خليل المقداد - القناة العامة
الذهاب إلى القناة على Telegram
كاتب وباحث سياسي سوري، لا أنتمي لحزب أو جماعة، وما أقدمه من آراء وتحليلات لا يعني تبنيها بالضرورة، ولكن لتوضيح ما التبس منها.
إظهار المزيد7 961
المشتركون
-224 ساعات
-177 أيام
-9130 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
نوفمبر '26نوفمبر '26
نوفمبر '26
+8
في 0 قنوات
أكتوبر '26
+87
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '26
+99
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+62
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+78
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+83
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+80
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+156
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '26
+131
في 3 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+99
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '26
+48
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+26
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+19
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+8
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+13
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+24
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+65
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+48
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '25
+131
في 10 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+118
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '25
+381
في 25 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+2 482
في 13 قنوات
Get PRO
يناير '25
+3 095
في 19 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+3 836
في 51 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+2 161
في 32 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+1 456
في 42 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+738
في 32 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+673
في 30 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+612
في 25 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+598
في 28 قنوات
Get PRO
مايو '24
+614
في 23 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+845
في 24 قنوات
Get PRO
مارس '24
+831
في 56 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+315
في 14 قنوات
Get PRO
يناير '24
+333
في 17 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+368
في 36 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+468
في 15 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+765
في 16 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+116
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+132
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+79
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+115
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+179
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+169
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+188
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+381
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+219
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+186
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+150
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+214
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+313
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+398
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+492
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+186
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+309
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+394
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+582
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+476
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+831
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+181
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+253
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+583
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+350
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+259
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+110
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+93
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+1 692
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 03 نوفمبر | 0 | |||
| 02 نوفمبر | +5 | |||
| 01 نوفمبر | +3 |
منشورات القناة
لقد كان نظام الأسد متجذرا بشكل لم يتوقعه أشد المتفائلين أو المتشائمين على حد سواء، وهو بهذا كالغرغرينا التي انتشرت بشكل لا يمكن استئصالها إلا مع ما حولها من الجسد المنهك المهدد بالموت.
لقد كان فكرة لم تمت لأنها سرت في شرايين الجسد السوري وسممت دمه حتى النخاع!
| 2 | فتشوا في أنظمة الدنيا كلها وستجدون أن أسوأ الأنظمة؛ هي الديكتاتورية الفاسدة، القائمة على حكم الفرد، والتي لا تستطيع مواجهة شعبها، فتصر على عدم مصارحته بالحقائق، فتلجأ بدل ذلك إلى الخداع والمراوغة، وتبديل الأقنعة، وممارسة الكذب والتدليس، ثم الغدر والعنف، وقمع الحريات وهضم الحقوق، وتفعل ما تشاء دون خوف أو حياء، مستمدة قوتها وشرعية ما تمارسه من فساد وقمع من رضا الخارج عنها، فتصبح فوق المساءلة بظنها، فيطمس الله على قلوبهم، فيستنفذون فرصهم ويدخلون مع شعبهم في صدام لا رجعة فيه، ولكنه قد يكون دمويا مكلفا، تماما كما العديد من الديكتاتوريات عموما، ونظام المقبور وابنه خصوصا، حيث سفكوا الدماء وفعلوا الأفاعيل، ونهبوا البلد مع زبانيتهمم، ثم نجوا بما نهبوه واقترفوه من آثام وجرائم وخلفوه من خراب ودمار.
يحدث هذا عندما تكون مطية لا انتماء ولا هدف لها إلا رضى الشرق والغرب وتنفيذ ما يطلب منها بحذافيره، ولكن إلى متى؟! | 968 |
| 3 | العطاء واحد أيا كان نوعه وشكله، ولكن غالبا لا تكون المشكلة في كمية العطاء بل في الوعاء المستقبل له، فالبشر كما الأوعية بعضها سليم يحفظ ما يوضع فيه، وبعضها الآخر مثقوب لا يحفظ شيئا مهما ملأته. | 1 202 |
| 4 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوَّلُ ما يُقضى بينَ النَّاسِ يَومَ القيامةِ في الدِّماءِ.
وفي روايةٍ: يُحكَمُ بينَ النَّاسِ. صحيح مسلم.
وفي رواية البخاري: أوَّلُ ما يُقضى بينَ النَّاسِ بالدِّماءِ.
وعند النسائي: أول ما يحاسب عليه العبد صلاته، وأول ما يقضى بين الناس في الدماء.
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين. | 1 319 |
| 5 | أين ماهر الزعبي ـ ماغوط حوران ولماذا اختفى فجأة بعد أن تحدث عن الكثير من قضايا الفساد التي أزكمت رائحتها الأنوف مؤخرا؟!
ماهر ورغم عدم اتفاقي معه في أسلوبه وما يستخدمه من مفردات وألفاظ، إلا أنني أحترمه كشخص مخلص وصاحب قضية ومبدأ.
أتمنى أن لا يطول غيابه، لأن غيابه أو تغييبه، يضع ألف علامة استفهام على واقع قاتم شديد السواد بدا يتشكل! | 1 209 |
| 6 | حكمة:
جاور من يخاف الله.
حاور من يحترمك.
شاور من يحبك.
صاحب من يفهمك.
ابتعد عن الجاهل.
إياك وصحبة اللئيم فإن الفضل معه عقيم، واتخذ من الطيبين خِلان يجازوك الإحسان بالإحسان.
اجبروا الخواطر، وراعوا المشاعر، وانتقوا كلماتكم، وقولوا للناس حسناً، وعيشوا أنقياء، فهذا نهج الأنبياء . | 1 179 |
| 7 | القضية المتداولة اليوم ليست مشروعية قصف الأردن للمدنيين في درعا من عدمه!
القضية اليوم هي قولهم: الصهاينة يقصفون ويتوغلون ولم تحركوا ساكنا فلماذ تحركتم ضد قصف الأردن، بمعنى أن اعتداءات السيد الصهيوني تبرر اعتداءات غيره من الإخوة والجيران متى أرادوا التنفيس عن غضب أو احتقان أو تنفيذ أجندة ما، فهل هذه حجة تعتدون بها؟!
طبعا المقصود والمخاطب هنا هو جهة ضبابية مجهولة لحرف الأنظار عن حقيقة ما حدث، فالسلطة السورية لم يصدر عنها أي انتقاد أو تصرف يغضب هؤلاء، وعليه فإن المقصود هنا هو الرأي العام السوري الذي وهو في أضعف حالاته وحيرته وما يعيشه من ظروف قاسية وتكالب مستمر منذ عقود، يمارس دورا أفضل وأقوى وأشد تأثيرا من أي دور شعبي عربي آخر، وقد أدان وطالب السلطة بالتصدي للصهاينة، بل وتصدى أبناؤه في درعا والقنيطرة لاعتداءات الصهاينة وقدم شهداء في عدة مناسبات.
هذا التدليس الذي تقوم به حسابات أردنية غير رسمية بهدف تبرير(الهجوم) كان يكفيها مواساة السوريين بكلمة طيبة، أو حتى التزام الصمت وهو أضعف الإيمان، بدل الفجور وتوجيه المزيد من الأذى النفسي للسوريين، فهكذا سلوك يؤجج المشاعر ويزيد الاحتقان والفرقة ويكرس واقعا جديدا من العداوة المفتعلة والغير بريئة كما الهجوم الإجرامي الذي نفذه أردنيون على أردنيين عزل.
هذا زمن ليس بالجيد، لأن الغلبة فيه أصبحت لعديمي الدين والذوق والأخلاق والمروءة، وهو زمن يحارب فيه الشريف والناصح، بل وحتى كلمة الحق، كيف لا وقد تصدر فيه الرويبضات وأشباه الرجال، وأصبح فيه الكذب والنفاق والتدليس من ضرورات الحياة والشهرة والظهور. | 1 313 |
| 8 | المتابع لبيان السلطة الخجول في #سورية حول الاعتداء على المدنيين العزل في #درعا لا وبد وسيعتقد أنها دولة محايدة تتضامن مع دولة تعرضت لاعتداء. | 1 511 |
| 9 | الدم السوري المسلم كان ومازال رخيصا مستباحا داخليا وإقليميا ودوليا. | 1 775 |
| 10 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَستبطِئُوا الرِّزقَ، فإنَّهُ لمْ يكنْ عبدٌ لِيموتَ حتى يَبلُغَهُ آخِرُ رِزقٍ هوَ لهُ، فاتَّقُوا اللهَ، وأجْملُوا في الطَّلَبِ، أخذُ الحلالِ، وتركُ الحرام.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرِّزقَ ليطلُب العبدَ أكثرَ مما يطلبه أجله.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدَكم يُجمَع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثل ذلك، ثم يبعث الله ملَكًا فيؤمر بأربع كلماتٍ، ويقال له: اكتُبْ عمله ورزقه وأجله، وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار، ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة.
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، قال: أضاف النبيُّ صلى الله عليه وسلم ضيفًا، فأرسل إلى أزواجه يبتغي عندهن طعامًا، فلم يجد عند واحدةٍ منهن، فقال: اللهم إني أسألك مِن فضلك ورحمتك؛ فإنه لا يملِكُها إلا أنت، قال: فأُهديَ إليه شاة مَصْليَّة (أي مشوية)، فقال: هذه مِن فضل الله، ونحن ننتظر الرحمة.
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين. | 2 694 |
| 11 | ومن كل ذي عاهة جبار!
يستحيل أن تجدو منافقا طبالا إلا وقد ابتلاه الله بعاهة، فالتدليس فن يحتاج لشخص باع ضميره قبل دينه، فتراه يبدع وينحدر يوما بعد يوم حتى يصل الحضيض ويقع في المحظور فينكشف نفاقه وكذبه وتدليسه ولو بعد حين.
بعضهم يفعل هذا لنيل حظوة!
وبعظهم لأجل إعجابات أصابه هوسها بمقتل فأصبح يعيش لأجلها، ويعتاش على تسولها!
الغريب أن تجد شخصا منشغلا بشعب غير شعبه وبلد غير بلده التي لا يجرؤ على الحديث عنها، وطبعا كله باسم العروبة والدين وهما منه براء، وما أسهل توظيف هذه المصطلحات وقت الحاجة ثم نسفها من أساسها بعد ذلك.
في هذا الفضاء ابتلينا بعاهات في قمة الوضاعة والانحطاط، لدرجة أن أي شخص سوي عاقل يقرأ ما يخطون من قصص خيالية، لا بد سيصاب بالاقياء لشدة نفاقهم وكذبهم وتدليسهم وتحريفهم للواقع والحقائق بل واختلاق أحداث تخدم حبكة الكذب والنفاق التي يخدرون ويضحكون بها على السذج والمنافقين ومن هم على شاكلتهم، وبهذا يصبح الحق والصدق غريبين منبوذين في عالم يعج بالكذب والنفاق والجهل والفساد! | 2 983 |
| 12 | يا ما حلا الفنجال مع سيحة البال
في مجلس ما فيه نفس ثقيله
هذا ولد عم وهذا ولد خال
وهذا رفيق ما لقينا مثيله
ألا لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على آل الأسد من الجد للولد، وعلى كل من ساهم ببقائهم، أو ساندهم ودعمهم وأعانهم على تشريدنا وقتلنا وتدمير وطننا ودورنا وحرماننا راحة البال وعلى كل من يقتدي بهم ويسير على نهجهم.
واهم من يعتقد أن المجازر والخراب والتهجير والتطهير العرقي الذي مارسه القتلة وأذنابهم بحقنا سيمحى بجرة قلم. | 2 681 |
| 13 | كل الناس يتحدثون بالفضيلة والصدق والقيم، ويسعون للحرية، ويطلبون الكرامة، لكن سعيهم لتحقيق هذه الأهداف يختلف باختلاف مشاربهم.
فالحرية عند العبد أن يمارس ويختار نوع العبودية التي يريد، أما الفاسد فيسعى لحرية ممارسة الفساد، وكذلك اللص والخائن والمنافق.
لهذا قد يكون الشعار نقيض الواقع فمثلا:
حرية: لكنهم يمارسون العبودية.
كرامة: لكنهم يكرسون الذل والمهانة.
شفافية لكنهم ينافحون عن الفاسد.
صدق: لكنهم يمارسون الكذب والنفاق.
إخلاص: لكنهم يمارسون الغدر والخيانة.
أمانة: لكنهم يمارسون اللصوصية والفساد.
دين: لكنهم يمارسون مالم ينزل الله به من سلطان. | 2 857 |
| 14 | عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: "كان الناس يسألون رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشر مخافةَ أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخيرِ شرٌّ؟ قال: ((نعم))، فقلت: يا رسول الله، فما ترى إن أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعةَ المسلمين وإمامهم))، قلت: فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتزل تلك الفرقَ كلها، ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك))؛ أخرجه البخاري ومسلم.
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين. | 3 280 |
| 15 | هناك قاعدة فقهية وقانونية تقول: ما بني على حرام فهو حرام، وما بني على فاسد فهو فاسد، وما بني على باطل فهو باطل، فالتابع يأخذ حكم ماهو تابع له، لهذا فالقاعدة الثابتة تقول؛ إذا كان المتبوع فاسدا فسد التابع.
الفساد لا يأت بخير أيا كانت صورته ودرجته، ومهما حسنت صورته وبررته وجملته وحميته ودافعت عنه، لأن الفساد لا ينتج إلا الفساد، وإذا فسد الأصل فسدت الفروع.
وقد قيل في الأمثال: من شب على شيء شاب عليه. فمن شب على الكفر مثلا شاب عليه، إلا إن يشاء الله، وكذلك الغدر، والخيانة، والخداع، والكذب، والسرقة.
تتأكل المجتمعات وتضمخل عندما يصبح الفساد سمة غالبة بين أفراده وسلوكا عاما يتقبله الناس بل ويجدون له الأعذار والمبررات. | 3 835 |
| 16 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَا مِن عبدٍ يسترعِيهِ اللَّهُ رعيَّةً، يَمُوتُ يومَ يَموتُ وهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ؛ إلَّا حَرَّمَ اللَّهُ علَيهِ الجَنَّةَ.
وفي روايةٍ لمسلم: مَا مِن أَمِيرٍ يَلِي أُمورَ المُسلِمينَ، ثُمَّ لا يَجْهَدُ لَهُم ويَنْصَحُ لهُم؛ إلَّا لَم يَدخُل مَعَهُمُ الجَنَّةَ.
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين. | 3 504 |
| 17 | الاستهبال الذي يمارسه بعض أصحاب المناصب في السلطة أو من يدورون بفلكها، يعني أمرا واحدا وهو أنهم لا يقيمون أي اعتبار لهذا الشعب، بمعنى أدق: "أمنوا العقاب فأساؤوا الأدب".
في الدول التي تحترم نفسها لا يخرج أي مسؤول أو صاحب منصب بحديث أو تصريح إلا ويزن كلماته بدقة، بل ولا يسمح لأي كان أن يدلي بتصريح أو يتحدث بشأن عام إلا بإذن وضمن السياق المحدد والمطلوب. | 3 585 |
| 18 | عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: (يا غلام ، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعـوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف). رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح.
وفي رواية الإمام أحمد: (احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا).
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين. | 3 533 |
| 19 | يقال إذا شاهدت إعصارا لا يتحرك، فاعلم أنه يتجه نحوك. والأعاصير أشكال وأنواع، قد تبدأ بعاصفة تشتد أو تضعف، وقد تنتهي باعصار مدمر.
العاصفة قد تحمل أتربة وأمطارا وثلوجا، لكن الإعصار يبتلع كل ما يجده في طريقه من بشر وشجر وحجر. ولهذا ربما تكون الملاجئ التحت أرضية أفضل مكان للإحتماء منه.
العواصف والأعاصير ليست دائما طبيعية فهناك أعاصير مدمرة قد تكون سياسية وعسكرية واجتماعية وثقافية ودينية. | 3 254 |
| 20 | لكل مرحلة من حياة الشعوب رجال، يعظموا أو يقزموا حسب القضية والهدف الذي يعملون عليه!
تحقيق الأهداف السامية يحتاج لرجال، بينما لا يحتاج تحقيق الاهداف الدنيئة إلا لإمعات. | 3 222 |
