عائد

Ir al canal en Telegram

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Arabia Saudí1 066 Religión y espiritualidad1 088...

📈 Análisis del canal de Telegram عائد

El canal عائد (@eayid3) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 50 811 suscriptores, ocupando la posición 1 088 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 1 066 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 50 811 suscriptores.

Según los últimos datos del 11 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -742, y en las últimas 24 horas de -114, conservando un alto alcance.

Estado de verificación: No verificado
Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 4.33%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.49% de reacciones respecto al total de suscriptores.
Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 202 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 268 visualizaciones.
Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 101.
Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 12 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

50 811

Suscriptores

-11424 horas

-7657 días

-74230 días

2 202

Visitas de la publicación

~ 1 26824 horas

~ 1 50048 horas

4.33%

Tasa de compromiso

~ 9

Mensajes por día

Ads index

beta

Archivo de publicaciones

50 811

أقسم لكم مرَّة أخرى أن الناس يتساقطون من شدة الجوع والإعياء.

50 811

أقسم لكم وما أجبرني على هذا القسم إلا المشاهد المؤلمة التي نعيشها أن الجوع قد بلغ مبلغًا لا أظن أن ينجو منه أحدًا منا في هذه المدينة إلا إذا أراد الله له النجاة.

50 811

كيف ينام شعبٌ جائعٌ وقد أكل الجوع أحلامه قبل أن يأكل خبزه؟!.

50 811

في الموسم الآتي مزادٌ مُعلنٌ حتى دمُ الموتى يُباع ويُشترى. -محمد عبدالباري.

50 811

يا الله..💔

50 811

هذا الحكي للّي برا غزة..ما تجيش تقولي اصبر وأنا مش لاقي لقمة آكلها، ما تحكيليش آيات من القرآن وأنا مش قادر أركز من وجع بطني، الجوع كافر يا جماعة..عارفين الآيات والأحاديث عن الصبر وعن جزاء الصابرين، واحنا صبرنا شهر وشهرين وعشرة وعشرين..طيب وبعدين؟!، بدنا ناكل، بدنا نعيش، بدنا نوقف على رجلينا مش ننقرض من الجوع وانتوا تتفلسفوا علينا من بعيد..كيف يفهم الطفل الآيات وهو جعان؟!، كيف قلبه الصغير يستوعب الصبر؟!، عيونه الصغيرة بتشوف الوعود بس بطنه فاضي وجعان بيصرخ..الصبر للكبار نور، بس لطفل جوعان هو بس انتظار طويل، دموع ما بتخلص، وأحلام بتضيع مع كل مرة ما أكل فيها.

50 811

جيوبنا فارغة، لم يعد في جيب الغزي ما يشتري به ولو حفنةً من طحين، لم يعد في جيبه ما يكفي لتكاليف النزوح الخانقة بسبب الإخلاءات المتكررة، لم يعد يملك الغزي شيئًا..لا مالًا، ولا طعامًا، ولا حتى قدرةً على الصمود..أي استنزافٍ هذا الذي تريدون من المواطن فيه أن يبقى واقفًا وهو لا يجد لقمةً يسد بها جوعه؟!، أي بطولةٍ تلك التي تنتظرونها ممن يطحنه الفقر والجوع والخوف في كل ساعة؟!.

50 811

ص٢٧٢.

50 811

حتى أصغر صاحب بسطة هنا متآمرٌ في قتلنا.

50 811

مئات العائلات محاصرين على بوابة سجن أصداء، اصاباتٌ ملقون على الطريق وشهداء..مناشدة عاجلة لكل من في قلبه ضميرٌ حي من المؤسسات الدولية أن يذهب لإنقاذهم.

50 811

Repost from قناة أحمد بن يوسف السيد

الجوع في غزّة بلغ مبلغه، والكربة بلغت أشدها، وليس بعدها إلا يُسر الله الكريم، فاللهم يسراً بعد هذا العسر، وفرجاً بعد هذا الضيق، ونصراً بعد هذا الصبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم. وبارك الله في المنفقين والأمناء المرابطين على ثغر الإنفاق وإيصال المعونات بشتى الوسائل على قلّتها.

50 811

شاهدت منشوراتٍ لأكثر من شخصٍ يعرضون أعضاء جسدهم للبيع مقابل كيس طحينٍ أو لقمة طعام..يا الله، وصلنا إلى حدٍّ صرنا نساوم فيه على قلوبنا وأكبادنا لنُطعم أطفالنا..لكن أسأل نفسي بحرقة: إذا كانت أجسادنا كلها لا تهم أحدًا، هل سيهتم أحدٌ لكِليةٍ نبيعها؟ أو قلبٍ ننتزعه؟!، أو كبدٍ نهديه في صفقات الجوع؟!، صرنا نعرف يقينًا أن لحمنا رخيص، وأن حياتنا في عيون العالم لا تساوي حتى حبة قمحٍ تسد جوعنا.

50 811

بتعرفش حدا ببيع طحين؟!، هذا السؤال الذي يطاردني كل يوم، يُرمى في وجهي من كل قريبٍ وبعيد، ولا أجد في يدي ما أُشبع به أحدًا من جواب..هذا السؤال الذي أسأله أنا أيضًا، وأسأله مع الجميع، ونردده في الطرقات وعلى أبواب الدكاكين، وفي الطوابير وعلى حواف اليأس، لكن لا أحد يملك إجابة، لا أحد يملك حبة قمحٍ واحدة نُطعم بها جوعنا..صرنا نتناقل السؤال كأننا نتناقل الخبز ذاته، وكلنا نعرف أن السؤال أكبر منَّا، وأن الصمت عليه صار يُشبه الجوع الذي يأكلنا من الداخل.

50 811

عندما قال عمر بن عبد العزيز انثروا القمح على رؤوس الجبال لئلا يقال جاعت طيورٌ في بلاد المسلمين، كان حاكمًا إنسانًا قبل أن يكون عادلًا، يخاف أن تجوع البهائم في أرضه، ويخشى أن يُسأل عنها يوم القيامة. أما اليوم يا أمير المؤمنين، فقد شبعت البهائم وتخمت في قصورها، أكلت حتى ثملت وهي على كراسيها، بينما نحن البشر قتلنا الجوع وأفنتنا الحاجة، وأصبحنا طيورًا بائسة نبحث عن فتات في قاع الأرض فلا نجد شيئًا..فيا ليتك تعود، ليتك ترى، ليتك تحكم ساعةً واحدة، لعلنا نشبع أو نرحل بكرامة.

50 811

الجوع هذه المرة أشد من كل مرةٍ مضت، جوعٌ ينهش الأرواح قبل الأجساد، فقد انتهت أوراق الأشجار بعدما أكلناها واحدةً تلو الأخرى، وانتهى العدس والفاصولياء والحمص، وانطفأت كل المواقد ولم يبقَ في البيوت سوى الصمت الثقيل والبطون الخاوية التي تئن تحت وطأة الفراغ..حتى الهواء صار يُستجدى، وحتى الأحلام باتت تنزف جوعًا في عيون الأطفال.

50 811

دعواتكم له بالشفاء العاجل، ما زال يركد في العناية المركزَّة بوضعٍ حَرِجٍ جدًا، لعل أحدكم أقرب إلى الله منا فيُستجاب منه.

50 811

كلما خرجتُ من خيمتي، أشعر أن الأرض تبتلع قدمي من ثقل اليأس، يصفعني الحزن، ويطعنني القهر على حالنا..على الطوابير التي تمتد كالليل، طوابير اللقمة التي تُنتزع من التكية بصعوبة، طوابير الماء التي نتصارع فيها وكأننا نقاتل على الحياة نفسها..أرى الوجوه تختنق، الأجساد تتزاحم، والأنفاس تتقطع من شدة الضيق. تشجّ روحي صور النساء المنكسرات، وهنَّ ينبشن بين أكياس القمامة عن أي ورقة، أو حذاء مهترئ، أو قطعة قماش بالية، يمكن أن تشتعل نارًا تطبخ بها شيئًا لأطفال ينتظرون بلا أمل. وكلما عدت إلى خيمتي، قتلني صهد الشمس وحرّها الذي يحرق الجلد ويحيل الخيمة إلى فرنٍ لا يُطاق..بربكم، أين يذهب من يقتله الخروج من خيمته ويقتله البقاء فيها؟!.

50 811

ابنُ عمي، خطب قبل شهر، ذهب اليوم في زيارةٍ إلى خطيبته، قصفوا شقتهم، استشهدت خطيبتهُ وبُترت يدهُ هو..عاجزٌ عن الكلام، أملأ جعبتي بمزيدٍ مِن الحزن والألم.

50 811

Repost from يوسف الدموكي

طيران الاحتلال يستهدف أي طواقم طبية تتجه إلى السويداء لإنقاذ جرحى الجيش السوري؛ غزة أخرى يا عالم، قلنا إن غزة هي المجزرة الكبرى ثم ستتلوها غزّات أخرى؛ وهاهي تتكرر، وسط وطن عربي سافل الرؤوس، وضيع المسؤولين!

50 811

دعونا من كلمات الصبر والبطولة التي تُقال فينا، دعونا من الكلام المنمق المزركش الذي لا يُشبع جائعًا ولا يردّ غائبًا ولا يطفئ نار الخيام المشتعلة..تعبنا من القصائد التي تُمجد جراحنا وتنسى أننا بشر نحتاج لقوت يومنا، تعبنا من الشعارات التي تُغنَّى في العواصم بينما أجسادنا تذوب هنا من الجوع والخوف..نحن تعبنا حقًا، تعبنا حتى من القدرة على التعبير عن تعبنا..نريد حياةً عادية، بيتًا دافئًا، خبزًا كافيًا، وأمانًا بسيطًا لا يرافقه قصفٌ ولا مجازر..لا تعطونا كلمات، أعطونا فرصةً لنعيش كبقية البشر.