مصطفى قديح Mostafa Kodeih
رفتن به کانال در Telegram
مرحبا هنا نتحدث عن الفيزياء والرياضيات والبرمجة والعلم بشكل عام وأمور أخرى. قناة فيزيائي على تليجرام @physicist_mos مدونتي https://mkodieh.wordpress.com صفحتنا على الفيسبوك https://m.facebook.com/Physicist2017/ بوت للتواصل: https://t.me/moskod_bot
نمایش بیشتر1 650
مشترکین
-224 ساعت
-57 روز
-1030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+2
در 0 کانالها
اوت '26
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+11
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+31
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+31
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+17
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+13
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+12
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+12
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+17
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+11
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+9
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+17
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+16
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+9
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+31
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+27
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+34
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+48
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+23
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+15
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+12
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+6
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+14
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+11
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+12
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+17
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+85
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+123
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+17
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+50
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+80
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+27
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+43
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+64
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+51
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+34
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+27
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+31
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+50
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+43
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 908
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | +1 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
وردني السؤال التالي:
هل الأزلي ينبغي أن يكون كاملا كمالا مطلقا ؟ نحن في عقيدة المسلمين نعتقد أن الأزلي هو الله وحده . هذا السؤال الأول هل الأزلية تقتضي الكمال ؟
أقول وبالله التوفيق
الأزلية في حد ذاتها لا تقتضي الكمال المطلق؛ فمعنى الأزلي هو الموجود الذي لا بداية لوجوده، وهذا الوصف وحده لا يلزم منه منطقيًا أن يكون ذلك الموجود عالمًا بكل شيء أو قادرًا على كل شيء أو متصفًا بجميع صفات الكمال.
ولهذا ينبغي التفريق بين مجرد «الأزلية» وبين «وجوب الوجود والكمال الذاتي». وقد افترض بعض الفلاسفة أزلية العالم أو المادة دون أن يقولوا إن العالم أو المادة كاملان كمالًا مطلقًا، وهذا وحده يوضح أن الأزلية والكمال مفهومان مختلفان ولا توجد ملازمة منطقية بينهما.
أما في العقيدة الإسلامية فنحن لا نقول إن الله كامل لمجرد أنه أزلي، بل نثبت لله سبحانه الأزلية، ونثبت له كذلك وجوب الوجود والغنى المطلق وعدم الاحتياج والتنزه عن النقص، ومن هذه المعاني وما يثبت له من صفات الكمال يُثبت كماله سبحانه.
ولذلك فقولنا إن الله وحده الأزلي في العقيدة الإسلامية لا يعني أن مفهوم الأزلية نفسه يستلزم الكمال، وإنما كمال الله ثابت بأدلة أخرى تتجاوز مجرد الأزلية.
| 2 | سؤال الأزلية ليس مسألة فيزيائية صرفة، ولا شعارًا فلسفيًا عامًا. فهو سؤال تلتقي فيه معاني العالم، والحدوث، والافتقار، والبداية، والزمن، والفراغ، والقانون، والاحتمال، والضرورة. | 101 |
| 3 | رغم ثورة الذكاء الاصطناعي AI لكن أحسب أنه لم يستغل بشكل أمثل في خدمة كتاب الله وموضوع القراءات... وربما أكون مقصر في البحث ... رجاء من يعرف شيء نافع في هذا سواء موقع او أداة أو اسم تطبيق الخ ... فليضعه في تعليق على هذا المنشور ... بارك الله فيكم | 111 |
| 4 | المعادلات لا تخلق موضوعاتها بمجرد قابليتها للصياغة، والنسق الرياضي لا يتحول إلى عالم فيزيائي بمجرد كونه منسجمًا داخليًا. | 129 |
| 5 | سؤال أزلية الكون، بمعنى نفي ابتداء العالم أو افتراض ماضٍ لا أول له، ليس سؤالًا جديدًا، وإن تبدلت لغته وأدواته. فقد حضر في الفلسفات القديمة، وناقشه المتكلمون والفلاسفة المسلمون ضمن مباحث حدوث العالم وافتقاره وإمكانه، ومعنى أن يقوم الممكن بنفسه أو يحتاج إلى غيره. ثم عاد السؤال في العصر الحديث بلسان آخر: نماذج كونية، ومعادلات تمدد، وفراغ كمومي، وأكوان متعددة، ومحاولات تجعل القانون الطبيعي أو الإمكان الرياضي بديلًا عن سؤال الأصل...
من كتاب، أزلية الكون بين الفيزياء والفلسفة دراسة نقدية في ضوء الفيزياء الحديثه | 182 |
| 6 | عن كتاب أزلية الكون بين الفيزياء والفلسفة دراسة نقدية في ضوء الفيزياء الحديثة | 251 |
| 7 | الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات، اللهم علما نافعا في سبيلك و ابتغاء مرضاتك، وحجة لنا لا علينا يا كريم ... | 247 |
| 8 | أحيانًا تبدو الفيزياء بعيدة عن حياتنا، كأنها مجموعة من المعادلات الصعبة التي تعيش في الكتب والمختبرات. لكن الحقيقة أن الفيزياء موجودة في كل حركة صغيرة حولنا. عندما تسقط ملعقة من يدك، أو تتوقف سيارة عند الإشارة، أو تسمع صوت شخص من الغرفة المجاورة، فهناك قوانين تعمل بهدوء، سواء انتبهنا إليها أم لا.
أتذكر أنني كنت أراقب المروحة بعد إطفائها، وأتعجب من استمرارها في الدوران قليلًا قبل أن تتوقف. كان السؤال بسيطًا، لكنه يحمل في داخله القصور الذاتي والاحتكاك وفقدان الطاقة. كثير من أسئلة الفيزياء تبدأ بهذه الطريقة: ملاحظة عادية لا تبدو مهمة.
ما يعجبني في الفيزياء أنها لا تكتفي بوصف ما يحدث، بل تحاول أن تفهم بشكل أعمق كيف يحدث. لماذا يحتاج الجسم إلى قوة كي تتغير سرعته؟ لماذا يصلنا ضوء الشمس، بينما لا ينتقل الصوت في الفراغ؟ ولماذا نشعر أحيانًا أن الوقت يمر بسرعة، مع أن الزمن في الفيزياء شيء أكثر تعقيدًا من إحساسنا اليومي؟
قالفيزياء لا تعطينا دائمًا صورة سهلة عن العالم. أحيانًا تخبرنا أن ما نراه ليس القصة كاملة. الطاولة التي تبدو ساكنة تتكون من ذرات تتحرك باستمرار. والضوء الذي نراه بسيطًا يمكن أن يتصرف كموجة أو كجسيم، حسب الطريقة التي نقيسه بها. هذه الأفكار قد تبدو غريبة، لكنها لم تأت من الخيال، بل من تجارب دقيقة وقياسات يمكن تكرارها.
ومع ذلك، لا أظن أن قيمة الفيزياء تكمن في القوانين وحدها. فقيمتها الحقيقية أنها تدربنا على السؤال، والتفكر، والاختبار. فهي تعلمنا ألا نصدق التفسير لمجرد أنه جميل، وألا نرفض فكرة لمجرد أنها غير مألوفة. في ظني، الفيزياء ليست محاولة لحفظ العالم في معادلات، بل محاولة متواضعة لفهم جزء منه، خطوة بعد خطوة. | 259 |
| 9 | Knowing how to use science is not always the same as understanding the nature of science.. | 251 |
| 10 | العبرة بالسبق وإنما بالصدق، وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم.. | 129 |
| 11 | كل عام وانتم بخير ، عيدكم مبارك ، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ... | 180 |
| 12 | بدون متن... | 205 |
| 13 | بدون متن... | 235 |
| 14 | أبى الله أن تكون العصمة والكمال إلا لكتابه! | 211 |
| 15 | قد تمر بجانب شجرة كل يوم ولا تتوقف عندها، مع أن نموها يحمل سؤالًا كبيرًا: من الذي جعل البذرة تعرف طريقها إلى الحياة؟ ومن الذي جعل الماء سببًا للنمو، والشمس سببًا للدفء، والهواء سببًا للتنفس؟ ربما يصف العلم لنا كيف تحدث هذه الأشياء، وهذا مهم وعظيم، لكن القلب المؤمن لا يقف عند الوصف وحده، بل ينظر من خلاله إلى حكمة الخالق سبحانه الذي جعل لكل شيء سنته وقدره ... سبحانك ربنا وبحمدك! | 244 |
| 16 | كلما تأملت في بداية الكون كما تصفها النماذج العلمية، أشعر أن الصورة أبسط بكثير مما نتصور… وبنفس الوقت أعمق بكثير مما نتخيل.
لم يكن هناك هذا التعقيد الهائل الذي نراه اليوم؛ لا نجوم، ولا مجرات، ولا هذا التنوع الواسع. كانت هناك حالة أولية شديدة الكثافة، أقرب إلى البساطة من حيث القوانين والبنية… لكنها تحمل في داخلها كل الإمكانات.
ومع مرور الزمن، لم يُضف التعقيد من خارج هذه البداية، بل خرج منها. بدأت القوانين نفسها تُظهر آثارها: جسيمات، ثم ذرات، ثم تراكيب أكبر، حتى وصلنا إلى هذا المشهد الكوني المتشعب. وكأن ما نراه اليوم ليس شيئًا جديدًا، بل تفصيلًا لما كان موجودًا في صورة مختصرة منذ البداية.
وهنا يتغير المعنى: التعقيد ليس نقيض البساطة، بل امتداد لها. ليس شيئًا منفصلًا عنها، بل نتيجة مباشرة لتكرارها عبر الزمن. فالقوانين القليلة لم تتغير… لكن تفاعلها المستمر هو ما أنتج هذا الغنى.
وهذا يجعلني أنظر إلى البساطة بشكل مختلف. ليست مرحلة أولى تُترك خلفنا، بل أصل حاضر في كل شيء. كل نظام معقد، مهما بدا متشابكًا، يحمل في داخله أثر تلك القوانين الأولى.
وكأن الكون لم يبدأ بتفاصيل كثيرة… بل بفكرة بسيطة جدًا، ثم أخذت هذه الفكرة تنكشف تدريجيًا، طبقة بعد طبقة. لذلك، كلما تعمقنا في الفهم، لا نبتعد عن البداية… بل نقترب من فهمها بشكل أعمق. | 217 |
| 17 | سورة آل عمران سورة تثبيت: فهي تثبتك في مصدر الحق، وتثبتك أمام الشبهات، وتثبتك داخل جماعة المسلمين، وتثبتك عند الهزيمة، وتثبتك في نهاية الطريق بالصبر والمرابطة. | 223 |
| 18 | من عجائب الفيزياء أن الزمن ليس مجرد “ساعة”… بل بُنية في الكون..
فنحن عادة نقيس الزمن بالدقائق والساعات…
لكن في الفيزياء، الزمن مرتبط ببنية المكان نفسه وهو ما يعرف ب (الزمكان)…
أي أن مرور الزمن ليس شيئًا منفصلًا عن الكون، بل جزء من نسيجه. | 219 |
| 19 | وأصل العلم خشية الله
إنّ أصلَ العلم ليس مجرد جمع معلومات أو فهم ظواهر، بل هو طريق لفهم أعمق لحقيقة الوجود. وهذا الفهم - إذا كان صادقًا - يقود الإنسان إلى إدراك عظمة الخالق، ومن ثم إلى خشيته. فالعلم في حقيقته ليس منفصلًا عن الغاية، بل هو مسار يبدأ بالمعرفة وينتهي بالتعظيم والخشوع.
فكل علم - سواء كان خاص ب الطبيعة أو الإنسان - إذا لم يوقظ في صاحبه هذا المعنى، فإنه يكون قد توقف عند سطح العلم ولم يصل إلى عمقه. فهو قد فهم “كيف تعمل الأشياء”، لكنه لم يسأل “لماذا وُجدت” ولا “من الذي أوجدها”.
وبالتالي فإنّ القول بأن العلم الصحيح لا يقود إلى خشية الله ليس مجرد رأي مختلف، بل هو خلل في فهم طبيعة العلم نفسه؛ لأنه يفصل بين الكون وبين خالقه، وبين النظام ومن أوجده. وهذا الفصل يجعل العلم ناقصًا في غايته، مهما كان دقيقًا في تفاصيله.
فالعلم الحق، كلما ازداد، ازداد معه شعور الإنسان بالرهبة والتواضع؛ لأنه يرى نظامًا أعظم مما كان يظن، ويزداد يقينًا بأن وراء هذا النظام حكمة وقدرة تستحق التعظيم والخشية. | 249 |
| 20 | اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم | 182 |
