es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete

(وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ)

(وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ)

Ir al canal en Telegram

صلوا على النبي صل الله عليه وسلم

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram (وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ)

El canal (وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ) (@y19_n) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 12 032 suscriptores, ocupando la posición 7 456 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 6 389 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 12 032 suscriptores.

Según los últimos datos del 25 octubre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -241, y en las últimas 24 horas de -10, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 4.31%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 1.66% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 519 visualizaciones. En el primer día suele acumular 200 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 4.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como #َسُورَة, اِبن, اَللّٰه, كُلّ, حَقّ.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“صلوا على النبي صل الله عليه وسلم”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 26 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

12 032
Suscriptores
-1024 horas
-597 días
-24130 días
Archivo de publicaciones
قال مجدد الدعوة وناصر الملة وقامع البدعة الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- : واصفًا كلمة التوحيد "لا إله إلا الله" هي شجرة السعادة; إن غرستها في منبت التصديق، وسقيتها من ماء الإخلاص، ورعيتها بالعمل الصالح، رسخت عروقها، وثبت ساقها، واخضرت أوراقها، وأينعت ثمارها، وتضاعف أكلها {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} وإن غرست هذه الشجرة في منبت التكذيب والشقاق، وأسقيتها بماء الرياء والنفاق، وتعاهدتها بالأعمال السيئة والأقوال القبيحة، وطفح عليها غدير العذر ولفحها هجير هجر، تناثرت ثمارها، وتساقطت أوراقها، وانقشع ساقها، وتقطعت عروقها، وهبت عليها عواصف القذر، ومزقتها كل ممزق {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً} -الدُرر السَّنية ( ٢ / ١١٥ )

‏نهي النَّفْس عن الهوى هو الطريق القويم الذي يوصل إلى الجنة! ‏(وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ)

‏أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

‏✍️ الشيخ سليمان العلوان..
‏✍️ الشيخ سليمان العلوان..

«المُوفَّق من وفَّقهُ اللّٰه لتحقيق معنىٰ الجسد الواحد، فجعلَ يلتمسُ مواطن الإجابة ليشكو إلىٰ اللّٰه مَصاب المسلمين في غزَّة وكُل مكان». أمَّا التَّوجُّع وحده، فكُلنا نتوجَّع .

‏صَلّوا علىٰ الضَحُوكِ القَتَّال، أَسَدُ النِزال، ‏وَقَمر بَنِي هاشِم، وَسَيِّدُ الرِجال.. - ﷺ -

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‏"‏غُفِرَ لاِمْرَأَةٍ مُومِسَةٍ مَرَّتْ بِكَلْبٍ عَلَى رَأْسِ رَكِيٍّ يَلْهَثُ، قَالَ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ، فَنَزَعَتْ خُفَّهَا، فَأَوْثَقَتْهُ بِخِمَارِهَا، فَنَزَعَتْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ، فَغُفِرَ لَهَا بِذَلِكَ".

‏(لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) ‏قال السعدي: أي: من أموالكم النفيسة التي تحبها نفوسكم، فإنكم إذا قدمتم محبة الله على محبة الأموال فبذلتموها في مرضاته، دل ذلك على إيمانكم الصادق وبر قلوبكم ويقين تقواكم.

‏تذكير: صيام الخميس

‏"إنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ ، فأَوْتِرُوا يا أهلَ القُرآنِ"

‏قال الإمام عثمان الدارمي في نقضه على بشر المريسي: ‏وأما ما ذكرت من اجتهاد الرأي في تكييف صفات الرب فإنا لا نجيز اجتهاد الرأي في كثير من الفرائض والأحكام التي نراها بأعيننا وتسمع في آذاننا فكيف في صفات الله التي لم ترها العيون وقصرت عنها الظنون.