بالفُصحى
لغةٌ إذا وقَعَت على أسماعِنا كانت لنا بردًا على الأكْبادِ
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram بالفُصحى
El canal بالفُصحى (@blfosh_ar) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 176 suscriptores, ocupando la posición 6 819 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 827 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 176 suscriptores.
Según los últimos datos del 21 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 37, y en las últimas 24 horas de -1, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 11.56%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.20% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 523 visualizaciones. En el primer día suele acumular 553 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 14.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como عََل, اَللّٰه, اِبن, إِحلَام, جَُمَال.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“لغةٌ إذا وقَعَت على أسماعِنا كانت لنا بردًا على الأكْبادِ”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 22 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 22 junio | +3 | |||
| 21 junio | +2 | |||
| 20 junio | +3 | |||
| 19 junio | +2 | |||
| 18 junio | +3 | |||
| 17 junio | +8 | |||
| 16 junio | +2 | |||
| 15 junio | +5 | |||
| 14 junio | +3 | |||
| 13 junio | +5 | |||
| 12 junio | +6 | |||
| 11 junio | +1 | |||
| 10 junio | +2 | |||
| 09 junio | +3 | |||
| 08 junio | +2 | |||
| 07 junio | +2 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | 0 | |||
| 04 junio | +6 | |||
| 03 junio | 0 | |||
| 02 junio | +4 | |||
| 01 junio | +1 |
| 2 | "وَاللهُ أَكرَمُ مَولَىً أَنتَ آمِلُهُ
يَومًا، وَأَعظَمُ مَن يُعطي ومَن يَسَلُ
عَفوٌ وَحِلمٌ وَنَعماءٌ وَمَقدِرَةٌ
وَمُستَجيبٌ وَمِعطاءٌ وَمُحتَمِلُ
وَكَيفَ نَأمُلُ أَن تَبقى الحَياةُ لَنا
وَغَيرُ راجِعَةٍ أَيّامُنا الأُوَلُ؟!"
الشريف الرضي | 397 |
| 3 | " نَسِيبُكَ مَن ناسَبْتَ بِالوُدِّ قَلْبَهُ
وَجارُكَ مَن صافَيتَهُ لا المُصاقِبُ.."
الحمداني | 414 |
| 4 | "إذا لم يكُنْ بيني وبينكِ مُرسَلٌ
فريحُ الصَّبَا مني إليكِ رسولُ
كتابٌ لَعَمري لا بَنَانٌ تخُطُّه
وشوقٌ يُؤدِّيه إليك رسولُ
سأسكتُ حتى يجمَعُ اللهُ بيننا
وإن نلتقي يوما فسوفَ أقولُ.."
يزيد بن الطَّثْرِيَّة | 450 |
| 5 | "لستَ تدري بالذي قاسيتُهُ
كيف تدري طعمَ ما لم تَذُقِ؟
لم تدعْ مِنّيَ إلا رَمَقًا
وفداءٌ لك حتى رمقي
مُصبحي في الحزنِ لا أكرهُهُ
إنما أطيبُ منه مَغْبَقي
إن هذا الشعر يشجي نقلُهُ
كيف لو تسمعُه من منطقي؟!
ربّ بيتٍ كسرت نبرته
زفرات أخذت في مخنقي
أنا ما عشت على دينِ الهوى
فهواكم بَيْعةٌ في عنقي.."
- الجواهري رحمه الله | 666 |
| 6 | "نهاري نهار الناس حتى إذا دجا
لِيَ الليلُ هزّتني إليك المَضاجِعُ
أقضّي نهاري بالحديث وبالمُنى
ويجمَعُني والهمَّ بِالليلِ جامِعُ
لقد ثَبَتَت في القلبِ منكِ مودّةٌ
كما ثَبَتَت في الرّاحَتَيْنِ الأصابعُ.."
قيس بن الملوّح | 677 |
| 7 | "أشكو إلى اللهِ أشواقي إليكَ وما
في القلبِ من حرِّ لوعاتٍ و رَوعاتِ
وإنّني عاطلٌ من حَلْيِ قُربِكَ أوْ
صِفْرُ اليدينِ خليّ من زياراتي
ولو رأيتُكَ دونَ النّاسِ كلِّهِمُ
قضيتُ من هذهِ الدّنيا لُباناتي.."
الشريف المرتضى | 649 |
| 8 | "وإذا هممتَ فناجِ نفسك بالمُنى
وعدا، فخيراتُ الجِنانِ عِدَاتُ
واجعلْ رجاءَك دون يأسِك جُنّةً
حتى تزولَ بهمّك الأوقاتُ.."
أبو علي بن الشبل | 703 |
| 9 | "وأشرَفُ الناسِ أهلُ الحبِّ منزِلَةٍ
وأشرَفُ الحبِّ ما عَفّت سرائِرُهُ.."
الحمداني | 796 |
| 10 | "وإنّي لَأَستَحيِي مِن المشيِ أبتغي
إلى غيرِ ذي المجدِ المُؤثَّلِ مَطمَعَا.."
مالك بن حريم الهمداني | 827 |
| 11 | "إلهيَ والشكوى إليكَ استراحةٌ
فأنتَ إلى الشَّاكي أشدُّ تَدانِيَا
إلهيَ لا تَفضحْ عُوَارًا سَتَرْتَهُ
فما ليَ مأمولٌ سِواكَ إلهِيَا
هلكتُ ردىً إن لم أنَلْ منكَ رحمةً
تُبعِّدُ رَوعاتي وتُدْني أمانِيَا
لعلَّ الذي قام الوجودُ بجُودِهِ
يُعيدُ بحُسنِ اللّطفِ حاليَ حالِيَا."
- ابن خاتمة الاندلسي. | 882 |
| 12 | صلَّى عليكَ اللهُ يا خيرَ الورى
ما سَمَّتِ العربانُ بعدَكَ "أحمَدا"
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا وحبيبنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم. | 844 |
| 13 | قال أبو العتاهية رحمه الله:
"بكَتْ عيني على ذنبي
وما لاقَيْتُ مِن كَربي
فيا ذُلّي، ويا خَجَلي
إذا ما قال لي ربّي:
أمَا استحيَيتَ تَعصِيني؟
ولا تخشى مِنَ العَتْبِ
وتُخفي الذّنبَ مِن خَلقي
وتأبى في الهوى قُرْبي
فتُبْ مِمّا جَنَيْتَ، عسى
تعودُ إلى رِضا الرّبِّ.." | 910 |
| 14 | "يا ساهرَ البرْقِ أيقظ راقِدَ السَّمُرِ
لعلَّ بالجِزْعِ أعوانًا على السَّهَرِ.."
المعرّي | 908 |
| 15 | "أراني إذا ألقيتُ للشمسِ نظرةً
كأني إلى وجهِ الحبيبِ أشيرُ
وما رقبتي للصُّبحِ إلا تعللًا
لعلَّ طلوعَ الشَّمسِ منهُ بشيرُ.."
الرافعي | 1 011 |
| 16 | "فلولا أنيني ما اهتدى نحو مَضجَعي
خيالُكم باللّيلِ حين يزورُ
ولو شئتُ في طَيِّ الكتابِ لَزُرتُكم
ولم تَدرِ عني أحرُفٌ وسطورُ.."
لسان الدين ابن خطيب. | 1 082 |
| 17 | "طَلوبٌ لغاياتِ المكارمِ مُجمِعٌ
على الهمِّ ثَبْتُ الرأي يقظانُ هاجعُ.."
الطغرائي | 1 092 |
| 18 | "ولِي نَفسٌ تَتُوقُ إِلى المعَالِي
سَتَتْلَفُ أَو أُبَلِّغُها مُناها.."
- العباس بن مرداس. | 1 115 |
| 19 | "يا مَن له الفضلُ مَحضًا في بَرِيَّتِه
وهو المؤمَّلُ في البأساءِ والباسِ
عَوّدْتَني عادةً أنت الكفيلُ بها
فلا تكِلْني إلى خلقٍ مِنَ الناسِ
ولا تُذِلَّ لهم مِن بعد عزّتِه
وجهي المَصونَ، ولا تخفِضْ لهم راسي
وابعثْ على يدِ مَن ترضاهُ مِن بشرٍ
رزقي، وصُنّي عمّن قلبُه قاسي
فإن حبلَ رجائي فيكَ متصلٌ
بحسنِ صنعكَ مقطوعٌ عن الناسِ.."
- الشيخ جمال الدين يحي بن يوسف الصرصري رحمه الله. | 1 198 |
| 20 | أصدقاء دكان شِعر
هذه الأيام نمرّ بمرحلة انتقالية ونوعية مختلفة تمامًا، شغل وتجهيز لخطوات بعيدة وجديدة تليق بنا وبكم، وبنفس الوقت؛ مستمرين نستقبل كل طلباتكم للكتابة، بكل لهفة 🤎 | 1 104 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
