KR

بسم الله الرحمان الرحيم سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذه القناة لنشر الفوائد اللغوية وما يتعلق بمعاني آيات القرآن وحديث النبيّ صلى الله عليه وسلم. لِمَ سُمِّيَتِ القناةُ لغةَ الوَحيَينِ؟ -الوحيان القرآن والسنة فلغة الوحيين لغة القرآن والسنة وهي اللغة العربية لغة الإسلام ولغة كل مؤمن. ما معنى الوحي؟ وَالْوَحي من الله عز وَجل ثَنَاؤُهُ نبأ وإلهام وَمن النَّاس إِشَارَة. قَالَ الله جلّ ثَنَاؤُهُ: {وَأوحى رَبك إِلَى النَّحْل} . وَقَالَ فِي قصَّة زَكَرِيَّا: {فَأوحى إِلَيْهِم أَن سبحوا بكرَة وعشيا}. - ابن دريد وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق: وأصل الوَحْي فِي اللُّغَة كلّها إعلامٌ فِي خفاءٍ، وَلذَلِك صَار الإلمامُ يُسمَّى وحْياً. قلت: وَكَذلِكَ الإشارَةُ والإيماءُ يُسمى وَحْياً، وَالْكِتَابَة تسمى وَحْياً.وَقَالَ اللهُ جلّ وعزّ: {قَدِيرٌ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآءِ} (الشورى: 51) مَعْنَاهُ إِلَّا أنْ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ وَحيا فيُعلمه بِمَا يعلم الْبشر أَنه أَعْلَمَه إمّا إِلْهَاماً وَإِمَّا رُؤْيَا وَإِمَّا أَن يُنْزِل عَلَيْهِ كِتَاباً، كَمَا أَنْزَل على مُوسَى أَو قُرآناً يُتْلَى عَلَيْهِ كَمَا أَنْزَل على محمدٍ، وكل هذَا إِعْلَام وَإِن اخْتلفت أسبابُ الْإِعْلَام فِيهَا. وأفادني المنذريّ عَن ابْن اليزيدي عَن أبي زيد فِي قَوْله: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا } (الجنّ: 1) من أَوْحَيْتُ. قَالَ: وأناسٌ من الْعَرَب يَقُولُونَ: وَحَيْتُ إِليه، ووحيْتُ لَهُ، وأَوْحَيْتُ إِلَيْهِ وَله. -الأزهري

فها هو شيخنا طه إمامي فقل لي هل رأيت له مثيلا أطه رحمة الغفار دوماً عليك لقد أبنت لنا السبيلا وكنت لأحمدٍ صلوات ربي عليهِ في جنان الخلد خِلّا

Then in the 1900s, two additional influential books were written. One was by Adolf Hitler in 1925-26 called Mein Kampf. Additional to this, a book was written by an individual known as Alahazrat Barelwi. The book was entitled Husamul Haramayn. It was first released in 1906. I would say these are the two most notorious books written in the 1900s. - Imam Harris Hammam

Straight out of the ARK playbook: ‘I do Takfir on Qasim Nanotwi and Mirza Qadiyani.’

🫤

بِسمِ اللهِ الرَّحمَانِ الرَّحِيمِ سَلامٌ عَلَيكُم وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ هذه القناة لنشر الفوائد اللغويّة وما يتعلق بمعاني آيات القرآن وحديث النبيّ صلّىٰ الله عليه وسلّم. لِمَ سُمِّيَتِ القناةُ لُغَةَ الوَحيَينِ؟ -الوَحيانِ القرآن والسنة، فلغةُ الوحيين لغة القرآن والسنة وهي اللغة العربية لغة الإسلام ولغة كل مؤمن ولو لم ينطق بها. ما معنى الوحي؟ وَالْوَحي من الله عز وَجل ثَنَاؤُهُ نبأ وإلهام وَمن النَّاس إِشَارَة. قَالَ الله جلّ ثَنَاؤُهُ: {وَأوحى رَبك إِلَى النَّحْل} . وَقَالَ فِي قصَّة زَكَرِيَّا: {فَأوحى إِلَيْهِم أَن سبحوا بكرَة وعشيا}. - ابن دريد وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق: وأصل الوَحْي فِي اللُّغَة كلّها إعلامٌ فِي خفاءٍ، وَلذَلِك صَار الإلمامُ يُسمَّى وحْياً. قلت: وَكَذَلِكَ الإشارَةُ والإيماءُ يُسمى وَحْياً، وَالْكِتَابَة تسمى وَحْياً.وَقَالَ اللَّهُ جلّ وعزّ: {قَدِيرٌ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلاَّ وَحْياً أَوْ مِن وَرَآءِ} (الشورى: 51) مَعْنَاهُ إِلَّا أنْ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ وَحيا فيُعلمه بِمَا يعلم الْبشر أَنه أَعْلَمَه إمّا إِلْهَاماً وَإِمَّا رُؤْيَا وَإِمَّا أَن يُنْزِل عَلَيْهِ كِتَاباً، كَمَا أَنْزَل على مُوسَى أَو قُرآناً يُتْلَى عَلَيْهِ كَمَا أَنْزَل على محمدٍ، وكل هذَا إِعْلَام وَإِن اخْتلفت أسبابُ الْإِعْلَام فِيهَا. وأفادني المنذريّ عَن ابْن اليزيدي عَن أبي زيد فِي قَوْله: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا } (الجنّ: 1) من أَوْحَيْتُ. قَالَ: وأناسٌ من الْعَرَب يَقُولُونَ: وَحَيْتُ إِليه، ووحيْتُ لَهُ، وأَوْحَيْتُ إِلَيْهِ وَله. -الأزهري

New channel of my good friend, Sh Waleed Patel al Kindi (wa yuqal: al Kanadi, wal awwal huwal ashhar 🤣)

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: This is a channel for little more than putting pen to paper (or finger to keyboard); it is for the stray thoughts that wander through the imagination to be corralled, and for recalcitrant ideas to be tamed, bridled with words and nourished by expression. The primary benefactor of this exercise will be none other than the writer. As Imam Muslim mentions in the introduction to his Sahih, "The first person whom the benefit of this book will reach is myself." So, with no particular end in sight, though many on the horizon, we commence.

The prohibition against mentioning Israel's nukes has been breached by the Israelis themselves, so it makes no sense to impose it on Americans. https://wapo.st/3OOX097 In view of the Israeli genocide in Gaza, it makes more sense for the US to invade Israel, depose Netanyahu, and remove their weapons of mass destruction, as Tucker Carlson proposed.

Trans-women’s milk as good as breast milk, says NHS trust Drug-induced ‘chestfeeding’ liquid ‘comparable’ to that from mothers when it comes to baby nourishment, claim hospitals 18 February 2024 https://www.telegraph.co.uk/news/2024/02/18/trans-womens-milk-as-good-as-breast-milk-says-nhs-trust/ Gives an entirely different meaning to ولبن الفحل

قال الإمام إبراهيم الحربي : "لقد صحبت أحمد بن حنبل عشرين سنة؛ صيفا وشتاء، وحرا وبردا، وليلا ونهارا= فما لقيته في يوم إلا وهو زائد عليه بالأمس"!! وهذا -لعمر الله- من أعجب ما أنت قارئ؛ لأن المرء بالغًا ما بلغ صلاحه وفضله؛ لابد له من فتور ونقص أحيانا. والمخبِر بذلك: الإمام العلم الورع الصالح: إبراهيم الحربي.. فأحمد بن حنبل: آية من آيات الله، وحجة من حججه على عباده، رضي الله عنه، وأعاد علينا من بركته ونفعنا به في الدارين. آمين. https://t.me/Rwaq_manhaji

قال الطاهر بن عاشور رحمه الله : "وقوله : (لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً) البقرة/79 : هو كقوله : (وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً) البقرة/41 ، والثمن المقصود هنا هو : إرضاء العامة ، بأن غيّروا لهم أحكام الدين على ما يوافق أهواءهم ، أو انتحال العلم لأنفسهم مع أنهم جاهلون ، فوضعوا كتباً تافهة من القصص ، والمعلومات البسيطة ليتفيهقوا بها في المجامع ؛ لأنهم لما لم تصل عقولهم إلى العلم الصحيح ، وكانوا قد طمعوا في التصدر والرئاسة الكاذبة : لفقوا نتفاً سطحية ، وجمعوا موضوعات ، وفراغات لا تثبت على محك العلم الصحيح ، ثم أشاعوها ، ونسبوها إلى الله ، ودينه ، وهذه شنشنة الجهلة ، المتطلعين إلى الرئاسة عن غير أهلية ، ليظهروا في صور العلماء لدى أنظار العامة ، ومن لا يميز بين الشحم والورَم" انتهى . " التحرير والتنوير " ( 1 / 577

Q. Is there any virtue in taking out Zakah in Ramadan? A. No. Zakah can become obligatory at anytime in the year. In Zakah, the Shariah does not put those upon whom Zakah becomes obligatory in Muharram (for example) at a virtue disadvantage to those who offer it in Ramadan. Furthermore, for those who upon whom Zakah is obligatory and decide to offer it in Ramadan regardless are either a) giving it as advance payment for the obligation, or b) giving it in arrears. Both have some specific sets of rulings that can be accessed in your upcoming Zakah courses. Ramadan does have an impact in virtue on optional charity, or any act of worship that is across the year and/or is not time restricted, like Salah/Sawm.

"Human nature is stable and resilient. There has been no real epidemic of mental illness, just a much looser definition of sickness... Psychiatric fads start when a powerful authority gives them force and authority... New fads promote diagnostic inflation" (Saving Normal)