fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

خليل المقداد - القناة العامة

خليل المقداد - القناة العامة

رفتن به کانال در Telegram

كاتب وباحث سياسي سوري، لا أنتمي لحزب أو جماعة، وما أقدمه من آراء وتحليلات لا يعني تبنيها بالضرورة، ولكن لتوضيح ما التبس منها.

نمایش بیشتر
7 982
مشترکین
-624 ساعت
-57 روز
-11030 روز
جذب مشترکین
اکتبر '26
اکتبر '26
+71
در 1 کانال‌ها
سپتامبر '26
+99
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+62
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+78
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+83
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+80
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+156
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+131
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+99
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+48
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+26
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+13
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+24
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+65
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+48
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+131
در 10 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+118
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+381
در 25 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+2 482
در 13 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+3 095
در 19 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+3 836
در 51 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+2 161
در 32 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+1 456
در 42 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+738
در 32 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+673
در 30 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+612
در 25 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+598
در 28 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+614
در 23 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+845
در 24 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+831
در 56 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+315
در 14 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+333
در 17 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+368
در 36 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+468
در 15 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+765
در 16 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+116
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+132
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+79
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+115
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+179
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+169
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+188
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+381
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+219
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+186
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+150
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+214
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+313
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+398
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+492
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+186
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+309
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+394
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+582
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+476
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+831
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+181
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+253
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+583
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+350
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+259
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+110
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+93
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+1 692
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
26 اکتبر+2
25 اکتبر0
24 اکتبر+6
23 اکتبر+9
22 اکتبر+4
21 اکتبر+6
20 اکتبر0
19 اکتبر+7
18 اکتبر+1
17 اکتبر+5
16 اکتبر+3
15 اکتبر0
14 اکتبر+1
13 اکتبر+4
12 اکتبر+4
11 اکتبر+1
10 اکتبر+2
09 اکتبر+4
08 اکتبر+2
07 اکتبر+1
06 اکتبر+1
05 اکتبر+1
04 اکتبر+2
03 اکتبر+1
02 اکتبر+3
01 اکتبر+1
پست‌های کانال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَستبطِئُوا الرِّزقَ، فإنَّهُ لمْ يكنْ عبدٌ لِيموتَ حتى يَبلُغَهُ آخِرُ رِزقٍ هوَ لهُ، فاتَّقُوا اللهَ، وأجْملُوا في الطَّلَبِ، أخذُ الحلالِ، وتركُ الحرام. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرِّزقَ ليطلُب العبدَ أكثرَ مما يطلبه أجله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدَكم يُجمَع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثل ذلك، ثم يبعث الله ملَكًا فيؤمر بأربع كلماتٍ، ويقال له: اكتُبْ عمله ورزقه وأجله، وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار، ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة. عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، قال: أضاف النبيُّ صلى الله عليه وسلم ضيفًا، فأرسل إلى أزواجه يبتغي عندهن طعامًا، فلم يجد عند واحدةٍ منهن، فقال: اللهم إني أسألك مِن فضلك ورحمتك؛ فإنه لا يملِكُها إلا أنت، قال: فأُهديَ إليه شاة مَصْليَّة (أي مشوية)، فقال: هذه مِن فضل الله، ونحن ننتظر الرحمة. {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.

2
ومن كل ذي عاهة جبار! يستحيل أن تجدو منافقا طبالا إلا وقد ابتلاه الله بعاهة، فالتدليس فن يحتاج لشخص باع ضميره قبل دينه، فتراه يبدع وينحدر يوما بعد يوم حتى يصل الحضيض ويقع في المحظور فينكشف نفاقه وكذبه وتدليسه ولو بعد حين. بعضهم يفعل هذا لنيل حظوة! وبعظهم لأجل إعجابات أصابه هوسها بمقتل فأصبح يعيش لأجلها، ويعتاش على تسولها! الغريب أن تجد شخصا منشغلا بشعب غير شعبه وبلد غير بلده التي لا يجرؤ على الحديث عنها، وطبعا كله باسم العروبة والدين وهما منه براء، وما أسهل توظيف هذه المصطلحات وقت الحاجة ثم نسفها من أساسها بعد ذلك. في هذا الفضاء ابتلينا بعاهات في قمة الوضاعة والانحطاط، لدرجة أن أي شخص سوي عاقل يقرأ ما يخطون من قصص خيالية، لا بد سيصاب بالاقياء لشدة نفاقهم وكذبهم وتدليسهم وتحريفهم للواقع والحقائق بل واختلاق أحداث تخدم حبكة الكذب والنفاق التي يخدرون ويضحكون بها على السذج والمنافقين ومن هم على شاكلتهم، وبهذا يصبح الحق والصدق غريبين منبوذين في عالم يعج بالكذب والنفاق والجهل والفساد!
1 662
3
يا ما حلا الفنجال مع سيحة البال في مجلس ما فيه نفس ثقيله هذا ولد عم وهذا ولد خال وهذا رفيق ما لقينا مثيله ألا لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على آل الأسد من الجد للولد، وعلى كل من ساهم ببقائهم، أو ساندهم ودعمهم وأعانهم على تشريدنا وقتلنا وتدمير وطننا ودورنا وحرماننا راحة البال وعلى كل من يقتدي بهم ويسير على نهجهم. واهم من يعتقد أن المجازر والخراب والتهجير والتطهير العرقي الذي مارسه القتلة وأذنابهم بحقنا سيمحى بجرة قلم.
1 660
4
كل الناس يتحدثون بالفضيلة والصدق والقيم، ويسعون للحرية، ويطلبون الكرامة، لكن سعيهم لتحقيق هذه الأهداف يختلف باختلاف مشاربهم. فالحرية عند العبد أن يمارس ويختار نوع العبودية التي يريد، أما الفاسد فيسعى لحرية ممارسة الفساد، وكذلك اللص والخائن والمنافق. لهذا قد يكون الشعار نقيض الواقع فمثلا: حرية: لكنهم يمارسون العبودية. كرامة: لكنهم يكرسون الذل والمهانة. شفافية لكنهم ينافحون عن الفاسد. صدق: لكنهم يمارسون الكذب والنفاق. إخلاص: لكنهم يمارسون الغدر والخيانة. أمانة: لكنهم يمارسون اللصوصية والفساد. دين: لكنهم يمارسون مالم ينزل الله به من سلطان.
1 897
5
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: "كان الناس يسألون رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشر مخافةَ أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخيرِ شرٌّ؟ قال: ((نعم))، فقلت: يا رسول الله، فما ترى إن أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعةَ المسلمين وإمامهم))، قلت: فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتزل تلك الفرقَ كلها، ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك))؛ أخرجه البخاري ومسلم. {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
2 508
6
هناك قاعدة فقهية وقانونية تقول: ما بني على حرام فهو حرام، وما بني على فاسد فهو فاسد، وما بني على باطل فهو باطل، فالتابع يأخذ حكم ماهو تابع له، لهذا فالقاعدة الثابتة تقول؛ إذا كان المتبوع فاسدا فسد التابع. الفساد لا يأت بخير أيا كانت صورته ودرجته، ومهما حسنت صورته وبررته وجملته وحميته ودافعت عنه، لأن الفساد لا ينتج إلا الفساد، وإذا فسد الأصل فسدت الفروع. وقد قيل في الأمثال: من شب على شيء شاب عليه. فمن شب على الكفر مثلا شاب عليه، إلا إن يشاء الله، وكذلك الغدر، والخيانة، والخداع، والكذب، والسرقة. تتأكل المجتمعات وتضمخل عندما يصبح الفساد سمة غالبة بين أفراده وسلوكا عاما يتقبله الناس بل ويجدون له الأعذار والمبررات.
3 101
7
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَا مِن عبدٍ يسترعِيهِ اللَّهُ رعيَّةً، يَمُوتُ يومَ يَموتُ وهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ؛ إلَّا حَرَّمَ اللَّهُ علَيهِ الجَنَّةَ. وفي روايةٍ لمسلم: مَا مِن أَمِيرٍ يَلِي أُمورَ المُسلِمينَ، ثُمَّ لا يَجْهَدُ لَهُم ويَنْصَحُ لهُم؛ إلَّا لَم يَدخُل مَعَهُمُ الجَنَّةَ. {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
2 952
8
الاستهبال الذي يمارسه بعض أصحاب المناصب في السلطة أو من يدورون بفلكها، يعني أمرا واحدا وهو أنهم لا يقيمون أي اعتبار لهذا الشعب، بمعنى أدق: "أمنوا العقاب فأساؤوا الأدب". في الدول التي تحترم نفسها لا يخرج أي مسؤول أو صاحب منصب بحديث أو تصريح إلا ويزن كلماته بدقة، بل ولا يسمح لأي كان أن يدلي بتصريح أو يتحدث بشأن عام إلا بإذن وضمن السياق المحدد والمطلوب.
3 359
9
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: (يا غلام ، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعـوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف). رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح. وفي رواية الإمام أحمد: (احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا). {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
3 533
10
يقال إذا شاهدت إعصارا لا يتحرك، فاعلم أنه يتجه نحوك. والأعاصير أشكال وأنواع، قد تبدأ بعاصفة تشتد أو تضعف، وقد تنتهي باعصار مدمر. العاصفة قد تحمل أتربة وأمطارا وثلوجا، لكن الإعصار يبتلع كل ما يجده في طريقه من بشر وشجر وحجر. ولهذا ربما تكون الملاجئ التحت أرضية أفضل مكان للإحتماء منه. العواصف والأعاصير ليست دائما طبيعية فهناك أعاصير مدمرة قد تكون سياسية وعسكرية واجتماعية وثقافية ودينية.
3 254
11
لكل مرحلة من حياة الشعوب رجال، يعظموا أو يقزموا حسب القضية والهدف الذي يعملون عليه! تحقيق الأهداف السامية يحتاج لرجال، بينما لا يحتاج تحقيق الاهداف الدنيئة إلا لإمعات.
3 222
12
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
3 282
13
عندما تجد شعبا منكوبا جائعا أو فقيرا معظمه، ووطنه مقسم ومدمر، ثم تجده منشغلا رسميا وشعبيا بمغنية وهائما معجبا يتغزل بها وبحفلتها دون كافة قضاياه ومشاكله، فاقرأ عليه السلام، لأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.
3 709
14
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ضُيِّعَتِ الأمانةُ فانتَظِرِ السَّاعةَ، قال: كيفَ إضاعَتُها يا رَسولَ اللهِ؟ قال: إذا أُسنِدَ الأمرُ إلى غيرِ أهلِه فانتَظِرِ السَّاعةَ. بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَجلِسٍ يُحَدِّثُ القَومَ، جاءَه أعرابيٌّ فقال: مَتى السَّاعةُ؟ فمَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُ، فقال بَعضُ القَومِ: سَمِعَ ما قال فكَرِهَ ما قال. وقال بَعضُهم: بَل لَم يَسمَعْ، حتَّى إذا قَضى حَديثَه قال: أينَ - أُراه- السَّائِلُ عَنِ السَّاعةِ؟ قال: ها أنا يا رَسولَ اللهِ، قال: فإذا ضُيِّعَتِ الأمانةُ فانتَظِرِ السَّاعةَ، قال: كيفَ إضاعَتُها؟ قال: إذا وُسِّدَ الأمرُ إلى غيرِ أهلِه فانتَظِرِ السَّاعةَ. {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
3 663
15
إن أخطر ما تواجهه الدول الفاشلة أو التي تحكمها الديكتاتورية هو: الفساد والسرقة والمحسوبية، وما ذلك إلا نتيجة الإستبداد وانعدام أي شكل من أشكال المراقبة والمساءلة، بل وحتى غياب الضمير وحس المسؤولية، عندها تصبح البلاد مشاعا مستباحة وعرضة للنهب دون رادع ولا حسيب أو رقيب. لسان حال هؤلاء كحال فرعون: ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد.
3 003
16
مختصر الحكاية دعاء! اللهم من أراد بالإسلام والمسلمين خيرا فوفقه لكل خير، ومن أراد بهما شرا فرد شره في نحره ومزقه شر ممزق، واجعله عبرة لمن يعتبر ومن لا يعتبر!
3 464
17
تعقيبا على قصة حبش وبما أن الشيء بالشيء يذكر! محمد حبش، مثل محمد شحرور ليس لهما من اسميهما نصيب. الحبش لم يترك وسيلة للنيل من الدين إلا وجربها ولا سبيلا لتمييع أحكام الدين ولي أعناق النصوص إلا وسلكها. كان كاذبا مدلسا، وضالا مضلا، ومنافقا صريحا، وعدوا لله والدين ظاهرا وباطنا، يزين الباطل والمنكر ويتقرب بعمله هذا لكل من يعادي الإسلام. لقد سار على نهج تيار العبث بنصوص الوحي باسم المعاصرة والحداثة الذي ابتدعه الشحرور صاحب النزعة الإلحادية والفكر التلفيقيي الهش، والذي هدف فقط لهدم الدين من الداخل بضرب السنة المطهرة، وكأنه لا يكفيهم كل ما ظهر من فرق وطرق وتيارات لم تستطع النيل من عظمة دين التوحيد والرحمة والعدل ليبقى جبلا شامخا عصيا على الأقزام. كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها و أوهى قرنه الوعل‌
3 467
18
إذا أردنا أن نعرف ماذا في إيطاليا، يجب أن نعرف ماذا في البرازيل؟! مقولة تصلح لزمان كزماننا، حيث ترابطت وتشابكت فيه الأحداث والمصالح والأجندات!
2 640
19
قال رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: إن اللهَ يُدْنِي المؤمنَ، فيَضَعُ عليه كنفَه ويَسْتُرُه، فيقولُ: أتَعْرِفُ ذنبَ كذا: أَتَعْرِفُ ذنبَ كذا؟ فيقول: نعم. أَيْ ربِّ، حتى إذا قرَرَّه بذنوبِه، ورأى في نفسِه أنه هلَكَ، قال: ستَرْتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفِرُها لك اليوم، فيُعْطَى كتابُ حسناتِه. وأما الكافرُ والمنافقُ، فيقولُ الأشهاد: هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين " (رواه البخاري). {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
3 268
20
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه أشد الخلفاء الراشدين وملوك الأرض تقشفا، وأعظمهم هيبة بين الخلق. حتى الشيطان كان يخشى الفاروق عمر. قال رسول الله ﷺ لعمر: والذي نفسي بيده، ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً قط إلا سلك فجاً غير فجك.
3 508