Mehdi Khalaji مهدی خلجی
Ir al canal en Telegram
📈 Análisis del canal de Telegram Mehdi Khalaji مهدی خلجی
El canal Mehdi Khalaji مهدی خلجی (@khalajich) en el segmento lingüístico de Farsi es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 463 suscriptores, ocupando la posición 8 842 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 29 796 en la región Irán.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 463 suscriptores.
Según los últimos datos del 13 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 171, y en las últimas 24 horas de 8, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 41.03%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 18.05% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 4 291 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 887 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سیاسی, پینوکیو, رهایی, شیء, چیز.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“در قلمرو هنر، ادبیات و علوم انسانی
On Humanities”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 14 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
10 463
Suscriptores
+824 horas
+597 días
+17130 días
Archivo de publicaciones
10 464
آیا اندیشیدن یعنی پیدا کردن پاسخ، یا ساختن پرسش؟ در این ویدئو به معرفی یکی از مهمترین کتابهای معاصر فلسفهی آموزش و معرفتشناسی میپردازم: «مسئلهساختن چیست؟» اثر میشل فابر. فابر نشان میدهد که ریشهی فهم، پژوهش و خلاقیت نه در پاسخهای آماده، بلکه در توانایی «مسئلهمند کردن» جهان نهفته است. این کتاب ما را دعوت میکند تا پیش از آنکه به دنبال پاسخ باشیم، بیاموزیم چگونه پرسشهای اصیل بسازیم.
https://youtube.com/live/ec8JYpGg1NM
10 464
جهت اطلاع، شروع سری جدید درسگفتارها که قرار بود این هفته باشد دو هفته عقب افتاده است:
دورهی «متنخوانی نقد عقل محض» جمعه بیست و چهارم ژوئیه/دوم مردادماه (ساعت ۱۲:۳۰ واشنگتن/ ۱۸:۳۰ اروپای مرکزی و ۲۰:۰۰ تهران)
دورهی «روح القوانین منتسکیو» یکشنبه بیست و ششم ژوئیه/چهارم مردادماه (ساعت ۱۲:۳۰ واشنگتن/ ۱۸:۳۰ اروپای مرکزی و ۲۰:۰۰ تهران)
دورهی «اخلاق و سیاست ارسطو» دوشنبه بیست و هفتم ژوئیه/پنجم مردادماه (ساعت ۱۴:۰۰ واشنگتن/ ۲۰:۰۰ اروپای مرکزی و ۲۱:۳۰ تهران)
دورهی «فساد زبان» سهشنبه بیست و هشتم ژوئیه/ششم مردادماه (ساعت ۱۴:۰۰ واشنگتن/ ۲۰:۰۰ اروپای مرکزی و ۲۱:۳۰ تهران)
برای آگاهی از برنامه درسی، شهریه و شرایط ثبتنام لطفاً با ایمیل زیر تماس بگیرید.
khalajilectures@gmail.com
10 464
واژهی boudoir را معمولاً «اتاق خواب» ترجمه کردهاند، در حالی که معنای تاریخی و فرهنگی آن چیز دیگری است. این واژه به فضایی خصوصی و نیمهخصوصی در خانههای اشرافی فرانسه اشاره دارد؛ جایی برای خلوت، گفتوگو، مطالعه، آرایش و معاشرت، نه صرفاً خوابیدن.
در این کلیپ کوتاه، داستان این واژه را مرور میکنم تا ببینیم چگونه یک ترجمه نادرست میتواند برداشت ما را از یک اثر ادبی و حتی یک سنت فکری تغییر دهد.
https://youtu.be/eLGnxrwgtBM
10 464
مهدی خلجی: قدرت در ایران به دست کیست؟
شاید این پرسش، نادرستترین پرسشی باشد که میتوان درباره سیاست ایران مطرح کرد.
قدرت فقط در یک فرد یا یک نهاد خلاصه نمیشود. قدرت، شبکهای از نهادها، منابع، روایتها، منافع، اطلاعات، مشروعیت و روابط است. برای فهم سیاست ایران، باید از این پرسش عبور کنیم که «چه کسی حکومت میکند؟» و به این پرسش برسیم که «قدرت چگونه تولید، توزیع، اعمال و بازتولید میشود؟»
در این گفتار، با بهرهگیری از اندیشههای ماکس وبر، هانا آرنت، میشل فوکو، پییر بوردیو، استیون لوکس، آنتونیو گرامشی و نظریههای معاصر قدرت، میکوشم نقشهای تحلیلی برای فهم ساخت قدرت در ایران ترسیم کنم.
این جلسه نه درباره داوری سیاسی، بلکه درباره فهم قدرت است؛ زیرا بدون فهم قدرت، نه میتوان سیاست را تحلیل کرد و نه آینده را.
هشتم جولای ۲۰۲۶
10 464
قدرت در ایران به دست کیست؟
شاید این پرسش، نادرستترین پرسشی باشد که میتوان درباره سیاست ایران مطرح کرد.
قدرت فقط در یک فرد یا یک نهاد خلاصه نمیشود. قدرت، شبکهای از نهادها، منابع، روایتها، منافع، اطلاعات، مشروعیت و روابط است. برای فهم سیاست ایران، باید از این پرسش عبور کنیم که «چه کسی حکومت میکند؟» و به این پرسش برسیم که «قدرت چگونه تولید، توزیع، اعمال و بازتولید میشود؟»
در این گفتار، با بهرهگیری از اندیشههای ماکس وبر، هانا آرنت، میشل فوکو، پییر بوردیو، استیون لوکس، آنتونیو گرامشی و نظریههای معاصر قدرت، میکوشم نقشهای تحلیلی برای فهم ساخت قدرت در ایران ترسیم کنم.
این جلسه نه درباره داوری سیاسی، بلکه درباره فهم قدرت است؛ زیرا بدون فهم قدرت، نه میتوان سیاست را تحلیل کرد و نه آینده را.
https://www.youtube.com/live/zMatqygkk1Y?is=yy9qkji-prCBHPA-
10 464
یکی از نشانههای بلوغ سیاسی یک جامعه این است که بتواند میان «فهم قدرت» و «مدح قدرت» تفاوت بگذارد.
قدرت را میتوان دقیق، بیطرفانه و حتی تحسینبرانگیز از نظر کارآمدی توصیف کرد، بیآنکه از نظر اخلاقی یا سیاسی از آن دفاع کرد.
پزشکی که سازوکار یک ویروس را توضیح میدهد، مروج بیماری نیست. مورخی که نازیسم را مطالعه میکند، نازی نیست. تحلیلگری که درباره استحکام نهادهای یک حکومت اقتدارگرا سخن میگوید، لزوماً ستایشگر آن حکومت نیست.
سیاست، بیش از هر حوزه دیگری، از فقر این تمایز رنج میبرد.
تا زمانی که هر توصیف دقیقی را ستایش، و هر تحلیلی را جانبداری بدانیم، به جای شناخت قدرت، تنها درباره احساسات خود سخن خواهیم گفت.
نقد مؤثر قدرت، از فهم دقیق قدرت آغاز میشود، نه از نادیده گرفتن پیچیدگیهای آن.
https://t.me/khalajich
10 464
قدرت را نمیتوان با شعار فهمید؛ همانگونه که بیماری را با نفرت از بیماری درمان نمیکنند. فهم، نخستین گام نقد است. هرچه فهم ما از سازوکارهای قدرت عمیقتر باشد، نقد ما نیز دقیقتر و مسئولانهتر خواهد بود. اما اگر فهم را با مدح اشتباه بگیریم، نخستین قربانی این اشتباه، خودِ امکان اندیشیدن سیاسی است.
@khalajich
10 464
آیا هر تلاشی برای فهم قدرت، به معنای مدح قدرت است؟
واکنشها به تعبیر «قهرمان نهادسازی» در مصاحبهی اخیرم با بی بی سی دربارهی میراث آیت الله خامنهای، پرسشی مهم را پیش کشید: چرا در فضای سیاسی ایران، زبان تحلیل اینقدر آسان با زبان ستایش اشتباه گرفته میشود؟
در این گفتار، از تفاوت میان توصیف، تبیین و داوری سخن خواهم گفت و نشان خواهم داد که چگونه فساد زبان سیاسی، امکان فهم قدرت را از ما میگیرد. جامعهای که نتواند قدرت را بفهمد، نه میتواند آن را نقد کند و نه مهار.
همزمان در کانال یوتیوب و کلابهاوس
https://youtube.com/live/6i6KiG7akvE?feature=share
10 464
مصاحبه اخیر من با بیبیسی بیشتر بر تحلیل رویدادها و پیامدهای سیاسی متمرکز بود. در گفتوگو با «میدان» فرصت بیشتری دست داد تا درباره مبانی فکری، سازوکارهای قدرت، میراث سیاسی آیتالله خامنهای و سناریوهای پیشروی جمهوری اسلامی با شرح و استدلال بیشتر سخن بگویم.
این دو گفتوگو را میتوان مکمل یکدیگر دانست؛ یکی ناظر به تحلیل رویداد و دیگری کوششی برای فهم زمینهها و روندهای عمیقتر.
خوشحال میشوم دیدگاهها و نقدهای شما را بخوانم.
https://www.youtube.com/live/9M4OHoQendA?is=xgFTMtNoEND27i76
10 464
10 464
10 464
تحول رهبری و دگرگونی نظم سیاسی ایران در دوران پس از خامنهای
تغییر رهبری در جمهوری اسلامی ایران یکی از مهمترین نقاط عطف در تاریخ معاصر کشور به شمار میرود؛ رخدادی که پیامدهای آن فراتر از جابهجایی یک فرد در رأس هرم قدرت است و میتواند بر ساختار حکومت، مناسبات میان نهادهای سیاسی و امنیتی، رابطهٔ دولت و جامعه، و جایگاه ایران در نظام بینالملل تأثیر بگذارد. این گفتار به بررسی ابعاد گوناگون این تحول میپردازد و میکوشد تصویری از دورنمای فرصتها، چالشها و سناریوهای محتمل دوران پس از خامنهای ارائه دهد.
در این چارچوب، نخست به دگرگونی الگوهای رهبری و مسئلهٔ انتقال اقتدار پرداخته میشود. پرسش اصلی آن است که در شرایطی که جامعهٔ ایران از نظر جمعیتی، فرهنگی، ارتباطی و سیاسی دگرگون شده، اقتدار سیاسی چگونه بازتولید خواهد شد و چه تغییراتی در توازن قدرت میان نهادهای مختلف کشور پدید خواهد آمد. همچنین نقش عوامل نمادین، تصویر عمومی رهبر، ارتباط با افکار عمومی و ظرفیت بسیج سیاسی در حفظ یا بازسازی مشروعیت مورد بررسی قرار میگیرد.
بخش دیگری از گفتار به پیامدهای داخلی این تحول میپردازد؛ از جمله تأثیر آن بر شکافهای اجتماعی، مطالبات نسل جوان، جامعهٔ مدنی، جریانهای سیاسی، وضعیت حقوق شهروندی و امکان گشایش یا انسداد بیشتر فضای عمومی. همچنین، اشاراتی به چشمانداز اصلاحات، تغییرات تدریجی یا دگرگونیهای عمیقتر در ساختار سیاسی کشور.
همچنین، در این گفتار از تغییر رهبری جمهوری اسلامی در سطح بینالمللی میپرسم و تأثیر آن بر سیاست خارجی ایران، روابط با قدرتهای جهانی و منطقهای، آیندهی پروندههای امنیتی و هستهای، و جایگاه ایران در نظم در حال تحول خاورمیانه.
هدف اصلی این گفتار نه پیشبینی آینده، بلکه کوششی در جهت فراهم آوردن چارچوبی تحلیلی برای فهم یکی از مهمترین پرسشهای پیشروی ایران است:
تغییر رهبری در ایران چگونه میتواند مناسبات قدرت، رابطهٔ حکومت و جامعه، و مسیر تحولات سیاسی کشور را در دهههای آینده دگرگون کند؟
همزمان در یوتیوب و کلابهاوس
https://youtube.com/live/0U3VmSVuPAE?feature=share
