غِرَاسُ السَّلَفِ 📚

قال الإمامُ أحمدُ ( ١٥٧٧٨ ): حدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ إدريسَ -يعني الشَّافعيَّ- عن مالكٍ، عنِ ابنِ شهابٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ، أنَّه أخبره أنَّ أباهُ كعبَ بنَ مالكٍ كان يُحدِّثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "إنَّما نَسَمَةُ المُؤمِنِ طائرٌ يَعلُقُ في شجرِ الجنَّةِ حتَّى يرجعَه اللهُ تبارك وتعالى إلى جسدِه يومَ يَبعثُه". _____ قلتُ: وهذا إسنادٌ صحيحٌ جليلٌ، مُسَلسَلٌ بالأئِمَّةِ، اجتمعَ فيه ثلاثةٌ من أئمَّةِ المذاهبِ الأربعةِ: أحمدُ، والشَّافعيُّ، ومالكٌ. وابنُ شِهابٍ هو الزُّهريُّ الإمامُ المُتَّفَقُ على جلالَتِه، وهو من صغارِ التَّابعينَ. وعبدُ الرَّحمنِ بنُ كعبٍ ثقةٌ من كبارِ التَّابعينَ، وقيل: وُلِدَ في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. روى عن أبيه كعبٍ، وجابرِ بنِ عبدِ اللهِ، وأبي قتادةَ، وعائشةَ رضي اللهُ عنهم. وروى عن أخيه عبدِ اللهِ. ونَسَمةُ المُؤمِنِ: أي رُوحُه. ومعنى يعلُقُ -بضمِّ اللَّامِ وفتحِها-: يأكلُ ويرعى. وقال الإمامُ ابنُ كثيرٍ في تفسيرِه ( ٢ / ١٦٤ ): "وقد رُوِّينا في مُسنَدِ الإمامِ أحمدَ حديثًا فيهِ البِشارةُ لكلِّ مُؤمنٍ؛ بأنَّ رُوحَهُ تكونُ في الجنَّةِ تسرحُ أيضًا فيها، وتأكلُ من ثِمارِها، وترى ما فيها من النَّضرةِ والسُّرورِ، وتُشاهِدُ ما أعدَّهُ اللهُ لها من الكرامةِ، وهو بإسنادٍ صحيحٍ عزيزٍ عظيمٍ، اجتمع فيه ثلاثةٌ من الأئمَّةِ الأربعةِ أصحابِ المذاهبِ المُتَّبَعةِ، فإنَّ الإمامَ أحمدَ رحمه اللهْ، رواهُ عنِ الإمامِ مُحمَّدِ بنِ إدريسَ الشَّافعيِّ رحمه اللهُ، عن مالكِ بنِ أنسٍ الأصبحيِّ رحمه اللهُ، عنِ الزُّهريِّ..". فذكره. وصحَّح الحديثَ: ابنُ حبَّانَ، وابنُ عبدِ البرِّ، وابنُ العربيِّ المالكيُّ، وابنُ القيِّمِ، وابنُ كثيرٍ، وابنُ حجرٍ، والسُّيوطيُّ، والشَّوكانيُّ، والألبانيُّ، رحمهم اللهُ. ورواه النَّسائيُّ ( ٢٠٧٣ )، وابنُ ماجه ( ٤٢٧١ )، والطَّبرانيُّ في الكبيرِ ( ١٩ / ٦٤ برقم ١٢٠ )، وأبو نُعَيمٍ في الحِليةِ ( ٩ / ١٥٦ )، والبيهقيُّ في البعثِ ( ٢٠٣ )، والآجُرِّيُّ في الشَّريعةِ ( ٩٢٤ )، وابنُ عبدِ البرِّ في التَّمهيدِ ( ٧ / ١٩٦ ) من طُرُقٍ، عنِ الإمامِ مالكٍ، عنِ الزُّهريِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه كعبٍ. وهو في المُوَطَّإِ بروايةِ اللَّيثيِّ ( ٦٤٣ )، وبروايةِ أبي مُصعَبٍ ( ٩٩٢ )، وبروايةِ سُوَيدِ بنِ سعيدٍ ( ٤٠٦ ). ورواه الإمامُ أحمدُ ( ١٥٧٧٦ )، وعبدُ بنُ حُمَيدٍ ( ٣٧٦ )، والطَّبرانيُّ في الكبيرِ ( ١٩ / ٦٣ - ٦٤ برقم ١١٩ ) من طريقِ مَعمَرِ بنِ راشدٍ. ورواه أحمدُ أيضًا ( ١٥٧٧٧ )، والطَّبرانيُّ في الكبيرِ ( ١٩ / ٦٥ - ٦٦ برقم ١٢٤ ) من طريقِ صالحِ بنِ كيسانَ. ورواه أحمدُ أيضًا ( ١٥٧٨٠ )، والبيهقيُّ في البعثِ ( ٢٠٢ ) من طريقِ يُونُسَ بنِ يزيدَ. ورواه أحمدُ أيضًا ( ١٥٧٨٧ ) من طريقِ شُعَيبِ بنِ أبي حمزةَ. ورواه أحمدُ أيضًا ( ١٥٧٩٢ )، والطَّبرانيُّ في الكبيرِ ( ١٩ / ٦٤ برقم ١٢١ ) من طريقِ أبي أُوَيسٍ الأصبحيِّ -وهو ابنُ عمِّ الإمامِ مالكٍ- ورواه ابنُ ماجه ( ١٤٤٩ )، والطَّبرانيُّ في الكبيرِ ( ١٩ / ٦٥ برقم ١٢٢ ) من طريقِ الحارثِ بنِ فُضَيلٍ. ورواه الطَّبرانيُّ في الكبيرِ ( ١٩ / ٦٥ برقم ١٢٣ ) من طريقِ الأوزاعيِّ. ورواه ابنُ حِبَّانَ ( ٤٦٥٧ ) من طريقِ اللَّيثِ بنِ سعدٍ. وثمانِيَتُهم ( مَعمَرٌ وصالحٌ ويُونُسُ وشُعَيبٌ وأبو أُوَيسٍ والحارثُ والأوزاعيُّ واللَّيثُ ) عنِ الزُّهريِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كعبٍ، عن أبيه كعبٍ. وروى الإمامُ أحمدُ ( ٢٧١٦٦ )، والتِّرمذيُّ ( ١٦٤١ )، والطَّبرانيُّ في الكبيرِ ( ١٩ / ٦٦ برقم ١٢٥ )، وابنُ عبدِ البرِّ في التَّمهيدِ ( ٧ / ٢٠١ ) من طريقِ سُفيانَ بنِ عُيَينةَ، عن عمرِو بنِ دِينارٍ، عنِ الزُّهريِّ، عنِ ابنِ كعبِ بنِ مالكٍ، عن أبيه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "إنَّ أرواحَ الشُّهَداءِ في طيرٍ خُضرٍ تعلُقُ من ثمرِ الجنَّةِ، أو شجرِ الجنَّةِ". واللَّفظُ للتِّرمذيِّ، وقال: "هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ".