بالفُصحى
لغةٌ إذا وقَعَت على أسماعِنا كانت لنا بردًا على الأكْبادِ
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала بالفُصحى
Канал بالفُصحى (@blfosh_ar) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 13 201 подписчиков, занимая 6 739 место в категории Религия и духовность и 5 760 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 13 201 подписчиков.
Согласно последним данным от 29 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 31, а за последние 24 часа — 3, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 10.77%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.86% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 422 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 510 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 11.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как عََل, اَللّٰه, اِبن, إِحلَام, جَُمَال.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“لغةٌ إذا وقَعَت على أسماعِنا كانت لنا بردًا على الأكْبادِ”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 30 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 30 июня | +4 | |||
| 29 июня | +3 | |||
| 28 июня | +8 | |||
| 27 июня | +3 | |||
| 26 июня | +3 | |||
| 25 июня | +4 | |||
| 24 июня | 0 | |||
| 23 июня | +13 | |||
| 22 июня | +4 | |||
| 21 июня | +2 | |||
| 20 июня | +3 | |||
| 19 июня | +2 | |||
| 18 июня | +3 | |||
| 17 июня | +8 | |||
| 16 июня | +2 | |||
| 15 июня | +5 | |||
| 14 июня | +3 | |||
| 13 июня | +5 | |||
| 12 июня | +6 | |||
| 11 июня | +1 | |||
| 10 июня | +2 | |||
| 09 июня | +3 | |||
| 08 июня | +2 | |||
| 07 июня | +2 | |||
| 06 июня | 0 | |||
| 05 июня | 0 | |||
| 04 июня | +6 | |||
| 03 июня | 0 | |||
| 02 июня | +4 | |||
| 01 июня | +1 |
| 2 | "عسى فرَجٌ يأتي بهِ اللهُ عاجلًا
يُسَرُّ بهِ الملهوفُ إنْ عمَّهُ اللَّهفُ
عسى نفحةٌ فرديَّةٌ صمديَّةٌ
بها تنقضي الحاجاتُ والشملُ يلتفُّ.."
- البرعي. | 344 |
| 3 | "أنفِقْ ولا تخشَ إقلالا فقد قُسِمتْ
على العباد مِن الرحمن أرزاقُ
لا ينفع البخلُ معْ دنيا مولِّيَةٍ
ولا يضُرُّ مع الإقبالِ إنفاقُ.." | 442 |
| 4 | "لا ترهقنَّكَ ضجرةٌ منْ سائلٍ
فلَخيرُ دهرِكَ أن تُرى مسؤولا
لا تجبهَنْ بالمنعِ وجهَ مُؤمِّلٍ
فبقاءُ عزِّك أن تُرى مأمولا
واعلم بأنَّكَ عن قليلٍ صائرٌ
خبرًا، فكنْ خبرًا يروقُ جميلا
يُلقى الكريمُ فيُستدلُّ ببِشرهِ
وترى العبوسَ على اللئيمِ دليلا.."
ابن حازم الباهلي | 540 |
| 5 | "بكى صاحبي لمّا رأى الدَّربَ دونَهُ
وأيقن أنّا لاحِقانِ بقيصرَا
فقلتُ له: لا تبكِ عينُك، إنَّما
نُحاولُ مُلكًا، أو نموتَ فنُعذَرَا.."
امرؤ القيس | 540 |
| 6 | قال بشر بن الحارث: خرج فتى في طلب الرّزق فبينما هو يمشي إذ أعيا، فأوى إلى خرابٍ يستريح فيه، فبينما هو يدير بصره، إذا وقعت عينه على بناء فيه كتاب:
"إنّي رأيتك قاعدا مستقبلي
فعلمتُ أنّك للهموم قرينُ
هوّن عليك وكن بربّك واثقًا
وأخو التّوكّل شأنه التّهوينُ
طرحَ الأذى عن نفسهِ في رزقهِ
لمّا تيقّنَ أنه مضمونُ.." | 633 |
| 7 | "أأظما وأنتَ العَذبُ في كلِّ منهلٍ
وأُظلَمُ في الدنيا وأنتَ نصيري؟
خبيرٌ بضَعفي، راحمٌ لشِكايَتي
قديرٌ على تيسيرِ كلِّ عسيرِ" | 647 |
| 8 | "من خاف أدلجَ، ومَن أدلج بلغ المنزلَ، ألا إن سلعةَ اللهِ غاليةٌ، ألا إن سلعةَ اللهِ الجنةُ!"
رسولنا صلى الله عليه وسلم | 646 |
| 9 | "كم من فتًى قصَّرَت في الرزقِ خطوتُهُ
أصبتَهُ بسهامِ الرزقِ قد فلَجا
إنَّ الأمورَ إذا انسدَّت مسالكُها
فالصبرُ يفتقُ منها كلَّ ما ارتتَجا
لا تيأسَنَّ وإن طالت مُطالبَةٌ
إذا استعنتَ بصبرٍ أن ترى فرَجا
أخلِقْ بذي الصبرِ أن يحظى بحاجتِهِ
ومُدمنِ القرعِ للأبوابِ أن يلِجا.."
محمد بن بشير | 673 |
| 10 | "لخدَّيكَ من كفَّيكَ في كلِّ ليلةٍ
إلى أن ترى وجهَ الصباحِ وِسادُ
تبيتُ تُراعي الليلَ ترجو نفادَهُ
وليسَ لليلِ العاشقينَ نفادُ.."
بشار | 812 |
| 11 | "أمُنقضٍ عنهُ حُزنٌ ما يُفارِقُهُ
أقامَ بينَ الحَشى بالسُّقمِ والكمَدِ؟
أم ليسَ ناسيَ أيامٍ لهُ سلفَت
جرَت عليهِ بلذَّاتٍ فلم تعُدِ؟"
مسلم بن الوليد | 775 |
| 12 | "لقد خفتُ نفسي أن تكونَ شقيَّةً
بحُبِّيكِ هذا أو يُلمَّ حِمامُها
فيا لكِ عينًا بالدموعِ شقيَّةً
ويا لكِ نفسًا مُستبانًا سَقامُها.."
أنشده ابن العميد
الحِمام: الموت | 874 |
| 13 | أصيب جمال الدين بن نباتة رحمه الله بابنِه فرثاه بحرقة في قصيدة طويلة، جاء في مطلعها:
"اللهُ جارُكَ، إنّ دمعيَ جاري
يا مُوحِشَ الأوطانِ والأوْطارِ
لمّا سكنتَ مِن التّرابِ حديقةً
فاضت عليك العينُ بالأنهارِ
شَتّانَ ما حالي وحالُكَ، أنت في
غُرَفِ الجِنانِ ومُهجَتي في النارِ
لَيتَ الرَّدى إذْ لم يدَعْكَ أَهابَ بي
حتى ندومَ معًا على مِضمارِ
ما كنتَ إلّا مِثلَ لَمحَةِ بارقٍ
ولّى وأغْرى الجَفْنَ بالإمطارِ
أبكيكَ ما بكَتِ الحمامُ هَديلَها
وأحِنُّ ما حَنَّتْ إلى الأوْكارِ
أبكي بمُحْمَرِّ الدّموعِ، وإنّما
تبكي العيونُ نظيرَها بنُضَارِ
قالوا: صغيرا، قلت: إنّ، وربّما
كانت به الحَسَراتُ غيرَ صِغارِ
("إنّ" هنا بمعنى نعم)
وأحقُّ بالأحزان: ماضٍ لم يُسِئْ
بِيَدٍ ولا لَسَنٍ ولا إضمارِ
نائي اللِّقا، وحِماهُ أقرَبُ مَطرَحًا
يا بُعْدَ مجتَمَعٍ وقُربَ مَزارِ
لَهْفي لِغُصنٍ راقَني بنباتِه
لو أمْهَلَتْه التُّرْبُ للإثمارِ
سكنً الثرى فكأنهُ سكنَ الحشا
من فرطِ ما شغلت بهِأفكاري
أَعْزِزْ عليّ بأنْ رحلتَ ولم تَخُضْ
أقدامُ فِكرِكَ أبحُرَ الأشعارِ
(يتمنى لو بقي وتذوّق الشعرَ، شعرَ أبيه)
أبُنَيَّ إن تُكْسَ الترابَ، فإنّه
غاياتُ أجمَعِنا، وليس بعارِ
ما في زمانِك ما يَسُرُّ مؤمِّلًا
فاذهَبْ كما ذهب الخيالُ السّاري
لو أنّ أخباري إليكَ توصَّلَت
لَبَكَيتَ في الجنّات مِن أخباري:
أحزانُ مُدَّكِرٍ ووحشةُ مُفرَدٍ
ومقامُ مَضْيَعَةٍ وذُلُّ جِوارِ
نَمْ وادِعًا، فلقد تقَرَّحَ ناظِري
سهَرًا، ونامت أعيُنُ السُّمّارِ
أرعى الدّجى وكأنَّ ذيل ظلامه
متشبثٌ بالنجم في مسمارِ
تبًّا لِعادِيَةِ الزمانِ على الفتى
ولقد حذِرتُ، وما أفاد حِذَاري
وحوَيتُ دينارا لوجهِكَ، فانتَحَى
صَرْفُ المَنُونِ، وراح بالدّينارِ
(جمعتُ لك المالَ فذهب بك الموت)
أبنيّ إني قد كنزتُك في الثَّرى
فانفَعْ أباك بساعةِ الإقتارُ
إن تَسقِه في الحشرِ شربةَ كوثرٍ
فلقد سقَتك جفونُه بغِزارِ.." | 881 |
| 14 | يا سهارى
هل لكم في قصيدةٍ بديعة موجعة؟ | 733 |
| 15 | "كفى حزنًا بأن تمضي الليالي
وليس إِلى لقائكُمُ سبيلُ.."
- الطغرائي. | 767 |
| 16 | "أنا مذنبٌ أنا مخطئٌ أنا عاصي
هوَ غافرٌ هو راحمٌ هو كافي
قابلتُهنَّ ثلاثةً بثلاثةٍ
فلتغلبنَّ أوصافُه أوصافي" | 854 |
| 17 | "صلَّى عليكَ اللهُ ما داعٍ دعا
أو رام حفظًا مِن حديثٍ أو تَلا!"
يا ربِّ صلِّ وسلم على حبيبك ونبيّك وصفيّك محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. | 955 |
| 18 | "لو أنَّ رجلًا مشى في طريقه لمُلاقاة عدوّه، فأثقلهُ دِرعُه فخلعه، وأثقله سيفُه فرماه، وأثقلُه طعامُه وشرابُه فتركهما، ثم لاقى عدوَّه حاسرًا أعزلًا جائعًا، فأنَّى لهُ ينتصر؟!
كذلك مَن ثقل عليه الذِّكر فتركه، وثقلت عليه السُنن الرواتب ففرَّط فيها، وثقلت عليه الفرائض فأخّرها، وثقلت عليه الأوامر والنواهي فهانت عليه، ثم يشتكي تسلط الشيطان على قلبه!
لقد صرعَ نفسَه قبل أن يصرعه عدوُّه!"
- أويس القرني رحمه الله. | 1 016 |
| 19 | "كُنْ راضيًا كُلَّ ما يقضي الإلهُ بهِ
يرتدُّ عنك جميعُ الضُّرِّ والبُوسِ
دَعْهَا سَماويّةً تجري على قدَرٍ
لا تُفْسِدنَّ برأيٍ منكَ مَعكوسِ.." | 948 |
| 20 | "مَن عفَّ لم يُذمَمْ ومَن تبِعَ الخَنا
لم تُخْلِهِ التَّبِعاتُ مِن أوْكاسِها
زيِّنْ خصالَك بالسَّماحِ ولا تَرِدْ
دنيا تراك وأنتَ بعض خِساسِها
ومتى رأيتَ يدَ امرِئٍ ممدودةً
تبغي مُواساةَ الكريم فوَاسِها
خيرُ الأكُفِّ السابقاتِ بجُودِها:
كفٌّ تجودُ عليك في إفلاسِها.."
ابن أبي حصينة | 1 015 |
Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
