Это уже совсем другая история»
Смотреть: https://www.youtube.com/watch?v=HgjyNaYFoSs
5. «Станьте солнцем!» — «Преступление и наказание». Татьяна Касаткина
«Станьте солнцем, вас все и увидят». «Преступление и наказание» — роман, знакомство с которым начинается еще в юности. Но возможно ли в этом возрасте понять все смыслы, которые заложил писатель? В этой лекции — не школьный взгляд на самое известное произведение Ф.М. Достоевского. Есть ли в романе положительные и отрицательные герои? Какую роль играют деньги и драгоценности? Нужно ли отдавать все? И как преодолеть грех? Татьяна Касаткина — доктор филологических наук, главный научный сотрудник, заведующая Научно-исследовательским центром «Ф.М. Достоевский и мировая культура» ИМЛИ им. А.М. Горького РАН, расскажет о неизвестной стороне «Преступления и наказания». Благодарим Черниговское патриаршее подворье за помощь в работе над курсом: http://www.youtube.com/@user-nh7oc4ef5h Таймкоды: 00:00 | Интро 00:10 | «Человек — это дверь» 2:50 | Взгляд Отца 5:06 | Раздать наследство 10:20 | Жертвовать другими или собой? 15:15 | «Станьте солнцем!» 17:54 | Нехватка воздуха 20:51 | Глубина / плоскость 23:55 | Отдать все? 25:33 | Страдать за всех 28:08 | Разбить скорлупу 31:40 | Что такое грех? 34:43 | «Это уже совсем другая история» Смотреть еще: 1. Двусоставный образ Достоевского. Татьяна Касаткина:
https://youtu.be/VUU2f62dAeQ?si=XAuOyaF7GtD2pNGE2. «Мужик Марей»: откровение человека в человеке и Бога в человеке. Татьяна Касаткина:
https://youtu.be/O6k682FEvrE?si=JclkE_gjQm6tIgof3. Рай в аду и ад в раю: «сцена в бане» в «Записках из мертвого дома» и «Мальчик у Христа на елке». Татьяна Касаткина:
https://youtu.be/OcwJcFBFJqM?si=DApudcA7vhBYRhypЛекция реализована в рамках проекта «Христианские корни Запада и России»:
https://academy.foma.ru/christian-roots-of-the-west-and-russiaЭта лекция — часть БЕСПЛАТНОГО курса «"Неудобный" Достоевский: что мы упускаем из виду при чтении его книг?», в котором разбираем внутренний мир великого писателя:
https://academy.foma.ru/neudobnyj-dostoevskijБлагодарим «Президентский фонд культурных инициатив» за поддержку и возможность делиться материалами бесплатно! Подписывайтесь на Академию журнала «Фома»: YouTube:
https://youtube.com/@foma.academy?si=noQzE_JRi_kqCDGUTelegram:
https://t.me/foma_academyВКонтакте:
https://m.vk.com/foma_academyЯндекс Музыка:
https://music.yandex.ru/album/29000623Дзен:
https://dzen.ru/id/6582d4d41b10ef036bd0be27?share_to=linkСайт:
https://academy.foma.ru/#Достоевский #Касаткина #литература
❤ 8👍 4🔥 3
18.04.2024. Николай Николаевич Подосокорский (Великий Новгород). «Басни» И.А. Крылова в романе Ф.М. Достоевского «Идиот». Доклад подготовлен по гранту РНФ: «Роль и образ книги в романе Ф.М. Достоевского “Идиот”». № 23-28-00258. ХХVI Международные чтения «Произведения Ф.М. Достоевского в восприятии читателей ХХI века». Музей романа «Братья Карамазовы» в Старой Руссе.
Слушать аудиозапись: https://www.youtube.com/watch?v=uwr7L80kHBQ&t=154s
🤔 1
"В статье дается обоснование необходимости концептуализации «темной» природы человека, как она представлена в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» и в рассказе И.А. Бунина «Петлистые уши». Утверждая истину в Боге, писатели выявляли и «сумрачное» в человеке. Достоевский словами Раскольникова о праве «необыкновенных» «по закону природы» на убийство, а Бунин подробным описанием «прирожденного преступника» намечают другой — не библейский — образ «венца Творения».
Предмет первой статьи — слова Раскольникова о праве на преступление. Они рассматриваются в свете философских и религиозных источников: показывается, как в европейской науке формировались устойчивые предпосылки для зарождения «раскольниковских» взглядов, осмысливаются в сопряжении с этим сюжетные мотивы «шестого дня» творения, «второго» творения из «ничто», «возвращения» Каина.
Достоевский, оставаясь «со Христом» в объяснении человека, не упрощает свое понимание антропологической проблемы: есть не только «те люди», наполняющие историю злодеяниями, но и тот Каин, который всегда возвращается в «злочестии» «злочестивого племени» и возвращается, может быть, в «нас самих». Достоевский ведет-обращает человека к «шестому дню» Творения («апофатизм вспять»), освещает его путь как любовью Христа, так и разноценностным опытом и знанием человечества.
Для Достоевского антропологический вопрос остается открытым: но не в свете веры («мне лучше хотелось бы оставаться со Христом»), а по причине исторических фактов и современного понимания человека, представшего в новых концепциях «расщепленным», таким, каким он описан в статье Раскольникова. Актуализация онто-антропологической проблематики романа открывает возможность оценить «Преступление и наказание» словами апостола Павла: «описано в наставление нам, достигшим последних веков»".
Карпенко Г.Ю. «Так нас природа сотворила…»: преступление без наказания? (Ф.М. Достоевский и И.А. Бунин) // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2024. № 1 (25). С. 134–167.
Читать: https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/114-1-2024/1120-tak-nas-priroda-sotvorila-prestuplenie-bez-nakazaniya-f-m-dostoevskij-i-i-a-bunin
👍 4
Опубликован обзор I международной научной онлайн-конференции «Книга в книге», проведенной нашим Центром 2–4 октября 2023 года: Подосокорский Н.Н. Обзор международной научной онлайн-конференции «Книга в книге», 2–4 октября 2023 года // Текст. Книга. Книгоиздание. 2024. № 34. С. 149–158.
"Идея проведения такого рода конференции сформировалась в ходе работы по выполнению задач исследования «Роль и образ книги в романе Ф.М. Достоевского “Идиот”», осуществляемого сотрудниками Центра «Ф.М. Достоевский и мировая культура» в рамках гранта РНФ № 23-28-00258. Как сформулировала основную задачу проекта его научный руководитель доктор филологических наук Т.А. Касаткина, «мы считаем, что прямое упоминание книги в тексте произведения (по крайней мере – в произведениях Достоевского) проводит радикальную различительную черту, позволяющую отделить авторскую интенцию от исследовательских домысливаний и проекций собственных читательских предпочтений и ассоциаций на роман». <...>
В конференции приняли участие более 55 исследователей, из них 47 докладчиков из пяти стран (Россия, США, Германия, Азербайджан и Молдавия) и 19 российских регионов.
Диапазон затрагиваемых исследователями книг в книге был самым широким, а среди авторов разбираемых книг можно назвать Вергилия, Данте, Ф. Петрарку, У. Шекспира, Д. Казанову, А.Д. Кантемира, У. Блейка, И.В. Гете, А.С. Пушкина, Э. Сю, Н.В. Гоголя, А. Дюма-сына, Г. Мелвилла, Г. Флобера, И.С. Тургенева, Андрея Белого, А. Конан Дойла, Р. Киплинга, Р. Олдингтона, С.Н. Дурылина, М.А. Булгакова, И.Г. Эренбурга, братьев Стругацких, Ю.В. Трифонова, Б.Ш. Окуджаву, Ф. Рота, Т.Н. Толстую, Д. Роулинг и др. Два заседания были посвящены роли и образу книг в произведениях Ф.М. Достоевского и присутствию книг Достоевского в российской и мировой литературе XX–XXI вв."
Прочесть обзор можно на сайте журнала "Текст. Книга. Книгоиздание": http://journals.tsu.ru/book/&journal_page=archive&id=2470
18.04.2024. Татьяна Александровна Касаткина (Москва). Книга рядом с книгой: скопцы в романе «Идиот». Доклад подготовлен по гранту РНФ: «Роль и образ книги в романе Ф.М. Достоевского “Идиот”». № 23-28-00258. ХХVI Международные чтения «Произведения Ф.М. Достоевского в восприятии читателей ХХI века». Музей романа «Братья Карамазовы» в Старой Руссе. Аудиозапись.
https://www.youtube.com/watch?v=Y9NUw40x708
Татьяна Касаткина. Книга рядом с книгой: скопцы в романе «Идиот»
18.04.2024. Татьяна Александровна Касаткина (Москва). Книга рядом с книгой: скопцы в романе «Идиот». Доклад подготовлен по гранту РНФ: «Роль и образ книги в романе Ф.М. Достоевского “Идиот”». № 23-28-00258. ХХVI Международные чтения «Произведения Ф.М. Достоевского в восприятии читателей ХХI века». Музей романа «Братья Карамазовы» в Старой Руссе. Аудиозапись.
❤ 9
18–20 апреля 2024 года в Музее романа «Братья Карамазовы» (Старая Русса, Новгородская область) прошли ХХVI Международные чтения «Произведения Ф.М. Достоевского в восприятии читателей XXI века». В этот раз они были главным образом посвящены роману Достоевского «Идиот». Организаторами научной конференции выступили Новгородский государственный объединенный музей-заповедник, Институт мировой литературы имени А.М. Горького Российской академии наук и Комиссия по изучению творческого наследия Ф.М. Достоевского Научного совета «История мировой культуры» РАН.
Доклады сотрудников Научно-исследовательского центра «Ф.М. Достоевский и мировая культура» ИМЛИ РАН (Т.А. Касаткиной, Н.Н. Подосокорского, Т.Г. Магарил-Ильяевой и К. Корбелла) были подготовлены по гранту РНФ № 23-28-00258: «Роль и образ книги в романе Ф.М. Достоевского “Идиот”».
В конференции приняли участие более 35 исследователей: школьников, студентов, аспирантов, учителей, преподавателей вузов, научных сотрудников академических институтов, независимых исследователей творчества Достоевского из России, США и Сербии. Российские участники приехали из Москвы, Санкт-Петербурга, Казани, Хабаровска, Владимира, Кинешмы; сел и городов Новгородской области (Великого Новгорода, Холма, Полы). Всего в рамках чтений были прочитаны и обсуждены 22 доклада. Кроме того, в ходе чтений были проведены круглый стол «Вокруг романа Ф.М. Достоевского “Идиот”» и методологический семинар.
Слушать аудиозаписи заседаний: https://imli.ru/139-konferentsii/seminary-i-konferentsii-2024-goda/5981-otchet-o-provedenii-khkhvi-mezhdunarodnykh-chtenij-proizvedeniya-f-m-dostoevskogo-v-vospriyatii-chitatelej-xxi-veka
👍 9❤ 6🔥 2😱 1
"В статье рассматриваются работы литературоведа-классика А.П. Скафтымова о творчестве Ф.М. Достоевского. Цель — попытка начального определения используемого ученым понятия «правда» по отношению к смыслу произведений художника. Выясняется, что значение этого понятия уточнялось от момента создания Скафтымовым студенческого реферата к завершению итоговой работы о писателе.
«Правда» постепенно обретает значение этико-онтологической основы человека, по сути — Христовой любви, с которой связана идея произведений: «покрывающая» мысль о «правде» — прощение и любовь, которые есть функциональное наполнение образов-типов князя Мышкина из романа «Идиот», Лизы (героини повести «Записки из подполья»). По Скафтымову, князь Мышкин — выражение правды Достоевского. Герой живет любовно-открытым приятием бытия, точным ощущением нравственного самочувствия, пониманием человеческой гордости и прощением человека, состраданием.
Лиза, тоже как «истинный» человек, наделена бескорыстным сердечным сочувствием, способностью к самоотданию и нравственной чуткостью. Важнейшие качества указанных героев — признак и «гордецов» Достоевского, в глубине души тоскующих по братской любви и не отдающихся ей. С опорой на современное православное богословие, предполагаем, состояние «истинных» героев в художественном мире Достоевского описывается Скафтымовым как праведное. «Правда» любви и прощения, открытая творчеством Достоевского, интерпретируется Скафтымовым и как свободный закон жизни".
Двоеглазов В.В. «Правда» в исследовательских работах А.П. Скафтымова о Достоевском // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2024. № 1 (25). С. 115–133.
Читать полностью: https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/114-1-2024/1119-pravda-v-issledovatelskikh-rabotakh-a-p-skaftymova-o-dostoevskom
👍 4🔥 2
Татьяна Касаткина. Рай в аду и ад в раю: «Записки из Мертвого дома» и «Мальчик у Христа на елке» // Академия журнала «Фома».
Таймкоды:
00:10 | Рай или ад — это состояние
1:56 | Момент преображения
3:03 | Внутренний сюжет
5:12 | В пекле
8:00 | Умовение ног
13:07 | Стать Христом
14:05 | Разоренный вертеп
17:55 | История повторяется
19:00 | Кем был мальчик?
20:10 | Нет метафоричности
22:28 | Земля — не чужбина, а сад
24:41 | Ключи у нас
Смотреть: https://www.youtube.com/watch?v=OcwJcFBFJqM
🔥 6❤ 5