es
Feedback
Zeraf Books

Zeraf Books

Ir al canal en Telegram

Your #1 Source For Ethiopian Books Shipping Worldwide 🇺🇸🇨🇦🇩🇪🇬🇧🇰🇷🇮🇹~🌎 & Delivering Locally. Work Phone 📲 +251985333153 Inbox Your Inquiries To @Zerafb

Mostrar más
Etiopía3 993Libros4 660
7 904
Suscriptores
+124 horas
-107 días
-7730 días

Carga de datos en curso...

Canales Similares
Awtar
20.4K
Awtar
ጦብያን በታሪክ
7.3K
ጦብያን በታሪክ
መርጌታ መንግስቱ
4.4K
መርጌታ መንግስቱ
Tesfaab Teshome
2.2K
Tesfaab Teshome
ኮረማሽ - Koremash
1.3K
ኮረማሽ - Koremash
avatar
1
Más canales
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
junio '26
junio '26
+14
en 0 canales
mayo '26
+55
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+42
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+83
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+41
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+43
en 2 canales
Get PRO
diciembre '25
+112
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+44
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+58
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+63
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+34
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+49
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+40
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+42
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+68
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+98
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+230
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+44
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+68
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+161
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+157
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+123
en 0 canales
Get PRO
agosto '24
+310
en 0 canales
Get PRO
julio '24
+642
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+432
en 0 canales
Get PRO
mayo '24
+341
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+570
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+500
en 1 canales
Get PRO
febrero '24
+564
en 1 canales
Get PRO
enero '24
+667
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+695
en 0 canales
Get PRO
noviembre '23
+72
en 2 canales
Get PRO
octubre '23
+45
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+14
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+154
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+87
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+105
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+238
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+457
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+30
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+9
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+15
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+14
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+54
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+232
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+5 321
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
14 junio+1
13 junio+2
12 junio+1
11 junio0
10 junio+3
09 junio+1
08 junio+3
07 junio+1
06 junio0
05 junio+2
04 junio0
03 junio0
02 junio0
01 junio0
Publicaciones del Canal
Zeraf Books
photo content
+6

2
+3
Sin texto...
254
3
ይህ መጽሐፍ “ውርድ ከራሴ” ተብሎ ተሠይሟል ። በዚህም ስም እንዲሠየም የተፈለገበት ፍሬ ሀሳብ ፡ እውነቱን ከፈለጋችሁ እውነቱ ይኸውላችሁ — በሚል ግንዛቤ እንደሚከተለው ቀርቧል ። ያለገበያ መኖር አይቻልም ፤ ሚዛን ያልቆመበት ተመንም ያልወጣበት ገበያ — ገበያ አይባልም ። በሚዛንም ሆነ በተመን የሆነ ሁሉ አያስቆጭም ፡ በአባይ ሚዛን ለመጠቀም ከሆነ ግን አባዩ ሚዛኑ ሳይሆን መዛኙ ስለሆነ አያጠያይቅም ፣ ተመን ባልወጣለት ዋጋ ለመገበያየት ካስፈለገም ከዚሁ የተለየ አይሆንም ፡ የሚዛኑ መቆም የተመኑ መውጣትም ጐጂ ተጐጂ እንዳይኖር አስተማማኝ ይሆን ዘንድ ነውና ፤ ዓለም እራሱ ያለሚዛን አልተፈጠረም ሚዛን ማለትም መለኪያ መለካኪያ ማስለኪያ —ማስተካከያ መጠበቂያ ማስጠበቂያ መጠባበቂያ ማለት ነው ፣ ሰውም እራሱ በዚሁ አንጻር አእምሮን ያህል ሚዛን ተደርጎለት የተፈጠረ ታላቅ ፍጥረት ነው ። ሰው የሚንቀሳቀስባቸው ኃይሎች ወይም የተፈጥሮው አእምሮ የፀናባቸው ዐምዶች (ምሰሶዎች) ሁለት ናቸው ። ሁለቱንም ምሰሶዎች ሰርስሮ ቆፍሮ— ፈንቅሎ — ነቅሎ ወይም ነቅንቆና ገፍቶ ለመጣል የሚታገሏቸው ሁለት ናቸው ፡እነዚህንም በግልፅ ለመመልከት ፡ የሰው አቋም የተመሠረተባቸው ኃይሎች ወይም የተፈጥሮው አእምሮ የፀናባ ቸው ዓምዶች (ምሰሶዎች) የተባሉት — ሥጋና ነፍስ ናቸው ። አእምሮ ማለትም ባሕርያዊ እውቀት ማለት ነው ። ለመጣልም ሆነ ለማንሣት የሚታገሏቸውም ኃይሎች ክፉና በጎ ፡ሐሰትና እውነት የተባሉት ናቸው። ክፉና በጎ ሐሰትና እውነት የተባሉትም እርስ በርሳቸው ተቃራኒዎች በመሆናቸው አንዱ እየመነመነ ፡ ሁለተኛው ደግሞ እየደነደነ ሲሔድ የተፈጥሮ አቋሙን ለማጠናከር ሳይሆን ለማላላት የወዳጁ መመንመን የጠላቱ መደንደን ሳያሳስበው በመቅረቱ ወይም ልግመኛው በመብዛቱ አብዛኛው ክፍል አሽቆልቁሎ ሲጓዝ ወደላይ የመውጣቱን ነገር ያወራል :፡ በሰው ሠራሽ ሚዛን ክፉና በጎ ተለይተው የሚታወቁ ሲሆን የአእምሮ ሚዛን የተቀረፀበት ሰውን ያህል ፍጥረትማ ? ቢቀር ቢቀር የሌላውን ማወቅ ይቅርበት እንጂ እንዴት የራሱን ማወቅ ሊያጣው ይችላል ? ሰው ክፉና በጎን ለይቶ መሥራት ሲቻለው “በራሷ ሥራ እባብ ይዛ ታስፈራራ” እንዲሉ ቢለግም ቢለግም በራሱ ይልገምን ? በራሱ ለግሞ እንዴት በራሱ ላይ ፍዳን ሲያጠራቅም ይኖራል ? ይኑርን ? እራሱን በራሱ ለማወናበድ የሚወድ ካልሆነ በቀር ክፉና በጎን ለይቶ መሥራት የሚሳነው አይኖርም ፡ ክፉንና በጎን ሐሰትንና እውነትን በር ከፋች አድርገው ወደሰው ጭንቅላት በሚገቡበት ጊዜ የክፉም የበጎም ምግባራት በሰው ጭንቅላት እንዴት እንደሚሠርፁ ወይም በነማን አማካይነት እንዴት እየሠረጉ እንደሚገቡና ወደሞትም ሆነ ወደሕይወት እንዴት እንደሚያደርሱ ከጽድቅ ወደአሉታ ከአሉታ ወደጽድቅ እንዴት እንደሚመላለሱ ፡ የፍጡር ፍልስፍና ከየት ተነሥቶ ወደየትም ደርሶ የት ላይ እንዳረፈና እንደሚያርፍ ያነሣሡም ያካሔዱም የመድረሻውም ሁኔታ ምን ውጤት እንደሚያስከትል ከተማረውም ሆነ ካልተማረው ሰው ሕሊና የሚታሰበውና የሚጉላላው ነገር ምኞትና ተግባር ሁሉ በዚህ መጽሐፍ ከሥር እስከጫፍ እየተፍታታ በየምዕራፉ እየተጠቀሰ ይህ ቀረ በማያሰኝ አገላለጽ ተዘርዝሮ የተጻፈ ስለሆነ ከዚህ በላይ ለመጨመር አስፈላጊ ሆኖ አልተገኘም ። በመሠረቱ ሕሊና ከሚጉላላበትና ከሚጨነቅበት ነገር ወይም ተግባር ሁሉ በዚህ መጽሐፍ የሆነውን ያህል ያልተነገረና ያልተጠቀሰ ስለሌለ ይህ ቢሆን ያ — አይቀርም ፡ ያ— ባይሆን ይህ አይደረግም ፡ ይህ ባይደረግ ፡ ያ — አይፈፀምም ፡ ያ ባይፈፀም ይህ አይደርስም ፡ ከሚል አስተሳሰብ ምኞትና ተግባር ሁሉ ነፃ የሚያደርግና ከመክለፍለፍ የሚያሳርፍ አእምሮን የሚያጐናጽፍ እንደሚሆን የአምላክ ዳኝነት ሳይቀር በጸሎት እንዲመረመር ተጠይቋል ። ይህም ከነበሩት መካከል ያልተስተካከሉ ቢኖሩ እንዲስተካከሉ ፡ ያልተሞከሩ ቢኖሩ እየተሞከሩ እንዲሟሉ ያልነበሩትም በይደረግልን ልመና እንዲታከሉ በአጠቃላይ የሰው ልጆች ከማይዘልቋቸው ሥቃዮች እንዲገላገሉ — ብርቱ ጥረት ቢደረግ — ተስፋቸውን ብሩህ ሊያደርገው ከሚያስችል ልባዊ ምኞት ጋር ከከባድ ጥፋት የሚሠውር ከፀፀትም የሚያድን እንደሚሆን ይገመታል ። ስለዚህ ይህ መጽሐፍ መልኩን አሣማሪ — ቃሉን ቀማሪ — ሆኖ ውስጡን ገብቶ ሲያዩት ያለቁም ነገር እንደሚገኝ ያለ ሰገባ ሳይሆን ወይም በድጉሳቱ አምሮ በመቅድመ ቃሉ ተከብሮ በውዳሴ ከንቱ ተከምሮ የቀረበ ስላልሆነ ስለሚሰጠው ፍሬ ነገርና ስለሚያበረክተው ሥነ ምግባር ወደውስጡ ገብቶ መመልከት ጠቃሚ የሆኑ አያሌ ግንዛቤዎችን ሊያስጨ ብጥ እንደሚችል ይታመናል ። (ገጽ 3-5)
257
4
+3
Sin texto...
252
5
ልጄ ሆይ፤ አንተ አስቀድመህ በሰው ላይ አትነሣ፤ ሰው በአንተ ላይ ቢነሣብህ ግን እንዳትሸነፍ ጠንክረህ መክት፡፡ እምነትህንም በእግዚአብሔር ላይ አድርግ፡፡ ልጄ ሆይ፤ ሰው ሳይኖር ብቻህን ከሴት ጋር አትነጋገር፡፡ ባሏ አለመኖሩን በደጅ ጠይቀህ ከደጅ ተመለስ እንጂ ወደ ቤት አትግባ፡፡ ሰው ሳይኖር ብቻህን ከሴት ጋር የተነጋገርህ እንደ ሆነ ግን፤ ምንም ሌላ ምስጢር ባይኖራችሁ በመነጋገራችሁ ብቻ መጠርጠር አይቀርም፡ ልጄ ሆይ፤ እስቲ ያለፉትን ሰዎች ሁሉ አስባቸው፡፡ እነዚያ ሁሉ ጀግኖች ሁሉም መሬት ሆነዋል፡፡ እነዚያ ሁሉ ዓለመኞች፤ እነዚያ ሁሉ ቀልደኞችና ፌዘኞች፤ እነዚያ ሁሉ ግፈኞች፤ እነዚያ ሁሉ በድኃ ላይ የሚስቁና የሚሳለቁ ሁሉም መሬት ሆነዋል፡፡ እነዚያ ሁሉ ድሆች ሲበደሉ፣ ሲያዝኑ፣ ሲያለቅሱ ካንዱ ሀገር ወደ ሌላው ሀገር ሲሰደዱ፣ ሲራቡ፣ ሲጠሙ፣ ሲታረዙ የነበሩ መሬት ሆነዋል፡፡ ስንት ሰዎች የነበሩ ይመስልሃል? የድኃ እንባ ሲፈስ የወንዝ ውኃ የሚፈስ የሚመስላቸው ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ድኃ ሲጮህ ውሻ የሚመስላቸው ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ድኃ ታስሮ ወይም በሌላ ጭንቅ ነገር ተይዞ ሲሞት የወፍ ግልገል የሚሞት የሚመስላቸው ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ጉልበት ካለን ብለው በደካሞች ላይ ያሰቡትን ሁሉ የሚሠሩ ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ሰውን ለማጥፋት እጅግ የሚጥሩ ሰውን ካላጠፉ እንቅልፍ የማይወስዳቸው ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ነገር ግን ከዚህ ቀድሞ የነበሩት ሁሉም መሬት ሆነዋል፡፡ ከመሬት የተገኘ ሁሉ መሬት ስለ ሆነ ወደ መሬትም የማይመለስ ስለሌለ እኛም ነገ እንደዚያው እንሆናለን፡፡ ስለዚህ በማናቸውም ምክንያት ቢሆን፤ የሰው ደስታውና አዘኑ እጅግ አጭር መሆኑን በጣም እወቅው፡፡ ልጄ ሆይ፤ ሰው ምንም ብልህና አዋቂ ቢሆን በራሱ ሥራ ብቻ ራሱን ችሎ እንደማይኖር ዕወቅ:: ነገር ግን ሁሉም በየሥራው ጸንቶ እርስ በርሱ በሥራ ይፈላለጋል:: ስለዚህ ሰውን ሁሉ አክብረህ ኑር እንጂ ሰውን አትናቅ ሥራውንም አትንቀፍ:: ልጄ ሆይ: አካልህና ልብስህ ዘወትር ንጹህ ይሁን:: እጅህን ለሥራ: ዓይንህን ለማየት: ጆሮህን ለመስማት ፈጣኖች አድርግ:: አፍህን ግን በጠንካራ ልጓም ለጉመህ ያዝ:: አረጋገጥህ በዝግታ አነጋገርህ በለዘብታ ይሁን:: ያልነገሩህን አትስማ: ያልስጡህን አትቀበል: ያልጠየቁህን አትመልስ:: ሽቅርቅር አትሁን: ንብረትህ ተጠቅላላ ይሁን: ምግብና መጠጥህ በልክ ሆኖ ያው የጠዳና የጣፈጠ ይሁን:: ልጄ ሆይ ፈቃደ ሥላሴ፤ አሳብ አታብዛ፤ ወደ ፊትም ምን ነገር ይመጣ ይሆን ብለህ አትጨነቅ፤ ምንም አሳብና ጭንቀት ብታበዛ የሚሆን ነገር ሳይሆን አይቀርም፡፡ ወደ ፊትም እሾማለሁ፤ እሸለማለሁ፤ ብለህ በአሳብህ ደስ አይበልህ፡፡ ለሰውም አትናገር፤ ምናልባት ከተናገርህ በኋላ ሳታገኘው የቀረህ እንደ ሆነ ታላቅ ኀፍረት ይሆንብሃልና፡፡ ወደ ፊት የሚያናድድ ሥራ አትሥራ፡፡ በገዛ እጅህ በሠራኸውና ባለፈው ሥራ አትናደድ፡፡ ልጄ ሆይ፤ ጌታ ለመሆን ትፈልግ እንደ ሆነ ጌትነት ማለት ያለ አሳብና ያለ ጭንቀት መኖር ነው፡፡ አሳብህም ሁሉ ከሞትህ በኋላ ወዲያኛው ዓለም ስለሚሆነው ስለ ነፍስህ ነገር ይሁን እንጂ በዚህ ዓለም በሥጋህ ስለሚሆነው ነገር እጅግ አትጨነቅ፡፡ /ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደ ሥላሴ፤ ለልጃቸው ለፈቃደ ሥላሴ የፃፉት ምክር፤/ ምንጭ : ወዳጄ ልቤና ሌሎችም
495
6
ልጄ ሆይ፤ አንተ አስቀድመህ በሰው ላይ አትነሣ፤ ሰው በአንተ ላይ ቢነሣብህ ግን እንዳትሸነፍ ጠንክረህ መክት፡፡ እምነትህንም በእግዚአብሔር ላይ አድርግ፡፡ ልጄ ሆይ፤ ሰው ሳይኖር ብቻህን ከሴት ጋር አትነጋገር፡፡ ባሏ አለመኖሩን በደጅ ጠይቀህ ከደጅ ተመለስ እንጂ ወደ ቤት አትግባ፡፡ ሰው ሳይኖር ብቻህን ከሴት ጋር የተነጋገርህ እንደ ሆነ ግን፤ ምንም ሌላ ምስጢር ባይኖራችሁ በመነጋገራችሁ ብቻ መጠርጠር አይቀርም፡ ልጄ ሆይ፤ እስቲ ያለፉትን ሰዎች ሁሉ አስባቸው፡፡ እነዚያ ሁሉ ጀግኖች ሁሉም መሬት ሆነዋል፡፡ እነዚያ ሁሉ ዓለመኞች፤ እነዚያ ሁሉ ቀልደኞችና ፌዘኞች፤ እነዚያ ሁሉ ግፈኞች፤ እነዚያ ሁሉ በድኃ ላይ የሚስቁና የሚሳለቁ ሁሉም መሬት ሆነዋል፡፡ እነዚያ ሁሉ ድሆች ሲበደሉ፣ ሲያዝኑ፣ ሲያለቅሱ ካንዱ ሀገር ወደ ሌላው ሀገር ሲሰደዱ፣ ሲራቡ፣ ሲጠሙ፣ ሲታረዙ የነበሩ መሬት ሆነዋል፡፡ ስንት ሰዎች የነበሩ ይመስልሃል? የድኃ እንባ ሲፈስ የወንዝ ውኃ የሚፈስ የሚመስላቸው ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ድኃ ሲጮህ ውሻ የሚመስላቸው ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ድኃ ታስሮ ወይም በሌላ ጭንቅ ነገር ተይዞ ሲሞት የወፍ ግልገል የሚሞት የሚመስላቸው ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ጉልበት ካለን ብለው በደካሞች ላይ ያሰቡትን ሁሉ የሚሠሩ ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ሰውን ለማጥፋት እጅግ የሚጥሩ ሰውን ካላጠፉ እንቅልፍ የማይወስዳቸው ስንት ሰዎች ነበሩ፡፡ ነገር ግን ከዚህ ቀድሞ የነበሩት ሁሉም መሬት ሆነዋል፡፡ ከመሬት የተገኘ ሁሉ መሬት ስለ ሆነ ወደ መሬትም የማይመለስ ስለሌለ እኛም ነገ እንደዚያው እንሆናለን፡፡ ስለዚህ በማናቸውም ምክንያት ቢሆን፤ የሰው ደስታውና አዘኑ እጅግ አጭር መሆኑን በጣም እወቅው፡፡ ልጄ ሆይ፤ ሰው ምንም ብልህና አዋቂ ቢሆን በራሱ ሥራ ብቻ ራሱን ችሎ እንደማይኖር ዕወቅ:: ነገር ግን ሁሉም በየሥራው ጸንቶ እርስ በርሱ በሥራ ይፈላለጋል:: ስለዚህ ሰውን ሁሉ አክብረህ ኑር እንጂ ሰውን አትናቅ ሥራውንም አትንቀፍ:: ልጄ ሆይ: አካልህና ልብስህ ዘወትር ንጹህ ይሁን:: እጅህን ለሥራ: ዓይንህን ለማየት: ጆሮህን ለመስማት ፈጣኖች አድርግ:: አፍህን ግን በጠንካራ ልጓም ለጉመህ ያዝ:: አረጋገጥህ በዝግታ አነጋገርህ በለዘብታ ይሁን:: ያልነገሩህን አትስማ: ያልስጡህን አትቀበል: ያልጠየቁህን አትመልስ:: ሽቅርቅር አትሁን: ንብረትህ ተጠቅላላ ይሁን: ምግብና መጠጥህ በልክ ሆኖ ያው የጠዳና የጣፈጠ ይሁን:: ልጄ ሆይ ፈቃደ ሥላሴ፤ አሳብ አታብዛ፤ ወደ ፊትም ምን ነገር ይመጣ ይሆን ብለህ አትጨነቅ፤ ምንም አሳብና ጭንቀት ብታበዛ የሚሆን ነገር ሳይሆን አይቀርም፡፡ ወደ ፊትም እሾማለሁ፤ እሸለማለሁ፤ ብለህ በአሳብህ ደስ አይበልህ፡፡ ለሰውም አትናገር፤ ምናልባት ከተናገርህ በኋላ ሳታገኘው የቀረህ እንደ ሆነ ታላቅ ኀፍረት ይሆንብሃልና፡፡ ወደ ፊት የሚያናድድ ሥራ አትሥራ፡፡ በገዛ እጅህ በሠራኸውና ባለፈው ሥራ አትናደድ፡፡ ልጄ ሆይ፤ ጌታ ለመሆን ትፈልግ እንደ ሆነ ጌትነት ማለት ያለ አሳብና ያለ ጭንቀት መኖር ነው፡፡ አሳብህም ሁሉ ከሞትህ በኋላ ወዲያኛው ዓለም ስለሚሆነው ስለ ነፍስህ ነገር ይሁን እንጂ በዚህ ዓለም በሥጋህ ስለሚሆነው ነገር እጅግ አትጨነቅ፡፡ /ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደ ሥላሴ፤ ለልጃቸው ለፈቃደ ሥላሴ የፃፉት ምክር፤/ ምንጭ : ወዳጄ ልቤና ሌሎችም Join us @ T.me/Zerraffbooks
6
7
+1
Sin texto...
439
8
+1
Sin texto...
473
9
Sin texto...
1
10
በአገራችን ነባራዊ ሁኔታ ወልዶ ማሳደግ መታደልም መፈተንም ነው፤ የሚወለደው ልጅ ደግሞ ለየት ያለ ቢሆን አስቡት፤ በንሴብሆ ፍቅሩ የተጻፈው -ዮም- የተባለው መጽሀፍ በአገራችን ኦቲስትክ የሆኑ ልጆችን
በአገራችን ነባራዊ ሁኔታ ወልዶ ማሳደግ መታደልም መፈተንም ነው፤ የሚወለደው ልጅ ደግሞ ለየት ያለ ቢሆን አስቡት፤ በንሴብሆ ፍቅሩ የተጻፈው -ዮም- የተባለው መጽሀፍ በአገራችን ኦቲስትክ የሆኑ ልጆችን ማሳደግ ከፍተኛ ትግስትና ቆራጥነት አንደሚጠይቅ የሚያሳይ ነው፤ የታሪኩ ባለቤት ንሴብሆ አና ባለቤቱ የልጃቸውን ሁኔታ ተቀብለው በማህበረሰቡ ውስጥ የሚገባውን ቦታ እንዲያገኝ ያያደረጉት ጥረት፣ ትግል እና ስነልቦናዊ ተጋድሎ እጅግ የሚደነቅ ሆኖ አግኝቸዋለሁ፤ መጽሀፉ ቀልብ በሚይዝ አጻጻፍ የቀረበ ነው፤ አንብቡት! © በውቀቱ ስዩም
593
11
+5
Sin texto...
595
12
Sin texto...
505
13
Sin texto...
493
14
+3
Sin texto...
556
15
+2
Sin texto...
624
16
Sin texto...
576
17
+7
Sin texto...
669
18
+8
Sin texto...
612
19
የማስረዳት ሸክም (ሄኖክ ፋሲል) ከልጅነቴ ጀምሮ ለሀገራችን የሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች ጥልቅ ፍቅር አለኝ።የምህንድስና ሙያዬ ያስተማረኝ ሥርዓታዊ አስተሳሰብና ትንተናዊ ክህሎት ደግሞ የፍልስፍናና የሥነ-ልቦና መጻሕፍትን በጥልቀት እንድመረምር ትልቅ እገዛ አድርጎልኛል።ማንኛውንም ጉዳይ ለመረዳትና ለመተንተን ሁልጊዜም አመክንዮአዊ መነጽርን መጠቀም እመርጣለሁ።ይህንን ዳሰሳ ያዘጋጀሁት የዳዊት በዛብህን “የማስረዳት ሸክም” የተሰኘው መጽሐፍ የሥነ-አመክንዮ እና የፍልስፍናን ውስብስብ ዓለም ከሙያዬ አንፃር እንዳስስበት ስላስገደደኝ ነዉ። መጽሐፉን የጻፉት ዳዊት በዛብህ ናቸው።ደራሲው በሕግና በፍልስፍና ዘርፍ የዳበረ እውቀት ያላቸውና የረጅም ጊዜ የጥናትና ምርምር ልምድ ያላቸው ናቸዉ። “ሙግት እና አመክንዮ” በሚለው የመጽሐፉ ንኡስ ርዕስ ላይ እንደተገለጸውም ዋነኛ ትኩረታቸው የሰው ልጅን የማመዛዘን ችሎታ ማጎልበት ላይ ነው። መጽሐፉ የረቀቁ ፍልስፍናዊ ሐሳቦችንና የሕግ ሥርዓቶችን የሚጠቅስና ውስብስብ የሆኑ የፍልስፍና መርሆችን ቀላል በሆነ አማርኛ በማብራራት ለሁሉም አንባቢዎች ተደራሽ ያደረገ ነዉ ፤ በሽፋኑ ላይ አትላስ የተባለው ግዙፍ ሰው ምድርን በጀርባው ተሸክሞ የሚያሳይ ምስል ያለዉ ሲሆን ይህ ምስል የመጽሐፉን ዋና ጭብጥ በሚገባ ይወክላል።መጽሐፉ 222 ገጾች ያሉትና በሰባት ዋና ዋና ምዕራፎች የተከፈለ ነው ፤ የመረጃ ምንጮቹም የረጅም ጊዜ የፍልስፍና እና የሕግ ታሪኮች፣ እንዲሁም የታወቁ ምሁራን ንድፈ ሐሳቦች መሆናቸውን አስተውያለሁ። የመጽሐፉ ዋና ፍሬ ሐሳብ አመክንዮአዊ አስተሳሰብ ለግለሰብም ሆነ ለኅብረተሰብ ዕድገት ወሳኝ ነው የሚል ነው።"የማስረዳት ሸክም" የሚለውን ጽንሰ ሐሳብን በመተንተን፣ ማንኛውም ሐሳብ ወይም እምነት ምክንያታዊ በሆነ ማስረጃ እስካልተደገፈ ድረስ ክብደት እንደሌለው ደራሲው አሳይተዋል። ይህን መጽሐፍ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ካየናቸው ነገሮች ጋር ማያያዝ እችላለሁ።ነፃነት ከኃላፊነት ጋር ካልተያያዘ ነፃነት እንዳልሆነ አምኛለሁ።በቅርቡ በነፃነት ስላሳለፉት ህይወታቸውና ስለ ሱሳቸው በግልፅ ሲያወሩ የሰማናቸው ብላቴናዋ እና አዶናይ የነፃነትን አዲስ ገፅታ አሳይተውናል።ነፃነት ለሁሉም ሰው የሚገባ መሆኑን ሲያረጋግጡም፣ “የማስረዳት ሸክም” የሚለው ጽንሰ ሐሳብ ከዚህ ሁኔታ ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ተረዳሁ።የመናገር ነፃነት የራሳችንን ታሪክና ስብራት የማቅረብ መብት ይሰጠናል።ነገር ግን፣ ከዚህ ነፃነት ጋር አብሮ የሚመጣው ትልቅ ኃላፊነት አለ።የነፃነት ሸክም የውስጥ ቁስላችንን በኃላፊነት የማስተላለፍ ግዴታን ይጭናል።ይህንን የምንሸከመውም ለምንናገራቸው ነገሮች በምክንያትና በማስረጃ መልስ መስጠት ስንችል ነው። በአጠቃላይ፣ “የማስረዳት ሸክም” በዘመናዊው የኢትዮጵያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ሥራ ነው።እኔ እንደ አንድ ኤሌክትሮኒክስ መሐንዲስ ይህንን መጽሐፍ በማንበቤ፣ አመክንዮአዊ አስተሳሰቤን ለሥራዬ ብቻ ሳይሆን ለግል ሕይወቴም እንዴት እንደምጠቀምበት ተምሬያለሁ።እውነተኛ ነፃነት በምክንያትና በኃላፊነት የሚመራ ሕይወት እንደሆነ በጥልቀት ተረድቻለሁ። Reviewer : Henok Fasil is an associate editor at Think Ethiopia)
568
20
Sin texto...
484
Ver todas las publicaciones