KR
Knowledge Revival | A Channel For Students Of Islamic Studies
نمایش بیشتر1 885
مشترکین
-124 ساعت
+187 روز
+7630 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 شرف لُقيا النبي صلى الله عليه وآله وسلم | 163 | 0 | Loading... |
02 https://x.com/SuppressedNws/status/1796941665103450515 | 297 | 1 | Loading... |
03 https://x.com/YasirAlHanafi/status/1796977222588289480 | 300 | 1 | Loading... |
04 https://x.com/SuppressedNws/status/1796960790508916884 | 289 | 0 | Loading... |
05 https://x.com/SuppressedNws/status/1796403358502404432 | 298 | 1 | Loading... |
06 https://x.com/upholdreality/status/1796865674087673988 | 296 | 2 | Loading... |
07 Media files | 227 | 1 | Loading... |
08 Dr. Ayman Saleh shares five common examples of people missing the purpose and function of religious practices:
1) Some of us strive to follow the prophetic practice of licking the fingers after eating but forget that one of its purposes is to avoid wasting food.
It makes little sense, then, to get caught up in licking your fingers if you waste and throw large amounts of food in the trash.
2) Some men get caught up in keeping their lower garments above their ankles due to fear of pride (as stipulated in hadith), but we forget the meaning of humility and ridding ourselves of pride when interacting with others in every other aspect of our life.
(According to majority of scholars, the prohibition of lower garments hanging below the ankles is directly tied to pride and arrogance, as per the context and custom in the time of revelation. In the absence of pride, it is no longer prohibited.)
3) Some of us are so focused on the outer form and method of salah that we forget the ultimate goal of maintaining concentration and remembrance of Allah (in the prayer) and abstaining from indecent and wrong acts (outside the prayer).
4) Some people make long public supplications entirely in Arabic when majority of the congregation don't understand what's being said nor what they are supplicating for while they all repeat 'ameen'.
The purpose of the supplication is to communicate to Allah and ask Him directly from the heart. It only makes sense then to supplicate in the language people understand so they actually know what they are seeking.
5) Many people focus on reciting and memorising the Quran without understanding the meanings behind its words, let alone contemplating on its guidance, even though the purpose of any book is understanding, let alone one we consider revelation.
(Dr. Ayman Saleh, 'Fawa'id Ta'lil al-Ahkam al-Shar'iyyah') | 233 | 8 | Loading... |
09 أزيد أنا أنني أتذكر اليهود إذا قرأت الآيتين بعدها | 323 | 2 | Loading... |
10 كلما قرأت هذه الآية تأثرت بها كثيراً وكأني أقرؤها لأول مرة، وكأنها على أهل غزة أُنزلت !! | 299 | 4 | Loading... |
11 Media files | 320 | 1 | Loading... |
12 منهاج العابدين للغزالي
هناك تشكيك قديم في نسبة هذا الكتاب للغزالي، أشار له المرتضى الزبيدي في شرح الإحياء 1/43:(الطبعة البولاقية) "قلت: ولم يذكره ابن السبكي في تعداد مصنفاته، ورأيت في كتاب المسامرة للشيخ الاكبر محيى الدين بن عربي قدس سره ما نصه : ان الشيخ أبا الحسن على بن خليل السبتي كان عالما بالحقيقة عارفا مخمول الذكر رأيته بسبتة وتباحثت معه ورأيت له تصانيف منها (منهاج العابدين) الذي يعزى لابي حامد الغزالي وليس له وهو غريب يستفاد"
والسبكي أشار للكتاب في الطبقات الكبرى ونقل منه 2/231 ، ونص عليه في تعداد مؤلفات الغزالي في الطبقات الوسطى 2/122، ولعل الزبيدي لما لم يجد النص عليه في الطبقات الكبرى ضمن تعداد مؤلفاته، شك في نسبته، وترجمة الغزالي في الطبقات الكبرى أطال فيها التاج السبكي كثيرا .. وهذا المثال شاهد على أهمية الطبقات الوسطى والتي أشرت لها في منشور سابق
وبعد النص على الكتاب لم يبق لهذا التشكيك محل، والكتاب فيه يحيل الغزالي إلى كتابه (الإحياء) ، وهو من الكتب الشهيرة التي شرحها العلماء واختصروها وترجموها ، وأشار د. عبد الرحمن بدوي في كتابه (مؤلفات الغزالي) ص237 أن بعض المستشرقين تلقف مقالة ابن عربي هذه، وأخذ ينفي نسبة الكتاب للغزالي.
وقد تصفحت كتاب (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) لابن عربي ، حتى أقف على مستند التشكيك هذا، فلم أظفر بشيء في المطبوع الذي بين يدي، ثم رأيت نقلا في الكتاب (طبعة دار الكتب العلمية) ج2/56 عن بدر الدين ابن شهبة وهو المولود سنة 798هـ بعد وفاة ابن عربي بأكثر من 150 سنة، فشككت في نسبة الكتاب له، ثم رجعت إلى كتاب مؤلفات ابن عربي لعثمان يحيى ص546 فوجدته نقل تشكيك بروكلمان في نسبة هذا الكتاب لابن عربي بسبب وجود كثير من النقول عن حوادث بعد وفاة ابن عربي.
وبذلك يكون مستند التشكيك في نسبة (منهاج العابدين) للغزالي.. غير ثابت أصلا..
وكتبه / محمد عمر الكاف | 338 | 2 | Loading... |
13 مؤلفات الغزالي لعبد الرحمن بدوي | 318 | 1 | Loading... |
14 Proving once again that Madkhalis are the most retarded sect of all:
https://youtube.com/shorts/zwO-DZ2BXwc?si=HG2uzURS7o6Dm9Yy | 388 | 1 | Loading... |
15 Good luck finding a hard copy of this work. | 409 | 0 | Loading... |
16 Thankfully Archive has the PDF of the work.
State of Terror: How Terrorism Created Modern Israel by Thomas Suarez.
The excellent Israeli historian Ilan Pappe writes about this work
“A tour de force, based on diligent archival research that looks boldly at the impact of Zionism on Palestine and its people in the first part of the 20th century. The book is the first comprehensive and structured analysis of the violence and terror employed by the Zionist movement and later the state of Israel against the people of Palestine. Much of the suffering we witness today can be explained and connected to this formative period covered thoroughly in this book.” | 256 | 9 | Loading... |
17 There are career politicians.
Then there are career muftis. | 418 | 2 | Loading... |
18 Interesting from Ibn Daqiq al-'Id (d. 702)!! :) | 433 | 9 | Loading... |
19 International World Order Be Damned! Israel Does What It Wants | Eon Clips
https://youtube.com/watch?v=eSr9gFh5qis&si=fmEmwbjzhZRhNJ4m | 443 | 1 | Loading... |
20 Talmudic Exceptionalism and Chutzpah
“Live by the Law or Die on the Cross”
This is the rather provocative title of Jeremy England’s new piece.
First let us mention a brief biography of him for those unaware..
He is a physicist, an expert in AI, and he has also developed a theory on the origin of life, he has been touted as “the next Darwin”.
He is respected in academia because he went to Harvard, then Oxford, then Stanford, and he began teaching at MIT. He has worked for pharmaceutical giant drug kingpins GlaxoSmithKline (look up all the multi billion pound lawsuits) and other companies.
Many online have been shocked at how openly Zionist the message is and it calling for the annexation of the Gaza Strip.
Jeremy England calls for Israel to behave with complete disregard for international law (which the author says is a vestige of Christianity). He also states that Israel “must stop pretending it is a nation like any other.”
According to the author, since the Jews are God’s chosen people and face a battle for their lives, they must resort to the Talmud and nothing else.
The ends justify the means according to Jeremy England. It doesn’t matter if the rest of the world regards Israel as a criminal state, Israel is to be judged by its own standards and nothing else.
The above appears startling only to those unfamiliar with the methods of the Yahud.
However, we are not surprised at the least.
Quoting extensively from the Talmud, Jeremy England displays typical Zionist chutzpah.
https://www.tabletmag.com/sections/news/articles/live-law-die-cross-israel
This should serve as multiple lessons for Muslims…
1. The Zionists get away with saying stuff that no one else would. Imagine if a Muslim academic had written the same words about killing righteous enemies or said “We judge by the Sharia and nothing else. Let the international community do what it will.”
Look at the backlash the Kansas City Chiefs player Harrison Butker (not a priest, unlike the rabbi Jeremy England) got simply for talking about masculinity and the role of women in the home, and of the Bible, at the Benedictine College.
2. Watering down the religion for the kuffar is of no benefit. We must deliver our message in a complete, articulate, holistic manner, without all the liberal fluff.
3. Muslims must show others that the Zionists and their globalist enablers are the common enemies of all of humanity. It is clear that Sharia is fair and is the only alternative to the Talmud and the globohomo system we are all living in.
4. The Western media in general is for more deceitful than the Israeli media and the top Jewish intellectuals. At least the Israelis are honest. 90% of them are genocidal lunatics and don’t hide their hatred for the rest of the world.
5. It must also be noted that Jeremy England brags in the article about how he went to Oxford as a Rhodes Scholar. The Rhodes Scholarship is the oldest scholarship in the world, set up by none other than Cecil Rhodes himself. Rhodes was the owner of the De Beers Diamond group, bankrolled by the Rothschilds. His Rhodes Scholarships were set up with the explicit purpose of promoting a one world government. Always keep an eye on each year’s batch of Rhodes Scholars. We will make a separate post on this topic in the future. | 246 | 2 | Loading... |
21 Beautiful photos from pre-Nakbah Palestine 🇵🇸
https://www.jerusalemstory.com/en/photo-album/khalil-raads-lens-scenes-pre-nakba-palestine | 485 | 6 | Loading... |
22 Hint: Ibn Taymiyyah famously says the Qur'an is muhdath. | 455 | 1 | Loading... |
23 The Jews complain about anti-Semitism to distract the world from their war crimes.
https://www.middleeasteye.net/opinion/antisemitism-hoax-drowned-out-discovery-mass-graves-gaza | 450 | 3 | Loading... |
24 No Jew is ever at fault for anything. To say otherwise is anti-Semitic, says Jonathan Greenblatt. But people stopped listening to him a long time ago.
https://twitter.com/JGreenblattADL/status/1784420013778038931 | 430 | 1 | Loading... |
25 This great work of pure Sunni creed also provides these very helpful reports explaining that the pre-eternal Kalam of Allah is able to pass through the human by way of a special, very thin vein made of line from the heart to the throat and then passing through the tongue that is specially reserved for God's speech and His Names and Attributes.
And the next narration explains that Allah covers the believer's tongue and heart with primordial light when he recites Qur'an so that the Divine Speech does not burn him up. Of course, munafiqs also read Qur'an so God does this for them as well. | 426 | 4 | Loading... |
26 Note the muhaqqiq is only too happy to provide a footnote clarifying that the first category of halal al-qatl jahmi zindiqs are the Ash'aris, but he gives no foonote on who are the halal al-qatl jahmi zindiqs who said the Qur'an is muhdath.
Interesting 🤔 | 424 | 1 | Loading... |
27 Media files | 427 | 0 | Loading... |
28 Media files | 414 | 1 | Loading... |
29 Media files | 407 | 1 | Loading... |
30 Media files | 430 | 1 | Loading... |
31 https://youtu.be/Jruhh85bEsg?feature=shared | 429 | 4 | Loading... |
32 فيه ألف دينار من الذهب العَين، فبعث إليه بنسخة منه ياسر سقعان السوري, [31 مايو 2024 في 6:01 AM]
قبل أن يخرجه بالعراق] انتهى. انظر تاريخ ابن خلدون (4/ 146)
فهذا نص كلام ابن خلدون في تاريخه، على أن أبا الفرج الأصفهاني أموي النسب.
فكيف يتهمه الدكتور بأنه يجهل أن أبا الفرج الأصفهاني أموي؟!!
هل هناك تحامل أوضح من هذا؟
ثانيا: قال الدكتور: (ابن خلدون يجهل أن مسلم بن الحجاج قشيري).
وأقول: لستُ أدري أين وجد هذا في كلام ابن خلدون.!
فإن الذي وجدتُه في كلامه ينفي تلك التهمة، ويُثبت عكسها نصًّا كذلك.
قال ابن خلدون في مقدمته، عند كلامه عن تاريخ علوم الحديث الشريف:
[ثم جاء الإمام مسلم بن الحجاج "القشيري" رحمه الله تعالى، فألف مسنده الصحيح، حذا فيه حذو البخاري في نقل المجمع عليه، وحذف المتكرر منها. وجمع الطرق والأسانيد، وبوبه على أبواب الفقه وتراجمه..] انتهى. انظر مقدمة ابن خلدون (ص: 254)
فهذا نص كلام ابن خلدون على أن مسلم بن الحجاج قشيري النسب.
فكيف يتهمه الدكتور بشار معروف بأنه يجهل أن مسلم بن الحجاج قشيري؟!!
وماذا وراء هذا الاتهام البيٍّن البطلان؟ وماذا وراء هذا التحامل والتطاول، من الرسائل والدلائل؟
والجواب: إنه اعتلال الدكتور بشار بمرض القومية العربية، الذي انتقلت إليه عَدواه من عمه الدكتور ناجي معروف، صاحب كتاب "عروبة العلماء" رحمه الله وغفر له، فحمل ذلك المرض، الدكتورَ صاحب التسجيل، على الاستياء من قول ابن خلدون في مقدمة تاريخه: (إن حمَلة العلم في الملة الإسلامية جلهم من الأعاجم) وكأنه رأى في ذلك سُبة، فرمى ابن خلدون بالجهل والشناعة وسوء البضاعة، كما رأينا في هجومه في هذا التسجيل.
ولعل الدكتور بشار يعلم أن ابن خَلدون (ت 808 هـ) لم يكن أول من رصد تلك الظاهرة في آخر القرن الثامن الهجري.
فقد سبقه إلى ملاحظتها منذ النصف الثاني من القرن الأول، الخليفة الأموي الأشهر عبد الملك بن مروان (ت 86 هـ)
وقد سبق لي أن ناقشت هذه القضية في مقال مسهَب تحت عنوان: (أنساب علماء الإسلام) وهو منشور على صفحتي في الفيس قبل نحو أربع سنوات.
تجدون رابطه في التعليق الأول.
والله أعلم.
وكتبه: إبراهيم يوسف المنصور.
في الثاني والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام، لعام 1445 من الهجرة الشريفة.
الموافق: 30/5/2024 | 419 | 5 | Loading... |
33 ياسر سقعان السوري, [31 مايو 2024 في 6:01 AM]
(تعقيبات على الدكتور بشار معروف)
1 - 2
كنت وقفت قبل نحو خمسة أشهر، في إحدى صفحة مجموعات الواتس، على هذا التسجيل المرئي للدكتور بشار معروف، يقول فيه محاوره: ابن خَلدون اعتبر أن أبا فرج الأصفهاني من أصفهان، وأنه فارسي.
فهشَّ لذلك الدكتور، وضحك كما يضحك الكبار على أغاليط الصغار، وقال بالحرف: [ابن خَلدون وقع في غلطة شنيعة حقيقة، لجهله في علم الرجال، وجهله في تراجم العلماء، وبالحضارة الإسلامية...]
ثم قال الدكتور عن ابن خَلدون: [هو لم يعلم أن أبا الفرج الأصفهاني أموي، وأن مسلم بن الحجاج قشيري، وأن أبا داود السجستاني أزدي، لم يفهم هذا، ظن أن أصحاب الكتب الستة كلهم من الأعاجم.. وهذه غلطة كبيرة حقيقة وقع فيها ابن خلدون..] انتهى كلام الدكتور بشار معروف.
------------
فكتبت تعقيبا عليه:
سبحان الله!!
ما هذا التطاول على قامة سامقة كابن خلدون.؟!!
ابن خلدون رائد علم الاجتماع، جاهل بالحضارة الإسلامية؟!!
ابن خلدون يجهل أن أبا الفرج الأصفهاني أموي؟ وأن مسلم بن الحجاج قشيري؟، وأن أبا داود السجستاني أزدي؟..
ابن خلدون يظن أن أصحاب الكتب الستة كلهم من الأعاجم..؟!
لله در أبي العلاء المعري إذ يقول:
إذا وَصَفَ الطائيَّ بالبخل مادرٌ
وعيّر قُسًّا بالفهاهة باقلُ
وقال السهى للشمس أنت خفيةٌ
وقال الدجى يا صبحُ لونك حائلُ
وطاولت الأرضُ السماءَ سفاهةً
وفاخرت الشهبَ الحصى والجنادلُ
فيا موتُ زرْ إن الحياة ذميمةٌ
ويا نفس جِدّي إن دهرك هازلُ
ابن خلدون رحمه الله، كتب بنفَس إسلامي واقعي متجرد عن كل شيء إلا الحقيقة.
ولم يكتب بنفَس قومي منتن.
ابن خلدون نشأ في كنف ثقافة الأمة الواحدة التي لا تُفَرقها الأقطار ولا الألوان ولا الألسن، ولم يَتَرَبّ في كنف الفكر القومي العربي الذي ابتدعه مثقفو النصارى العرب، لحاجة في نفوسهم لا تخفى على كل مسلم يَعتَدُّ بالانتماء للإسلام.
وأما ما عَدَّه الدكتور بشار معروف، أخطاء شنيعة من ابن خلدون، فهي تُهم باطلة شنيعة من قائلها، على طريقة: "زَنَّاه فرجمه".
فأما قول الدكتور: (ابن خلدون يجهل أن أبا داود السجستاني أزدي) (ابن خلدون يظن أن أصحاب الكتب الستة كلهم من الأعاجم)..
فلست أدري أين وجد هذا في كلام ابن خلدون!
نعم قال ابن خَلدون في مقدمته: [ثم كتب أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، في السنن بأوسع من الصحيح، وقصدوا ما توفرت فيه شروط العمل.. إلخ] اهـ
لكن لم يقل أحد، ولا يقول منصف، إن تسمية هؤلاء الأئمة بما اشتهَروا به من نسبتهم إلى مدنهم في بلاد العجم.. تعني نفي الأصل العربي عنهم، أو إثباته.
وما زال أهل العلم وطَلَبَتُه في كل زمان، كما في هذا الزمان، يقولون: رواه "البخاري". رواه مسلم بن الحجاج "النيسابوري". رواه أبو عيسى "الترمذي". رواه أبو داود "السجستاني". رواه أبو عبد الرحمن "النَّسائي". رواه ابن ماجهْ "القُزويني".
وكلهم منسوبون - كما ترى - إلى بلدان أعجمية؛ لكن هذه النسبة لا تعني عند أهل العلم ولا عند أهل العُرف، حكمًا بنَسبٍ أعجمي ولا عربي.
وإنما هي مجرد تعريفٌ بالمصنَّف الحديثي الذي يُنسب إليه الحديث الذي يُراد الاستشهاد به، وتمييزٌ له عن غيره من المصنفات. لا أكثر.
وأما نَسَبُ صاحب هذا المصنَّف أو ذاك، فيُبحث عنه في كتب التراجم والأنساب.
ونظير ذلك قولنا مثلا: قال صهيب الرومي رضي الله عنه. أو: قال أبو مسعود البدري رضيالله عنه. فنحن هنا نريد تمييز القائل بما اشتَهَر به، وليس التعريف بنسبه.
فما كان صهيب رومي النسب، وإنما هو عربي نَمَرِيٌّ، ينتهي نسبه إلى النَّمِر بن قاسط، لكنه نشأ في الروم صغيرا بمقتضى سبيهم له، فكان في كلامه لُكْنَة، فقيل له: "الرومي".
وما سُمِّي أَبُو مَسْعُوْدٍ "عُقْبَةُ بنُ عَمْرِو الأنصاري الخزرجي، "بدريا" لأنه شهد بدرا، وإنما لأنه سكنها، على ما جزم به ابن سعد في الطبقات، وصححه الذهبي في السِّيَر.. على خلافٍ في ذلك.
فإن كان الدكتور بشار معروف قد وجد نصا من كلام ابن خلدون، يؤيد اتهامه إياه بأنه يظن أن أصحاب الكتب الستة كلهم من الأعاجم.. فليدلنا عليه.
وإلا فهي تهمة باطلة مردودة على مدعيها.
بل قد جاء في تاريخ ابن خلدون، ومقدمة تاريخه، بنص كلامه، ما يشهد ببراءته من تلك التهم المفتراة.
وبيان ذلك:
أولا: قال الدكتور بشار في انتقاصه لابن خلدون: (ابن خلدون يجهل أن أبا الفرج الأصفهاني أموي)
وأقول: لستُ أدري أين وجد هذا في كلام ابن خلدون.!
فإن الذي وجدتُه في كلامه ينفي تلك التهمة، ويُثبت عكسها نصًّا.
فقد قال ابن خلدون في تاريخه، في سياق أخبار الخليفة الأموي الأندلسي، الحَكَم بن عبد الرحمن الناصر ت 366 هـ: [وكان يبعث في الكتب إلى الاقطار رجالا من التجار، ويُسَرِّب إليهم الأموال لشرائها، حتى جلب منها إلى الاندلس ما لم يعهدوه، وبعث في كتاب الاغاني إلى مصنِّفه أبي الفرج الأصفهاني، "وكان نسبه في بنى أمية" وأرسل إليه | 434 | 3 | Loading... |
34 To paraphrase Forrest Gump's Mama, "Hawashi are like a box of chocolates. Ya neva know whatcha gonna get." | 500 | 3 | Loading... |
35 💡
ما هي الأسس التي اعتمدها الشيخ الألباني رحمه الله في تصنيف السلسلة الصحيحة ؟*
لشيخنا علي الحلبي رحمه الله وغفر له | 476 | 4 | Loading... |
36 "When a writer says that he believes that Western civilization is falling he is called a pessimist. Perhaps he is really an optimist. Was it not well for the world that the vile old civilisation of Rome, built upon a tenement-housed population of slaves, passed away? How otherwise could the virile young nations of Christendom have arisen? When we survey the urban civilisations of our own time, with their shoddy cinematograph amusements to stupefy a mass of wage-slaves, just as the circuses of old stupefied the mobs of Rome – with their worship of wealth, their ugliness and joylessness and disease – are we pessimists if we think that Providence soon will make a clear sweep of the mess, and will makes a way for the unspoilt peoples?"
— Aodh De Blácam, Heroic Ireland
https://keithwoods.pub/p/where-do-the-children-play | 1 071 | 13 | Loading... |
37 "فكم من فقيهين يعرفان مذهب الشافعي وأبي حنيفة، ثم إذا سُئلا عن مأخذهما لم يحيرا جوابًا، ووُجدا حاملَي فقه وليس بفقيهين، وأكثر أبناء زماننا كذلك ، فواهًا على الفقه، فإنه لم يبق من سحابه إلا اليسير من
ظله، (والله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء، ولكن يقبض أهلَه)".
العلامة ابن السبكي
https://t.me/Rwaq_manhaji | 480 | 3 | Loading... |
38 This is what the U.K. Muslims will get with a Labour Party in government
https://x.com/mccarthyfintan/status/1795943479375269937 | 513 | 2 | Loading... |
39 https://x.com/KerrDepression/status/1795888664871919746 | 525 | 1 | Loading... |
Repost from تراث الشريف حاتم العوني
03:49
Video unavailableShow in Telegram
شرف لُقيا النبي صلى الله عليه وآله وسلم
نمایش همه...
Suppressed News. (@SuppressedNws) on X
🚨BREAKING: NEW VIDEO PUBLISHED BY HAMAS FOR ISRAELI SOLDIERS BEING CAPTURED. Al-Qassam publishes details of its fighters, a week ago, luring an Israeli force into a tunnel in Jabalia camp “To the families of the dead and the prisoners. Do not believe your government or your
❤ 1
نمایش همه...
Suppressed News. (@SuppressedNws) on X
Good news; Uncle Khaled - Soul of my soul - is alive and well, this footage was taken today! He’s taking care of the cats and feeding them❤️
❤ 5
نمایش همه...
COMBATE |🇵🇷 (@upholdreality) on X
French MP: "This man is a pig. He's been defending genocide from the start." Reporter: "In hindsight do you regret saying what you did?" French MP: "I'd like to apologize to all the pigs in France. I've never seen any of them defend a genocide.
🔥 1🤣 1
Repost from Faisal Hassan
Dr. Ayman Saleh shares five common examples of people missing the purpose and function of religious practices:
1) Some of us strive to follow the prophetic practice of licking the fingers after eating but forget that one of its purposes is to avoid wasting food.
It makes little sense, then, to get caught up in licking your fingers if you waste and throw large amounts of food in the trash.
2) Some men get caught up in keeping their lower garments above their ankles due to fear of pride (as stipulated in hadith), but we forget the meaning of humility and ridding ourselves of pride when interacting with others in every other aspect of our life.
(According to majority of scholars, the prohibition of lower garments hanging below the ankles is directly tied to pride and arrogance, as per the context and custom in the time of revelation. In the absence of pride, it is no longer prohibited.)
3) Some of us are so focused on the outer form and method of salah that we forget the ultimate goal of maintaining concentration and remembrance of Allah (in the prayer) and abstaining from indecent and wrong acts (outside the prayer).
4) Some people make long public supplications entirely in Arabic when majority of the congregation don't understand what's being said nor what they are supplicating for while they all repeat 'ameen'.
The purpose of the supplication is to communicate to Allah and ask Him directly from the heart. It only makes sense then to supplicate in the language people understand so they actually know what they are seeking.
5) Many people focus on reciting and memorising the Quran without understanding the meanings behind its words, let alone contemplating on its guidance, even though the purpose of any book is understanding, let alone one we consider revelation.
(Dr. Ayman Saleh, 'Fawa'id Ta'lil al-Ahkam al-Shar'iyyah')
💯 5❤ 4🤯 1
Repost from جهاد حلس
Photo unavailableShow in Telegram
كلما قرأت هذه الآية تأثرت بها كثيراً وكأني أقرؤها لأول مرة، وكأنها على أهل غزة أُنزلت !!
❤ 9🔥 2