fa
Feedback
خليل المقداد - القناة العامة

خليل المقداد - القناة العامة

رفتن به کانال در Telegram

كاتب وباحث سياسي سوري، لا أنتمي لحزب أو جماعة، وما أقدمه من آراء وتحليلات لا يعني تبنيها بالضرورة، ولكن لتوضيح ما التبس منها.

نمایش بیشتر
8 040
مشترکین
-624 ساعت
-407 روز
-13530 روز
جذب مشترکین
اکتبر '26
اکتبر '26
+8
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+99
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+78
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+83
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+80
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+156
در 5 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+131
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+99
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+48
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+26
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+13
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+24
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+65
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+48
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+131
در 10 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+118
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+381
در 25 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+2 482
در 13 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+3 095
در 19 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+3 836
در 51 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+2 161
در 32 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+1 456
در 42 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+738
در 32 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+673
در 30 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+612
در 25 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+598
در 28 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+614
در 23 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+845
در 24 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+831
در 56 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+315
در 14 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+333
در 17 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+368
در 36 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+468
در 15 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+765
در 16 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+116
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+132
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+79
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+115
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+179
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+169
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+188
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+381
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+219
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+186
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+150
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+214
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+313
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+398
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+492
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+186
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+309
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+394
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+582
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+476
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+831
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+181
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+253
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+583
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+350
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+259
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+110
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+93
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+1 692
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
06 اکتبر0
05 اکتبر+1
04 اکتبر+2
03 اکتبر+1
02 اکتبر+3
01 اکتبر+1
پست‌های کانال
هناك قاعدة فقهية وقانونية تقول: ما بني على حرام فهو حرام، وما بني على فاسد فهو فاسد، وما بني على باطل فهو باطل، فالتابع يأخذ حكم ماهو تابع له، لهذا فالقاعدة الثابتة تقول؛ إذا كان المتبوع فاسدا فسد التابع. الفساد لا يأت بخير أيا كانت صورته ودرجته، ومهما حسنت صورته وبررته وجملته وحميته ودافعت عنه، لأن الفساد لا ينتج إلا الفساد، وإذا فسد الأصل فسدت الفروع. وقد قيل في الأمثال: من شب على شيء شاب عليه. فمن شب على الكفر مثلا شاب عليه، إلا إن يشاء الله، وكذلك الغدر، والخيانة، والخداع، والكذب، والسرقة. تتأكل المجتمعات وتضمخل عندما يصبح الفساد سمة غالبة بين أفراده وسلوكا عاما يتقبله الناس بل ويجدون له الأعذار والمبررات.

2
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَا مِن عبدٍ يسترعِيهِ اللَّهُ رعيَّةً، يَمُوتُ يومَ يَموتُ وهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ؛ إلَّا حَرَّمَ اللَّهُ علَيهِ الجَنَّةَ. وفي روايةٍ لمسلم: مَا مِن أَمِيرٍ يَلِي أُمورَ المُسلِمينَ، ثُمَّ لا يَجْهَدُ لَهُم ويَنْصَحُ لهُم؛ إلَّا لَم يَدخُل مَعَهُمُ الجَنَّةَ. {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
1 087
3
الاستهبال الذي يمارسه بعض أصحاب المناصب في السلطة أو من يدورون بفلكها، يعني أمرا واحدا وهو أنهم لا يقيمون أي اعتبار لهذا الشعب، بمعنى أدق: "أمنوا العقاب فأساؤوا الأدب". في الدول التي تحترم نفسها لا يخرج أي مسؤول أو صاحب منصب بحديث أو تصريح إلا ويزن كلماته بدقة، بل ولا يسمح لأي كان أن يدلي بتصريح أو يتحدث بشأن عام إلا بإذن وضمن السياق المحدد والمطلوب.
1 820
4
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: (يا غلام ، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعـوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف). رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح. وفي رواية الإمام أحمد: (احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا). {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
2 399
5
يقال إذا شاهدت إعصارا لا يتحرك، فاعلم أنه يتجه نحوك. والأعاصير أشكال وأنواع، قد تبدأ بعاصفة تشتد أو تضعف، وقد تنتهي باعصار مدمر. العاصفة قد تحمل أتربة وأمطارا وثلوجا، لكن الإعصار يبتلع كل ما يجده في طريقه من بشر وشجر وحجر. ولهذا ربما تكون الملاجئ التحت أرضية أفضل مكان للإحتماء منه. العواصف والأعاصير ليست دائما طبيعية فهناك أعاصير مدمرة قد تكون سياسية وعسكرية واجتماعية وثقافية ودينية.
2 517
6
لكل مرحلة من حياة الشعوب رجال، يعظموا أو يقزموا حسب القضية والهدف الذي يعملون عليه! تحقيق الأهداف السامية يحتاج لرجال، بينما لا يحتاج تحقيق الاهداف الدنيئة إلا لإمعات.
2 465
7
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
2 427
8
عندما تجد شعبا منكوبا جائعا أو فقيرا معظمه، ووطنه مقسم ومدمر، ثم تجده منشغلا رسميا وشعبيا بمغنية وهائما معجبا يتغزل بها وبحفلتها دون كافة قضاياه ومشاكله، فاقرأ عليه السلام، لأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.
2 841
9
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ضُيِّعَتِ الأمانةُ فانتَظِرِ السَّاعةَ، قال: كيفَ إضاعَتُها يا رَسولَ اللهِ؟ قال: إذا أُسنِدَ الأمرُ إلى غيرِ أهلِه فانتَظِرِ السَّاعةَ. بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَجلِسٍ يُحَدِّثُ القَومَ، جاءَه أعرابيٌّ فقال: مَتى السَّاعةُ؟ فمَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُ، فقال بَعضُ القَومِ: سَمِعَ ما قال فكَرِهَ ما قال. وقال بَعضُهم: بَل لَم يَسمَعْ، حتَّى إذا قَضى حَديثَه قال: أينَ - أُراه- السَّائِلُ عَنِ السَّاعةِ؟ قال: ها أنا يا رَسولَ اللهِ، قال: فإذا ضُيِّعَتِ الأمانةُ فانتَظِرِ السَّاعةَ، قال: كيفَ إضاعَتُها؟ قال: إذا وُسِّدَ الأمرُ إلى غيرِ أهلِه فانتَظِرِ السَّاعةَ. {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
2 982
10
إن أخطر ما تواجهه الدول الفاشلة أو التي تحكمها الديكتاتورية هو: الفساد والسرقة والمحسوبية، وما ذلك إلا نتيجة الإستبداد وانعدام أي شكل من أشكال المراقبة والمساءلة، بل وحتى غياب الضمير وحس المسؤولية، عندها تصبح البلاد مشاعا مستباحة وعرضة للنهب دون رادع ولا حسيب أو رقيب. لسان حال هؤلاء كحال فرعون: ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد.
2 840
11
مختصر الحكاية دعاء! اللهم من أراد بالإسلام والمسلمين خيرا فوفقه لكل خير، ومن أراد بهما شرا فرد شره في نحره ومزقه شر ممزق، واجعله عبرة لمن يعتبر ومن لا يعتبر!
3 330
12
تعقيبا على قصة حبش وبما أن الشيء بالشيء يذكر! محمد حبش، مثل محمد شحرور ليس لهما من اسميهما نصيب. الحبش لم يترك وسيلة للنيل من الدين إلا وجربها ولا سبيلا لتمييع أحكام الدين ولي أعناق النصوص إلا وسلكها. كان كاذبا مدلسا، وضالا مضلا، ومنافقا صريحا، وعدوا لله والدين ظاهرا وباطنا، يزين الباطل والمنكر ويتقرب بعمله هذا لكل من يعادي الإسلام. لقد سار على نهج تيار العبث بنصوص الوحي باسم المعاصرة والحداثة الذي ابتدعه الشحرور صاحب النزعة الإلحادية والفكر التلفيقيي الهش، والذي هدف فقط لهدم الدين من الداخل بضرب السنة المطهرة، وكأنه لا يكفيهم كل ما ظهر من فرق وطرق وتيارات لم تستطع النيل من عظمة دين التوحيد والرحمة والعدل ليبقى جبلا شامخا عصيا على الأقزام. كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها و أوهى قرنه الوعل‌
3 251
13
إذا أردنا أن نعرف ماذا في إيطاليا، يجب أن نعرف ماذا في البرازيل؟! مقولة تصلح لزمان كزماننا، حيث ترابطت وتشابكت فيه الأحداث والمصالح والأجندات!
2 552
14
قال رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: إن اللهَ يُدْنِي المؤمنَ، فيَضَعُ عليه كنفَه ويَسْتُرُه، فيقولُ: أتَعْرِفُ ذنبَ كذا: أَتَعْرِفُ ذنبَ كذا؟ فيقول: نعم. أَيْ ربِّ، حتى إذا قرَرَّه بذنوبِه، ورأى في نفسِه أنه هلَكَ، قال: ستَرْتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفِرُها لك اليوم، فيُعْطَى كتابُ حسناتِه. وأما الكافرُ والمنافقُ، فيقولُ الأشهاد: هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين " (رواه البخاري). {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
3 192
15
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه أشد الخلفاء الراشدين وملوك الأرض تقشفا، وأعظمهم هيبة بين الخلق. حتى الشيطان كان يخشى الفاروق عمر. قال رسول الله ﷺ لعمر: والذي نفسي بيده، ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً قط إلا سلك فجاً غير فجك.
3 508
16
أن ينشر أحدهم الفاحشة والرذيلة والانحلال والفساد بين الناس، فهذا يدخل في الذين قال الله عز وجل فيهم: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. أن يأتي شخص وينهاه؛ فهذا أمر بمعروف ونهي عن منكر، وهو واجب. أما أن يأتي ثالث فيؤيد فعل الأول ويثني عليه ويعتبره تحضرا، ثم ينهى الثاني ويتهمه بالتخلف والجهل؟ فهذا أشد وزرا من الأول لأنه أتى أمرين؛ أمر بمنكر ونهي عن معروف. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيدِه لَتَأْمُرُنَّ بالمعروفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عن المنكرِ، أو لَيُوشِكَنَّ اللهُ أن يبعثَ عليكم عقابًا من عندِه، ثم لَتَدْعُنَّه فلا يستجيبُ لكم. تخيلوا أننا سنحيا أياما في هذه الدنيا تمر كلمح البصر، ثم نعود إلى حياة الخلود، لنعيش إلى ما لا نهاية: ملايين ومليارات السنين حيث لا موت ولا فناء ولا عودة. مجرد التفكير في هذا الأمر مرعب! ثم تخيلوا أن يحيى أحدهم حياة الخلود في جهنم؟ لأجل أن يظهر منفتحا متحضرا فحارب دين الله، ويشجع على نشر الرذيلة والفساد بين الناس. هذا أمر ليس رأيا أو وجهة نظر، وليس معصية أو ذنبا بينك وبين ربك، بل مصير دين وأمة. فهل هناك شيء أي شيء يستحق أن يخلد الإنسان لأجله في النار، والعياذ بالله.
3 346
17
ترتب لحفل غنائي ثم تدعو الله أن يكون هذا العمل خالصا لوجه الله؟ هذا قول في قمة الفجور والاستهزاء بالله والدين والعمل الصالح، والعياذ بالله!
2 601
18
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أُنَبِّئُكُم بأكبَرِ الكَبائِرِ؟ قُلنا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قال: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وكان مُتَّكِئًا فجَلَسَ فقال: ألا وقَولُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ، ألا وقَولُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ، فما زالَ يقولُها حتَّى قُلتُ: لا يَسكُتُ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا. {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
2 835
19
يارب ترزقني من الخير الوفير وتخلي الدنيا على كيفي تجي ولا تخليني لغيرك أستجير ولافيه غيرك يا إللهي أرتجي أنت الوحيد العالم بما فالضمير وتعرف مداخيلي وتعرف مخرجي تظلمني القله وينصفني كثير ومن نيتي من فضل ربي معرجي كم ليلةٍ أدعيك في صوتٍ قصير لوكان لي صوتٍ على الدعوه شجي تجعل لي التوفيق قدامي يسير وتخلي اللي مايجي غصبٍ يجي! راقت لي
2 866
20
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ: أُمَّكَ وأَبَاكَ، وأُخْتَكَ وأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، فَاليَدُ العُلْيَا: هِيَ المُنْفِقَةُ، وَالسُّفْلَى: هِيَ السَّائِلَةُ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ. عن أم سلمة رضي الله عنها ، قالت: قلت: يا رسول الله، هل لي أجرٌ في بني أبي سلمة أن أُنْفِقَ عليهم، ولستُ بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بَنِيَّ؟ فقال: نعم، لك أجرُ ما أنفقتِ عليهم. {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
3 285